马克思早期思想研究
马克思的思想发展历程
马克思的思想发展历程
马克思的思想发展历程可以追溯到他年轻时的学术生涯。
在他接受大学教育期间，他研究了康德哲学以及黑格尔的辩证法。
这些哲学思想对马克思日后的思考产生了重要影响。
在他的早期著作中，马克思主要关注的是人类历史中的经济问题。
他认为，经济结构是社会的基础，其他社会结构都是在经济基础之上建立起来的。
他的《论法兰西的贫困》和《论哲学与社会批判》等著作中，他分析了资本主义社会中的阶级矛盾和剥削问题，并提出了巴黎公社的理论。
然而，随着对资本主义社会的研究深入，马克思开始关注国际范围内的经济关系和全球化现象。
他的《资本论》被认为是其最重要的著作之一，其中详细阐述了资本主义经济体制的本质和运作机制。
在这本书中，他揭示了剥削的本质，并提出了无产阶级革命的理论。
此外，马克思还与弗里德里希·恩格斯合作，共同撰写了一系
列社会主义和共产主义的著作，包括《共产党宣言》和《共产主义原理》等。
这些作品中，他们阐述了共产主义的理论和目标，并主张无产阶级革命是实现社会主义的必要条件。
马克思的思想发展并不是一蹴而就的，他通过对资本主义经济体制的研究和对历史唯物主义的探索，逐渐形成了自己独特的理论体系。
马克思的思想不仅在当时引起了广泛的讨论和争议，而且对后来的社会理论和政治运动产生了深远影响。
马克思早期实践思想研究
马克思早期实践思想研究
董瑞
【期刊名称】《新丝路》
【年(卷),期】2024()7
【摘要】实践观点是马克思主义哲学核心观点,是我国进行现代化建设切实的指导思想。
文章基于马克思早期的《? 1844年经济学哲学手稿》《?? 神圣家族》《?? 关于费尔巴哈的提纲》?三本文献,对马克思早期实践思想进行深入研究,深刻认识不断发展中的马克思唯物主义实践观,探索发展中的马克思早期实践思想及其现实意义。
【总页数】4页(P0094-0097)
【作者】董瑞
【作者单位】苏州大学马克思主义学院
【正文语种】中文
【中图分类】C
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早期西方马克思主义理论述评
早期西方马克思主义理论述评马克思主义是19世纪产生的一种政治思想和社会理论，它深刻地影响了世界各国的政治、经济和文化发展。
早期西方马克思主义理论家们以其深刻的理论洞察力和批判精神，对资本主义社会的现实进行了深刻思考，为马克思主义的发展和壮大做出了不可磨灭的贡献。
本文将对早期西方马克思主义理论进行一番评述，探讨其理论内涵和对当代社会的启示。
1. 里昂·图派尔斯基里昂·图派尔斯基（Leon Trotsky）是俄国十月社会主义革命的主要领导人之一，也是马克思主义理论家。
他对马克思主义的理论进行了深入的探讨和批判，提出了许多有启发性的观点。
图派尔斯基在对资本主义的分析中，强调了资本主义经济的内在矛盾，认为资本主义必然会导致社会的分裂和冲突。
他还提出了“不断革命”的理论，主张无产阶级革命要不断向前发展，最终实现社会主义的最高阶段。
这一观点对当代社会依然具有重要意义，提醒着人们要警惕资本主义制度的内在弊端，寻求建立一种更加公平和平等的社会制度。
2. 安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci）意大利马克思主义理论家安东尼奥·葛兰西（Antonio Gramsci）是20世纪最重要的马克思主义理论家之一。
他的主要作品《狱中札记》为马克思主义理论提供了丰富的思想资源。
葛兰西对马克思主义的发展作出了重要贡献，提出了“文化领导地位”的概念，强调了文化对社会和政治的决定作用。
他认为，资本主义制度的维持不仅仅靠着经济和政治的手段，还靠着文化意识形态的控制。
要想改变社会，就必须首先夺取文化领导地位。
这一理论对于当代社会的发展具有重要启示，提醒人们在发展社会主义运动的也要重视文化领域的斗争，争取文化上的胜利。
3. 帕维尔·诺沃埃夫（Pavel Novoselov）俄国马克思主义哲学家帕维尔·诺沃埃夫（Pavel Novoselov）对马克思主义的思想进行了深入研究，提出了“历史唯物主义”的理论。
马克思早期主体思想研究
马克思主义188马克思早期主体思想研究“自我意识”的主体思想自我意识是一种普遍性的、绝对外化的力量，马克思早期“自我意识”主体思想批判吸收了康德、费希特、黑格尔和鲍威尔等人的哲学思想。
马克思强调自我意识具有外化作用，具有改造社会的能动性作用，自我意识不是一个吞并一切的主观精神，而是在与外部世界的作用中检验主体的能动性和力量。
