范仲淹的官场“三光”风范

劳燕关键词：“三上三下”官场、“三进三出”中央，贬谪“三光”：极光、愈光、尤光。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，大概谁都知道这名言出自范仲淹。但对于范仲淹的了解，尤其是他极为不顺的仕途，在官场中一波三折的跌托，所知者恐怕就为数不多了。范仲淹(989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县（今属江苏）人。唐宰相履冰之后，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居吴县。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年（皇佐四年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。范仲淹的仕途生涯可以说是典型的不顺，他虽有远大抱负，缺乏施展平台。为官之初，他只是在地方上做小官，辗转十多年，后来因为修复海堤有功，由此提升进入中央。从此，范仲淹凭能力和一张嘴皮子，名噪整个朝廷。1029 年冬至前，在宋仁宗身后垂帘听政7年、61岁的刘太后筹划自己生日庆祝。想在自己生日时，由天子带着群臣前来拜寿。范仲淹说了扫兴话：“太后过生日，是皇帝的家事，扯上文武百官跪拜，岂不乱了后世的体统？”范仲淹未见太后已经不快，还越说越来劲，竟然劝说太后要还政于皇帝、退居深宫。对范仲淹的谏言，太后惊讶、发怒，然后一气之下，把他贬出了京城。京都的同僚好友纷纷赶来饯行，对他的“口无遮拦”、“直言”赞赏有加：“此行极光 ( 极其光明正大虽贬犹荣 ) 。”三年后，刘太后死。仁宗把范仲淹召回了京师，让他做专门评议朝事的言官右司谏。皇上给了他言官的身份，似乎他上书言事可以名正言顺、无所顾忌了。然而他怎知皇宫官场的难弄难混。他上任后屁股还没坐热，就和皇帝吵了起来，事出宋仁宗想废掉郭皇后。那种朝代，平民都可以因“七出”之罪而休妻，皇帝要废皇后是无人可以非议的。宰相吕夷简赶紧赞成，范仲淹却振振有词摆出一堆道理，不让仁宗废后。这回是仁宗恼怒、被老范烦得受不了，于是再次把范仲淹贬出宫去，范仲淹由此贬谪到睦州了事。京城官员闻讯，又一次热闹赶来来送别，对他的“胆大敢言”赞不绝口：“此行愈光。”过了几年，范仲淹由睦州移知苏州，因治水有功，又被调回京师，封赐天章阁待制荣衔，做了开封知府。范仲淹又一次辗转仕途，回到了中央权力中枢。去开封的范仲淹偏偏不安分，他画了一幅“百官图”进献仁宗，画中之意是讽刺、嘲骂宰相吕夷简，把他一味提拔的亲信、朋比为奸的买官卖官的人物，居然形神具备地曝光描绘在这画上。吕夷简恼羞成怒，指责他离间君臣。最后，仁宗皇帝偏袒宰相吕夷简，于是范仲淹三度被贬，谪守饶州。士大夫再次轰动，第三次跑来喝饯行酒，起哄称赞：“此行尤光。”范仲淹哈哈大笑道：“这样的饯行，这样的荣耀风光，我已历经三次了。”其实，范仲淹并非是不谙官场规则的书呆子、迂夫子，他在仕途中以行施自己的责任与义务一而再三丢了自己官帽，乃是为江山社稷与百姓福祉，是他一生践行其“以天下为己任”的写照。皇佑元年（1049年），范调往杭州作知州。他出资购买良田千亩，让其弟找贤人经营，收入分文不取，成立公积金，对范氏远祖的后代子孙义赠口粮，对婚丧嫁娶也均有资助（有俸禄的官员除外），这种“德政之治”善举感动天下，遂使全国范姓民众视范仲淹为族姓圣贤而世代敬仰。皇佑三年 ( 1051年)，范仲淹又移任青州。这里的冬寒，加重了他的疾病。第二年 ( 1052年 ) 调往颍州，他坚持扶疾上任。但只赶到徐州，便在五月二十日（6月19日）溘然长逝，享年六十四岁。这时范仲淹正处在家资全无、积蓄已尽、贫病交困，一家人仅借官屋暂栖。范仲淹死讯传开，朝野上下一片哀声。西夏甘、凉等地的各少数民族人民，也都聚众举哀，连日斋戒。凡是他从政过的地方，老百姓纷纷为他建祠画像。范仲淹死后没有选择葬在苏州，而是选择了河南洛阳伊川归葬。据史说，这是其母改嫁无法入苏州安葬，而他是要效仿唐代三朝居相的姚崇。范仲淹曾在给兄信中说过：“我本北人，北人淳厚。”北宋皇帝闻讯后，追加范公为兵部尚书，并亲书褒贤之碑。纪念碑文热情饱满，词语生动。是由曾支持皇上变法的文学泰斗欧阳修撰写。范仲淹的一生，勤奋、正直，为国为民的精神激励了一代又一代国人。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格也传承升华为中

华民族的品德，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，已经熔铸成为中华民族的传统美德，成为中华民族乃至世界人民的宝贵精神财富。值此换届之岁，那些在仕途官场中面临进退留转的人们，是否应该回顾一下这位古人先贤，思考一下，他的“三上三下”、“三进三出”，“极光、愈光、尤光”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为官之道，就是把人民的利益放在首位，正确处理好国家需要、工作需求和个人前途的关系，别只盯着位子、票子、车子。执意孤行者，只能引发身败名裂。坦然面对自己的进退得失，人民不会忘记。