临水照花_此花幽独_论吴文英的咏梅词
“临溪影、一一半斜清浅。”原文、赏析
临溪影、一一半斜清浅。
出自宋代吴文英的《解语花·梅花》
原文
门横皱碧，路入苍烟，春近江南岸。
暮寒如剪。
临溪影、一一半斜清浅。
飞霙弄晚。
荡千里、暗香平远。
端正看、琼树三枝，总似兰昌见。
酥莹云容夜暖。
伴兰翘清瘦，箫凤柔婉。
冷云荒翠，幽栖久、无语暗申春怨。
东风半面。
料准拟、何郎词卷。
欢未阑，烟雨青黄，宜昼阴庭馆。
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。
原出翁姓，后出嗣吴氏。
与贾似道友善。
有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。
其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。
而后世品评却甚有争论。
创作背景：这是一首咏梅词，因为有拟人之语，且语多艳冶，杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为它是写“冶游”的，具体创作年代不详。
译文
碧水荡漾横于门前，苍烟茫茫迷糊了小路，江南岸边春光溶溶。
夜来春寒恰似剪刀，剪出溪畔梅影在清浅的水中斜浮。
雪花故意在晚上飞闲自得，梅花的幽香亦随之向千里外飘去。
仔细看它绝似兰昌宫里的
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初中语文 古诗文赏析 宋代词人吴文英作品赏析(五首,含作者简介)
玉楼春·和吴见山韵玉楼春·和吴见山韵吴文英阑干独倚天涯客。
心影暗凋风叶寂。
千山秋入雨中青，一雁暮随云去急。
霜花强弄春颜色。
相吊年光浇大白。
海烟沈处倒残霞，一杼鲛绡和泪织。
【译文】浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。
绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。
而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。
暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
【注释】1.玉楼春：据《词谱》载：“因顾敻词中有‘月照玉楼春漏促’，又有‘柳映玉楼春日晚’。
五代欧阳炯词中有‘日照玉楼花似锦，楼上醉和春色寝’。
又有‘春早玉楼烟雨夜’句，取为调名。
”又名《木兰花》、《玉楼春令》、《西湖曲》、《呈纤手》、《东邻妙》、《春晓曲》、《惜春容》、《梦相亲》、《归风便》、《归朝欢令》、《转调木兰花》、《续渔歌》。
双调，五十六字，上下片各四句三仄韵。
2.和吴见山韵：和韵，是用他人诗词所用的韵而作诗词。
分用韵、依韵、次韵三种。
陆游说：“古时有唱有和，有杂拟追和之类，而无和韵者。
唐始有用韵，谓同用此韵；后有依韵，然不以次；后有次韵。
自元（稹）、白(居易)至皮（日休）、陆（龟蒙），其体乃全。
”吴见山，梦窗词友，常有唱酬相和。
《梦窗词》中，题其名的即有六首，而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。
3.大白：酒名。
【鉴赏】“阑干”两句，写出词人的心情。
此言自己是一个四处飘泊的天涯孤客，如今独倚在栏干旁，面对着深秋中的凄风凋叶，那么心中的阴影就会显得更加浓厚，寂寞之情也会显得更深。
此即情与景合也。
所谓“离人心上秋”，秋景增愁情矣。
“千山”两句，景中显情。
绵绵群山在秋雨淅沥之中泛出了青光，此是指雨中山上的常青树林；而在天空中词人（天涯客）却见到，有一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云在拼力地挣扎着奋飞。
吴文英《东风第一枝·倾国倾城》原文作者简介赏析
吴文英《东风第一枝·倾国倾城》原文|作者简介|赏析《东风第一枝·倾国倾城》是宋代词人吴文英的作品，这首词全程围绕一个“情”字反复描述、演绎，下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料，一起来看看吧!《东风第一枝·倾国倾城》原文宋代：吴文英倾国倾城，非花非雾，春风十里独步。
胜如西子妖绕，更比太真澹泞。
铅华不御。
漫道有、巫山洛浦。
似恁地、标格无双，镇锁画楼深处。
曾被风、容易送去。
曾被月、等闲留住。
似花翻使花羞，似柳任从柳妒。
不教歌舞。
恐化作、彩云轻举。
信下蔡、阳城俱迷，看取宋玉词赋。
作者简介吴文英(约1200～1260)，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明(今浙江宁波)人。
原出翁姓，后出嗣吴氏。
与贾似道友善。
有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。
其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。
而后世品评却甚有争论。
赏析“倾国”两句，点出“情”系何物。
此言情之所衷，则“情人眼里出西施”，自然她定是倾国倾城貌，天下第一美女之尊号也非她莫属矣。
情，似花妖艳而非花，似雾朦胧而非雾，情实是为一种发诸心端的感性表现矣。
“春风”三句，承上继续发挥。
言情之所衷，故心上人理应比西子妖娆，比玉环更显得宁静脱俗。
她在情人心目中有如“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”(杜牧诗)的处在独步群芳的至尊地位。
“铅华”两句，继续承上发挥。
说在情人眼里，她虽不施脂粉，却是“清水出芙蓉”，所以即使是传说中的巫山神女，洛水宓妃也比不上她的美貌。
“似恁地”两句，点明系单相思。
言词人心目中这样一个标致无双，完美无缺的绝代佳人，却被人为地深藏在画楼深处，使之无缘相见，只能以单恋、梦想聊解相思耳。
“曾被风”两句，设想“画楼”中人的生活起居。
言这位佳人住在画楼中，春风却可以轻易吹拂她的面容，秋月也可以随便照亮她的倩影。
这也是对己之不能一见其面，作无奈的感叹。
“似花”两句，再赞其美照应上片。
借花抒情的诗句
借花抒情的诗句导读：1、问谁调玉髓，暗补香瘢。