“在哲学的实现中有一种关系同世界相对立，这些个别的自我意识始终具有一个双刃剑的要求：其中一面针对世界，另一面针对哲学本身。
[1]”可见，马克思坚持哲学与现实的对立统一。
马克思这一阶段自我意识主体思想是唯心主义的。
“自我意识”的思想强调寻求自我意识的实现，强调自我意识的外在张力，后来开始出现对自我意识的思想逐步进行批判，直至很少提及自我意识的概念。
在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思对黑格尔哲学进行了批判，这也意味着对鲍威尔自我意识哲学前提的批判，也是对自我意识哲学本身的批判。
马克思在《神圣家族》中撰写的部分内容涉及到鲍威尔自我意识思想进行了深入批判和总清算，马克思用以进行批判的武器是他暂时称之为“现实的人道主义学说和共产主义”的新观点。
在《德意志意识形态》一文中，马克思通过把理论转化为实践，而同青年黑格尔派的自我意识思想彻底决裂，最终走向实践主体哲学。
“理性自由”的主体思想马克思强调人的本质就是“理性和自由”。
马克思这一阶段的主体思想主要吸取了黑格尔的普遍理性和资产阶级的自由观的思想。
马克思“理性自由”的主体思想，反映在他对国家与个人、法与自由的关系的阐释中。
首先，马克思在对专制法律做了强烈抨击的基础上，深入地分析了法与自由的关系。
马克思强调，法律本身就是维护人的自由天性的体现，“法典就是人民自由的圣经。
[2]”这包含了人的主体思想，即主体的人是天生自由的，自由具有普遍性和永久性。
其次，在论述国家与个人的关系之中，马克思提出将人从宗教中解放出来，突出人的主体性。
马克思认为，国家代表了政治理性和法的理性，进而也是人类理性自由的体现，国家不能建立在宗教神学的基础之上，而应建立在人类理性自由的基础之上。
浅析马克思早期思想两次转变的历史过程
浅析马克思早期思想两次转变的历史过程马克思早期思想发生了两次重要的转变。
从青年黑格尔式的唯心主义转向费尔巴哈式的人本学的唯物主义，再转向实践（辩证、历史）的唯物主义。
通过对马克思在1842—1846年发表的一系列论文的研究，结合马克思所处的激荡社会历史环境，阐述马克思早期思想的转变过程，具体分析马克思思想中革命性、现实性的精神内涵。
马克思早期思想中革命性、现实性的精神内涵是马克思早期思想发生转变的内在因素。
标签：青年马克思；两次转变；费尔巴哈阶段；人本主义长期以来，我国学术界对马克思早期思想的发展转变研究存在着一种普遍流行的观点，即“两次转变，三个阶段”论。
基本观点是：青年马克思是经过两次思想转变，即从黑格尔特别是青年黑格尔式的唯心主义转向费尔巴哈式的人本学的唯物主义，再转向实践（辩证、历史）的唯物主义，才最终实现了自己的哲学革命。
[1]第一次转变开始于1842年在《莱恩报》上发表的一系列文章，《1844年经济学哲学手稿》是形成马克思早期思想第一次转变的标志性著作。
第二次转变是以《关于费尔巴哈的提纲》为起点，完成于《德意志意识形态》和《哲学的贫困》等著作。
马克思恩格斯到底经历了什么使他们思想发生深刻的转变？马克思思想转变的内在因素是什么？笔者以为需要从其所处的时代背景出发，具体分析马克思思想转变的过程，从而阐述马克思思想中所包含的革命性、现实性的精神内涵在马克思思想转变过程中发挥的重要作用。
一、马克思早期思想转变的历史背景马克思在激荡的社会历史环境中逐渐形成了其思想的革命性、现实性原则，并批判继承了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义思想。
德国社会的种种社会现状使马克思看到了革命的必要性。
在从事政治社会的评论工作中马克思思想中的革命性、现实性的精神内涵逐渐体现出来。
马克思早期思想转变受到了当时德国的时局、青年黑格尔派特别是费尔巴哈的思想、以及马克思自身深邃的思辨思维等多方面的影响。
1、十九世纪四十年代的歐洲正处于剧烈变动时期一方面资产阶级与封建势力不断发生冲突斗争；另一方面在经历了法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义等无产阶级反对资产阶级斗争之后，无产阶级逐渐成长起来并开始登上历史舞台，为自己独立的阶级利益而奋斗。
马克思早期人本思想研究——以《1844年经济学哲学手稿》为例
马克思早期人本思想研究——以《1844年经济学哲学手稿》为例发布时间：2022-07-22T01:09:50.953Z 来源：《时代教育》2022年5期作者：邢倩[导读] 《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期人学的代表作。
