敬业与乐业

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亳州市十六中导学设计
学科:语文年级:九年级主备课教师:孟宪志同组人员:时间:2016年9月10日单元主题内容文化思想风采课题:5、敬业与乐业课时:四课时课型:讲读课
教材简析
课标中对本节内容的要求;本单元选取的课文都是一些表现一代文化大师思想风采的文章。

学习本单元,在感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时,体会口语和书面语的差异,品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。

《敬业与乐业》是一篇演讲辞。

文章开始援引古籍提出中心论点,阐明“敬业与乐业”的主旨;接着论述有业的必要,再转入论述主体,分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意,收束全文学习本文,应引导学生领悟“敬业与乐业”的精神内涵,鼓励学生大胆质疑;积累经典语句、格言,提高语言感悟力。

学情分析1.九年级上册要重点学习的表达方式是议论,学生虽然对议论这种表达方式并不陌生,但对相关知识点的了解还不够系统,因此在该课的教学前,先要有一个知识的准备,简介议论文的一些相关知识,学习议论文阅读的一般方法。

2.学生认知发展分析:学生毕竟只有十四、五岁,他们对生活的体验与理解还非常有限。

因此,既要注重拓宽学生的视野,又应尽量和他们自身的生活体验相结合,鼓励学生大胆质疑。

学习目标1、初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。

2、引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

3、初步学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。

4、对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。

5、摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。

学习重点1、理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业),把握论证方法。

2、对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。

学习难点1、初步学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。

2、对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。

课前准备搜集相关事例
教学设计
个性化修改
第一课时
一、导入
同学们,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?
七十多年前,我国近代思想家,著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。

尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。

今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》
二、作者简介
梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。

广东新会人。

中国近代维新派代表人物,学者。

与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。

著有《饮冰室合集》。

三、检查预习情况:(课后读一读,写一写)
给下列加点字词注音或释义(并注意写法):
①征引:引用。

②佝偻gōulóu ③骈进pián ④亵渎(xièdú):轻慢,不庄重。

⑤心无旁骛:专心致志,一点也不分心。

(骛wù)
⑥敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。

⑦断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。

⑧不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。

后比喻最好的或独一无二的方法。

⑨言行相顾:指言行不互相矛盾。

⑩强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

(聒guō)
四、整体感知
1、播放教学录音,整体感知课文内容。

2、学生自由朗读,并思考:
(1)从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?
(对职业应采取怎样的态度)
(2)针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。

读一读,好好揣摩。

(“敬业乐业”,是人类生活的不二法门。


(第一要敬业。

……第二要乐业。


(敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。


(凡职业没有不是神圣的。


(凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。


有业、敬业、乐业
(3)梳理文章思路,想想作者是怎样把问题说清楚的
一(1):引出中心论点,“敬业与乐业”
二(2~5):论述中心论点前的铺垫,强调“有业”是敬业乐业的基础
三(6、7):论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”
四(8):论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”
五(9):总结全文,强调“责任心”和“趣味”的重要性
五、合作探究
思考演讲稿与一般议论文章的异同:
相同点:
⑪议论文的三要素:论点、论据、论证
⑫议论文的结构:引论、本论、结论
⑬论据分为:事实论据、道理论据
⑭论证方法:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证
不同点:
⑪结合演讲时的情境,注意和听众现场交流
⑫语言通俗,如话家常
六、布置作业
同学们现在作为学生,学习便是你们的职业,能否反思一下自己在学业中的种种态度和现象,来进一步解读文中那些耐人寻味的语句?