——吴文英《高阳台·落梅》2、芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。
——李白《中山孺子妾歌》3、画楼春早，一树桃花笑。
——凌廷堪《点绛唇·春眺》4、客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
——王守仁《春晴》5、蹋散芳英落酒卮。
——苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》6、田田初出水，菡萏念娇蕊。
——龚翔麟《菩萨蛮·题画》7、暗香浮动黄昏月。
——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》8、正重帘护暝，窗色试新晴。
——朱晞颜《一萼红·盆梅》9、苍茫秦川尽，日落桃林塞。
——王维《送魏郡李太守赴任》10、料想故园桃李，也应怨月愁风。
——赵崇《清平乐·怀人》11、黄花本是无情物，也共先生晚节香。
——于谦《过菊江亭》12、对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
——曹雪芹《螃蟹咏》13、不觉小桃风力损。
——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》14、渭城丝雨劝离杯。
——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》15、斜横花树小，浸愁漪。
——姜夔《小重山令·赋潭州红梅》16、霜月定相知，先识春风面。
——辛弃疾《生查子·重叶梅》17、酒盏旋将荷叶当。
——欧阳修《渔家傲·花底忽闻敲两桨》18、一枕新凉宜客梦，飞入藕花深处。
——黄升《酹江月·夜凉》19、酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。
——白朴《得胜乐·夏》20、骤雨过，似琼珠乱撒，打遍新荷。
——元好问《骤雨打新荷》21、玉梅消瘦，恨东皇命薄。
——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》22、倩谁摘取，寄赠情人桃叶。
——周邦彦《三部乐·商调梅雪》23、便行云、都不归来，也合寄将音信。
——陆叡《瑞鹤仙·梅》24、漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。
——辛弃疾《念奴娇·梅》25、莫是花光，描取春痕，不怕丽谯吹彻。
——张炎《疏影·梅影》26、藕花珠缀，犹似汗凝妆。
《疏影·苔枝缀玉》姜夔宋词注释翻译赏析
《疏影·苔枝缀玉》姜夔宋词注释翻译赏析
这首词的上片主要描写了梅花的形态和神韵。
“苔枝缀玉”三句，描绘了梅花的美丽姿态，苔枝上点缀着如美玉般的花朵，展现出梅花的清新素雅。
“有翠禽小小，枝上同宿”，则为画面增添了一丝生机和诗意，翠鸟与梅花相伴，更显梅花的幽静与高洁。
“客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹”，这几句词通过描写作者在客旅中的所见所感，烘托出梅花的寂寞与孤独。
“昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北”，用王昭君的故事，暗示梅花的身世之悲，表达了作者对梅花的同情。
“想佩环、月夜归来，化作此花幽独”，进一步深化了梅花的孤独与幽独，将梅花与人的情感相融合。
下片主要抒发了作者对梅花的怜爱之情以及对时光流逝的感慨。
“犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿”，用寿阳公主的典故，回忆起梅花的美丽与娇憨，同时也暗示了时光的流转。
“莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋”，表达了作者对梅花的爱护之情，希望春风不要摧残梅花，能够给梅花一个美好的归宿。
“还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲”，描写了梅花的飘落，借玉龙哀曲，表达了作者对梅花的哀怨与不舍。
“等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅”，则表达了作者对梅花凋零的无奈与遗憾，只能在回忆中寻找梅花的幽香。
这首词通过对梅花的描写，表达了作者对梅花的赞美、同情和怜爱之情，同时也抒发了自己的身世之感和对时光流逝的感慨。
词的意境优美，情感深沉，用典巧妙，是姜夔的代表作之一。
《高阳台-落梅》吴文英宋词注释翻译赏析
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想佩环、月夜归来，化作此花幽独。南宋姜夔《疏影》
想佩环、⽉夜归来，化作此花幽独。
南宋姜夔《疏影》想佩环、⽉夜归来，化作此花幽独。
【译⽂】我想她戴着叮咚环佩，趁着⽉夜归来，化作了梅花的⼀缕幽魂，缥缈、孤独。
【出典】南宋姜夔《疏影》注:1、《疏影》姜夔苔枝缀⽟，有翠禽⼩⼩，枝上同宿。
客⾥相逢，篱⾓黄昏，⽆⾔⾃倚修⽵。
昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。
想佩环、⽉夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那⼈正睡⾥，飞近蛾绿。
莫似东风，不管盈盈，早与安排⾦屋。
还教⼀⽚随波去，⼜却怨⽟龙哀曲。
等恁时、重觅幽⾹，已⼊⼩窗横幅。
2、注释：苔枝缀⽟：梅树枝上的绿苔像点缀的碧⽟。
苔枝：长有鲜苔的梅枝。
这⾥指梅枝太⽼，⽽时间长远。
缀⽟：⽟指梅花，⽩⾊似⽟，犹如点缀在枝上的⽟。
范成⼤《梅谱》说绍兴、吴兴⼀带的古梅“苔须垂于枝间，或长数⼨，风⾄，绿丝飘飘可玩。
”周密《乾淳起居住》：“苔梅有⼆种，宜兴张公洞者，苔藓甚厚，花极⾹。
⼀种出越⼟，苔如绿丝，长尺余。
” 有翠禽⼆句：⽤罗浮之梦典故。
旧题柳宗元《龙城录》载，隋代赵师侠游罗浮⼭，夜梦与⼀素妆⼥⼦共饭，⼥⼦芳⾹龚⼈。
⼜有⼀绿⾐童⼦，笑歌欢舞。
赵醒来，发现⾃⼰躺在⼀株⼤梅树下，树上有翠鸟欢鸣，见“⽉落参横，但惆怅⽽已。