其内容证明了马克思并不是不讲人权邢倩山东师范大学马克思主义学院，山东省济南市250358摘要：《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期人学的代表作。
其内容证明了马克思并不是不讲人权、不讲人性的，马克思主义也不是与人本思想相矛盾的，马克思反而一直注重人的现实、人的本质、人的解放与自由。
深刻理解马克思在《手稿》中丰富的人本思想内容，有利于科学评价《手稿》中的人本思想，具有重要的理论意义和实践价值。
关键词：《1844年经济学哲学手稿》；人本思想一、《1844年经济学哲学手稿》中的人本思想关于人的普遍本质、劳动异化理论和共产主义理论中蕴含着丰富人本思想。
在“以人为本”的新时代，我们必须认识到，马克思主义始终把人的解放、人的自由个性的彰显作为最高目标的人道主义原则，这一原则在唯物史观基础上与科学共产主义融为一体，在《手稿》中更是得到阐发和彰显。
（一）关于人的普遍属性人是源于自然并依赖于自然的自然存在物。
在实践中，人为了生活资料而必须与自然界产生持续不断的交互作用，维持机体生活，从事其他生命活动提供动力。
因此，人的自然性是人性的一个组成部分，只不过异化劳动使自然界和人相异化罢了。
人是自然演化和生物进化的结果，决定了人不可能脱离自然而生活，不可能摆脱其自然的属性和对自然的依赖，人还是要靠自然界生活，自然界为人类生活提供物质基础和自然条件。
人是有意识的存在物。
马克思通过揭示人的本质阐明人与动物的本质区别。
它使人的生产比动物生产更加全面，人可以不受肉体的需要而进行真正的生产，“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产”。
正是由于人是有意识的、可以审视自己的活动，把自身作为主体，并把活动的对象作为客体，他的活动才是自由的活动，究其缘由就是因为人能够意识到自己对客体的作用是主动的。
马克思主义中国化的早期探索研究
马克思主义中国化的早期探索研究马克思主义中国化是中国共产党在建党初期就提出并坚定执行的思想路线。
这一探索研究是为了将马克思主义与中国实际相结合，为中国革命和建设找到适合中国国情的路径，并且为整个亚洲以及发展中国家的革命提供经验和借鉴。
本文将从农村革命中的土地改革、合作社运动以及党的建设等多个方面探讨。
一、农村土地改革的中国化土地改革是中国革命的一个重要方面，也是的重要内容之一。
中国农村以农民为主体，土地是当时中国绝大多数人的唯一财产。
在土地改革中，中国共产党领导的革命军队通过分田单干、耕者有其田等方式，使广大农民从土地的分配中得到了实际的利益。
中国农村的特殊性决定了土地改革不能简单地照搬外国经验，而需要根据中国农村的国情进行具体的研究和调整。
中国共产党结合具体情况，提出了“耕者有其田”的口号，赢得了广大农民的支持和拥护。
这一举措不仅满足了广大农民对土地的迫切需求，还调动了农民的生产积极性，为农村经济的发展打下了坚实的基础。
二、合作社运动的中国化合作社运动是马克思主义中国化的另一个重要内容。
中国是一个农业大国，农民是中国社会的基本群体，而合作社是激发农民积极性、提高农业生产力的重要途径。
中国共产党将合作社运动与马克思主义相结合，并注重实践探索，以满足中国农民的具体需求。
在合作社运动中，中国共产党积极引导广大农民组织起来，共同经营土地和农田水利事业，发展农产品生产、加工和销售，提高农民的收入水平。
合作社运动的发展不仅解放了农民的生产力，也为中国农村的社会主义改造提供了有力的支持。
通过合作社运动，农民不仅得到了实际利益，还加深了对中国共产党的认同和拥护，为中国革命的胜利奠定了基础。
三、党的建设的中国化马克思主义的中国化还体现在党的建设方面。
马克思主义视党组织为推动革命发展的根本力量，中国共产党在自身建设中注重将党的理论和马克思主义相结合，积极进行尝试和探索。
中国共产党注重在实践中锻炼党员，提高党员素质和业务能力。
马克思主义在广西的早期传播研究
马克思主义在广西的早期传播研究【摘要】本文主要研究马克思主义在广西的早期传播情况，通过对广西早期马克思主义思想的引入、传播途径、影响、特点以及发展历程进行分析，揭示了广西地区对马克思主义思想的接受和传播情况。
研究发现，广西早期马克思主义思想在社会思想中具有重要影响力，其特点和发展历程展现出独特的特色。
结论部分探讨了广西马克思主义思想对当地社会思想的影响以及其在历史上的意义，同时提出了未来研究的方向。
