日本枯山水园林PPT课件
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日本枯山水园林 ppt课件
这是西方立体主义、超现实主义与日本传统园林的尝试。 在青苔之中，宛若星辰的方石嵌入嫩绿的青苔，青灰交隔， 枯荣相间。
自然植物配置
日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成， 因此，从种植设计上，日本园林植物配置的一个突 出特点是：同一园中的植物品种不多，常常是以一 二种植物作为主景植物，再选用另一二种植物作为 点景植物，层次清楚，形式简洁，但十分美观。选 材以常绿树木为主，花卉较少，且多有特别的含义， 如松树代表长寿，樱花代表完美，鸢尾代表纯洁等 等。
风 格 特 点
3.小巧
日本园林的精彩之 处在于它的小巧而 精致,枯寂而玄妙, 抽象而深邃。大者 不过一亩余,小者 仅几平方米,日本 园林就是用这种极 少的构成要素达到 极大的意韵效果。
石
一个景石代表须弥山石像；两个景石代表坐禅石， 老和尚讲经，小和尚听经；三个代表三尊石，一 个中尊，两个侍尊；五个即为五行石，金、木、 水、火、土；佛菩萨石由几十个景石组成；多组 景石组合的有七五三石（15个景石分成7个、5 个、3个三组，以一个中心石为对称轴两侧各置 一组景石）；龟石或鹤石，象形组合，龟石有6 块，头、尾、四个足。鹤石有4块，头、尾、2个 鹤羽。
选择安置石灯。常见到的是将石灯放置在紧挨池塘的平石
上。
通过杠杆原理运动，利用储存一定量的流水使竹筒两端 的平衡转移，然后竹筒的一端敲击石头发出声音，用来 惊扰落入庭院的鸟雀。
欢因苔
迎为藓
来它在
到被日
这认本
与为庭 世是院
苔
隔一艺 绝种术
藓
的和中
地平仍
方的然
。植扮
物演
，着
给很
人重
的要
感的
觉地
是位
，
重森三玲设计的东福寺苔庭
自然植物配置
日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成， 因此，从种植设计上，日本园林植物配置的一个突 出特点是：同一园中的植物品种不多，常常是以一 二种植物作为主景植物，再选用另一二种植物作为 点景植物，层次清楚，形式简洁，但十分美观。选 材以常绿树木为主，花卉较少，且多有特别的含义， 如松树代表长寿，樱花代表完美，鸢尾代表纯洁等 等。
风 格 特 点
3.小巧
日本园林的精彩之 处在于它的小巧而 精致,枯寂而玄妙, 抽象而深邃。大者 不过一亩余,小者 仅几平方米,日本 园林就是用这种极 少的构成要素达到 极大的意韵效果。
石
一个景石代表须弥山石像；两个景石代表坐禅石， 老和尚讲经，小和尚听经；三个代表三尊石，一 个中尊，两个侍尊；五个即为五行石，金、木、 水、火、土；佛菩萨石由几十个景石组成；多组 景石组合的有七五三石（15个景石分成7个、5 个、3个三组，以一个中心石为对称轴两侧各置 一组景石）；龟石或鹤石，象形组合，龟石有6 块，头、尾、四个足。鹤石有4块，头、尾、2个 鹤羽。
选择安置石灯。常见到的是将石灯放置在紧挨池塘的平石
上。
通过杠杆原理运动，利用储存一定量的流水使竹筒两端 的平衡转移，然后竹筒的一端敲击石头发出声音，用来 惊扰落入庭院的鸟雀。
欢因苔
迎为藓
来它在
到被日
这认本
与为庭 世是院
苔
隔一艺 绝种术
藓
的和中
地平仍
方的然
。植扮
物演
，着
给很
人重
的要
感的
觉地
是位
，
重森三玲设计的东福寺苔庭
日本枯山水庭院 ppt课件
日本枯山水庭院
日本枯山水庭院
日本枯山水庭院
银阁寺
银阁寺庭园是枯山水与池泉 园相结合的例子。八代将军 足利义政在东山殿建造的。 在锦镜池旁，有一个用白色 砂石堆成的圆台“向月台”； 旁边是细心耙成沙滩状的一 弯白色砂石，名为“银沙 滩”，给人以水波荡漾的感 觉。这一“枯山水”掩映在 松柏之间，与两层的银阁、 池塘组成一幅和谐的画卷。
——枯山水园林
日本枯山水庭院
日本园林总体特色
• 日本是个具有得天独厚自然环境的岛国，气候温暖多 雨，四季分明，森林茂密，丰富而秀美的自然景观， 孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观。
• 日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它着重体 现和象征自然界的景观，避免人工斧凿的痕迹，创造 出一种简朴、清宁的致美境界。
石以二、三或五为一组，共分五组，石组以苔镶 边，往外即是耙制而成的同心波纹
日本枯山水庭院
日本枯山水庭院
大德寺大仙院
大德寺大仙院是大德寺 77世方丈古岳宗亘和尚 于1513年左右设计建造 的园林，园分两庭，皆 为独立式枯山水，大仙 院庭园是面积仅仅只有 大约99平方米大小的枯 山水庭园。南庭无石组， 全为白沙。
日本枯山水庭院
西芳寺
在南北朝时代 （1339年），梦窗 国师入山之后改为禅 宗，并完成寺园改造。 园林有枯山水部分和 池泉部分，枯山水部 在山腰，堆积了一组 坐禅石、须弥山、龙 渊水组石、龟石、鹤 石、蓬莱石。是日本 最早的枯山水范例。
日本枯山水庭院
龙安寺
日本枯山水庭院
京都龙安寺中的庭院布景
是日本枯山水的典型代表 作之一，15块大小各异 的假山分布在白砂之上， 被理解成大海上的岩岛， 也有人将之解读为在海上 翻腾的蛟龙。据说，15 块石头位置巧妙，无论从 庭院的哪一个角度观赏， 都不能一次将它们尽收眼 底
日本枯山水庭院
日本枯山水庭院
银阁寺
银阁寺庭园是枯山水与池泉 园相结合的例子。八代将军 足利义政在东山殿建造的。 在锦镜池旁，有一个用白色 砂石堆成的圆台“向月台”； 旁边是细心耙成沙滩状的一 弯白色砂石，名为“银沙 滩”，给人以水波荡漾的感 觉。这一“枯山水”掩映在 松柏之间，与两层的银阁、 池塘组成一幅和谐的画卷。
——枯山水园林
日本枯山水庭院
日本园林总体特色
• 日本是个具有得天独厚自然环境的岛国，气候温暖多 雨，四季分明，森林茂密，丰富而秀美的自然景观， 孕育了日本民族顺应自然、赞美自然的美学观。
• 日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。它着重体 现和象征自然界的景观，避免人工斧凿的痕迹，创造 出一种简朴、清宁的致美境界。
石以二、三或五为一组，共分五组，石组以苔镶 边，往外即是耙制而成的同心波纹
日本枯山水庭院
日本枯山水庭院
大德寺大仙院
大德寺大仙院是大德寺 77世方丈古岳宗亘和尚 于1513年左右设计建造 的园林，园分两庭，皆 为独立式枯山水，大仙 院庭园是面积仅仅只有 大约99平方米大小的枯 山水庭园。南庭无石组， 全为白沙。
日本枯山水庭院
西芳寺
在南北朝时代 （1339年），梦窗 国师入山之后改为禅 宗，并完成寺园改造。 园林有枯山水部分和 池泉部分，枯山水部 在山腰，堆积了一组 坐禅石、须弥山、龙 渊水组石、龟石、鹤 石、蓬莱石。是日本 最早的枯山水范例。
日本枯山水庭院
龙安寺
日本枯山水庭院
京都龙安寺中的庭院布景
是日本枯山水的典型代表 作之一，15块大小各异 的假山分布在白砂之上， 被理解成大海上的岩岛， 也有人将之解读为在海上 翻腾的蛟龙。据说，15 块石头位置巧妙，无论从 庭院的哪一个角度观赏， 都不能一次将它们尽收眼 底