”殷尧藩《友⼈⼭中梅花》诗：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠⽻声。
”吴潜《疏影》词：“闲想罗浮旧恨，有⼈正醉⾥，姝翠蛾绿。
” ⽆⾔：⼀种沉默状态。
倚修⽵：倚：依靠、依偎；修⽵：修长之⽵。
倚修长，杜甫有《佳⼈》诗，其中有“绝代有佳⼈，幽居在空⾕……天寒翠袖薄，⽇暮倚修⽵。
”形容梅花⼩，弱之势。
⽆⾔句：杜甫《佳⼈》诗：“天寒翠袖薄，⽇暮倚修⽵。
” 昭君：汉代⼀个宫⼥叫王嫱。
汉元帝为和亲把她以公主⾝份嫁匈奴，居留北⽅胡⼈之地。
昭君也是古代四⼤美⼥这⼀，据说是⽂⼈塑造的美⼥，为的是适应封建社会“舍⾝为国嫁”的⾼尚品德，给予歌颂和传唱。
佩环：本是美⼈⾝上裙带间的装饰⼩物件，如铜钱，⽟环等。
如今的项链当是佩环演变⽽来。
杜甫有《咏怀古迹》诗，其五⾸之三中有“画图省识春风⾯，环佩空归⽉夜魂”句。
吴文英《暗香疏影·夹钟宫赋墨梅》原文注释赏析
吴文英《暗香疏影·夹钟宫赋墨梅》原文|注释|赏析《暗香疏影·夹钟宫赋墨梅》是宋代词人吴文英所作的一首词，这首词既是咏本调“暗香疏影”，也是咏词题中“赋墨梅”，可说是内容紧扣词调与词题，梦窗不愧为填词好手。
下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料，一起来看看吧!《暗香疏影·夹钟宫赋墨梅》原文宋代：吴文英占春压一。
卷峭寒万里，平沙飞雪。
数点酥钿，凌晓东风□吹裂。
独曳横梢瘦影，入广平、裁冰词笔。
记五湖、清夜推篷，临水一痕月。
何逊扬州旧事，五更梦半醒，胡调吹彻。
若把南枝，图入凌烟，香满玉楼琼阙。
相将初试红盐味，到烟雨、青黄时节。
想雁空、北落冬深，澹墨晚天云阔。
注释⑴暗香疏影：词牌名，姜夔自度曲。
双调，一百零四字，上片九句五仄韵，下片十句四仄韵。
梦窗用入声韵，然跨十七、十八两部韵。
⑵数点酥钿：一本在此句下空四格。
⑶凌晓东风□吹裂：一本无空格。
⑷独：一本作“独自”。
⑸痕：一本作“微月”。
赏析“占春”三句。
此言梅花乃是东风第一枝，独占众花之先，迎春而放。
所以词人观赏画中墨梅，感到犹如身处在寒风刺骨，莽莽飞雪的旷野上。
以视觉转化为感觉，是修辞中的通感手法，词人运用自如，不愧为“空际转身”的大家。
“数点”两句。
“酥”，喻花之润泽，光滑感。
文同诗“新枝放花如点酥”可证之。
“钿”，本为黄金制的钿花饰品，这里喻墨梅之形态。
此言画中墨梅，枝头有数朵盛放，而树下已是落英缤纷，像是被清晨的春风吹落的。
“独曳”句，化用林逋“疏影横斜水清浅”诗句意。
“广平”，汉时郡名，东汉吴汉封为广平侯。
在今河北省内。
“独曳”两句言墨梅一枝斜展，其风韵，被广平君所极力推崇、赞赏。
“记五湖”两句，回忆。
此言词人看着眼前的墨梅，就又激发起他对一段往事的回忆：当年他月下旅游途经太湖之时，掀篷观赏沿岸景色，也曾在一个临水之处，见到过那里有一株梅枝在朦胧的月光照映下，显示出它如画般的风景。
这两句也是点词调意也。
上片赞墨梅。
吴文英的词精选十首
吴文英的词精选十首吴文英乐以词人和江湖游士的身份与人结交，交游很广。
从其著作《梦窗词》中考察，与他有词作赠酬关系的就有60多人，包括有文人、政客、普通市民与手工业者等各阶层的人物。
他与施枢、方万里、冯去非、沈义父等皆为笔缘之友，晚年又与周密结成忘年交。
下面就是小编给大家带来的吴文英的词，希望能帮助到大家!水龙吟·寿梅津词牌名：水龙吟|朝代：宋朝|作者：吴文英杜陵折柳狂吟，砚波尚湿红衣露。
仙桃宴早，江梅春近，还催客句。
宫漏传鸡，禁门嘶骑，宦情熟处。
正黄编夜展，天香字暖，春葱翦、红蜜炬。
宫帽鸾枝醉舞。
思飘扬、F156仙风举。
星罗万卷，云驱千阵，飞毫海雨。
长寿杯深，探春腔稳，江湖同赋。
又看看、便系金狨莺晓，傍西湖路。
齐天乐·新烟初试花如梦词牌名：齐天乐|朝代：宋朝|作者：吴文英新烟初试花如梦，疑收楚峰残雨。
茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。
游情最苦。
早柔绿迷津，乱莎荒圃。
数树梨花，晚风吹堕半汀鹭。
流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。
澹月秋千，幽香巷陌，愁结伤春深处。
听歌看舞。
驻不得当时，柳蛮樱素。
睡起恹恹，洞箫谁院宇。
庆春宫·秋感词牌名：庆春宫|朝代：宋朝|作者：吴文英残叶翻浓，余香栖苦，障风怨动秋声。
云影摇寒，波尘锁腻，翠房人去深扃。
昼成凄黯，雁飞过、垂杨转青。
阑干横暮，酥印痕香，玉腕谁凭。
菱花乍失娉婷。
别岸围红，千艳倾城。
重洗清杯，同追深夜，豆花寒落愁灯。
近欢成梦，断云隔、巫山几层。
偷相怜处，熏尽金篝，销瘦云英。
过秦楼·黄钟商芙蓉词牌名：过秦楼|朝代：宋朝|作者：吴文英藻国凄迷，麹澜澄映，怨入粉烟蓝雾。
香笼麝水，腻涨红波，一镜万妆争妒。
湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉。
又江空月堕，凌波尘起，彩鸳愁舞。
还暗忆、钿合兰桡，丝牵琼腕，见的更怜心苦。
玲珑翠屋，轻薄冰绡，稳称锦云留住。
生怕哀蝉，暗惊秋被红衰，啼珠零露。
能原注去声西风老尽，羞趁东风嫁与。
六么令·夷则宫七夕词牌名：六么令|朝代：宋朝|作者：吴文英露蛩初响，机杼还催织。
吴文英《天香-蜡梅》译文注释及考点分析
天香·蜡梅吴文英（宋代）蟫叶黏霜，蝇苞缀冻，生香远带风峭。
岭上寒多，溪头月冷，北枝瘦南枝小。
玉奴有姊，先占立、墙阴春早。
初试宫黄澹薄，偷分寿阳纤巧。
银烛泪深未晓。
酒钟悭、贮愁多少。
记得短亭归马，暮衙蜂闹。
豆蔻钗梁恨袅。
但怅望、天涯岁华老。
远信难封，吴云雁杳。
译文蜡梅花瓣薄如蝉翼而色如涂蜡，花蕾小巧而坚挺，花香从远处随风飘来，令人陶醉。
不论是在山岭间还是峭溪边，蜡梅花都是盛开在严冬蜡月里。
所以不管是北方的还是南方的蜡梅都是无叶有花，形体都显得瘦削而纤小。
蜡梅虽挤在墙角边生活，但它却是白梅花的姊姊，最早传递出春天降临的讯息，抢先怒放花香。
它就像宫妆一般的淡黄色，又似寿阳公主的梅花妆那样娇巧玲珑。
蜡梅字让人想到蜡烛，蜡烛之泪极似惜别人之泪。
蜡梅花形如酒钟，而这酒钟实在得显得太小了，它似乎盛不下多少愁恨。
我记得有一次在城郊的一个短亭边，乘马离别，当时见到有一群黄蜂临晚纷纷飞回巢中。
