托尔斯泰

托尔斯泰

一、评价

列夫·托尔斯泰(Lev Tolstoy,1828-1910)是19•世纪俄国批判现实主义文学的最高代表。传大的艺术家。他的艺术世界浩瀚深邃，深刻地反映了从农奴制崩溃到第一次俄国革命期间的俄国社会生活，他的小说艺术，达到了古典现实主义的顶峰。同时也预示了新的小说艺术的诞生。

他是赢得作家的尊敬最多的一个作家。他的人格的伟大超越了自己的艺术，以至于睿智、聪明等词无法形容他。他是“伟大”的代名词。

在中国，1900年就出现过评价他的文字，1907年译介过他的“宗教小说”－－《主与仆》和民间故事。1913年和1917年先后有《复活》（易名《心狱》）和《安娜．卡列尼娜》（易名《婀娜小史》）的不完全的文言译本。五．四前后，托尔斯泰的作品被大量翻译成中文。抗战期间出版了郭沫若和周扬翻译的《战争与和平》和《安娜．卡列尼娜》。解放后，托尔斯泰的重要作品大多已经翻译出版，不少有几种不同的版本。

二、生平

托尔斯泰1828年9月9日出生于俄国图拉省的雅斯纳雅．波良纳一个名门望族家庭，其谱系可以追溯到16世纪，先祖是彼得大帝的宠臣，获得伯爵封号。外祖父是叶卡特琳娜二世的侍从官，公爵，后晋升为少将。父亲参加过卫国战争，服役至中校，伯爵。波良纳是母亲的陪嫁，有三千多俄亩土地，一千五百名农奴。托尔斯泰兄弟姐妹五人，三个哥哥一个妹妹，他排行第四。母亲很有文化素养，聪慧善良，可惜在托尔斯泰两岁时即去世。九岁时父亲亡故，托尔斯泰由姑母和亲戚监护长大。托尔斯泰自幼酷爱文学，兴趣非常广泛，虽然接受了典型的贵族教育，但由于生活在农村，所以对俄国的自然风光、农村生活有着特殊的感情，很爱和农民的孩子一起玩耍。

1841年，13岁，因监护人变化，全家迁居喀山。托尔斯泰自幼接受的是典型的贵族家庭教育，16岁考上喀山大学，攻读阿拉伯＿土耳其语文，准备当外交官。当时托尔斯泰贪玩，又迷恋于社交活动，所以考试成绩常不及格。第二年转入法律系。托尔斯泰不喜欢形式主义的课程，但对哲学尤其是道德哲学有浓厚兴趣，拼命读卢梭、笛卡儿、斯宾诺莎的著作，喜爱卢梭的著作及为人，晚年他说：“从我15岁的时候起，卢梭就是我的老师。我一生受到两个重大有益的影响，一是卢梭的影响，一是《福音书》的影响。在大学时代，托尔斯泰已经注意到平民出身的同学的优越性。

1847年，19岁的托尔斯泰以“健康不佳和家庭原因”自动申请退学。在这不久之前，他们兄弟析产，托尔斯泰分得了世袭领地波良纳和三百农奴。托尔斯泰回到家后，从事农业，一边着手改善农民的生活和习惯，一边为了准备硕士学位的考试而自学。这个时期是托尔斯泰人生探索、寻找自己的开始。他时而在

莫斯科，时而在图拉，时而在彼得堡，有时想进骑兵近卫军，有时想到外交部任职，有时又回到故乡搞音乐，为农民开办学校。后来，在图拉省管理局办公室工作，不久，又跟一个地主合伙租下了一个驿站。有时，他抛开这一切，沉浸在贵族的夜生活中，找吉普赛人，通宵达旦地玩牌，在大街上游逛、玩乐，嘻戏之余，一种虚度年华的悔恨之情又油然而起。逐渐地，贵族奢华糜费、腐朽寄生的生活，使托尔斯泰意识到在上流社会的圈子里，找不到崇高的生活意义。这时他开始大量地阅读文学作品。卢梭、席勒、狄更斯、普希金、果戈理、屠格涅夫，是他喜爱的作家。阅读唤起了托尔斯泰本人试笔的愿望，他选择的最初形式便是记日记。日记可以说是托尔斯泰一生中写作时间最长(•除几次短暂间断外，持续60年)、篇幅最大、容量最多、感情最真挚的伟大作品。•日记是托尔斯泰文艺创作的实验室，他严格观察自己的心态变化、认真分析四周发生的事件、扼要刻划身边的人物，特别可贵的是，他“通过自我去研究人类精神生活的奥秘”，几十年如一日地悉心自我观察和分析，使得托尔斯泰成为世界上少有的心理描写巨匠。

1851年，托尔斯泰突然决定离开波良纳，乘船沿伏尔加河到达阿斯特拉罕，来到大哥尼古拉在高加索服役的地方。不久，他以志愿兵的身份参加袭击高加索山民的行动，次年通过考试获得士官生军衔，并被授予四等炮兵下士职务。在高加索部队中，他共服务了两年半，参加了多次攻击山民的战役，因表现优异，被提升为准尉。1854年，他离开高加索，不久被派往布加勒斯特，加入了多瑙河部队。克里米亚战争爆发不久，又主动要求调到塞瓦斯托波尔，并在最危险的第四号堡垒里担任炮兵连长，积极参加了同土耳其、英法联军的战争。