日式景观庭院的特色 ppt课件
一日式庭园常绿乔木配置植物时乔木可以种植在大门附近松树类柏树类厚皮香杨梅等也可以作为主体树木还可以沿着庭园的四周或边界栽种栎树类荚迷锥栗树山茶类桂花类和虎皮楠等红豆杉可构成一道绿篱这种植物耐阴性强颇耐修剪作为绿篱使用可修剪成圆柱形球形等形式
ppt课件
世界各地庭院建筑各有特点，这其中包括中国式假 山，小桥流水的庭院，日本庭院的筑山式回游庭园， 枯山水庭园，茶道庭园，东南亚自然和谐的热带庭 院设计，还有典雅的欧美庭院设计，每一种都独花卉植物 花卉是重要的造园手法，如果庭园小径的两边簇拥着开花植物，能给漫步其中的人增添祥和安逸
的感觉。要注意层次的组合，篱笆或四周适合使用较高植载，小径两侧则应选择低矮的品种。 造景元素：苔藓和草
质地柔软，走在上面会给人愉悦温馨的感觉。日式庭院中，在湿润的地方适当种植苔藓，还能增 添悠远的岁月气息。东方式庭院中的草多为点缀式，而且往往还要植些些灌木，置几块石头。 造景元素：高大植载
26
ppt课件
27
13
ppt课件
在大多数日式庭园里，经常要修剪树木和灌木，使它们大小相宜，并留下足够的空地（在 较大的园里需要修剪的通常只是那些郁郁葱葱的松树）。虽然适宜栽种的乔木种类为数不少， 但是春天开花的果树给人的诱惑力却是最大的。可以考虑种植一些亮黄色的日本木瓜，苹果花， 或一到春天就开玫瑰红花的贴梗木瓜。
8
ppt课件
9
ppt课件
三、落叶乔木
它在倾诉季节的推移，它是背景植物的首选。 树种包括阔叶树的梧桐、梅花、安息香、枫树类、连香树、木瓜、 麻栎、光叶榉、短柄栎、日本辛夷、樱花类、紫薇、桦树类、白桦、 婆罗花、朝鲜花楸、山茱萸、日本紫茎、木槿、玉兰类、四照花等。 作为配置的树木，可以种在门旁的树池里、通道边。此外，还能以 主庭的常绿树为背景栽种在前侧，或孤植，数棵从植在草坪上，另 外，习惯上把落叶乔木作为掩饰石灯和瀑布的衬景树。
ppt课件
世界各地庭院建筑各有特点，这其中包括中国式假 山，小桥流水的庭院，日本庭院的筑山式回游庭园， 枯山水庭园，茶道庭园，东南亚自然和谐的热带庭 院设计，还有典雅的欧美庭院设计，每一种都独花卉植物 花卉是重要的造园手法，如果庭园小径的两边簇拥着开花植物，能给漫步其中的人增添祥和安逸
的感觉。要注意层次的组合，篱笆或四周适合使用较高植载，小径两侧则应选择低矮的品种。 造景元素：苔藓和草
质地柔软，走在上面会给人愉悦温馨的感觉。日式庭院中，在湿润的地方适当种植苔藓，还能增 添悠远的岁月气息。东方式庭院中的草多为点缀式，而且往往还要植些些灌木，置几块石头。 造景元素：高大植载
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在大多数日式庭园里，经常要修剪树木和灌木，使它们大小相宜，并留下足够的空地（在 较大的园里需要修剪的通常只是那些郁郁葱葱的松树）。虽然适宜栽种的乔木种类为数不少， 但是春天开花的果树给人的诱惑力却是最大的。可以考虑种植一些亮黄色的日本木瓜，苹果花， 或一到春天就开玫瑰红花的贴梗木瓜。
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三、落叶乔木
它在倾诉季节的推移，它是背景植物的首选。 树种包括阔叶树的梧桐、梅花、安息香、枫树类、连香树、木瓜、 麻栎、光叶榉、短柄栎、日本辛夷、樱花类、紫薇、桦树类、白桦、 婆罗花、朝鲜花楸、山茱萸、日本紫茎、木槿、玉兰类、四照花等。 作为配置的树木，可以种在门旁的树池里、通道边。此外，还能以 主庭的常绿树为背景栽种在前侧，或孤植，数棵从植在草坪上，另 外，习惯上把落叶乔木作为掩饰石灯和瀑布的衬景树。
灰绿极简日式枯山水设计通用PPT模板
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MEET US
Entrepreneurial activities differ substantially
consents
ABOUT US POILIFOP TIMEWORK MEET US
consents
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2 重要词汇
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Entrepreneurial activities differ substantially
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日本园林培训课件(ppt 41页)
1．回游茶庭混合式。 2．自由布局自然式。联系有序,协调统一。 3．重点突出主景。 4．茶庭多样“楷、行、草”。 5．建筑小品景色添。此园中有16座桥，用材多
种，土、木、石桥皆有；还有23个石灯笼、8 个洗手钵，这些建筑小品的造型都各有不同， 极大地丰富了各处景点的景色。 6．树木群植景幽深。园内所有山坡地上群植松、 柏、枫、杉、竹以及棕榈、橡树等，形成绿 荫幽深的景观。
枯山水庭园即枯庭,是一种无泉池水景,充分 利用地势.地貌营建的庭园。典型的枯庭往 往是小型观赏性庭园,游人是不能人内游赏 的。
地面铺白砂并将白砂耙成平行的曲线,借以 象征湖海,在白砂上摆放若干石块,其上点缀 少量的灌木或苔草,象征山峦,使不大的庭院 蕴含深远的意境。
多见于寺庙园林,设计者多为禅宗僧人。是 禅宗哲理与园艺相结合的园林艺术形式。枯 山水将写意造园手法发展到极至,也抽象到 至极,表现出清雅.恬淡的意境,体现了日本
第三节:日本园林
中、日一水相隔，从 汉朝起日本文化就受到中国影响。 帝王庭园类似于中国汉朝宫苑，其 跑马赛狗、狩猎观鱼等活动内容和 汉朝建章宫颇多类似。著名的曲水 宴也是仿汉朝置杯于流水之上的习 惯
6世纪中期：中国绘画、雕刻、建筑传人日本，佛教的 输入使得原有的高超工艺手段具备了灵魂。天皇更注 重向中国文化靠拢，文学上尊崇汉文，造园中多效仿 一池三山手法。贵族大臣的宅园纷纷落成，形式上更 为自然，府内曲池、岩岛、叠石广为应用，除瀑布细 流之庭院
镰仓时代(1192—1333年)，追求净土思想与自然风景思想的结 合，在舟游式池泉庭园中加进回游式的特点。 该园设计是 以佛教净土思想为指导，创造一种理想的极乐净土环境的庄 严气氛，其构图受佛教密宗曼荼罗象征圣地图形的影响，具 有明确的中轴线，贯穿着大门、桥、岛与建筑
日本枯山水
• • • • 日本庭院 法国庭院 矛盾体景观 现代矛盾冲突 中人们对内心 世界的安静思 考
龙安寺局部
日本枯山水造园特色在现代景观中的传 承和发展
• 沿用枯山水庭院的基本造园布局和要素， 高度写意 • 在局部造园材料或构图上又表现出与传统 园林不同的时代感与多样化 • 将枯山水要素与本国传统园林相结合
苏州博物馆新馆庭院
播磨科技中心庭院
• 彼得沃克 • 超现实主义 • 沉静的力量
怀特海德生物化学研究所屋顶花园
日本枯山水
——08城规张朦静 2水简介 禅宗意境 龙安寺枯山水 日本枯山水造园特色在现代景观中的传承 和发展
枯山水简介