你还是豆蔻年华，年轻貌美，当年情景如烟雾般时时萦绕心头。
如今蜡梅冬月开花，岁华已老，想起离别已久，只能徒增哀伤。
纵然以蜡丸封信，也因吴天杳远而难以送达。
注释天香：词牌名，又名“伴云来”“楼下柳”。
此词双调九十六字，上片十句四仄韵，下片八句六仄韵。
蜡梅：范成大《梅谱》：“蜡梅”本非梅类，然其与梅同时，香又近，色黄，故称“蜡梅”。
又称“腊木”“香梅”“黄梅”，花香甚浓，古人有赞云：“一花香十里。
”蟫（yín）：衣物中的蠹虫。
一本作“蝉”。
黏：同“粘”。
蝇苞：指蜡梅中之一种，俗称狗蝇梅，腊月开，花小而香浓。
苞，花结蕾尚未开放。
风峭：寒风料峭。
岭上：指大庾岭，盛产梅花。
“北枝”句：一本作“枝北枝南开小”。
北枝、南枝：大庾岭南北温差很大，山南梅花既落，山北梅花始开。
玉奴：指齐东昏侯潘氏。
潘妃小字玉儿，也称玉奴。
唐玄宗贵妃杨玉环亦称玉奴。
此均代指梅花。
澹：同“淡”。
薄：一本作“泊”。
寿阳：指南朝刘宋武帝之女寿阳公主，梅花落额洗而不落为梅花妆。
诗词欣赏：描写梅花的宋词十首
1、《解语花·梅花》宋代：吴文英门横皱碧，路入苍烟，春近江南岸。
暮寒如剪。
临溪影、一一半斜清浅。
飞霙弄晚。
荡千里、暗香平远。
端正看、琼树三枝，总似兰昌见。
酥莹云容夜暖。
伴兰翘清瘦，箫凤柔婉。
冷云荒翠，幽栖久、无语暗申春怨。
东风半面。
料准拟、何郎词卷、欢未阑、烟雨青黄，宜昼阴庭馆。
2、《玉楼春·东山探梅》宋代：刘镇冷冷水向桥东去。
漠漠云归溪上住。
疏风淡月有来时，流水行云无觅处。
佳人独立相思苦。
薄袖欺寒脩竹暮。
白头空负雪边春，着意问春春不语。
3、《阮郎归·客中见梅》宋代：赵长卿年年为客遍天涯。
梦迟归路赊。
无端星月浸窗纱。
一枝寒影斜。
肠未断，鬓先华。
新来瘦转加。
角声吹彻小梅花。
夜长人忆家。
4、《一萼红·盆梅》宋代：朱晞颜玉堂深。
正重帘护暝，窗色试新晴。
苔暖鳞生，泥融脉起，春意初破琼英。
夜深后、寒消绛蜡，误碎月、和露落空庭。
暖吹调香，冷芳侵梦，一晌消凝。
长恨年华婉晚，被柔情数曲，抵死牵萦。
何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。
那得似、空山静夜，傍疏篱、清浅小溪横。
莫问调羹心事，且论笛里平生。
5、《诉衷情·小梅风韵最妖娆》宋代：晏几道小梅风韵最妖娆。
开处雪初消。
南枝欲附春信，长恨陇人遥。
闲记忆，旧江皋。
路迢迢。
暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。
6、《点绛唇·越山见梅》宋代：吴文英春未来时，酒携不到千岩路。
瘦还如许。
晚色天寒处。
无限新愁，难对风前语。
行人去。
暗消春素。
横笛空山暮。
7、《卜算子·咏梅》宋代：陆游驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
8、《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》五代：冯延巳梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。
昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。
楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅。
一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。
9、《南乡子·梅花词和杨元素》宋代：苏轼寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。
李清照《临江仙·梅》原文译文赏析
李清照《临江仙·梅》原文|译文|赏析《临江仙·梅》是宋代女词人李清照创作的一首咏物词，这首词中作者把闺人幽独的离思与韶华易逝的帐悯，极其高华而深至地表现了出来。
下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料，一起来看看吧!《临江仙·梅》原文宋代：李清照庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。
为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知。
暖风迟日也，别到杏花肥。
译文及注释译文庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。
思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
梅花风姿清瘦，南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。
散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
注释①《临江仙·梅》：此首或为李清照效法欧阳修《蝶恋花》所作的数阕《临江仙》之一。
②南枝：向南，亦即朝阳的梅枝。
③玉瘦檀轻：谓梅花姿态清瘦，颜色浅红。
檀：原为木名，此处指浅绛色。
④羌管休吹：意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
⑤暖风迟日：语出孙光宪《浣溪沙》词：“兰沐初休曲槛前，暖风迟日洗头天。
”迟日：春日，语出杜审言《渡湘江》诗：“迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。
”⑥肥：这里指盛开。
赏析这首词以咏梅为题，用梅花暗喻词人自己，把闺人幽独的离思与韶华易逝的帐悯，极其高华而深至地表现了出来。
“庭院深深深几许”起句袭用欧词，一字不改，而又融化不涩，别具意境。
这种问鼎名篇的作法，表现了漱玉词人的魄力与艺术上的自信。
以设问的口气一连迭用三个“深”字，能在读者心中唤起了一种院宇深邃，气象雍容的声情效果。
迭字用得好，却能形容尽妙，动人于不自觉之中……李清照这首《临江仙》一、二两句用得浑成而富有变化。
因而避免了袭用成句容易造成的雷同之感。
“庭院”句言其深，“云窗”句状其高。
