古代人物称谓汇集

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古代人称呼汇总

古代人称呼汇总谦称1. 自称：愚、敝、卑、臣、仆。

2. 帝王自称：孤、寡、朕。

3. 古代官吏自称：下官、末官、小吏。

4. 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖。

5. 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。

6. 尊长者自称：在上。

7. 晚辈自称：在下。

8. 老人自称：老朽、老夫。

敬称1. 丈：称年老的人为丈，丈人；唐以后称岳父为丈人，又称泰山；妻母为丈母，又称泰水。

2. 先：称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人；称已逝的父亲：先考、先父。

称已逝的母亲：先妣、先慈。

3. 圣：对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称，孔子为“圣人”，孟子为“亚圣”，杜甫为“诗圣”，吴道子为“画圣”。

后来“圣”多用于帝王，如“圣上”“圣驾”。

4. 令：令尊（对方父亲）；令堂（对方母亲）；令兄（对方哥哥）；令郎（对方儿子）；令爱（对方女儿）。

5. 尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上（对方父母）；尊公、尊君、尊府（对方父亲）；尊堂（对方母亲）；尊亲（对方的亲戚）；尊命（对方的吩咐）；尊意（对方的意思）。

6. 贤：称平辈或晚辈。

贤家（指对方）；贤郎（对方儿子）；贤弟（对方弟弟）。

7. 仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。

称地位高的人为仁公。

特殊称谓1. 百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓、黎庶、黎氓、黎首、黔首、白身。

2. 伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3. 不同的朋友关系之间的称谓：贫贱之交：贱而地位低下时结交的朋友。

金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。

刎颈之交：同生死，共患难的朋友。

忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。

总角之交：儿时结交相识并一直陪伴长大的朋友。

竹马之交：从小一块长大的异性朋友。

布衣之交：以平民身份相交往的朋友。

患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。

中国古代人物主要称谓

古代主要称谓一、对丈夫的称谓1、良人古时叫丈夫“良人”，从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里“，”良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这可以看出当时男女地位还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2、郎后来根据《说文解字》，为“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，变成“娘”。

“郎”就代表丈夫，李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。

3、郎君单音节词太甜腻了，于是在前面或后面加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”、“娘子”。

（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。

大约到了唐代就成了妻子的称呼）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称，丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4、官人宋代，是南北文化交流的时代，也是称谓较多的朝代。

宫廷中出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。

有的妻子称自己的丈夫为“官人”。

至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。

最知名的代表人物就是：西门大官人，从这个称呼可看出随着宋代理学的兴盛。

5、老爷老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。

6、外人，外子在宋代，妻子有称自己的丈夫为“外人”的，也有称“外子”的，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，7、相公京剧、越剧、黄梅戏里面有拉长了声音的一声娇呼“相——公——”。