【第二课时】
一、复习上节课的字词导入。

本文从文体上看,既是一篇演讲辞,更是一篇议论性较强的文章。

也就是议论文。

议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。

它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。

它通常由论点、论据、论证三要素构成。

那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?
二、课文内容探究
(1)举例引导:(举班上学习成绩较好的学生做例子)
小丘同学学习怎么样? ----------讨论的问题
↓↓
小丘同学学习认真,成绩好! ----------你的看法,观点
↑↑
小丘同学上次月考成绩总分760分,排名第一。

------依据,事实
(2)像上例中,你对某一个问题所持有的看法或观点,在议论文中,就叫做“论点”。

用来证明你的观点的材料和依据,就叫做“论据”。

而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法,就叫做“论证”。

(板书议论文三要素)
(3)文章标题为“敬业与乐业”,那么,它是讨论关于什么问题的呢?试找出文中相关语句。

(对职业应采取怎样的态度)
(课文第5段:今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。


针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?(要敬业与乐业。


(4)认真朗读课文,思考:
1、文中除了谈论“敬业”与“乐业”外,还谈论了什么问题呢?(有业)
(课文第3段:所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。


2.根据作者先后所谈论的问题,将全文划分层次,并概括层次大意
第一层(1--5)有业;
第二层(6--7)敬业;
第三层(8)乐业。

(5)赏析第一层:仔细朗读(1—5段)
1.作者在论证“有业之必要”时,找了哪些材料依据?
①孔子的话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
②百丈禅师的故事:“一日不做事,一日不吃饭。

”每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。

2.引用孔子的话和百丈禅师的故事,其用意是什么?
“不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。

”强调“有业”是做人之本。

3.请你再为“有业之必要”列举几条理由。

(1)可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊;
(2)使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;
(3)从业过程中的困难,挫折,烦恼,是对意志和品性,能力和才干的锻炼;
(4)有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……
三、课时小结
1.本节课时,主要是通过学生身边的实际例子来引导学生理解议论文的三要素。

2.领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。

第三课时
一、赏析第二层:仔细朗读(6—7段)
1.假设是你,你打算怎样来证明“要敬业”这一观点?
(学生讨论)
2.本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他提供了哪些依据?
(1)朱子的话;
(2)当大总统和拉黄包车的例子;
(3)佝偻丈人承蜩的故事;
(4)木匠与政治家,挑粪工与军人;
(5)曾文正,庄子,孔子的话。

3.思考:这些依据有什么特点?可以大致分成几类?
明确:
第一类(1)和(5)都是名人名言;
第二类(2)(3)(4)都是实际的事例。

(教师点拨,引导学生明白论据的两种类型:道理论据和事实论据。


二、再次朗读课文,看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的?
明确:
(1)什么是“敬”----主一无适便是敬
↓↓
(2)为什么要“敬”----凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的
↓↓
(3)怎样“敬”----惟一的秘诀就是忠实
三、拓展延伸
我们常说,学习是学生的天职。

假如把“学业”当成是你的“业”,那么,学习了本节课后,你认为该怎样“敬业”?
(学生讨论)
四、课时小结
1.本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。

2.引导学生明白议论文论据的两种基本类型。

【第四课时】
复习旧知导入。

(议论文论据的两种形式)
一、赏析第三层:请同学们默读第8段
1.作者论证完了“有业”和“敬业”之后,紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?
梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的”;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。

然后,就提出了自己的观点“凡职业都是有趣味的”。

2.为什么说“凡职业都是有趣味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生讨论)
3.“凡职业都是有趣味的”,文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?
示例:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。

(正是这种“乐业”的精神,成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。


二、综合全文,思考:文末说“我深信人类合理的生活总该如此”,“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应
该是怎样的?
明确:
(1)首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”;(有业)
(2)对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;(敬业)
(3)要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。

(乐业)三、质疑探究
作者在论述“敬业”的问题时,提到“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。

又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。

”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。

”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

(学生讨论)
四、课时总结
1.本文针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的思想主张,深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。

2.写作特点:
(1)论证条理清晰,论据充分有力。

这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”
和“乐业”的重要,末尾总结全篇。

条理很清晰。

(2)论证说理,引经据典。

本文大量引用经典、格言。

儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百大禅师,都被作者拿出来证明自己的观点。

还有生活中的实例,有古代、外
国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。

这些论据的精
选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。

(3)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。

五、作业布置
(1)摘录并积累文中的经典语句,格言,好好揣摩。

(2)根据本文所学的议论文知识,试写一篇以“自信”为话题的议论文。

字数不少于600字。

板书设计
教学反思。

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