一纵一横，交相映衬，便将一座贵家池馆的富丽与清幽的气象勾画出来了。
姜夔的诗词《疏影·苔枝缀玉》赏析
姜夔的诗词《疏影·苔枝缀玉》赏析《疏影•苔枝缀玉》宋•姜夔苔枝缀玉。
有翠禽小小。
枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
照君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深营旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
【赏析】这篇词是姜夔咏梅的一首力作，是姜夔在南宋绍熙二年（1191）冬冒着大雪到苏州探访老诗人范成大时写的，共写了两首，一首《暗香》，一首《疏影》，互为姊妹篇，同为咏梅。
这首《疏影》主旨颇为扑朔迷离，古今有多种说法。
张炎《词源》极口称道此词，说“前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。
”“客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹”，这几句用典，把比作幽居而高洁的佳人，描写梅花的神情，同时递入作者自己。
作者是到范成大家作客时看到梅花，所以把自己遇见梅花称为“客里相逢”。
“篱角”，描写了梅花生活的居处，以及作者所见梅花时的时间，梅花的居处不是在尘世之中，而是在“篱角”；“黄昏”是一天中最美好的时刻，犹山气日夕，暗用林逋《山园小梅》诗：“暗香浮动月黄昏。
”“无言”，是对梅花的性情的描写，无言而不是聒噪，说明梅花并不是像那些世俗之人，成天喧嚣噪杂个不停，而是静默无闻，像一个独居的沉静的睿智的妙女，突出了梅花的品质美。
“自倚修竹”，暗用《佳人》诗：“绝代有佳人，幽居在空谷。
……天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
”梅花一个人孤独地默默地依靠着长长的竹子，竹子自古就是君子的象征，梅花自是不同寻常之物。
这几句从形象性情等多个角度描写赞美梅花与众不同的高洁品质。
对这首词的理解，有人认为是“怜二帝”，即被虏的徽钦二帝及诸后妃，亦有人认为是作者的怀美，因词中用典极多，所以主旨更加扑溯迷离，令人捉摸不透。
但该词的辞藻优美，运笔空灵含蓄，描写细致生动，形象鲜明，氛围寂寞，意境上“花人合一”，令人叹为观止。
扩展阅读：姜夔的作品姜夔今存词八十多首，多为记游、咏物和抒写个人身世、离别相思之作，偶然也流露出对于时事的感慨。
古诗绛都春·南楼坠燕翻译赏析
古诗绛都春·南楼坠燕翻译赏析《绛都春·南楼坠燕》作者为宋朝诗人吴文英。
其古诗全文如下：南楼坠燕。
又灯晕夜凉，疏帘空卷。
叶吹暮喧，花露震晞秋光短。
当时明月娉婷伴。
怅客路、幽扃俱远。
雾鬟依约，除非照影，镜空不见。
别馆。
秋娘乍识，似人处、最在双波凝盼。
旧色旧香，闲雨闲云情终浅。
丹青谁画真真面。
便只作、梅花频看。
更愁花变梨霙，又随梦散。
【前言】《绛都春·南楼坠燕》是宋代词人吴文英创作的悼亡词。
此词上片写作者追忆旧日与杭妾相聚并哀叹自己的羁旅异乡；下片写作者在京口见到与亡妾相似之人以及由此所产生的联想，抒发感慨，表达对亡妾思念极深而不得见的凄婉之情。
【注释】⑴绛都春：词牌名。
《梦窗词集》入“仙吕调”。
双调，一百字，上下片各六仄韵。
第二句第一字是领格，宜用去声字。
⑵坠燕：典出《绿珠传》：西晋时期著名歌女绿珠为感激石崇之厚恩，跳楼自杀以保节。
⑶扃（iōn）：门户。
⑷娉（pīn）婷：形容女子婀娜多姿、情态美好。
伴：一本作“畔”。
⑸雾鬟（huán）：指年轻女子发鬟蓬松、美丽。
杜甫诗《月夜》在月下思念他远别之妻有“香雾云鬟湿”之句。
⑹秋娘：妓女之泛称。
乍识：刚一见面。
⑺谁：一本作“难”。
真真：唐《松窗杂记》：“唐进士赵颜于画工处得一软障，图一妇人，甚丽。
颜谓画工曰：‘世无其人也，如可令生，余愿纳之为妻。
’画工曰：‘余神画也，此女名曰真真。
呼其名百日，昼夜不歇，即必应之，应则以百家彩灰酒灌之，必活。
”⑻梨霙（yīn）：雪花。
【翻译】爱妾去世很久了，在暮夜，我又一次对昏灯、傍卷帘悼念亡灵。
爱妾之薄命就像秋风吹落叶，昏鸦闹疏林，残荷沾晨露。
当时相聚在杭城共度明月良宵的情景历历在目，而现今我却是孤身在京口为客，与爱妾已是幽明异路了。
对于亡妾的音容笑貌，如今想起来，因为已隔多年，就像重雾遮隔那样模糊不清，更何况这里又没有她的画像，只有昔日伊梳洗用的镜子作为纪念摆在台子上，但也是不见伊之人形了。
【描写花的诗句】原文注释、翻译赏析_古诗大全_1
【描写花的诗句】原文注释、翻译赏析_古诗大全描写花的诗句1、何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
——陆游《梅花绝句》2、浴凫飞鹭澄波绿。
——周邦彦《菩萨蛮·梅雪》3、漠漠黄云，湿透木棉裘。
——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》4、无意苦争春，一任群芳妒。
——陆游《卜算子·咏梅》5、纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。
——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》6、赠远虚盈手，伤离适断肠。
——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》7、风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。
——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》8、客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
——王守仁《春晴》9、邻歌散，罗襟印粉，袖湿茜桃红露。
——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》10、看取莲花净，应知不染心。
——孟浩然《题大禹寺义公禅房》11、着破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。