• 枯山水是源于日本本土的 缩微式园林景观， 缩微式园林景观，多见于 小巧、静谧、 小巧、静谧、深邃的禅宗 寺院。 寺院。在其特有的环境气 氛中， 氛中，细细耙制的白砂石 铺地、 铺地、叠放有致的几尊石 组，就能对人的心境产生 神奇的力量。 神奇的力量。
禅宗意境
• 为反映禅宗修行者所追求 的苦行及自律精神，日本 园林开始摈弃以往的池泉 庭园，而是使用一些如常 绿树、苔藓、沙、砾石等 静止、不变的元素，营造 枯山水庭园，园内几乎不 使用任何开花植物，以期 达到自我修行的目的。
龙安寺
•
建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名 的园林精品。而这里的“石庭”，据说是最具深 意的一幅写意抽象画，它占地呈矩形，面积仅330 平方米，庭园地形平坦。名为“虎负子渡河”的 枯山水，由15尊大小不一之石及大片灰色细卵石 铺地所构成。石以二、三或五为一组，共分五组， 但不论从哪一个角度看，都会看不到其中一颗石 头。石组以苔镶边，往外即是耙制而成的同心波 纹。
龙安寺局部
日本枯山水造园特色在现代景观中的传 承和发展
• 沿用枯山水庭院的基本造园布局和要素， 高度写意 • 在局部造园材料或构图上又表现出与传统 园林不同的时代感与多样化 • 将枯山水要素与本国传统园林相结合
苏州博物馆新馆庭院
播磨科技中心庭院
• 彼得沃克 • 超现实主义 • 沉静的力量
怀特海德生物化学研究所屋顶花园
日本枯山水
——08城规张朦静 2水简介 禅宗意境 龙安寺枯山水 日本枯山水造园特色在现代景观中的传承 和发展
枯山水简介
• 枯山水是源于日本本土的 缩微式园林景观， 缩微式园林景观，多见于 小巧、静谧、 小巧、静谧、深邃的禅宗 寺院。 寺院。在其特有的环境气 氛中， 氛中，细细耙制的白砂石 铺地、 铺地、叠放有致的几尊石 组，就能对人的心境产生 神奇的力量。 神奇的力量。
禅宗意境
• 为反映禅宗修行者所追求 的苦行及自律精神，日本 园林开始摈弃以往的池泉 庭园，而是使用一些如常 绿树、苔藓、沙、砾石等 静止、不变的元素，营造 枯山水庭园，园内几乎不 使用任何开花植物，以期 达到自我修行的目的。
龙安寺
•
建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名 的园林精品。而这里的“石庭”，据说是最具深 意的一幅写意抽象画，它占地呈矩形，面积仅330 平方米，庭园地形平坦。名为“虎负子渡河”的 枯山水，由15尊大小不一之石及大片灰色细卵石 铺地所构成。石以二、三或五为一组，共分五组， 但不论从哪一个角度看，都会看不到其中一颗石 头。石组以苔镶边，往外即是耙制而成的同心波 纹。
日本园林介绍ppt课件
日本园林
——宁静的庭园
1
日本历史
•日本历史分成古代、中世、近世和现代四个时 代，每个时代又分成若干朝代。 •园林历史阶段亦据此而分成古代园林、中世园 林、近世园林和现代园林四个阶段。 •古代园林指大和时代、飞鸟时代、奈良时代和 平安时代的园林 •中世园林指镰仓时代、室町时代和南北朝的园 林， •近世园林指桃山时代和江户时代的园林， •现代园林指的是明治时代以后的园林，包括明 治、大正、昭和及平成时代的园林。
平安时代
•唐风文化——国风文化
•唐风庭园——寝陵造庭园+净土庭园
•唐文化：中轴、对称、中池、中岛
•国风时期：轴线减弱，不对称布局
•唐风庭园：平城宫南苑、西池宫、松林苑、鸟池塘、
城北苑、西大寺后院离宫、井手别业、佐保殿、紫
香别业
•寝陵造庭园：藤原氏一族的宅邸庭园 ：东三条殿、
堀河殿、土御门殿及高阳院
6
2
日本园林发展历程
第1时期：
时间：奈良、平安时代（646年～1185年） 形式：宅院形式的寝殿式庭园和作为佛寺的净土庭园 代表作：平等院凤凰堂，金阁寺 特点：一个共同点是都有一个面积较大的水面。
第2时期：
时间：镰仓、室町时代（1185年-1573年） 形式：武家式样和书院式样的宅院，宗教园林中枯山水园林流行 代表作：京都的大仙院和龙安寺
湛，当观者远眺时，
分明能感觉到"水"
在高耸的峭壁间流
淌，在低浅的桥下
奔流
12
桃山时代
•完善书院造园林 •茶庭的发展，定型。 •传统的池庭、豪华平庭、枯寂石庭、朴素茶庭
江户时代
•皇家、武家、僧家三足鼎立。 •儒家思想和诗情画意在桂离宫及后乐园、兼六园等 名园中显见。 •茶庭、池泉园、枯山水互相融合。 •坐观式茶室 •枯山水样式定型：纯沙石的石庭、沙石与草木结合 的枯山水。型木、型篱、青苔、七五三式、蓬莱岛、 龟岛、鹤岛、茶室、书院、飞石、汀步等大为流 行。
——宁静的庭园
1
日本历史
•日本历史分成古代、中世、近世和现代四个时 代，每个时代又分成若干朝代。 •园林历史阶段亦据此而分成古代园林、中世园 林、近世园林和现代园林四个阶段。 •古代园林指大和时代、飞鸟时代、奈良时代和 平安时代的园林 •中世园林指镰仓时代、室町时代和南北朝的园 林， •近世园林指桃山时代和江户时代的园林， •现代园林指的是明治时代以后的园林，包括明 治、大正、昭和及平成时代的园林。
平安时代
•唐风文化——国风文化
•唐风庭园——寝陵造庭园+净土庭园
•唐文化：中轴、对称、中池、中岛
•国风时期：轴线减弱，不对称布局
•唐风庭园：平城宫南苑、西池宫、松林苑、鸟池塘、
城北苑、西大寺后院离宫、井手别业、佐保殿、紫
香别业
•寝陵造庭园：藤原氏一族的宅邸庭园 ：东三条殿、
堀河殿、土御门殿及高阳院
6
2
日本园林发展历程
第1时期：
时间：奈良、平安时代（646年～1185年） 形式：宅院形式的寝殿式庭园和作为佛寺的净土庭园 代表作：平等院凤凰堂，金阁寺 特点：一个共同点是都有一个面积较大的水面。
第2时期：
时间：镰仓、室町时代（1185年-1573年） 形式：武家式样和书院式样的宅院，宗教园林中枯山水园林流行 代表作：京都的大仙院和龙安寺
湛，当观者远眺时，
分明能感觉到"水"
在高耸的峭壁间流
淌，在低浅的桥下
奔流
12
桃山时代
•完善书院造园林 •茶庭的发展，定型。 •传统的池庭、豪华平庭、枯寂石庭、朴素茶庭
江户时代
•皇家、武家、僧家三足鼎立。 •儒家思想和诗情画意在桂离宫及后乐园、兼六园等 名园中显见。 •茶庭、池泉园、枯山水互相融合。 •坐观式茶室 •枯山水样式定型：纯沙石的石庭、沙石与草木结合 的枯山水。型木、型篱、青苔、七五三式、蓬莱岛、 龟岛、鹤岛、茶室、书院、飞石、汀步等大为流 行。
日本枯山水
第三节 枯山水
• 枯山水是源于日本本土的缩微式园林景观，多见 于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。在其特有的环 境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的 几尊石组，就能对人的心境产生神奇的力量。 • 13世纪时源自中国的一支佛教宗派禅宗在日本流 行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神， 日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一 些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元 素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花 植物，以期达到自我修行的目的。具有极深寓意。