到高加索是托尔斯泰一生的重要转折，他走出了狭小的生活圈子，跨入了一个崭新的天地。高加索瑰丽的自然风光、哥萨克豪爽尚武的民族性格，给托尔斯泰留下了深刻的印象，而参加塞瓦斯托波尔的战斗，使托尔斯泰在生死考验中了解了俄国的军官、士兵的真实生活和心理状况。也正是这些新的生活经历，更深地触发了托尔斯泰的创作激情。可以说，高加索是托尔斯泰作为一个作家的诞生地。

1852年，托尔斯泰的处女作、自传体小说《童年》(1852)在《现代人》上发表了，这部书和以后的《少年》(1854)、《青年》(1857)构成了自传体三部曲，描写了贵族少爷尼古林卡从童年到青年的成长过程及种种内心感受，表现主人公既受贵族偏见影响，又不满贵族虚伪自私的道德，经常洗涤灵魂，追求人生真谛的精神探索，从这部书起，开始了一个贯穿作家全部创作的道德自我完善的主题，也鲜明地显示了托尔斯泰心理描写的特点。研究者证明，三部曲中的许多情节，与弗洛伊德的理论不谋而合，尽管弗洛伊德在时间上落后于托尔斯泰。

《塞瓦斯托波尔故事集》(1855-1856)•开始了托尔斯泰和统治阶级之间第一次公开的冲突。他歌颂了普通士兵的纯朴、勇敢和爱国精神，鞭挞了贵族军官虚假浮荡、追名逐利的本质，揭露了沙皇军队的腐败，同时也暴露出作者把一切战争都看作是血腥的相互屠杀的观点。

1855年，托尔斯泰作为知名的新作家回到彼得堡，受到了涅克拉索夫、屠格涅夫等人的欢迎，并逐

渐结识了冈察洛夫、奥斯特洛夫斯基、车尔尼雪夫斯基等作家、批评家。在这里，托尔斯泰以他独树一帜的性格、思想、趣味和谈吐，使人们感到惊愕，以不谙世故和放荡不羁被视为怪人。他的不喜爱荷马和莎士比亚也使大家惊异。他不同意车尔尼雪夫斯基的文学见解，也反对脱离社会生活的艺术，埋下与《现代人》决裂的种子。

1856年，他退役回到家乡，招集波良纳的农奴开会，宣布了解放农奴的计划：每户农奴可得12俄亩土地，其中半亩不收费，其余每亩交五卢布赎金，30年付清。但农奴对他的改革并不欢迎，他们希望无偿地获得土地。托尔斯泰把这一“农事改革”的经历用小说的形式表现了出来，这就是1856年写成的中篇：《一个地主的早晨》，显示了地主与农民之间深刻的阶级对立，小说主人公青年地主聂赫留朵夫退学后回到自己的庄园，一天早晨，他走访了五户贫困农奴，打算扶危济贫、进行改革，但农奴对此并不理解，他们一直猜疑老爷的善行后掩盖着自私的目的和阴险的打算，因而没有接受聂赫留朵夫的恩惠。小说体现了托尔斯泰思想的矛盾性，他一方面同情农奴，一方面又为贵族在精神上找不到出路而苦恼。从这篇作品起，作者开始了他创作的另一重要主题：探索如何解决地主与农奴之间的矛盾。

为了寻求“俄国向何处去”的答案，托尔斯泰出国考察。1857年，他访问了法国、瑞士、意大利和德国，历时一年半。在法国，他同屠格涅夫一起游览了巴黎圣母院，作家一方面看到了自由制度、文明社会，但在巴黎广场上遇见断头台上的一次行刑，又使他感到这个社会所自诩的平等自由的虚伪。他在瑞士卢塞恩时，目睹一场“文明人”欺负“下等人”的情景，也大为不满。

托尔斯泰自从在《现代人》上发表《童年》以来，他与这个杂志的编辑和撰稿人交往日益频繁。但在50年代末、60年代初，社会上围绕着农奴制问题展开剧烈的斗争，编辑部内部也出现了两派，自由派和革命民主派，托尔斯泰的态度充满矛盾，他反对农奴制，赞成解放农奴，但又对地主的所有权担忧，他反对以革命的方法消灭农奴制，而对自上而下改革的虚伪性质也有认识。同时，在艺术观念上，他因与车尔尼雪夫斯基等人有分歧。所以，他和屠格涅夫一道，在1859年同《现代人》决裂。

托尔斯泰一直未放弃“改良”工作，他认为教育能改变社会，于是在1859年在波良纳创办了免费的农民子弟学校，托尔斯泰亲自教授历史。为了搞好教育，托尔斯泰第二次出国考察，同时，也去看他在国外病危的哥哥，他考察了法英德意四国，历时九个月，在伦敦遇见了赫尔岑，双方都留下了良好印象。1860年哥哥尼古拉去世，加深了他的悲观情绪。在三年中几乎中断创作。回国后，他力图创办有俄国特色的教育，在波良纳他办了21所农民子弟学校，从莫斯科聘请了一些大学生任教，还创办了教育刊物《雅斯纳雅．波良纳》。在农奴制改革后，托尔斯泰担任了农村和平调解人，在调停农民和地主的矛盾时，经常同情农民，这使他招致地主的嫉恨。所有这些表现，都引起了沙皇政府的注意，1862年，趁他外出时，宪兵连续两天搜查了他的家。此事使托尔斯泰的思想发生震动，促进他更坚决地否定专制制度。