——赵汝茪《汉宫春·着破荷衣》12、试问梅花何处好，与君藉草携壶。
——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》13、夜深后、寒消绛蜡，误碎月、和露落空庭。
——朱晞颜《一萼红·盆梅》14、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
——李煜《清平乐·别来春半》15、柳叶开银镝，桃花照玉鞍。
——骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》16、望征路愁迷，离绪难整。
——陆叡《瑞鹤仙·梅》17、田夫荷锄至，相见语依依。
——王维《渭川田家》18、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。
——史达祖《留春令·咏梅花》19、绿水接柴门，有如桃花源。
——李白《之广陵宿常二南郭幽居》20、一霎荷塘过雨，明朝便是秋声。
——项鸿祚《清平乐·池上纳凉》21、来日绮窗前，寒梅著花未。
——王维《杂诗三首》22、五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
——杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》23、秋已无多，早是败荷衰柳。
——潘希白《大有·九日》24、千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。
吴文英写梅花的词8首
吴文英写梅花的词8首（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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古诗词日历吴文英《点绛唇·越山见梅》
古诗词日历吴文英《点绛唇·越山见梅》译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳译文春天尚未来到时，美酒携不到千岩万壑的越山路旁。
夜暮之下，天寒之处，梅花清瘦，茕茕孑立，依旧显得这样单薄。
梅花仿佛有无限新愁，却难以在风前倾诉。
“我”怅然离去，留下梅花洁白的花瓣在即将到来的春天暗暗消尽。
苍茫的暮色中有一首《梅花落》凄然响起，空灵悠远，悱恻悲惋。
注释点绛唇：词牌名，又名“点樱桃”、“十八香”、“南浦月”、“沙头雨”、“寻瑶草”等。
以冯延巳词《点绛唇·荫绿围红》为正体，双调四十一字，前段四句三仄韵，后段五句四仄韵。
越山：指会稽（今浙江绍兴的山）。
古越国建都会稽。
千岩路：指越山，言其山千岩万壑。
瘦还如许：形容梅树枝干嶙峋之态。
如许：这样。
暗消春素：暗自憔悴消瘦。
写梅花在春日里悄无声息地凋残，也喻女子为离愁而暗暗消减了容姿。
春素，因春色而引起的幽思，指洁白的梅花，这里指代品行高洁的女子。
素，同“愫”；幽素，怀思。
横笛：指笛曲《梅花落》。
赏析这是宋代词人吴文英的一首咏梅词。
这首词的绝妙之处就在于全词无一字提“梅”，而处处写“梅”。
春天尚未来到时，美酒携不到千岩万壑的越山路旁。
这是侧面描写“梅之时空”。
腊梅花开在冬末春前，千岩万壑的路旁，它显得那样不合群，那样遗世独立，仿佛是陆游笔下“驿外断桥边，寂寞开无主”的另一种深情描绘。
要不是词人如此喜爱梅花，怎会在寒天携酒跑到如此偏僻之处呢?夜暮之下，天寒之处，梅花清瘦，茕茕孑立，依旧显得这样单薄。
这是写“梅之清瘦”。
梅因不惧寒，常与黄昏、月色、雪境相伴，这便更增添了梅的清寒韵致。
“清瘦”可谓是梅花最显著的丰神韵致。
宋代范成大在《梅谱后序》中说：“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪奇者为贵。
”梅花虽瘦，却愈见其清峻之姿、幽独之格，也生动地传达出词人的欣赏之意、怜爱之情。
梅花仿佛有无限新愁，却难以在风前倾诉。
这是写“梅之新愁”。
梅花何来新愁？不过是词人自愁罢了。
与花有关于的诗句
【与花于的诗句】原文注释、翻译赏析_古诗大全与花有关于的诗句11、当轩对樽酒，四面芙蓉开。
唐王维《临湖亭》2、落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。
宋吴文英《浣溪沙》3、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。
金蔡松年《鹧鸪天赏荷》4、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。
宋陈与义《春寒》5、更无柳絮因风起，唯有葵花向日倾。
宋司马光《居洛初夏作》6、应酬都不暇，一岭是梅花。
宋张道洽《岭梅》7、嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。
宋苏轼《寓居定惠院》8、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。
唐刘希夷《代悲白头翁》9、荷香销晚夏，菊气入新秋。
唐骆宾王《晚泊江镇》10、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
唐刘禹锡《赏牡丹》11、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
唐黄巢《题**》12、雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇绝。
宋卢梅坡《踏莎行》13、前村深雪里，昨夜一枝开。
唐齐己《早梅》14、柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一路烟。
清吴梅村《鸳湖曲》15、香闻流水处，影落野人家。
明道源《早梅》16、不向东山久，蔷薇几度花。
唐李白《忆东山二首其一》17、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。
宋晏殊《踏莎行》18、天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