• 大德寺大仙院方丈东庭的立式枯山水和龙安寺 石庭被称为枯山水的双壁。 • 大德寺 Daitokuji Temple 大仙院
• 该园位于京都北部，建于15世纪，代表了枯山 水庭艺术已达到十分完美的水平。
• 特点：1、小空间内大自然。仅100m2。无水无 草木，却表现出内容丰富的大自然景观。 • 2、象征山水白砂石。
• 4、从两国对待神和人的关系角度来分析，中
国园林体现了强烈的人本精神，强调人与自然
的融合，创造的是最佳的生态环境。而日本则
是“神本”，日本园林反映了日本人对大自然
虔诚的敬畏心理和远距离欣赏的审美习惯，在
大自然面前，表现出强烈的“小我意识”，这
层心理障碍，将人与大自然隔开，从而也淡化 了人与大自然平等相处的亲和关系。
第二节 日本园林的种类
• 日本园林一般可分为枯山水、池泉园、筑山庭、 平庭、茶庭等。 • 枯山水又叫假山水,是日本特有的造园手法，系日 本园林的精华。其本质意义是无水之庭，即在庭 园内不用水用岩石表现瀑布，以白沙等表现溪流、 池泉，因无山无水而得名。 • 池泉园是以池泉为中心的园林构成，体现日本园 林的本质特征，即岛国性国家的特征。园中以水 池为中心，布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、 榭等。 • 筑山庭是在庭园内堆土筑成假山，缀以石组、树 木、飞石、石灯笼的园林构成。
日本园林池泉枯山水茶庭PPT课件
●第2时期： 时间：镰仓、室町时代（1185年-1573年） 形式：武家式样和书院式样的宅院，宗教园林中枯山
水园林流行 代表作：京都的大仙院和龙安寺
●第3时期： 时间：桃山、江户时代（1573年-1867年） 主要形式：比较大尺度的庭园以及茶庭 代表作：桂离宫
日本园林的类型
• 从形式上说，日本园林有三种主要类型： ① 池泉庭园：以水为主题。 ② 枯山水庭园，是以白沙代替水来造景。 ③ 茶庭，更确切的名称是“露地”。
大德寺瑞峰院的獨坐庭(方丈前)
京 都 大 德 寺 瑞 峰 院
第2时期 枯山水园林
●
京 都 龙 安 寺
• １５世纪建于京都龙安寺的枯山水庭园 是日本最有名的园林精品。以简洁而独 特的布局形式闻名。是真正只有形态的 枯山水庭园。
• 枯山水很讲究置石，主要是利用单块石头本身的造型和它 们之间的配列关系。石形务求稳重，底广预削，不作飞梁 、悬桃等奇构，也很少堆叠成山；这与我国的叠石很不一 样。
•腰挂：累了吗？刚好，这里有一小茅亭，我们就坐下来歇一会。 这小茅亭或小竹亭就叫「腰挂」
茶室结构平面图
武者小路千家茶庭
腰掛待合
裏千家露地
•
中门
蹲距
ご観赏ありがとうございます！
第1时期 宅院形式的寝殿式庭园和作为佛寺的净土庭园
【平等院凤凰堂】始建于平安时代。是11世纪最有权势的 贵族藤原赖道建成的阿弥陀堂。 作为佛教寺院庭园的“净土庭园”也是这个时期出现的。 按照佛教净土曼陀罗中的描写，“净土庭园”自南门进入 后，首先有一个很大的湖，湖中自然有岛，亦有桥相连两 岸，通过桥就可以到达本堂。湖中一定种植莲花，因为它 正是“极乐净土”的象征。
• 究其理念与思想的原点可以追溯 到中国古代道教的阴阳五行说以 及对于蓬莱仙境的向往。
水园林流行 代表作：京都的大仙院和龙安寺
●第3时期： 时间：桃山、江户时代（1573年-1867年） 主要形式：比较大尺度的庭园以及茶庭 代表作：桂离宫
日本园林的类型
• 从形式上说，日本园林有三种主要类型： ① 池泉庭园：以水为主题。 ② 枯山水庭园，是以白沙代替水来造景。 ③ 茶庭，更确切的名称是“露地”。
大德寺瑞峰院的獨坐庭(方丈前)
京 都 大 德 寺 瑞 峰 院
第2时期 枯山水园林
●
京 都 龙 安 寺
• １５世纪建于京都龙安寺的枯山水庭园 是日本最有名的园林精品。以简洁而独 特的布局形式闻名。是真正只有形态的 枯山水庭园。
• 枯山水很讲究置石，主要是利用单块石头本身的造型和它 们之间的配列关系。石形务求稳重，底广预削，不作飞梁 、悬桃等奇构，也很少堆叠成山；这与我国的叠石很不一 样。
•腰挂：累了吗？刚好，这里有一小茅亭，我们就坐下来歇一会。 这小茅亭或小竹亭就叫「腰挂」
茶室结构平面图
武者小路千家茶庭
腰掛待合
裏千家露地
•
中门
蹲距
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第1时期 宅院形式的寝殿式庭园和作为佛寺的净土庭园
【平等院凤凰堂】始建于平安时代。是11世纪最有权势的 贵族藤原赖道建成的阿弥陀堂。 作为佛教寺院庭园的“净土庭园”也是这个时期出现的。 按照佛教净土曼陀罗中的描写，“净土庭园”自南门进入 后，首先有一个很大的湖，湖中自然有岛，亦有桥相连两 岸，通过桥就可以到达本堂。湖中一定种植莲花，因为它 正是“极乐净土”的象征。
• 究其理念与思想的原点可以追溯 到中国古代道教的阴阳五行说以 及对于蓬莱仙境的向往。
日本园林 ppt课件
日本园林
日本园林
3. 日本园林的造园要素—石灯笼
日本园林
石灯笼
日本园林
日本园林
3. 日本园林的造园要素—手水钵
桂离宫中的手水钵
日本园林
3. 日本园林的造园要素—洞窟
• 中国的神仙思想大约在公元450年左右传入日本。这一思想期望通过 采集山野自然生长的药草制成仙药，并在艰苦的修行中借助神灵之 力而成仙。这种修行的场所就在洞窟之中。同时，洞窟也是风葬、 水葬的宝地。洞窟的造型被引入庭园大约在镰仓时代以后。
日本园林
京都大德寺
大德寺创建于日本江户年间（公元1319年），位于今日本京都市北区， 是洛北最大的寺院，也是禅宗文化中心之一。大德寺内尚有大仙院、养源院、 瑞峰院和高桐院四个寺院散在其间。其中大仙院的庭院是江户初期枯山水庭 园的代表作，景致优雅。
日本园林
京都大德寺大仙院
古岳禅师在16世纪设 计的大德寺大仙院的方丈 东北庭，通过巧妙地运用 尺度和透视感，用岩石和 沙砾营造出一条“河道”。 这里的主石，或直立如屏 风，或交错如门扇，或层 叠如台阶，其理石技艺精 湛，当观者远眺时，分明 能感觉到“水”在高耸的 峭壁间流淌，在低浅的桥 下奔流。
日本园林
2. 日本园林的发展历程
•第1时期： •时间：奈良、平安时代（646年～1185年） •形式：宅院形式的寝殿式庭园和作为佛寺的净土庭园 •代表作：平等院凤凰堂 •特点：一个共同点是都有一个面积较大的水面。 •第2时期： •时间：镰仓、室町时代（1185年-1573年） •形式：武家式样和书院式样的宅院，宗教园林中枯山水园林流行 •代表作：京都的大仙院和龙安寺，金阁寺 •第3时期： •时间：桃山、江户时代（1573年-1867年） •主要形式：比较大尺度的庭园以及茶庭 •代表作：桂离宫
日本园林
3. 日本园林的造园要素—石灯笼
日本园林
石灯笼
日本园林
日本园林
3. 日本园林的造园要素—手水钵
桂离宫中的手水钵
日本园林
3. 日本园林的造园要素—洞窟
• 中国的神仙思想大约在公元450年左右传入日本。这一思想期望通过 采集山野自然生长的药草制成仙药，并在艰苦的修行中借助神灵之 力而成仙。这种修行的场所就在洞窟之中。同时，洞窟也是风葬、 水葬的宝地。洞窟的造型被引入庭园大约在镰仓时代以后。