整体而言，本研究为深入了解广西地区马克思主义思想的传播提供了重要参考，有助于拓展对广西历史和文化的认识。
【关键词】关键词：马克思主义、广西、早期传播、思想、影响、特点、发展历程、社会思想、历史意义、研究方向。
1. 引言1.1 研究背景广西地处边疆，其特殊的地理位置和国情状况，使得马克思主义思想在该地区传播过程中受到了各种不同因素的影响。
地处边疆的广西地区，与内地相比，信息传递不畅，教育资源匮乏，加之当时的政治形势动荡不安，这些因素都对马克思主义思想在广西的传播起到了一定的阻碍作用。
正是在这种特殊的社会背景下，马克思主义思想在广西的传播又呈现出独特的特点和发展轨迹。
研究广西地区早期马克思主义思想的传播情况以及对当地社会的影响，不仅有助于深入了解广西地区思想文化的发展历程，也有助于揭示马克思主义思想在中国边疆地区的传播机制和影响途径，从而为中国现代化进程中的思想文化交流提供有益的借鉴和启示。
1.2 研究意义研究广西早期马克思主义思想的传播途径和影响，有助于我们更好地理解马克思主义在中国传播中的特点和规律。
通过对广西早期马克思主义思想的传播途径和影响进行深入分析，可以揭示马克思主义在中国传播过程中的多样性和复杂性，为我们更深入地认识中国近现代思想文化传播提供参考。
研究马克思主义在广西的早期传播对于深化对中国近现代思想文化传播史的认识，推动中国学术研究的发展具有重要的意义和价值。
2. 正文2.1 马克思主义在广西的引入马克思主义在广西的引入始于19世纪末20世纪初，当时中国正处于晚清时期，思想启蒙运动和民主革命掀起了中国的思想变革潮流。
早期西方马克思主义理论述评
早期西方马克思主义理论述评早期西方马克思主义理论从19世纪下半叶到20世纪初在西方国家产生和发展起来，主要涉及到了经济、政治和哲学等多个领域。
这一时期的西方马克思主义理论家，包括考茨基、列宁、卢森堡等人，他们对于马克思主义的理论进行了深入的研究和阐释。
本文将对早期西方马克思主义理论进行综述与评价。
早期西方马克思主义理论表现出了对经济和社会问题的深入关注。
考茨基是西方马克思主义理论的重要代表人物之一，他在《资本论的经济学批判》中对马克思主义经济学进行了系统的阐述。
他认为，资本主义经济制度是不可持续的，其内在矛盾必然导致了资本主义社会的崩溃。
他提出了激进改革的思想，主张通过政府的干预和监管来减轻工人的贫困和压迫，实现社会主义的过渡。
而列宁则从政治层面对马克思主义进行了深化和发展。
他在《帝国主义论》中详细论述了帝国主义时代的殖民主义和资本输出，将马克思主义与国际关系结合起来，提出了国际无产阶级革命的理论。
他认为，帝国主义是资本主义的最高阶段，国家垄断资本主义加剧了贫富差距和社会不公，只有通过全球范围内的无产阶级起义才能够推翻帝国主义统治，实现社会主义的最终目标。
与此卢森堡则从哲学层面对马克思主义进行了探讨和批判。
她在《积累资本》一书中对帝国主义时代的资本积累过程进行了深入的分析和批判。
她认为，帝国主义时代的资本积累不仅依赖于工人剩余价值的剥削，还依赖于对殖民地的剥削和掠夺。
她还对马克思主义中机械决定论和历史唯物主义进行了批判，提出了自己的观点，认为历史发展是复杂的，不仅受经济因素的影响，还受到人类创造力和自由意志的影响。
综合上述几位早期西方马克思主义理论家的观点，我们可以看到他们对马克思主义进行了深入的研究和思考，从不同的角度对经济、政治和哲学领域进行了阐述和批判。
他们对资本主义经济制度的运作和内在矛盾进行了深入剖析，对社会不公和贫困问题提出了解决方案。
他们将马克思主义的理论与现实情况相结合，对当时的帝国主义和殖民主义进行了深入的研究和批判，提出了全球范围内的无产阶级起义理论。
马克思主义中国化的早期探索研究
马克思主义中国化的早期探索研究马克思主义中国化的早期探索研究一、引言众所周知，马克思主义是一种科学理论，它最早诞生于十九世纪的欧洲，并在俄国革命后迅速传播到世界各地。
然而，在中国，马克思主义却经历了一段特殊的发展过程，逐渐实现了马克思主义的本土化。
本文将就马克思主义的中国化早期探索研究进行探讨。
二、马克思主义在中国的传播与接受19世纪末，随着中国社会的剧变和民族复兴的呼声日益高涨，马克思主义开始传播至中国。
最早的传播者主要是中国留学生，他们在海外接触到了马克思主义的理论，并将其引入中国。
这些留学生大多身居欧洲的工人阶级或知识分子阶层，他们将马克思主义系列著作引入中国，并与中国的社会现实相结合。
三、早期的中国马克思主义思想早期的中国马克思主义者，如陈独秀、李大钊等人，对马克思主义思想进行了深入的研究和阐释，在实践中进行了积极的探索。