可见这个称呼古8、先生“先生”，近代以来，也称“丈夫”为先生.有本意，有引伸意，也有通假意。

有特指，也有泛指。

就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。

而其最基本的含义似乎是“老师”。

《辞海》“先生”目下载：“《礼记•曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。

古代人物雅称词汇大全

古代人物雅称词汇大全一、诗人相关。

1. 诗仙 - 李白（lǐbái，名词）- 李白，字太白，号青莲居士。

他的诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩，所以被称为“诗仙”。

2. 诗圣 - 杜甫（dù fǔ，名词）- 杜甫，字子美，自号少陵野老。

他的诗反映社会现实，风格沉郁顿挫，格律严谨，被尊为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

3. 诗佛 - 王维（wáng wéi，名词）- 王维，字摩诘。

王维的诗歌充满禅意，意境空灵，他本人笃信佛教，所以被称为“诗佛”。

4. 诗鬼 - 李贺（lǐhè，名词）- 李贺，字长吉。

他的诗作多以神话传说、鬼怪灵异为题材，想象奇特，风格诡谲，因此被称为“诗鬼”。

5. 诗豪 - 刘禹锡（liú yǔ xī，名词）- 刘禹锡，字梦得。

他的诗风豪迈，充满哲理，为人性格刚毅，故有“诗豪”之称。

6. 诗囚 - 孟郊（mèng jiāo，名词）- 孟郊，字东野。

他作诗苦心孤诣，多写穷苦之音，好像为诗所囚，所以被称为“诗囚”。

7. 诗奴 - 贾岛（jiǎ dǎo，名词）- 贾岛，字阆仙。

他作诗以苦吟著称，刻意于字句的雕琢，仿佛为诗之奴，被称为“诗奴”。

8. 五言长城 - 刘长卿（liú cháng qīng，名词）- 刘长卿擅长五言诗，他的五言诗造诣很高，所以被称为“五言长城”。

二、其他文人雅称。

1. 昌黎先生 - 韩愈（hán yù，名词）- 韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“昌黎先生”。

他是唐代古文运动的倡导者，主张文以载道。

2. 河东先生 - 柳宗元（liǔ zōng yuán，名词）- 柳宗元，字子厚，河东（今山西运城）人，世称“河东先生”。

他与韩愈共同倡导唐代古文运动。

3. 六一居士 - 欧阳修（ōu yáng xiū，名词）- 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。

古代人称呼名字大全集

古代人称呼名字大全集称谓，也叫做称呼，是现代礼仪不可或缺的一部分。

恰当的地使用称呼，是社交活动的一种基本礼貌。

在不同的场合，不同的身份下，下面由店铺给大家介绍古代人称呼名字大全集，仅供大家参考。

古代人称呼名字大全良人】古时管丈夫“良人”，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”。

在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。

【郎】在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””;在“良”字左边加“女”，就成“娘”。

“郎”为夫君。

李白就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句。

“郎”多亲切的称呼阿!【郎君】但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。

于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加上一个“君”字;在“娘”字后面加上一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。

(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。

大约到了唐代就成了妻子的称呼。

)妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称;丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

【官人】官人，宋代，是南北文化交流的时代。

在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。

宫延中，出现了“官家”一词;平民百姓中，有了“官人”这一称谓。

有的妻子称自己的丈夫为“官人”。

至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。

最知名的代表人物就是：西门大官人。

从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。

官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

【老爷】老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。

【外人，外子】在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外，还称“内人”。

在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”;这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。

古代人的称呼.doc

古代人的称呼
1.鄙人:古人称呼自己的谦词
2.臣:古代作官的在皇族面前的自称
3.孤:古代皇帝自称
4.小人:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意;也指坏人
5.在下:古人自称
6.陛下:对皇帝的尊称
7.阁下:对听话对象的尊称
8.令郎:指对方的儿子
9.愚:对自己的称呼,谦词
10.奴才:古代一些下级对上级,奴才对主人的自称,有自贬自贱以抬高听话人之意
11.先生:老师;对学识高的人的称呼
12.奴家:古代女子自称
13.晚生:一般是书生在比自己资历高的人面前自称
14:卿:古时高级官名;古时君称臣;古时夫妻或好朋友之间表示亲爱的称呼
15:令尊:对听话人父亲的尊称
16、不知道对方姓名时可称呼阁下，知道姓名后一般称呼他的字。

令千金(对听话人的女儿) 后生(在长辈面前对自己的称呼) 夫君(妻子对丈夫的尊称)
17、我的谦称：鄙人在下愚晚生小生我吾后学末学不才末将
18、臣妾：王妃、王后自称。

