比较文学第二章

第二章比较文学的历史和发展现状

比较文学兴起于19世纪的欧洲，它的发展大致可以分作两段：史前史和学科史。

标志：

一、逐渐形成基本的理论和方法

二、建立学术团体，创办学科杂志

三、进入高等学校的课堂

（一）史前史

一、古罗马时代

文艺理论家贺拉斯论证古罗马诗人维吉尔对荷马的模仿。

卢塔克《希腊罗马名人传》，搜集了50位希腊和罗马名人的生平传记，其中46位可以两两配对类比，具有相似性，；例如：雅典王忒修斯和罗马王慕洛斯；马其顿王亚历山大和罗马名将凯撒，希腊演说家狄摩西尼和罗马演说家西塞罗，都可以相互对照。

二、中世纪欧洲

一方面：基督教和拉丁文在欧洲大陆盛行，拥有共同的民族信仰和通行的文字，使得各民族文化交流频繁，他们之间的同一性大于差异性。文艺复兴运动倡导吸收古希腊罗马文化的精神，对民族文化和民间文化加以继承和发扬。

另一方面：文化随着社会的发展而发展，“今人胜于古人”的思想占据社会主流。17世纪法国展开“古今之争”，代表人物：夏尔·贝洛.，他认为今人在自然科学领域超越了古人，人文学科的各个领域也超过了古人。而布瓦洛作为反对派的代表，认为古希腊罗马文学是无法超越的典范，后人应当借鉴和学习。这场古今之战对于比较文学的贡献是：通过文学史料的收集，跨民族和跨时代对两种文学形态进行了对比。

三、十八世纪启蒙运动

这是一场思想解放运动，欧洲各民族之间的文化联系进一步加强。17世纪法国的古典主义文学领衔整个欧洲大陆，连同英国文学对这个欧洲的文学创作产生了深远的影响。

伏尔泰：提出文学“共同的法则”观点，旨在发展各民族共同的鉴赏趣味，但又要维持独特的民族特性。他尊奉古罗马文学和法国古典主义文学，认为古希腊戏剧和《圣经》等跟它们比只能是二流文学，并且喜欢东方文学，曾经就将中国元代的戏剧《赵氏孤儿》改写成《中国孤儿》。

赫尔德：德国人，认为文学史应该是一个整体，应该有不同的民族文学构成，这种观念启发了歌德关于“世界文学”的构想。

歌德：提出“世界文学”观念，憧憬有朝一日，各民族文学会结合为一个统一联系的整体。

（二）学科史

自19世纪比较文学学科创立至今，关于学科自身合法性的问题，如学科的科学性、研究方法、研究内容、学科建制等一直处于争议之中。其中既有来自外部某些文学专门学科的质疑，更有比较文学学者们对本学科的自省。可以说，比较文学是对自身学科质疑最多、最具有自我批判意识的学科。比较文学的学者们的著作不仅包括在不同时代理论框架下进行的比较实践研究，更包含了大量在当时的社会政治、理论潮流下对学科自身合理性的考察、方法的修正以及理论的更新。比较文学开始于19世纪浪漫主义盛行的欧洲，当时居于主导地位的观念是“把自然视为由不同物种构成的一个有机统一体。”这一观念启发了文学研究者把不同语言、不同民族的文学作品视为文学表现和审美意识的统一体，具有可比的主题和特征。因此，比较文学这门学科在初创时期是以欧洲不同民族间的语言、文学为研究对象开展的跨文化、跨民族和跨国界的研究。

从19世纪到21世纪，这门学科共经历了三次研究范式的转换：“19世纪作为历史语言学的分支而出现；20世纪成为文学理论的交流中心；而在21世纪的今天，该学科正经历着学科研究范式的转换。

一、比较文学作为学科正式建立的标志性事件：

1、1886年，《比较文学》问世；波斯奈特把“比较的”和“历

史的”看作同义语，力图研究文学的发展演变，他的视野具有全球性，书里用了大量的篇幅探讨了印度、中国、阿拉伯世界，以及古地中海和现代欧洲，平等地看待民间文学和文学杰作。

2、1887年，《比较文学杂志》；这份刊物虽然出现在19世纪，

但是它的创刊宗旨和实践比起20世纪上半叶的法国学派，它更接近于歌德世界文学的立场。另外，科赫还编著了《比较文学史研究》，一共六方面的内容：a、翻译的艺术；b、文学形式和主题的历史；c、思想史；d、政治史与文学史之间的关系；e、文学与造型艺术，文学与哲学之间的关系；e、民俗学研究。这两份刊物是欧洲比较文学学科史上的第一个开端。

3、1897

探讨文艺复兴以来德国文学对法国文学的影响。

4、1900年，在巴黎召开国际性文学会议，“各国文学的比较历史”正式列入议题，并

进行了讨论；他在开幕词中规定了比较文学的任务：一是研究不同文学之间的关系；二是研究不同民俗之间的关系。

5、1900。这是他博士论文完成后所作的书籍，贝茨

的父母是德国人，他出生于美国，成长于瑞士，精通德法英三门语言，因此这本书

综上所述，我们可以说，比较文学作为一个学科形成于19世纪70年代到20世纪初。从地域上看，它的形成和进一步发展的中心在法国。对比较文学的早期和中期产生决定性影响的是一批法国学者的理论，也就是比较文学史上所谓的“法国学派”的理论。

二、法国学派理论

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他一生在比较文学方面的著述不少，但大多是关于法国文学所受外来影响的论述。代表作《歌德在法国》、《文学史研究》、《巴尔扎克作品中的外国倾向》。巴尔登

学的方向，要在不同民族文学间的那些看似不明显的地方寻找文学之间的联系，进而

些显而易见的相互关系。

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代表作《比较文学论》。这本书分为三个部分：比较文学的形成与发展；比较文学的方法与成绩；总体文学的原则与任务。他在书里对比较文学的历史、方法和成果作了系统的探讨，认为比较文学应该像一切历史科学一样，把尽可能多的、来源不同的事实采纳在一起，以便对每一个事实作出充分的解释。他不赞成把“比较”和“审美”的研究联系在一起，他所谓的“比较”，实质上就是要摆脱全部美学的含义。

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他们俩继承并发展了梵·第根的理论，进一步确立了法国学派的体系。卡雷是巴尔登斯伯格的学生，编辑了《比较文学杂志》。基亚是卡雷的学生，在1951年出版了