他们认为，马克思主义的革命理论与中国的社会现实是相符的，可以为中国的民族复兴提供指导。
四、马克思主义与中国传统文化的融合中国古代文化博大精深，具有丰富的哲学思想和传统价值观。
早期的中国马克思主义者意识到，中国的传统文化和马克思主义并不矛盾，可以相互融合。
他们强调马克思主义本土化，即将马克思主义原理与中国的历史文化相结合，创造出适合中国的社会主义发展道路。
五、思想者的实践探索早期中国的马克思主义思想者经过不断的实践探索，将马克思主义理论与中国社会革命运动结合起来。
他们积极参与中国的工人运动和农民运动，将革命理论应用于具体的社会实践中。
六、结论马克思主义中国化的早期探索研究为后来中国共产党的诞生奠定了基础。
早期中国马克思主义者的努力不仅为中国的革命事业提供了思想指导，也为中国共产党的成立和今后的马克思主义理论的推广奠定了基础。
然而，仍需要指出的是，早期马克思主义中国化研究的不足之处，主要体现在对中国特殊国情的理解和应用上。
随着中国的不断发展和变化，马克思主义中国化研究也在不断进一步的深化，并逐渐形成中国特色社会主义理论。
马克思生平经历_马克思生平简介
马克思生平经历_马克思生平简介马克思生平经历。
马克思生平简介。
卡尔·马克思（Karl Marx）是一位伟大的哲学家、经济学家和社会学家，他的思想深刻影响了整个世界。
他的生平经历充满了传奇色彩，他的思想和理论也成为了无数人学习和研究的对象。
在这篇文章中，我们将详细介绍马克思的生平经历，以便更好地了解这位伟大的思想家。
马克思的早年生活。
卡尔·马克思于1818年5月5日出生在德国的特里尔市，他出生在一个犹太家庭，但后来他的父亲改信了基督教。
马克思的父亲是一位律师，他希望儿子也能成为一名律师，因此在马克思年幼的时候就开始接受严格的教育。
马克思在波恩大学和柏林大学学习法律和哲学，他对黑格尔的哲学产生了浓厚的兴趣，并开始接触社会主义思想。
在柏林大学期间，他结识了弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels），两人成为了一生的朋友和合作伙伴。
马克思的早期思想。
在柏林大学毕业后，马克思开始从事新闻工作，并开始撰写一些社会批判性的文章。
他的思想逐渐转向社会主义，并开始与一些社会主义者合作。
在这一时期，他撰写了一些重要的著作，如《神圣家族批判》和《德意志意识形态》等。
然而，由于他的思想和言论引起了当局的不满，他被迫离开德国，前往法国。
在法国，他继续从事新闻工作，并与一些社会主义者合作，开始系统地思考和研究社会主义理论。
在这一时期，他撰写了《德意志意识形态批判》和《共产党宣言》等重要著作，这些著作成为了后来马克思主义思想的基础。
马克思的流亡生活。
1848年，马克思被法国政府驱逐出境，他前往比利时继续从事新闻工作，并继续与恩格斯合作研究社会主义理论。
在比利时的流亡生活中，他撰写了《路易·波拿巴的十八布尔乔亚破产论》等重要著作，这些著作深刻地揭示了资本主义社会的矛盾和危机。
1850年，马克思被比利时政府驱逐出境，他前往英国定居，并在那里度过了大部分余生。
在英国，他继续从事新闻工作，并继续研究和撰写社会主义理论。
探析《1844年经济学哲学手稿》中马克思早期共产主义思想
探析《1844年经济学哲学手稿》中马克思早期共产主义思想发布时间：2021-11-11T04:47:00.837Z 来源：《学习与科普》2021年13期作者：周金梦[导读] 解蔽了物与物的关系背后隐藏的人与人之间的本质关系，从而阐发了扬弃私有财产实现人向人本质复归的共产主义思想。
西南大学马克思主义学院重庆北碚 400715摘要：青年马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，从异化劳动角度出发，指证了异化劳动与私有财产的统一性，解蔽了物与物的关系背后隐藏的人与人之间的本质关系，从而阐发了扬弃私有财产实现人向人本质复归的共产主义思想。
关键词：《1844年经济学哲学手稿》；异化劳动；共产主义思想一、《1844年经济学哲学手稿》的写作背景（一）《莱茵报》时期马克思生活在被资本支配的时代，资本主义大工业生产突发猛进，带动了生产力的极大发展以及重塑了社会环境和社会关系。
众所周知，马克思在莱茵报时期触及到了物质利益的难事，指出在资产阶级社会中个人利益与普遍利益是相对立且国家代表了私有者的利益。
