元明清文学总结

・填空

北方作家传承元好问

元诗四大家：虞集、杨载、范椁、揭奚

4、 马致远有“万花丛里马神仙”的美誉

5、 山东作家群，善写水浒戏，有水浒双壁 之称的是：高文秀《双献功》 、康进之《李 逵负荆》

6、台阁体的代表人物：杨士奇、杨荣、杨 溥

7、 反对台阁体的派别是茶陵诗派

8、 前后七子的口号：文必秦汉，诗必盛唐

9、 唐宋派的代表作家： 茅坤、归有光

10、 临江派的代表作家：汤显祖

11、 吴江派的代表作家：沈璟

12、 白话小说，三言二拍的作者，

冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒 言》

扌白”:凌濛初《初刻扌白案惊奇》 、《—亥

〔1、 2

、 元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、 郑光祖

慎中、唐顺之、

“ 一-” - •

扌拍案惊奇》

13、明朝文言小说集，有“三灯”之称的是: 瞿佑《剪灯新话》、李祯《剪灯余话》、邵景 瞻《觅灯因话》

14、 常州词派的代表张惠言

15、 阳羡派的代表陈维崧

16、 戏曲“一人永占”（《一捧雪》、《人兽

关》、

《永团圆》、《占花魁》）的作者是李玉

17、 李渔有《闲情偶寄》的作品

《长牛殿》的作者洪昇 《桃花扇》的作者孔尚任 “格调说”是李梦阳提岀的： 是翁方纲提出的： “神韵说”是王士

《儒林外史》的作者吴敬梓： 《聊斋志 异》的作者蒲松龄

一、名解

1、南戏：它产生于浙江永嘉（温州）一带， 所以又称“永嘉杂剧”，它形成于南宋初年，

18、 19、 “肌理说 “性灵说”是袁枚提出的: :禛提出的

21、

在东南地区广泛流传，并渐渐进入杭州，包括：曲词、宾白、科（介）三部分，流行于岀”组成，

“岀

东南沿海，剧本有若

数不作规定，南戏的角色分为生旦净末丑等各类，均可歌唱。歌唱形式多种多样，既有独唱，又可对唱、合唱、轮唱。曲词的宫调也没有规定，不似杂剧本、只能由一人独唱到底。南戏的曲调有东南沿海的民间音乐与中原传统的音乐结合而成。南方戏剧圈以杭州为中心，和北方情况不同，这里城乡舞台, 既流行南戏，也演北方的杂剧。

2、散曲：散曲的体制，主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲。

“小令”又称r，小令除了单片只曲外，还有一种

联章体，又称重头小令。由同题同调的数支小令组成，最多可达百支。套数，又称“套

曲”、“散套”、“大令”，是从唐宋大曲，宋金

诸宫调发展而来。套数它由同一宫调的若

4、四大南戏： 叫《刘知远白兔记》）、《拜月亭记》、《杀狗 记》，被后世称为“四大南戏”

5、竟陵派（A :晚明时期兴起的诗文流派， 以钟惺、谭元春为代表，两者均是湖北竟陵 人，因名“竟陵派”，理论上接受公安派 “独

“深幽孤峭”的风格来纠正，又主张向古人 学

习，以成其“厚” 6、公安派（B ）:晚明诗歌，散文领域中代 表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，

他们是湖北公安人，故称“公安派” ，文学 主张有①反对剿袭，主张通变②独抒性灵， 不拘格套，而“性灵”是作家的个性表现和 真情表露③推崇名歌小说，提倡通俗文学

7、常州词派：嘉庆初年.张惠言的《词选》 是常州一派开宗立派的旗帜，主张讲求“尊

体”将词与诗赋并列（尊词体） ，要求词中

包含比兴寄托（重比兴） ，讲求“辨体”通 过选词的方式说明词的源流正变 （区正变） 周济主张：讲求“寄托”，强调“空”与“寄 托”的辩证结合，强调词须有实际内容，可

指《荆钗记》、《白兔记》（也 口 号司时又加以修正，提出以

供借鉴，提出“词史说”，主张多方师法，以纠正流派之流弊，拓宽学问的门径，提高

乍水8浙西词派：清初以朱彝尊为首的词派，

清初朱彝尊推举南宋的姜夔、张炎这一类婉约词人的作品，主张以雅正矫显露，要求“字

灼句炼，归于醇雅”，以张炎所说的“清空” 的格律和技巧，具有古雅峭拔的格调和疏淡清远的意境，后来龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈皞日、沈登岸及其本人的词《浙西六家词》

境界为词的最高标准，创作中，比较注重词

二、简答

1、《三国演义》和《水浒传》的对比

答：⑴《三国演义》是历史演义，而《水浒传》是英雄传奇

⑵《三国演义》是以文运事，《水浒传》贝y

浒传》的结构是链式结构

⑸《三国演义》是粗线条的勾勒，而《水浒传》则是精致的细节描写⑹《三国演义》的语言是“文不甚深，言不甚俗”的书面语言，而《水浒传》的语言则是生动活泼的市井口语

2、归有光的散文特点

答：①即事抒情，真切感人。如《项脊轩志》以

“百年老屋”项脊轩的几经废兴，穿插了对祖母、

母亲、妻子的回忆

②注重细节，刻绘生动

③篇幅短小，言简意赅

④结构精巧，波折多变

3、儒林外史在思想内容、结构、语言有什么特点

4、杜丽娘的形象

答：杜丽娘是一位大胆追求爱情、追「求自由、

追求个性解放的女性叛逆者的形象：⑴苦于闺怨，

乐于梦境⑵因情而死，为情再生⑶捍卫爱情，勇于

抗争

《牡丹亭》通过对杜丽娘的塑造，揭露封建礼教的残酷，程朱理学的“存天理，灭人欲” 的虚伪和反动：反映当时青年男女对自由爱

情、个性解放的强烈渴望，表现他们为实现理想而做出的不屈不挠的斗争，具有鲜明的

历史意义5、“桐城三祖”的理论主张

答：“桐城三祖”指的是方苞、刘大櫆、姚鼐。方苞的主张是⑴“义法说”⑵风格上崇

尚“清真雅正”、“雅洁”：刘大櫆的主张是