晚辈：小辈自称
19、寡人：皇帝自称
20、书生，官人，骚人，墨客
21、秀才，举人，解元，状元，榜眼，探花。

中国古代别称全集——（人篇）

中国古代别称全集——（人篇）【古代女子别称】女子：二字为古今通称，泛指所有女性。

”《论语·阳货》：“惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。

”女史：指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

女流：《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。

”这是对旧时女人的泛称。

女郎：古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

女士：士人女性，比喻有才华有德馨的女子。

《诗·大雅·既醉》：“其仆维何，釐尔女士。

”孔颖达疏：“女士，谓女而有士行者。

” 唐张说《荥阳夫人郑氏墓志铭》：“衣冠礼乐，耳目所徵，号之诸生，实为女士。

”巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。

后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

(“巾帼”、“裙钗”、“红裙”、“金钿”、“粉黛”、“红粉”、“妆次”等都是前人从服饰着眼的对于妇女的代称。

如：“红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。

”)萧娘：“萧娘”是唐朝所使用的与“女子”类似的泛称。

“萧娘”是从与“萧郎”相对而来。

“萧郎”本指姓萧的男子。

《梁书·武帝纪(上)》便曾用“萧郎”称梁武帝萧衍。

后来引申为所有的男子。

因此，与“萧郎”相对应的“萧娘”便指代所有的女子了。

周邦彦《夜游宫》词曰：“有谁知，为萧娘，书一纸。

”杨巨源《崔娘》诗：“风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。

”裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。

多在小说、戏剧中出现此词。

《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。

”淑女：指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。

《诗经?周南?关睢》：“关关睢鸠，在河之州。

窈窕淑女，君子好逑。

”静姝：取自《诗经? 邶风?静女》静女其姝，俟我于城隅。

古代词汇雅称大全

古代词汇雅称大全古代汉语中有许多雅称词汇，用以美化和赞美人物、事物的名称。

这些雅称词汇有时候也可以用来表达对某人的尊敬、敬爱或赞扬之情。

在本文中，我们将介绍一些古代词汇雅称，希望能增加您对古代汉语的了解。

一、称呼人物的雅称1. 天人：指被认为拥有超凡能力、与天地之间有特殊联系的人物。

2. 仙子：用来形容女性，尤其是容貌美丽、有高尚品德的女子。

3. 华娇：形容姿容美丽、婀娜多姿的女子。

4. 俊杰：用来称呼英勇或出色的男子，通常是指有杰出才能的人。

5. 忠臣：指忠心耿耿，为国家和君主不畏牺牲的臣子。

二、美化景物的雅称1. 丹霞：用于形容山岩等地貌，色彩鲜艳、美丽夺目。

2. 珠峰：是对喜马拉雅山山峰的雅称，寓意高耸壮丽，美不胜收。

3. 江山：泛指国土、疆域，具有高度的象征意义。

4. 翠竹：描述绿竹的一种雅称，强调其色泽嫩绿、充满生机。

5. 星辰：泛指天空中的星星，寓意闪耀、美丽而神秘。

三、形容事物的雅称1. 银杏：形容古树银杏的一种雅称，寓意古老而庄严。

2. 玉佩：形容玉石制成的首饰，美观珍贵。

3. 金环：形容金属制成的环状物，通常用来形容美丽的景物。

4. 锦囊：形容裹着锦缎的小包，喻意内藏宝贵之物。

5. 春雨：形容柔和细腻的细雨，寓意滋润大地、万物复苏。

四、表达对他人赞美的雅称1. 佳人：用来称赞女子美丽、聪明才智出众。

2. 伯乐：称赞马匹的善于发现并培养人才的人。

3. 素才：使用于称呼才情出众、内外兼备的人。

4. 美士：指勇敢、英俊的青年男子，寓意英勇善战。

5. 志士：指心怀报国之志、有远大抱负的人。

以上仅为古代汉语中一部分词汇雅称的介绍，这些词汇在古代文学、诗词中被广泛使用。

通过学习和了解古代词汇雅称，我们可以更深入地体会古人对人物和事物的美好赞美之情，同时也能够拓宽我们的词汇储备，并运用到自己的写作中。

希望本文能够帮助您更好地理解古代的文化魅力。

我国古代文人别号大全

我国古代文人别号我国古代文人别号大全别号，指中国古代人于名字之外的别称。

以下是小编为你带来的我国古代文人别号大全，希望对你有帮助。