这些问题是他用以往学习黑格尔国家观无法解释的，于是观念与客观事实发生了冲突，对黑格尔的国家观产生了怀疑，他认为哲学必须要切入现实，这让他意识到对现实历史世界研究的重要性。
（二）克罗伊茨纳赫时期思想的转变在克罗伊茨纳赫时期，马克思深入了解黑格尔的辩证法体系和历史哲学，同时了解欧洲国家的历史，特别是同时代英国、法国的历史发展过程。
他意识到黑格尔所提倡的“理性国家”并不能调节君主与人民、国家与市民社会、个人利益与普遍利益的矛盾。
所以，马克思写作了一篇文章《黑格尔法哲学批判》，在这篇文章中他揭示了市民社会与国家之间的关系，并不是如黑格尔所提出的市民社会与国家是分裂的。
恰恰相反，市民社会是国家的前提，批判了黑格尔哲学体系中逻辑的悖谬。
（三）《德法年鉴》时期思想的彻底转变在《德法年鉴》时期马克思发表了《<黑格尔法哲学批判>导言》和《论犹太人问题》两篇文章。
马克思早期思想发展过程
马克思青年时期的思想发展马克思在青年时期，即《莱茵报》时期和《德法年鉴》时期，也就是1841年到1843年这个时间段，是马克思正处在巨大的思想转折的时期。
因为因为从1842年到1844年，马克思迅速地完成了自己思想上的两大转变，即向唯物主义和共产主义的转变。
在这个时期马克思的文章中，《评普鲁士最近的书报检查令》、《关于林木盗窃法的辩论》、《论犹太人问题》、《<黑格尔法哲学批判>导言》对研究马克思思想的转变具有重要的价值。
《评普鲁士最近的书报检查令》是《马克思恩格斯全集》第一卷的第一篇文章，是马克思的第一篇政论文章，写于1842年1月15日～2月20日。
在文中，马克思对普鲁士政府的书报检查制度进行了批判，揭露了新检查令的虚伪自由主义。
“书报检查不得阻挠的对真理的探讨，在这里有了更具体的特征：这就是严肃和谦逊的探讨。
这两个规定所指的不是探讨的内容，而是内容以外的某种东西。
这些规定一开始就使探讨脱离了真理，并迫使它把注意力转移到某种莫名其妙的第三者身上。
”马克思批判了新检查令关于真理探讨规定的虚伪，并以此引申，将出版物分为自由出版物和受检查的出版物这两种类型：“自由出版物的实质，是自由所具有的英勇的、理性的、道德的本质。
受检查的出版物的性格，是不自由所固有的无性格的丑态，这是文明的怪物，洒满香水的畸形儿。
”《关于林木盗窃法的辩论》是马克思写于1842年10月，并在《莱茵报》发表的。
当时代表地主阶级的议员为了维护自己的利益，建议修改法律，认为捡拾森林里的枯枝的行为也是盗窃林木，要求国家政权严厉打击。
马克思作为一名有正义感的青年，自然提笔发表自己的愤慨，捍卫人民群众的物质利益。
他认为省议会把捡枯枝视为盗窃林木的行为“明显地暴露出私人利益希望并且正在把国家贬为私人利益的手段”，国家已“变成林木所有者的奴仆”，而林木所有者所力图出台的法案其实是不法行为合法化，是侵犯了大自然的合理安排。
然而，马克思当时的这种理论仍然持有唯心主义的哲学观点，根本不能对当时的社会现象做出合理的说明，更不能解决问题。
浅析马克思早期思想两次转变的历史过程
浅析马克思早期思想两次转变的历史过程作者：张永超来源：《新西部·中旬刊》2017年第07期【摘要】马克思早期思想发生了两次重要的转变。
从青年黑格尔式的唯心主义转向费尔巴哈式的人本学的唯物主义，再转向实践（辩证、历史）的唯物主义。
通过对马克思在1842—1846年发表的一系列论文的研究，结合马克思所处的激荡社会历史环境，阐述马克思早期思想的转变过程，具体分析马克思思想中革命性、现实性的精神内涵。
马克思早期思想中革命性、现实性的精神内涵是马克思早期思想发生转变的内在因素。
【关键词】青年马克思；两次转变；费尔巴哈阶段；人本主义长期以来，我国学术界对马克思早期思想的发展转变研究存在着一种普遍流行的观点，即“两次转变，三个阶段”论。
基本观点是：青年马克思是经过两次思想转变，即从黑格尔特别是青年黑格尔式的唯心主义转向费尔巴哈式的人本学的唯物主义，再转向实践（辩证、历史）的唯物主义，才最终实现了自己的哲学革命。
[1]第一次转变开始于1842年在《莱恩报》上发表的一系列文章，《1844年经济学哲学手稿》是形成马克思早期思想第一次转变的标志性著作。
第二次转变是以《关于费尔巴哈的提纲》为起点，完成于《德意志意识形态》和《哲学的贫困》等著作。
马克思恩格斯到底经历了什么使他们思想发生深刻的转变？马克思思想转变的内在因素是什么？笔者以为需要从其所处的时代背景出发，具体分析马克思思想转变的过程，从而阐述马克思思想中所包含的革命性、现实性的精神内涵在马克思思想转变过程中发挥的重要作用。