唐高蟾《上高侍郎》19、花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。
唐李贺《残丝曲》20、天涯也有江南信，梅破知春近。
北宋黄庭坚《虞美人》21、野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
宋苏轼《新城道中》22、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
宋僧志南《绝句》23、清香传得天心在，未话寻常草木知。
明方孝孺《画梅》24、东风着意，先上小桃枝。
宋韩元吉《六州歌头桃花》25、试问卷帘人，却道海棠依旧。
宋李清照《如梦令》26、绿竹含新粉，红莲落故衣。
唐王维《山居即事》与花有关于的诗句21、桃今百馀尺，花落成枯枝。
——李白《独不见》2、桃花春水渌，水上鸳鸯浴。
——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》3、一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。
非因斜日无由见，不是闲人岂得知。
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临水照花，此花幽独——论吴文英的咏梅词亓琪（广西大学文学院 广西南宁 530004）[摘 要]吴文英是南宋词坛上大量填写咏梅词的词人之一，他赋予了梅花以丰富的内涵，透过其词作和词作所具有的独特的艺术创造性，我们可以充分感受词人寄托于梅花身上发自内心的真情实感；同时其咏梅词以词旨深藏，词意幽深的独特魅力，展现了宋词幽微深曲、韵味悠长的一面。
[关键词]吴文英；咏梅词；梅花梅花历来为诗人词人们所吟咏，至宋代已成为了文学中最为重要的意象和题材之一。
陆游的《卜算子·咏梅》以梅花自喻，展现出陆游标格独高、坚贞自守的高贵品格。
李清照的《一剪梅》则抒写离情别绪，缠绵哀婉、惆怅低回。
而吴文英作为南宋的词作大家，他的咏梅词同样词采斐然，并以其独特的艺术特色卓然立足于两宋词坛。
吴文英现存咏梅词14首，他笔下的梅花既具有冰清玉洁的品格和傲霜斗雪的精神，也具有暗香盈袖的气韵和素艳高雅的风姿：“冰骨清寒瘦一枝，玉人初上木兰时。
懒妆斜立淡春姿。
”[1]玉骨冰清的梅花仿佛一位天生丽质的佳人，占尽春色。
以梅拟人，寥寥数语，而尽显梅之神韵。
读他的咏梅词，我们不仅可以感受其词采之美，更可以透过词感受词人寄托于梅花身上发自内心的真情实感。
后世也曾评价吴文英说：“梦窗是多情之人，其用情不但在妇人女子，生离死别之间，大则国家之危亡，小而友朋之聚散，或吊古而伤今，或凭高而眺远，即一花一木之微，一游一宴之细，莫不有一段缠绵之情寓乎其中。
”[2]词人因为梅而有所感发，并把所感之情诉诸笔端，通过对梅的吟咏来寄托感慨、情思和抱负。
（一）借梅花来寄托人生感慨，咏梅即为咏怀。
词人身处南宋末年家国濒临巨变的社会洪流之中，其自身的命运也随时代的变化而动荡沉浮，因此他的咏梅词既包含身世之感，又刻有鲜明的时代烙印。
如：“冷云荒翠，幽栖久、无语暗申春怨。
”（《解语花·梅花》）表面看是梅树埋怨春之未至，实则抒发了词人自身满腔抱负而壮志难酬的心声。
刘永济就曾评说此句曰：“似托意于才人落拓，岂梦窗自写照耶？”（《微睇实说词》）（二）借梅花来追思怀人。
吴文英一生之情事主要发生在他与苏杭两位姬妾之间，但是美好的爱情却异常短暂，二女的一遣一亡最终给词人留下了刻骨铭心的隐痛和难以磨灭的思念。
吴文英的数首咏梅词含蓄曲折地表现了这种缠绵悱恻的相思之情。
以作者怀念杭州亡姬之作《高阳台·落梅》为例：作者以梅喻人，用随风飘落的梅花来比喻香消玉殒的佳人，而词人对落梅的深情吟颂，正代表了自己对逝者的无限眷恋。
“宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。
古石埋香，金沙销骨连环。
南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。
”仙姿绰约的佳人最终却难逃如梅花一般葬身荒野的命运，令人叹惋，徒留生者只能于千里之外空余遗恨、暗自伤怀。
然而即使心中所系，毕竟往者已矣，离魂难招，“离魂难倩招清些，梦缟衣、解珮溪边。
”词人也只能在梦中与她相见，一诉衷情了。
陈廷焯认为这首词“字字凄恻，自是一篇绝妙吊梅花文。
”笔者以为，此词不仅是吊梅之文，更是婉转多情的悼人之文。
（三）借咏梅来怀古咏史，寄托家国黍离之悲。
虽然吴文英曾以词与贾似道唱和，引起士林非议，认为他品格不高，但他终是保持了独立、清白的人格，而且他生活在南宋国势日微、风雨飘摇之际，亲眼目睹了黑暗的社会现实。
从他的词里可以看出有一种感慨故国残山剩水的悲哀隐藏在里边，有一种亡国之音。
[3]因此，他的家国黍离之悲，感时伤世之慨自然也通过他的咏梅词流露出来。
他的《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》，咏物而兼咏史，借古讽今，充分表现了词人的爱国热忱，寄托遥深，可与豪迈奔放的稼轩词比肩。
本词题为看梅，实为咏史，词人“访中兴、英雄陈迹，暗追前事”，词的上阙主要写了抗金名将韩世忠的“英雄陈迹”，及其被奸臣排挤，被迫隐居沧浪之史实，表现了词人对英雄的崇敬缅怀之情和对这段历史的无限感慨。
下阙词人寻幽探梅：“遨头小簇行春队，步苍苔、寻幽别墅，问梅开未？重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。
”历代作家咏梅，多表现其高洁的意趣和高尚的情操，吴文英却借梅花“寒梢冻蕊”的姿态来暗喻南宋统治者怯懦无能，偏居苟安的现状，可谓是别出心裁。
吴文英固然是撷取梅花这一客观形象来表现内心的情感流动，匠心独具，以错综复杂的章法结构、迷离幽幻的梦境和自然贴切的用典等高超的艺术表现技巧为窗口，来展现词人心底最微妙、深隐的情感，从而也构成了梦窗咏梅词与其他词人迥然不同的艺术特色。
首先，吴文英善于巧妙利用时间与空间的转换来叙事、布景、言情，而自创出独特的结构方式。
[4]如《解语花·梅花》一篇意在表现在“春近江南岸，暮寒如翦”的春寒料峭的时节里，寒梅凌寒盛放，梅花似“酥莹”、梅枝如“云容”、梅香“荡千里”的现实美景。
然而，本词下阙的后三句“东风半面。