日本园林
京都大德寺
大德寺创建于日本江户年间（公元1319年），位于今日本京都市北区， 是洛北最大的寺院，也是禅宗文化中心之一。大德寺内尚有大仙院、养源院、 瑞峰院和高桐院四个寺院散在其间。其中大仙院的庭院是江户初期枯山水庭 园的代表作，景致优雅。
日本园林
京都大德寺大仙院
古岳禅师在16世纪设 计的大德寺大仙院的方丈 东北庭，通过巧妙地运用 尺度和透视感，用岩石和 沙砾营造出一条“河道”。 这里的主石，或直立如屏 风，或交错如门扇，或层 叠如台阶，其理石技艺精 湛，当观者远眺时，分明 能感觉到“水”在高耸的 峭壁间流淌，在低浅的桥 下奔流。
日本园林
2. 日本园林的发展历程
•第1时期： •时间：奈良、平安时代（646年～1185年） •形式：宅院形式的寝殿式庭园和作为佛寺的净土庭园 •代表作：平等院凤凰堂 •特点：一个共同点是都有一个面积较大的水面。 •第2时期： •时间：镰仓、室町时代（1185年-1573年） •形式：武家式样和书院式样的宅院，宗教园林中枯山水园林流行 •代表作：京都的大仙院和龙安寺，金阁寺 •第3时期： •时间：桃山、江户时代（1573年-1867年） •主要形式：比较大尺度的庭园以及茶庭 •代表作：桂离宫
日本园林的类型与风格解析优秀课件
日本园林的类型与风格解析
1
ห้องสมุดไป่ตู้ 日本园林的风格
作为日本园林的风格，我们常会提到池泉园林、枯山水、假山水、筑山 庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们之问的组 合，如池泉观赏园、池泉回游园、坐观式枯山水，等等。 ——刘庭风《日本园林的风格漫谈》
• 池泉园、筑山庭和平庭是一组在剖面上进行区分的园林风格概念。 池泉园是以表现水池和泉流为主的园林形式，筑山庭是以表现土山 为主的园林形式，平庭是在平地上布置园林景观的园林形式。
7
寝殿造园林
8
净土园林
9
枯山水
• 镰仓时期 • 西芳寺庭园、临川寺庭园、天龙寺庭园等 • 枯山水与真山水（指池泉部分）同时并存于一个园林中，真山水是主
体，枯山水是点缀。池泉部的景点命名常带有禅宗意味，喜用禅语， 枯山水部用石组表达 。
• 室町时期 • 金阁寺庭园 、银阁寺庭园、天龙寺庭园 、龙安寺庭园 等 • 园林出现武家和僧家两种特点：僧家的特点是园林中石组和植物的表
达以枯寂和佛义为主，武家特点的表达是石组和建筑的粗旷和宏伟； 在皇家园林和武家园林中的舟游式寝殿造园林渐渐被舟游和回游相结 合的书院造庭园所替代 ，园路、铺石成为此朝景区划分与景点联系的 主要手段，寺院园林中独立的枯山水开始出现。
10
西芳寺庭院
11
大德寺大仙院庭院
12
龙安寺石亭
13
枯山水的砂、石、视点
• 明治维新（明治时代至今）
3
池泉庭
• 大和时期 • 皇家园林（掖上池心宫、矶城瑞篱宫、泊濑列城宫 ） • 履中三年（公元403年）条下载："天皇在余盘市的矶池中，造两只游船，携
皇后妃子，浮泛其中。“ • 显宗元年（公元485年）条下载："举行曲水宴。“ • 武烈八年（公元506年）条载：“皇居内穿凿水池，构筑苑园，饲养禽兽。“ • 宫馆环池、环墙或环篱，苑内有池、泉、舟、岛及各种动植物，池内放养鲤
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ห้องสมุดไป่ตู้ 日本园林的风格
作为日本园林的风格，我们常会提到池泉园林、枯山水、假山水、筑山 庭、茶庭、露地、回游式、观赏式、坐观式、舟游式以及它们之问的组 合，如池泉观赏园、池泉回游园、坐观式枯山水，等等。 ——刘庭风《日本园林的风格漫谈》
• 池泉园、筑山庭和平庭是一组在剖面上进行区分的园林风格概念。 池泉园是以表现水池和泉流为主的园林形式，筑山庭是以表现土山 为主的园林形式，平庭是在平地上布置园林景观的园林形式。
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寝殿造园林
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净土园林
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枯山水
• 镰仓时期 • 西芳寺庭园、临川寺庭园、天龙寺庭园等 • 枯山水与真山水（指池泉部分）同时并存于一个园林中，真山水是主
体，枯山水是点缀。池泉部的景点命名常带有禅宗意味，喜用禅语， 枯山水部用石组表达 。
• 室町时期 • 金阁寺庭园 、银阁寺庭园、天龙寺庭园 、龙安寺庭园 等 • 园林出现武家和僧家两种特点：僧家的特点是园林中石组和植物的表
达以枯寂和佛义为主，武家特点的表达是石组和建筑的粗旷和宏伟； 在皇家园林和武家园林中的舟游式寝殿造园林渐渐被舟游和回游相结 合的书院造庭园所替代 ，园路、铺石成为此朝景区划分与景点联系的 主要手段，寺院园林中独立的枯山水开始出现。
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西芳寺庭院
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大德寺大仙院庭院
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龙安寺石亭
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枯山水的砂、石、视点
• 明治维新（明治时代至今）
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池泉庭
• 大和时期 • 皇家园林（掖上池心宫、矶城瑞篱宫、泊濑列城宫 ） • 履中三年（公元403年）条下载："天皇在余盘市的矶池中，造两只游船，携
皇后妃子，浮泛其中。“ • 显宗元年（公元485年）条下载："举行曲水宴。“ • 武烈八年（公元506年）条载：“皇居内穿凿水池，构筑苑园，饲养禽兽。“ • 宫馆环池、环墙或环篱，苑内有池、泉、舟、岛及各种动植物，池内放养鲤
图说日式园林PPT课件
•
砂：娄成波纹状来代表海洋。传统的波纹：涟漪式、起波式、纲
代式、男性式、青海式、漩涡式、狮毛式、观音式等。
用砂或者砾石表现的庭院称完整为版p石pt课庭件。
4
苔庭
用青苔表现古老和枯寂，也表示生命，一般与白砂的干枯形成
一定意义的对比，多与景石配完整用版表ppt课示件海岛和生命。
5
用修剪树木来表现的称为型篱式 枯山水或型木式枯山水。这种庭园 设计手法相对使用较少。
19、佗：超脱人间世故，追求清幽和逍遥的美学境界 20、寂：远离人间喧嚣，追求苍古和凄凉的美学境界 21、广缘：宽广的走廊，常作观赏园景之用
16、乘越石：茶庭中在亭主石和客石之间用于装饰的景石
17、控石：茶庭步石或中潜门附近，用于添点的功能石
18、守关石：留石、止石，用于茶庭的飞石歧路终点，用 蕨藤十字形扎结作为禁止通行的标志
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15