常见别号：五柳先生--晋·陶渊明青莲居士--唐·李白香山居士--唐·白居易东坡居士--宋·苏轼六一居士--宋·欧阳修幽栖居士--宋·朱淑贞九华山人--唐·杜荀鹤半山老人--宋·王安石山谷道人--宋·黄庭坚淮海居士--宋·秦观白石道人--宋·姜夔石湖居士--宋·范成大后山居士--宋·陈师道芦山居士--宋·张元平易安居士--宋·李清照清真居士--宋·周邦彦衡山居士--明·文征明六如居士--明·唐寅温陵居士--明·李贽柳泉居士--清·蒲松龄称“居士”的青莲居士——李白(唐代大诗人)香山居士——白居易(唐代大诗人)耐辱居士——司空图(唐诗人)乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)莲峰居士——李煜(南唐后主)龙丘居士——陈慥(北宋诗人)无尽居士——张商英(北宋名相)姑溪居士——李之仪(北宋文学家)山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)半山居士——王安石(北宋文学家)范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)斜川居士——苏过(北宋文学家)翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)一佛居士——郑侠(北宋文学家)鹿门居士——米芾(北宋书法家)草堂居士——魏野(北宋诗人)六一居士——欧阳修(北宋文学家)东坡居士——苏轼(北宋文学家)淮海居士——秦观(北宋词人)后山居士——陈师道(北宋官员、诗人。

) 清真居士——周邦彦(北宋著名词人)至游居士——曾慥(北宋末、南宋初)稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)简斋居士——陈与义(南宋词人)芦川居士——张元干(南宋词人)石林居士——叶梦得(南宋词人)后村居士——刘克庄(南宋文学家)深宁居士——王应麟(南宋学者)易安居士——李清照(南宋女词人)茶山居士——曾畿(南宋诗人)芦川居士——张元干(南宋词人)灌园居士——计有功(南宋文学家)石湖居士——范成大(南宋诗人)遂初居士——尤袤(南宋诗人)于湖居士——张孝祥(南宋词人)幽栖居士——朱淑真(南宋女词人)后村居士——刘克庄(南宋文学家)深宁居士——王应麟(南宋学者)无诤居士——刘迎(金文学家)云林居士——倪瓒(元代画家)湛然居士——耶律楚材(元政治家、诗人) 瑁湖居士——陆居仁(元书法家)清容居士——袁桷(元代著名作家)衡山居士——文征明(明画家、文学家) 无相居士——宋濂(明画家)圣华居士——丁云鹏(明画家)梅村居士——吴伟业(明代诗人)青藤居士——徐渭(明晚期文学艺术家) 石头居士——袁宏道(明文学家)沧溟居士——李攀龙(明文学家)香光居士——董其昌(明清书法家)闲闲居士——袁可立(明清官)六如居士——唐寅(明画家、文学家)遵岩居士——王慎中(明散文家)温陵居士——李贽(明文学家)莲溪居士——薛论道(明散曲家)慎娱居士——李流芳(明文学家、画家) 蝶庵居士——张岱(明末清初文学家)梅溪居士——钱泳(明清文学家)柳泉居士——蒲松龄(清文学家)瓠冈居士——史震林(清文学家)更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家) 明珊居士——招子庸(清文学家)万松居士——钱载(清诗人、画家)板桥居士——郑板桥(清书画家、文学家) 芹溪居士——曹雪芹(清文学家)随园居士——袁枚(清文学家)破尘居士、圆明居士——雍正皇帝瓠冈居士——史震林(清文学家)天瓶居士——张照(清代书法家)更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家) 苇间居士——边寿民(清代画家)樵山居士、观白居士——张崟(清代画家)晚学居士——吴熙载(清篆刻家)瓶庵居士——翁同龢(咸丰六年状元，近代史颇有影响政治家)仁山居士——杨文会(清末佛学家)无竞居士——张之洞(清洋务派代表人物之一)称“官爵”的：杜工部、杜拾遗(杜甫)王右丞(王维)蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原)贾太傅(贾谊)张燕公(张悦)高常侍(高适)张祠部(张继)钱考功(钱起)张司业(张籍)称“地望”的：杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈)柳河东(柳宗元)孔北海(孔融)岑嘉州(岑参)白香山(白居易)王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛)韦苏州(韦应物)刘随州(刘长卿)称“子”的抱朴子：即葛洪，东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家白云子：即司马承祯，唐朝人，道教上清派茅山宗第十二代宗师阳明子：即王阳明，中国明朝著名的思想家、哲学家、文学家和军事家重阳子：即王喆，又名王重阳，是中国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教的北五祖之一韩湘子：八仙之一纯阳子：即吕洞宾，唐代道士，后道教奉为神仙，八仙之一鬼谷子：名王诩，又名王禅。