一、马克思早期思想转变的历史背景马克思在激荡的社会历史环境中逐渐形成了其思想的革命性、现实性原则，并批判继承了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义思想。
德国社会的种种社会现状使马克思看到了革命的必要性。
在从事政治社会的评论工作中马克思思想中的革命性、现实性的精神内涵逐渐体现出来。
马克思早期思想转变受到了当时德国的时局、青年黑格尔派特别是费尔巴哈的思想、以及马克思自身深邃的思辨思维等多方面的影响。
早期西方马克思主义理论述评
早期西方马克思主义理论述评早期西方马克思主义理论的一个重要特点是对马克思主义的重新诠释和阐发。
19世纪末20世纪初，随着马克思主义在欧洲和美国的传播和接受，一些学者开始重新审视和理解马克思主义的核心观点，试图将其应用于当时的社会现实并进行进一步的发展。
他们在阐释马克思主义时，往往会赋予其新的内涵和意义，形成了一些具有独特特色的马克思主义流派和学术传统。
早期西方马克思主义理论在政治经济学领域进行了重要的探索和研究。
在马克思的著作《资本论》中，他对资本主义经济体系进行了深刻的分析和批判，揭示了资本主义经济的内在矛盾和规律。
早期的西方马克思主义理论家在此基础上进行了深入的研究，试图从马克思主义的视角重新解释和理解当时的经济现象和社会问题。
奥地利马克思主义学派的重要代表卢多维克·冯·米塞斯和费尔南多·冯·哈耶克对马克思主义政治经济学进行了重要的批判和反思，提出了一些新的理论观点和假设，对当时的经济学界产生了深远的影响。
在西方马克思主义的发展过程中，对文化和意识形态的分析也是一个重要的研究领域。
马克思主义认为意识形态是统治阶级维护其统治地位的工具，因此对意识形态的批判和分析一直是马克思主义的重要内容。
20世纪初，一些西方马克思主义理论家开始对当时的文化现象和思想趋势进行了深入的批判和分析，试图揭示资本主义社会中的意识形态压制和文化异化现象。
法兰克福学派的学者们致力于揭示现代资本主义社会中的文化发展和人类意识形态的异化问题，提出了一系列重要的理论观点和分析框架，对后来的西方文化研究产生了深远的影响。
早期西方马克思主义理论还在社会政治学领域进行了一系列重要的研究和分析。
马克思主义强调社会政治结构的阶级性和不平等性，因此对社会政治制度和社会变革的研究一直是马克思主义思想的重要内容。
20世纪初，一些西方马克思主义理论家对当时的社会政治问题进行了深入的分析和批判，提出了一些新的社会变革的理论和实践方案。
马克思早期伦理学思想
马克思早期伦理学思想马克思是19世纪著名的德国哲学家和经济学家，他对伦理学问题也有着自己独特的思考。
马克思的早期伦理学思想主要体现在他的《日记》、《论费尔巴哈》以及《黑格尔法哲学批判概要》等作品中。
以下将从马克思对道德、人类解放和共产主义社会等方面进行阐述。
对于道德问题，马克思认为道德是一种社会现象，是人类社会发展过程中形成的规范和准则。
马克思指出，道德规范的产生和存在是因为人类的社会实践需要，是人们为了调节人际关系、保障社会和谐而形成的。
马克思也指出，道德的形成和存在也受到社会阶级划分的影响，不同阶级有不同的道德标准，这使得道德也成为一种对阶级统治的工具。
马克思对人类解放的思考也是他伦理学思想的重要组成部分。
马克思认为，人类解放的关键在于解放生产力，摆脱私有制的束缚。
他认为，私有制导致了生产资料归少数人占有的局面，剥夺了广大劳动者的权益，导致了社会阶级矛盾和压迫的存在。
马克思主张通过消除私有制，实现生产资料的社会化，从而解放劳动者，实现人的全面发展和社会的自由平等。
马克思的早期伦理学思想中也涉及到了共产主义社会的理想。
马克思认为，只有在共产主义社会中，人类才能实现真正的人类解放，实现自己的全面发展。
共产主义社会是一个没有阶级和剥削的社会，每个人能够自由发展自己的个性和才能，而不受物质和经济条件的限制。
在共产主义社会里，人们的行为不再受到私人利益的驱使，而是出于对社会的责任和对他人的关爱，实现了道德行为的真正自由。
马克思的早期伦理学思想主要包括对道德、人类解放和共产主义社会的思考。
他认为道德是社会现象，是为了调节社会关系的规范；人类解放的关键在于摆脱私有制的束缚；共产主义社会是人类实现完全自由和全面发展的理想社会。
马克思的伦理学思想不仅对社会学理论有所推动，也对现代社会伦理学的研究具有重要意义。
马克思早期社会发展理论研究——读马克思《1844年经济学哲学手稿》
在马克 思看 来 ， 无产 阶级 的苦 难 表现 在 如 下
方面：
非他后来在唯物史观和剩余价值学说基础上而建构
收稿 日期 ： １ 一 ６— ５ ２ １ ｏ ２ ０