43、别庄公园：贵族或富商的私人别墅花园 44、洋风园林：具有西洋园林特征的洋风园林
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16
• 日式园林设计原则
源于自然,匠心独运 讲究写意,意味深长 追求细节,构筑完美 清幽恬静,凝练素雅 谈佛论法,体现禅意
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17
日本园林充分利用造园者的想象,从自然中获得灵感,创造出一个对立统一的景观。注重 选材的朴素、自然,以体现材料本身的纹理、质感为美。造园者把粗犷朴实的石料和木 材,竹、藤砂、苔藓等植被以自然界的法则加以精心布置,使自然之美浓缩于一石一木之 间,使人仿佛置身于一种简朴、谦虚的至美境界。
• 日式园林组成要素
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8
1、垣摒：土围墙
5、蹲踞：茶客先蹲距而后才能洗手
2、腰挂：茶庭中用于休息的坐凳
日本枯山水园林PPT课件
目录
枯山水发展背景 枯山水内容介绍 大德寺枯山水解析 枯山水运用介绍
第1页/共26页
枯山水发展背景
第2页/共26页
枯山水起源
枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园 林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅 宗寺院。以拳石代山；以白沙代水；以 青苔代植物。
第3页/共2Biblioteka 页枯山水的形成与发展•东汉永平年间，佛教经过印度流传到了中国，经过长期的文化冲突和磨合，佛教在中国得到了 蓬勃的发展； •中唐以后，禅宗的迅速发展对中国后期的文化产生了巨大的影响。而日本的禅宗也正是在这个 时候从中国引进的； •公元12世纪日本得道高僧茶西禅师将禅宗的临济一派介绍到了日本； •公元13世纪，日本道远禅师将曹冻一派引进到了日本；
第17页/共26页
大德寺枯山水解析
你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石，或传说 中的神秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作； 它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布 局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭 园的整体效果。
第18页/共26页
枯山水运用介绍
第19页/共26页
日本枯山水园林的运用
第11页/共26页
枯山水的基本特点
三、讲究植物修剪
枯山水中的园林植物选种 和修剪都极其讲究，开花植物 较少运用。在植物的修剪上， 经过定期的修建，始终保持植 物一直延续一种形态。以切合 禅宗的意义与内涵。
第12页/共26页
枯山水的基本特点
四、意境深远
枯山水多出自于禅僧和茶人之 手，往往通过沙砾、岩石、苔藓、 等的变化来体现意境。反映的是禅 宗思想，它们认为质朴、空灵、通 透的枯山水园林有助于参透禅机， 因此枯山水是他们对禅宗“领悟” 后的内在表达。是对自然景观的一 种高度概括抽象后融入禅宗思想的 产物。
枯山水发展背景 枯山水内容介绍 大德寺枯山水解析 枯山水运用介绍
第1页/共26页
枯山水发展背景
第2页/共26页
枯山水起源
枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园 林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅 宗寺院。以拳石代山；以白沙代水；以 青苔代植物。
第3页/共2Biblioteka 页枯山水的形成与发展•东汉永平年间，佛教经过印度流传到了中国，经过长期的文化冲突和磨合，佛教在中国得到了 蓬勃的发展； •中唐以后，禅宗的迅速发展对中国后期的文化产生了巨大的影响。而日本的禅宗也正是在这个 时候从中国引进的； •公元12世纪日本得道高僧茶西禅师将禅宗的临济一派介绍到了日本； •公元13世纪，日本道远禅师将曹冻一派引进到了日本；
第17页/共26页
大德寺枯山水解析
你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石，或传说 中的神秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作； 它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布 局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭 园的整体效果。
第18页/共26页
枯山水运用介绍
第19页/共26页
日本枯山水园林的运用
第11页/共26页
枯山水的基本特点
三、讲究植物修剪
枯山水中的园林植物选种 和修剪都极其讲究，开花植物 较少运用。在植物的修剪上， 经过定期的修建，始终保持植 物一直延续一种形态。以切合 禅宗的意义与内涵。
第12页/共26页
枯山水的基本特点
四、意境深远
枯山水多出自于禅僧和茶人之 手，往往通过沙砾、岩石、苔藓、 等的变化来体现意境。反映的是禅 宗思想，它们认为质朴、空灵、通 透的枯山水园林有助于参透禅机， 因此枯山水是他们对禅宗“领悟” 后的内在表达。是对自然景观的一 种高度概括抽象后融入禅宗思想的 产物。
枯山水
枯山水13世纪时源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。
极深寓意因此，禅宗庭院内，树木、岩石、天空、土地等常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意，在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布，一沙一世界，这样的园林无异于一种精神园林。
后来，这种园林发展臻与及至——乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除，仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长与荫蔽处的一块块苔地，这便是典型的、流行至今的日本枯山水庭园的主要构成要素。
而这种枯山水庭园对人精神的震撼力也是惊人的。
建于京都15世纪建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名的园林精品。
而这里的“石庭”，据说是最具深意的一幅写意抽象画，它占地呈矩形，面积仅330平方米，庭园地形平坦。
名为“虎负子渡河”的枯山水，由15尊大小不一之石及大片灰色细卵石铺地所构成。
石以二、三或五为一组，共分五组，但不论从哪一个角度看，都会看到其中一颗石头。
石组以苔镶边，往外即是耙制而成的同心波纹。
龙安寺枯山水交相调谐同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。