中国传统特定称谓大全

中国传统特定称谓⼤全中国古代⼈物并称、特定称谓、民俗说法⼤全：⼈物⼆圣：(1)周⽂王、周武王 (2)周公、孔⼦。

⼆王：晋代书法家王羲之、王献之⽗⼦。

⼆陆：西晋⽂学家陆机、陆云兄弟。

⼆乔：三国时期⼀对姐妹花，以美貌出名。

⼤乔为孙策妻⼦，⼩乔为周瑜妻⼦三皇：燧⼈、伏羲、神农。

三圣：(1)尧、舜、禹。

(2)禹、周公、孔⼦。

(3)⽂王、武王、周公。

三杰：西汉张良、萧何、韩信。

三曹：三国曹操、曹丕、曹植⽗⼦。

三李：唐朝李⽩，李贺，李煜称为“诗家三李”三袁：明代⽂学家袁宗道、袁宏道、袁中道被称为“公安三袁”三苏：北宋散⽂家苏洵（号⽼泉，字明允）和他的⼉⼦苏轼、苏辙被称为“三苏”三绝：唐⽂宗时，诏以李⽩之歌诗，裴旻之剑舞，张旭之草书为三绝四君：春秋孟尝君(齐)、平原君(赵)、春申君(楚)、信陵君(魏)。

四杰：唐代⽂学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王被称为初唐四杰。

四家：北宋书法家苏东坡、黄庭坚、⽶芾、蔡襄被称为宋四家。

四才⼦：明朝祝枝⼭、唐寅、⽂征明、周⽂彬被称为江南四才⼦。

四学⼠：黄庭坚、秦观、晁补之、张⽾称为“苏门四学⼠”四圣：草圣张旭,诗圣杜甫,画圣吴道⼦,茶圣陆⽻为唐朝四圣五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

五圣：孔⼦及其弟⼦（含再传弟⼦）颜⼦、曾⼦、⼦思和孟⼦的合称。

孔⼦，儒家学派的创始⼈，被后世尊为“⾄圣”；颜⼦，即颜渊，孔⼦弟⼦，被后世尊为“复圣”；曾⼦，孔⼦弟⼦，被后世尊为“宗圣”；⼦思，孔⼦之孙，被后世尊为“述圣”；孟⼦，孔⼦再传弟⼦，被后世尊为“亚圣”。

五霸：两种不同的说法：⼀说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋⽂公、秦穆公和楚庄王；另⼀说“五霸”是指齐桓公、晋⽂公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。

五⼦：宋朝哲学家周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹。

六君⼦： (1)明熹宗时，宦官魏忠贤害死杨涟、左光⽃、魏⼤中、周朝瑞、袁化中、顾⼤章等六⼈于狱中，号称“六君⼦”。

(2)清戊戌变法运动失败时，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光弟、杨深秀、康⼴仁同遭杀害，世称“戊戌六君⼦”。

历史人物别名

成鸠（传说为太古天皇氏的别号）戏皇（伏羲的别称。

戏,通“羲”）苍牙（伏羲的别称）春皇（传说中古帝庖牺的别名）农帝（神农氏的别称）连山氏（神农氏的别名）烈山氏（传说中炎帝神农氏的别称）朱襄（亦称“朱襄氏”，炎帝的别号）仓圣（苍颉的尊称）苍王（苍颉的别称）皇颉（对苍颉的尊称）巨唐（唐尧的美称）山父（尧时隐士巢父的别称）弃瓢翁（亦称“弃瓢叟”。