料准拟、何郎词卷。
欢未阑，烟雨青黄，宜昼阴庭馆。
”笔锋突转，将场景发生的时间由现在推及到未来，描绘了作者所想象的梅树在初夏梅雨时节变得枝繁叶茂、遮蔽庭院的景象。
由此可见，吴文英巧妙利用时间的变化，把不同季节的场景浓缩统摄于同一个画面内，从而使得实有的景象与虚幻的、作者想象的场景错综叠映。
从总体来说本词景物的变化是符合季节变化规律的而且场景的跳跃也过渡地非常自然。
然而更多时候，梦窗词的结构往往是突变性的，时空场景的跳跃变化不受理性和逻辑次序的约束，且缺乏必要过渡与照应，情思脉络隐约闪烁而无迹可求。
[5]如：“剪横枝，清溪分影，翛然镜空晓。
小窗春到。
怜夜冷孀娥，相伴孤照。
古苔泪锁霜千点，苍华人共老。
料浅雪、黄昏驿路，飞香遗冻草。
行云梦中认琼娘，冰肌瘦，窈窕风前纤缟。
残醉醒，屏山外、翠禽声小。
寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了。
但恐舞、一帘胡蝶，玉龙吹又杳。
”（《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》“剪横枝”三句，写友人寄梅前的情景，然后场景突转，变为词人收到梅枝后的情景。
“料浅雪”两句，又补叙了友人送梅的情景。
下阙转而写作者的梦中景象，最后又回到现实中来。
全词时空交错、虚实相生，意象变换跳跃，作者的想象与梦境相互穿插，形成了回环往复式的多重时间结构，细腻地展现了词人的心理活动过程：即由收到梅花时的喜悦逐渐转变为念及梅花凋零时的感伤，从而表现了词人对人生苦短、韶华易逝的感慨。
其次，善于通过梦境来间接反映词人的真实心境与内在情思，并且使词作具有了梦幻化的审美效果。
在梦窗咏梅词的众多意象之中，“梦”最能体现其如梦如幻的艺术境界，其咏梅词中有一半词作写到“梦”，如：“何逊扬州旧事，五更梦半醒，胡调吹彻。
”（《暗香疏影·赋墨梅》）“玉奴最晚嫁东风。
来结梨花幽梦。
”（《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》）有词人自己的夜半梦醒，也有梅花所做之幽梦，变幻莫测、似梦似真；然而好梦不长，梦醒之后往往是梦境难圆的失落与惆怅。
如在《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》中，词人“梦中见琼娘，方以为真美人，乃醒来闻翠禽声，方知原来是梅。
”[6]于是，在此梦境与现实形成了鲜明的对比：梦中的琼娘“冰肌瘦，窈窕风前纤缟”，可谓仙姿绰约，至真至美。
然而现实之中并无神女，只见一片梅花零落的萧索景象：“一帘胡蝶，玉龙吹又杳。
”词人巧妙地以美妙的梦境来反衬现实中词人孤寂落寞的心情，很好地将梦境与现实融为了一体，使词作充满梦幻色彩，这也正体现了词人丰富的想象力与灵活跳跃的运笔。
再次，长于用典，尤善于故中求新，且往往贴切自然、令如己出，而不露痕迹。
所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方是用典须达到的最高境界。
吴文英的《高阳台·落梅》即频繁用典，既显博学，又见工巧。
如：“寿阳空理愁鸾。
问谁调玉髓，暗补香瘢? 细雨归鸿，孤山无限春寒。
”102移植与重构：《红字》中的《圣经》原型陆双祖（甘肃政法学院人文学院 甘肃兰州 730070）[摘 要]美国浪漫主义小说家纳撒尼尔·霍桑的代表作《红字》深受《圣经》的影响，具有强烈的基督教文化色彩。
霍桑在《红字》的创作中巧妙地移植和重构了《圣经》中的原型，使小说的人物形象与《圣经》原型形成了强烈的互文性，也因此使得这部作品成为了超越时代的不朽之作。
[关键词]《红字》；原型；移植；重构引言纳撒尼尔·霍桑是美国19世纪影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。
霍桑的创作大多以殖民地时期严酷的教权统治为背景，描写在宗教压抑下的人们的精神面貌和生活状况，尤为突出的是揭示了人的自然本性与宗教束缚的矛盾，是写“罪”或“恶”的。
其代表作《红字》就出色地表现了这一主题。
《红字》集霍桑思想与美学理论之大成，是一个简单然而又极动人的故事，描写了17世纪中叶发生在北美殖民地新英格兰的一幕爱情悲剧。
[1]说的主导倾向是清楚的：肯定白兰和丁梅斯代尔的自由恋爱，主张维护人类追求爱情的权力，反对加尔文教的残酷法律，指责齐灵渥斯的恶意复仇。
同时作者又认为白兰和丁梅斯代尔的确犯了奸淫罪，应当受到责罚；自新之途在于忍辱负重，多行善举，并虔心悔过。
《红字》具有强烈的基督教文化色彩，其创作深受《圣经》的影响。
这种影响主要体现为《红字》对《圣经》原型的创造性移植与重构。
文化人类学家认为：人类祖先的无数典型经验在历史进程中逐渐转变为一种潜意识的东西，它们由于生物性遗传和社会性继承而铸成了人类的精神生命机制、文化心理结构，这些潜意识的沉积形式被称为“集体无意识”、“原始意象”、“原型”等。
霍桑在创作中对《圣经》中的原型巧妙地进行了移植和重构了，使小说中的人物形象与《圣经》原型形成了鲜明的互文性对照。
一、《红字》人物形象对“亚当—夏娃”原型的移植《红字》主要人物形象的创作巧妙地移植了《圣经》中的“亚当—夏娃”原型。
《圣经》中的人物原型最为典型的当属“亚当—夏娃”原型。
《圣经·创世纪》中记载了亚当与夏娃在东方的伊甸园过着世间天堂的生活，却因为禁不住撒旦的诱惑偷食了善恶树上的果子，而违背了上帝的旨意，犯下了必须世代救赎的罪孽，也即称为原罪，最后他们被逐出伊甸园。
亚当、夏娃及其后代的经历实际上成了基督教观念中整个人类经历的原型，一个从犯罪、堕落到赎罪并获拯救的自我救赎过程。
根据荣格和弗莱的观点，文学是神话的延续，是神话“位移”的结果。
霍桑的小说创作，正是一个巧妙地将亚当、夏娃神话“移植”于他的作品中并赋予新的形式、内容和内涵的过程。
可以说，《红字》中的海斯特·白兰实际上是夏娃原型，一个堕落妇人的形象，丁梅斯代尔则是亚当的原型。
在《红字》中白兰年轻漂亮，光彩照人，对于英俊博学、才情横溢的丁梅斯代尔而言，她无疑具有难以抵御的魅力。
她就是邪恶的力量，她的情欲是清教主义的洪水猛兽，更是魔王撒旦的诱惑。
在黑暗、阴郁的森林里，白兰上演了另一幕夏娃引诱亚当的故事。
而丁梅斯代尔多年来幽闭紧锁的情欲犹如一匹脱缰的野马，使他犯下原罪，背上沉重的救赎十字架。