谥号、庙号、年号、尊号、陵号

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4、尊号 是对当权者尊敬的称号。以前的帝王称为天子、 帝、皇、王、后。秦始皇统一六国后,正式把最高统 治者的尊号定为“皇帝”,以显示自己的独尊地位, 并为后代最高统治者所沿袭。但“皇帝”之称并不能 满足帝王们的自我尊崇之心,于是便在“皇帝”之前 冠以一系列形容词加以润色,使之更加崇高和神秘。 尊号开始时,字数尚少,越到后来,尊号越长。 如唐玄宗开元二十七年受尊号为“开元圣文神武皇 帝”; 宋太祖乾德元年受尊号为“应天广运仁圣文武圣德皇 帝”; 清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、 体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”。 2015-6-16
二、陵寝号
陵寝是皇帝死后安葬的地方,其名号一般是根 据去世皇帝生前的功过和世系而命名。开国皇帝 之陵一般称为“长陵”,其后诸帝则应依其事迹和 世系来命名,诸如康陵、定陵、显节陵、高平陵 等。也有以所在地命名的,如汉文帝的霸陵,魏 文帝的首阳陵,孙权的蒋陵等,但这种情况很少 见。为皇帝建陵以后,还要在“陵旁起邑,置令、 丞、尉奉守”,有时还பைடு நூலகம்迁徙人民去居住,陵寝所 在地逐渐变为县治,陵寝号变为县名,而其原有 的意义则逐渐为人淡忘。
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不同地位陵墓的称谓: (1)林:指圣人的墓葬。如孔林、孟林、关林。
(2)陵:帝王的墓葬。如秦始皇陵、茂陵、昭陵、 乾陵、明长陵、明十三陵、清东陵、清西陵。 (3)墓:诸侯、大臣的墓葬。如霍去病墓、魏征墓。
(4)坟:一般老百姓的墓葬。
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三孔全景
孔庙第一座石坊“金声玉振坊” 2015-6-16


一、帝王谥号、庙号、年号、尊号
1、谥号 是帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之 后,朝廷根据他们的生平事迹与品德修养,所给予的带 有褒贬性质的称号。“谥者,行之迹也,号者,功之表 也”。帝王将相之谥在西周时即已出现,秦始皇为突出 帝王的尊严,不允许群臣和后人对自己有所评议和指 责,下令废去对皇帝之谥。西汉吕后当权时加以恢复, 一直沿用到清末。谥号一般是在皇帝死后由礼官拟定, 报请新皇帝裁定公布。在改朝换代之际,也有由新王 朝为前朝末帝定谥号的,如清朝建立后,曾为明朝的崇 祯帝朱由检定谥为庄烈愍皇帝。表褒的称号有文、景、 武、明、穆等,如:晋文公、秦穆公、汉武帝;表贬的 称号有灵、厉、炀、哀等,如:周厉王、隋炀帝。 2015-6-16
孔庙第一道门:棂星门
明朝立的孔庙大门
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明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”
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孔庙第六进院落
杏坛
大成门
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大成殿
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孔 林
孟府大门
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孟母三迁碑
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孟庙正门
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孟 林
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3、年号 是封建帝王为纪在位之年而立的名号。最早的年 号是从汉武帝时开始的,新君即位必须改变年号,称 为改元。同一皇帝在位时也可以改元,以致有的皇帝 只有一个年号,如唐太宗年号“贞观”、明成祖年号 “永乐”、清世宗年号“雍正”;有的皇帝有两个年 号,如宋高宗年号“建炎”“绍兴”、元世祖年号 “中统”“至元”;有的皇帝有多个年号,如唐高宗 有14个年号、武则天有17个年号。自西汉武帝刘彻在 公元前140年定为建元元年起,至1911年清朝末代皇 帝爱新觉罗·溥仪的宣统年号被废止,历朝诸帝皆立 年号纪元。
(2)批判性的: 乱而不损曰灵 杀戮无辜曰厉 好内远礼曰炀 (3)表同情的: 恭仁短折曰哀 慈仁短折曰怀 在国遭忧曰愍(mǐn)
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2、庙号
是皇帝死后在太庙立室奉祀时所起的名号。 秦始皇自以为其统治可传万世,因此以世系为庙号。 汉代恢复古礼,以“祖”或“宗”为庙号,开国皇帝一 般被称为“祖”,如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖、 辽太祖、金太祖等; 开国皇帝之后的嗣君一般称为“宗”,如唐太宗、宋太 宗、明神宗等。 大体来说,对于唐代以前的殁世帝王,称呼他们的谥 (shi)号,例如汉武帝、魏孝文帝、隋炀帝;对于唐代 以后的殁世帝王,称呼他们的庙号,例如唐太宗、宋高 祖。明太祖;到了清代,则一般称呼他们的年号,例如 “雍正帝、”“乾隆帝”、“光绪帝”。
谥法制度有两个要点:一是谥号要符合死者的为人, 二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼 官确定,由即位皇帝宣布,大臣的谥号是朝廷赐予的。 谥号带有评判性,相当于盖棺定论。谥号是死者生前 事迹和品德的概括。 谥号按性质分三类: (1)表扬性的: 经天纬地曰文 布义行刚曰景 威强睿德曰武 柔质慈民曰惠 圣闻周达曰昭 圣善闻周曰宣 行义悦民曰元 安民立政曰成 布纲治纪曰平 照临四方曰明 辟土服远曰桓 聪明睿知曰献 温柔好乐曰康 布德执义曰穆 2015-6-16
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