尧时隐士许由别称）磬叔（磬的创造者无句氏的别称）瞽瞍（舜父的别名）大舜（对舜的尊称）重华（虞舜的美称）都君（舜的别称）黄序（虞舜的别称。

一说,指黄帝）伯姜（舜臣子伯夷的别称）大禹（对夏禹的美称）神禹（夏禹的尊称）伊公（商·伊尹的尊称）伊生（商·伊尹的别称）伊衡（商·伊尹的别称）保衡（商代伊尹的尊号,即阿衡）西山饿夫（亦省称“西山夫”。

伯夷、叔齐的代称）师尚父（齐太公吕望的尊称）非熊（姜太公的代称）姜太公（太公望吕尚的别名）磻溪叟（周·吕尚的别称）先圣先师（古代对周公、孔子等人的尊称）张老（春秋·晋大夫张孟的别称）鲍叔（鲍叔牙的别称）桃花夫人（春秋时楚国息侯夫人息妫的别称）柳士师（春秋·鲁·柳下惠的别称）冀缺（亦作“缺”。

郤缺的别名）疵面（春秋·晋·赵孟的绰号）玄元皇帝（亦称“玄元圣祖”。

老子的尊称）圣祖（对老子的尊称）青牛（老子的代称）柱下（相传老子曾为柱下史,后以“柱下”为老子别称）象帝（老子的别称）盲左（春秋·鲁太史左丘明的别称）夫子（孔门对孔子的尊称）孔圣（亦称“孔圣人”。

孔子的尊称）圣尼（对孔子的尊称）尼父（对孔子的尊称）尼圣（对孔子的尊称（至圣仙师（对孔子的尊称）宣父（旧时对孔子的尊称）盗丘（对孔丘的贬称）通玄真人（唐代对文子的追号）西河（孔子弟子子夏的代称）夏南（春秋时陈大夫夏征舒的别名）东王（春秋时周敬王的别称）赤精子（相传为范蠡的别号）鸱夷子皮（亦作“鸱夷子”。