看似白砂、绿苔、褐石，但三者均非纯色，从此物的色系深浅变化中可找到与彼物的交相调谐之处。
砂石的细小与主石的粗犷、植物的“软”与石的“硬”、卧石与立石的不同形态等，又往往于对比中显其呼应。
因其属眺望园，故除耙制细石之人以外，无人可以迈进此园。
而各方游客则会坐在庭园边的深色走廊上——有时会滞留数小时，以在砂、石的形式之外思索龙安寺布道者的深刻涵义。
运动和韵律河流中的岩石你可以将这样一个庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦堪称绝作；它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局相对协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。
日本茶庭简介ppt课件
29
在日本的茶庭中，喜用松叶铺地，如 同枯山水式理念一样，以地上的松叶 象征茂密的森林。
30
在茶庭中，一切都安排得朴素无华，富有自然情趣，更加突出禅者、茶人心造其 境的禅宗主旨。以禅宗心身感悟的方法，把人们引入一种淡泊清幽的脱尘境界， 使人感受更多的是一种纯粹的对精神空间的追求。31 Nhomakorabea32
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8
外门
9
中门以及石置苑路
10
待合
11
飞石”即庭园里间置的不规则石板，供 脚踏用，通常是“六分走 道，四分景 色”。
12
延段
13
内门 14
石灯笼，受禅宗思想影响，模仿古刹的肃 穆宁静。
15
孤篷庵寺院——禅院茶庭的代表
16
桂离宫——书院式茶庭的代表
17
• 茶庭特征
• 石景：园内石景很少，且 多半为了实用的目的，如 洗手、坐憩等。整块石头 打凿砌成的石水钵供客人 净手、漱口之用，石灯则 是夜间照明用具同时也作 为园内的小品点缀。
• 植物：常绿树木沿着道路 呈自由式的丛植或孤植， 地面绝大部分为草地和苔 藓。除了梅花之外不种植 任何观赏花卉，为的是避 免因锦绣色彩而干扰人们 的宁静情绪。
• 铺地：具有导向性的道路 婉蜒曲折地铺设在草地上 ，大多做成“飞石”路面 ，好象水上的汀步以取其 自然之趣，间亦有做成“ 敷石”路面的。
• 墙垣：一律用竹篱。 • 入口：大门为“木户”(柴
6
茶庭分类
二重露地
江户时期，著名的造园家兼 茶人小崛远洲曾精心设计 过许多茶庭，按照茶道的要 求和参加者的心理状态把园 林的规模、内容和布局大致 确定下来。随着茶道的兴盛 ，茶庭也在宫廷、武家和社 会上大量兴建，并且大体遵 循小崛远洲的模式而发展成 为日本古典园林的一个主要 类型。
在日本的茶庭中，喜用松叶铺地，如 同枯山水式理念一样，以地上的松叶 象征茂密的森林。
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在茶庭中，一切都安排得朴素无华，富有自然情趣，更加突出禅者、茶人心造其 境的禅宗主旨。以禅宗心身感悟的方法，把人们引入一种淡泊清幽的脱尘境界， 使人感受更多的是一种纯粹的对精神空间的追求。31 Nhomakorabea32
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外门
9
中门以及石置苑路
10
待合
11
飞石”即庭园里间置的不规则石板，供 脚踏用，通常是“六分走 道，四分景 色”。
12
延段
13
内门 14
石灯笼，受禅宗思想影响，模仿古刹的肃 穆宁静。
15
孤篷庵寺院——禅院茶庭的代表
16
桂离宫——书院式茶庭的代表
17
• 茶庭特征
• 石景：园内石景很少，且 多半为了实用的目的，如 洗手、坐憩等。整块石头 打凿砌成的石水钵供客人 净手、漱口之用，石灯则 是夜间照明用具同时也作 为园内的小品点缀。
• 植物：常绿树木沿着道路 呈自由式的丛植或孤植， 地面绝大部分为草地和苔 藓。除了梅花之外不种植 任何观赏花卉，为的是避 免因锦绣色彩而干扰人们 的宁静情绪。
• 铺地：具有导向性的道路 婉蜒曲折地铺设在草地上 ，大多做成“飞石”路面 ，好象水上的汀步以取其 自然之趣，间亦有做成“ 敷石”路面的。
• 墙垣：一律用竹篱。 • 入口：大门为“木户”(柴
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茶庭分类
二重露地
江户时期，著名的造园家兼 茶人小崛远洲曾精心设计 过许多茶庭，按照茶道的要 求和参加者的心理状态把园 林的规模、内容和布局大致 确定下来。随着茶道的兴盛 ，茶庭也在宫廷、武家和社 会上大量兴建，并且大体遵 循小崛远洲的模式而发展成 为日本古典园林的一个主要 类型。
日式庭院设计案例分析ppt课件
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7
• 特点：简练而精于细节
• 设计理念：日本庭院受中国文化的影响很 深，也可以说是中式庭院一个精小的微缩版本， 细节上的处理是日式庭院最精彩的地方。
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8
• 必备元素：碎石、残木、青苔。日本作为岛 国，大海的意义非凡。白茫茫的大海令人静思， 又会浮想，与日本禅宗的空灵、清远结合，能造 就不同的景观，是静穆、深邃、幽远的枯山水， 几块山石前应后台，白砂一片，绿苔在青石上， 白墙上婆娑着竹影，这是自然亦是人工的境界， 是提炼的自然。
• 使用这些材料，带来处理方法上的多样化，
使两种不同风格的景致相互之间渐渐融合，消除
了两个层次间的不和可谐编辑感课件P。PT
13
各个庭院分析
• 主庭院： 主庭院面对居室、餐厅、接客室等
作为日常生活中心的房间，其面积最大， 是一般住宅的中心庭院。
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14
主庭院
曲折的流水增添 了庭院的纵深感。 从竹水管落下的 水流，进入水钵， 流入水池，传来 清爽的水声，让 人们耳目同时得 到享受，宛如一
17
前庭院
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18
石灯笼
最早雏形
是中国供佛时
点的灯，也就
是供灯的形式
，这种形式经
朝鲜传人日本，
石灯笼是日本
石文化的重要
内容之一，大
多数的石灯笼
是用于庭院、
园林装饰使用
。
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19
可编辑课件PPT
20
坪庭院、小庭院
• 因为被建筑物围起来的小空间，一般来 说日照和通风等都不好，算不上好环境。 以蹲踞等的摆设为基础，集中重点要素， 修建简洁利索的庭院。
相关主题
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风 格 特 点
3.小巧
日本园林的精彩之 处在于它的小巧而 精致,枯寂而玄妙, 抽象而深邃。大者 不过一亩余,小者 仅几平方米,日本 园林就是用这种极 少的构成要素达到 极大的意韵效果。
.