第一 ， 工人在与资本 家敌对性 的竞争中 ， 是处于
作者简介 ：． 思基 ， ， １杨 男 山东临沂人 ， 苏州大学哲学 系 教授 、 哲学博士 、 博士生导 师， 主要研 究方向 ： 马克思主义 哲学 、 国外马克 思主 义、 马克思社会发展理论 ；． ２ 张军， 江 苏苏州人 ， 男， 苏州大学哲学 系 士生、 博 苏州市职业大学教师 ， 主要研究方 向 ： 克思主 马
态》 《 、哲学的贫 困》 《 、共产党宣言》 《 、 法兰西内战》 《 、哥达纲领批判》 资本论》 和《 等著作 中所逐步 实现的。
关键词 ： 马克 思 ； 社会 发展 ； 学思 维方式 ； 哲 异化 劳动 中图分类 号 ：８ Ａ 文献标识 码 ： Ａ 文章编 号 ：０４— １０ ２ １ ）５— ０ ６— ８ １０ ３ ６ （０ １０ ０ １ ０
社 会发展 是 否 存 在 问 题 在 不 同立 场 的 学 者 站
有不同的看法 。在《 手稿》 马克思是站在无产 阶 中，
级立 场来 看待 社 会 发 展 状 况 的 ， 认 为 从 无 产 阶 级 他 的深重 苦难方 面来看 ， 社会 发展是 存在 深刻 问题 的。
费尔 巴哈人本主义唯心史观的束 缚， 没有 与旧哲学 和空想社会主义划清界限 ， 他这时的社会发展观只 能是费尔巴哈非科 学的人本主义社会发展观 ， 而绝
相互依赖的程度上看 ， 工人 因为只有 劳动力而缺乏 生产资料和生活资料 ， 所以工人 的生存更 需要 资本 家， 资本家 由于拥有大量的生产资料 和生活资料 ， 所
早期西方马克思主义理论述评
早期西方马克思主义理论述评1. 引言1.1 背景介绍【背景介绍】：早期西方马克思主义理论的形成与19世纪下半叶的欧洲社会政治环境密切相关。
在这一时期，工业革命的推动下，资本主义制度逐渐成熟，资本家阶级和无产阶级之间的阶级矛盾日益尖锐，社会问题凸显。
自然科学和哲学的发展也在一定程度上为马克思主义的形成奠定了理论基础。
在这一背景下，一批思想家开始对资本主义社会展开批判，并试图通过马克思主义来探讨现实问题和解决社会矛盾。
早期西方马克思主义理论在此时诞生，并逐渐发展壮大。
这些理论家们试图深刻理解马克思主义所揭示的社会规律，探讨资本主义制度的本质及其历史发展规律，提出社会主义和共产主义的建设方案。
了解早期西方马克思主义理论的形成背景，将有助于我们更好地理解其思想内涵和发展轨迹，以及对当代社会理论和实践的启示意义。
【字数：207】1.2 研究意义【研究意义】：早期西方马克思主义理论是马克思主义传播和发展的重要阶段，在殖民地和半殖民地国家以及社会主义国家产生了深远的影响。
对早期西方马克思主义理论的研究，有助于我们深刻理解欧洲现代思想史的发展脉络，探究资本主义社会向社会主义社会过渡的理论基础，以及对当代马克思主义的发展提供借鉴和启示。
通过研究早期西方马克思主义理论，可以帮助我们更好地把握当代资本主义社会的特点和矛盾，为改革社会提供思想指导和理论支持。
早期西方马克思主义理论也为我们认识马克思主义在西方传播过程中的复杂性和多样性提供了重要参考，有利于推动马克思主义理论的创新和发展。
深入研究早期西方马克思主义理论的内涵和意义，对于理论研究和思想创新具有重要的启示和价值。
2. 正文2.1 早期西方马克思主义的形成早期西方马克思主义的形成是一个历史演变的过程，其起源可以追溯到19世纪中期。
在当时的欧洲，受到自由主义和社会主义思潮的影响，一些知识分子开始重新审视并吸收马克思主义的理论。
这些知识分子主要集中在德国、法国和英国等国家。
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《马克思早期思想研究> 陈先达靳辉明北京出版社纪念马克思逝世一百周年
1993
列宁对马克思早期著作的研究，以及他提出的一系列原则，为我们今天的研究工作奠定了方法论基础。
这些原则，避免重蹈覆辙有助于我们把我马克思早期思想发展的主导线索
马克思思想发展的起点是黑格尔唯心主义接着转向唯物主义《德意志形态》是马克思思想形成过程的完成。
人的本质是一切社会关系的总合3 费尔巴哈的人本主义观点的联系比别的地方暴露更加明显。
马克思在《德意志意识形态》中对费尔巴哈的“人”和人道主义的批评，并没有放弃人类解放和为大多说人谋幸福的政治信念和远大抱负而是通过自己的唯物主义历史观，为人的全面发展和人类解放指明了现实道路，使自己的信念有了科学基础。
此外，还可以从马克思与黑格尔关于自由的论战中看到人自由而全面发展的观点然后进行比较。