5
石
一个景石代表须弥山石像；两个景石代表坐禅石，
老和尚讲经，小和尚听经；三个代表三尊石，一
个中尊，两个侍尊；五个即为五行石，金、木、
6
篱笆
竹篱笆是日式庭院中必不可少的元素，主要用作 围屏。他的原材料除了原生竹之外，近年来铝制 和塑料制人工竹也因其不易腐烂等特性被广泛应 用。在中式庭院风格中，我们也经常看到他的出 现。
茶庭
茶庭也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,为 进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。
.
7
石径
类似中国的汀步，庭园里间置的不规则石 板，供脚踏用。日式花园中的路多以飞石和 延段构成，飞石用以更好地展现庭院空间的 路，也是进入外露地时，铺着石头的小路。
枯荣相间。
.
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自然植物配置
日本园林的四分之三都由植物、山石和水体构成， 因此，从种植设计上，日本园林植物配置的一个突 出特点是：同一园中的植物品种不多，常常是以一 二种植物作为主景植物，再选用另一二种植物作为 点景植物，层次清楚，形式简洁，但十分美观。选 材以常绿树木为主，花卉较少，且多有特别的含义， 如松树代表长寿，樱花代表完美，鸢尾代表纯洁等 等。
桥
日本庭院中的另一个常见元素是' 桥梁'，用来连接一个可以自由移动的 庭院。桥梁可以由木头或石头建造， 可以是简单或精致的设计，有些桥梁 是鲜红色木头，而有些就只是简单质 朴的石头制成。
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石灯笼
石 水
钵整 ，块 供石
钵 人头 净打
手凿
、砌
漱成
口的
。石
水
日语中有'净火'一词，指神前净火，意味着用火去净化万物
枯山水又叫假山水,是日本特有的造园手法,系日 本园林的精华。其本质意义是无水之庭,即在庭园 内敷白砂,缀以石组或适量树木,因无山无水而得名， 日本园林常以写意象征手法表现自然，构图简洁、 意蕴丰富。其典型表现便是多见于小巧、静谧、深 邃的禅宗寺院的'枯山水'园林。在其特有的环境气 氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石 组，便能表现大江大海、岛屿、山川；不用滴水却 能表现恣意汪洋，不筑一山却能体现高山峻岭，悬 崖峭壁。
水、火、土；佛菩萨石由几十个景石组成；多组
景石组合的有七五三石（15个景石分成7个、5
个、3个三组，以一个中心石为对称轴两侧各置
一组景石）；龟石或鹤石，象形组合，龟石有6
块，头、尾、四个足。鹤石有4块，头、尾、2个
鹤羽。
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砂
娄成波纹状来代表海洋。传统的波纹：涟漪式、 起波式、纲代式、男性式、青海式、漩涡式、狮 毛式、观音式等。
的平衡转移，然后竹筒的一端敲击石头发出声音，用来
惊扰落入庭院的鸟雀。
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欢因苔
迎为藓
来它在
到被日
这认本
与为庭 世是院
苔
隔一艺 绝种术
藓
的和中
地平仍
方的然
。植扮
物演
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给很
人重
的要
感的
觉地
是位
，
重森三玲设计的东福寺苔庭
这是西方立体主义、超现实主义与日本传统园林的尝试。
在青苔之中，宛若星辰的方石嵌入嫩绿的青苔，青灰交隔，
日式园林
枯山水
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1
目录 content
01
背景介绍
02
风格特点
03
经典案例
04
展望未来
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2
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3
背景介绍
日本从汉代起，就受中国深厚文化的影响。园 林尤其是唐宋山水园的影响，因而一直保持着与中 国园林相近的自然式风格。但结合日本的自然条件 和文化背景，形成了它的独特风格而自成体系。
日本所特有的山水庭，精巧细致，在再现自然风 景方面十分凝炼。并讲究造园意匠，极富诗意和哲 学意味，形成了极端'写意'的艺术风格。
象征吉祥。石灯笼罩住的圣火一般被置放在寺庙内人们不
愿让这神圣的火种熄灭就用笼去罩住它。它后来演化为日 本园林景观中的重要元素。它预示着光明和希望，会给人 带来好运。因此运用时需综合考虑花园本身的大小，合理
惊 鹿
选择安置石灯。常见到的是将石灯放置在紧挨池塘的平石
上。
通过杠杆原理运动，利用储存一定量的流水使竹筒两端
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日本京都龙安寺
龙安寺是位于日本京都府京都市右京区 的临济宗妙心寺派的寺院，创建于 1450年，以其枯山水方丈庭院而闻名， 被联合国教科文组织指定为世界文化遗 产。龙安寺的石庭是以油土矮墙围成的 长方形庭院，地面铺着一层细白砂石， 表面梳着极整齐的波纹，此外别无一物。 一直以来，关于庭园中组石的独特布局 大家众说纷纭。因石庭属眺望园，故除 耙制细石之人以外，无人可以迈进此园， 因此凡是入园之人会坐在庭园边的深色 走廊上——有时会滞留数小时，静静地 凝视眼前的景致，通过砂、石之妙趣来 参悟布道者的深刻蕴意。
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日本京都平安神宫平面图
主殿前面为两个碎石庭院；主殿后面为神苑，是一个约三万平方米的池泉回游式庭院，园内有三个 池塘和四座庭院。溪水环绕，绿树成荫。其平等院创建于公元11世纪中期，后被联合国教科文组织 列入为世界文化遗产。引入宇治川水，依佛教末法之境，在水池之西建造阿弥陀堂，水池之东则建 构象征今世的拜殿，打造'净土庭园'之喻，其规格更为后来日式庭园的参考指标。
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4
1.清纯
日本园林以其清纯、自然的风格闻名于世。 它有别于中国园林'人工之中见自然',而是'自然之中见人工'。 它着重体现和象征自然界的景观,避免人工斧凿的痕迹,创造出 一种简朴、清宁的致美境界。
2.自然
在表现自然时,日本园林更注重对自然的提炼、浓缩, 并创造出能使人入静入定、超凡脱俗的心灵感受,从 而使日本园林具有耐看、耐品、值得细细体会的精 巧细腻,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引发观 赏者对人生的思索和领悟。
名的日
的白本
枯砂庭
山地园
水上抽
庭，象
园分美
。布的
着代
5
组 长 着 青 苔 的 岩 石 ， 是 著
表 ： 在 寺 庙 方 丈 前 一 片 矩 形
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15
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经典案例
1
日本京都 大觉寺
2
日本京都 平安神宫
3
日本京都龙 安寺
4
日本京都妙心寺退 藏院
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12
添加标题
大
添加副标题
泽
池
日本京都大觉寺平面图
大觉寺是真言宗大觉寺派的总院。876年，由 嵯峨天皇的离宫改建而成的，又名嵯峨御所， 是历代法亲王住持的寺院。寺内的大泽池是模
仿中国洞庭湖的池泉船式庭园建造而成的。