古代称谓大全Word版

一、父族：1、父母：称已故父亲为显考；称已故母亲为显妣。

自称孝男某名。

对他人称自己的已故父母，为先父、先母。

2、爷爷：称已故爷爷为显祖考；称已故奶奶为显祖妣。

自称孙某名。

对他人称自己的已故爷爷、奶奶，为先祖考、先祖妣。

3、爷爷的父亲：称曾祖。

自称曾孙某名。

4、爷爷的胞兄弟：称伯叔祖大人。

自称侄孙或又孙。

5、父亲之胞兄弟：称伯父、叔父大人。

自称脉侄。

6、父之胞兄弟之妻：称伯母、叔母。

自称脉侄。

7、兄长之妻：称尊嫂，自称夫弟。

嫂嫂回称夫弟：称贤叔，自称愚嫂。

8、弟弟之妻：称贤弟妇，自称夫兄。

弟妇回称尊伯，自称愚弟妇。

9、侄子之妻：称贤侄媳，自称愚叔、愚伯。

父（侄子之父）回称伯叔翁。

10、祖母之父：称外曾祖大人。

自称愚外曾孙。

11、祖母之亲叔伯：称外曾伯祖、外曾叔祖大人。

自称愚外曾又侄。

12、祖母之胞兄弟：称舅祖大人。

自称愚甥孙。

13、祖母之胞姊妹：称姨祖母。

自称愚姨侄孙。

14、祖母之胞脉侄：称表伯叔大人。

自称表侄。

15、祖母脉侄之妻：称表伯叔母。

自称愚姨侄。

16、祖母胞兄弟之婿：称表姑父。

自称表内侄。

二、母族：1、母亲之父母：称已故外公为外祖考；称已故外婆为外祖妣。

自称愚外孙。

2、母服内伯叔：称外伯祖、外叔祖大人。

自称愚外侄孙。

3、母服内伯叔母：称外伯祖母、外叔祖母。

自称愚外侄孙。

4、母亲之姑夫：称外祖姑夫大人。

自称愚姻内侄孙。

5、母之胞兄弟及妻：称舅父母大人。

自称愚外甥或外侄。

6、母亲之胞姊妹：称姨妈。

自称姨甥或姨侄。

7、母亲之姊妹夫：称姨丈大人。

自称愚姨甥。

8、母之亲表兄弟：称表舅。

自称愚姻侄。

9、母之表兄弟妻：称表舅母。

自称愚表侄。

10、母服内之侄儿：称贤表兄弟。

自称愚表兄弟。

11、母服内之侄媳：称表嫂或表弟妇。

自称表夫兄弟。

12、母服内之侄女：称贤表姊妹。

自称表兄弟。

13、母之侄女丈夫：称表姊妹夫。

自称姻弟。

14、母胞姊妹之女：称姨表姊妹。

自称愚表兄弟。

15、母亲姊妹之婿：称姨表姊妹夫。

自称姨表姻弟。

历史人物称号集锦

历史人物称号集锦赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡 -唐诗四大家：李白、杜甫、白居易、元稹 -宋词四大家：苏轼、辛弃疾、柳永、李清照（周邦彦亦可） -元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖 -明清小说四大家：罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹 -当代散文四大家：杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽（吴伯箫也不错） - 初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 -初唐四大书法家:欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷 -唐代文章四友：杜审言、崔融、李峤、苏味道 -楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵孟 -宋代书法四大家：蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡 -北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚 -苏门四学士：黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观 -宋代程门四大弟子：谢良佐、游酢、杨时、吕大临 -南宋四大画家：李唐、刘松年、马远、夏圭？ -南宋诗坛四大家：杨万里、陆游、范成大、尤袤 -元代儒林四杰：黄晋、虞集、柳贯、揭俊斯 -元代山水画四大家：黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙 -元代诗坛四大家：虞集、杨载、范椁、揭俟斯 -元代吴中四杰：高启、张羽、徐贲、杨基 -明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾 -明代书坛“吴中四子”：祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿 -清初画家四王：王时敏、王、王鉴、王原祁 -清初文学四公子：方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域 -战国四公子：齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君 -中兴四诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤 -北宋四大书院：庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院 -明代四大传奇：《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》； -四大名花：山东菏泽的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花、云南的山茶花 -民间文学四大传说：牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传 -四大古都：西安、北京、南京、洛阳 -古代四库全书：经、史、子、集 -三皇：伏羲、神农、黄帝 -五帝：黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 -商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎 -孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旗，县成，左人郢，燕伋，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴 -春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王 -国学三圣：孔子、老子、墨子 -二桃杀三士（中间的三士，不是二桃）：张远山公孙接、田开疆-中国四大美女：貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃 -吴越三王：勾践、范蠡、文种 -山东三圣：史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑 -鬼谷二高徒：孙膑、庞涓 -战国四公子：平原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌、春申君黄歇 -战国四名将：白起、王翦、廉颇、李牧 -战国四游侠：荆轲、专诸、聂政、要离 -联纵双名士：苏秦、张仪 -赵国二庭柱：廉颇、蔺相如 -强秦二名将：王翦、蒙恬 -兴汉三杰：韩信、张良、萧何 -汉初三大名将：九江王英布、韩王韩信，大梁王彭越 -李氏三父子：李广、李敢、李陵 -文景名臣：贾谊、晁错 -西汉二司马：司马相如、司马迁 -汉赋四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡 -七国之乱：吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘印、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠 -冠军二侯：卫清、霍去病 -许氏二龙：许虔、许劭 -云台二十八将：邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祜、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆为一列，马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万修、邳彤、刘植、王常、李通、窦融、卓茂 -建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢 -河北五廷柱：颜良、文丑、张颌、高览、淳于琼 -建安一条龙：华歆、邴原、管宁 -江东二张：张昭、张纮 -徐州四杰：孙乾、简庸、糜竺、曹豹 -蜀汉三诸葛：诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞 -曹氏三杰：曹操、曹丕、曹植 -桃园三英：刘备、关羽、张飞 -蜀汉三杰：诸葛亮、关羽、张飞 -蜀汉四相：诸葛亮、蒋琬、董允、费袆 -蜀汉五虎大将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠 -竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎 -江夏八俊：陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、刘表、岑咥 - 司马八达：司马朗、司马懿、司马孚、司马旭、司马恂、司马进、司马通、司马敏 -西园八校尉：蹇硕、曹操、袁绍、鲍鸿、赵融、冯芳、夏牟、淳于琼 -十常侍：张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩 -三国四棋家：冯翎、山子道、王九真、郭凯 -乱国二富豪：王恺、石崇 -八王之乱：汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂、东海王越 -王谢二贤：王导、谢玄 -西晋二陆：陆机、陆云 -南朝三谢：谢灵运、谢惠连、谢眺 -北齐坚壁：斛律光（落鸟都督——惊弓之鸟的故事）、高长恭（兰陵王） -六朝三丹青：顾恺之、陆探微、张僧繇 -隋初四大名将：史万岁、韩擒虎、贺若弼、杨素 -房谋杜断：房玄龄、杜如悔 -贞观十八学士：杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德时、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖 -初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 -吴中四士：贺知章、张旭、包融、张若虚 -安史之乱：安录山、史思明 -河东三风：薛元敬、薛收、薛德音 -三李：李白、李贺、李商隐 -佛法三译家：鸠摩罗什、真谛、玄奘 -七狼八虎：延平、延定、延朗、延辉、延德、延昭、延嗣、延顺 - 北宋二程：程颢、程颐 -龙眠三李：北宋善画的李伯时、能文的李亮工、工书的李元中 -三苏：苏洵、苏轼、苏辙 -唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石 -南宋四大家：李唐、刘松年、马远、夏圭 -南宋四元帅：韩世忠、岳飞、张浚、刘琦 -成吉思汗四狗：窝阔台、哲别、者勒蔑、速不台 -成吉思汗四杰：博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温 -江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、张梦晋 -明三杨：杨士奇、杨荣、杨溥 -明代三袁：袁宏道、袁中道、袁宗道 -东林六君子：杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章 - 明末三大儒：顾炎武、黄宗曦、王夫之 -护国三公：戚继光、袁崇焕、郑成功 -九江五贤：田园诗人陶渊明、江州剌史李渤、江州司马白居易、理学大师周敦颐、王阳明 -八大铁帽子王：礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王 -三藩、平西王吴三挂、平南王尚之信、靖南王耿精忠 -顾命八大臣：肃顺、载垣、端华、焦佑瀛、杜翰、景寿、穆荫、匡源 -戊戌六君子：林旭、杨锐、谭嗣同、康广仁、刘光第、杨深秀 -永安封王：杨秀清东王，萧朝贵西王，冯云山南王，韦昌辉北王，石达开翼王。

古代称谓大全

古代称谓大全一、古代年龄称谓 (41)二、古代君主的称谓、探源 (46)三、我国古代贵妇人的称谓 (46)四、中华女性称谓 (47)五、我国古代教师的称谓 (47)六、尊称、谦称、自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。

(48)七、社交用语和交友称谓 (49)八、亲友间礼貌称呼 (50)九、天文历法名词释义 (50)十、音乐文娱名词释义 (55)十一、饮食器用名词释义 (56)十二、风俗礼仪名词释义 (57)十三、举制度名词释义 (61)十四、人的称谓 (64)十五、职官系统名词释义 (66)十六、地理名词释义 (70)十七、文史典籍名词释义 (72)十八、目录辞书释义 (73)十九、古之死称谓 (75)古代年龄称谓总论：古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。

总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。

弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。

而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。

花甲是六十岁。

古稀是七十岁。

耄(mao)耋(die)指八九十岁。

期颐指一百岁。

具体表：不满周岁——襁褓；2~3岁——孩提；女孩7岁——髫年；男孩8岁——龆年；幼年泛称——总角；10岁以下——黄口；13~15岁——舞勺之年；15~20岁——舞象之年；12岁（女）——金钗之年；13岁（女）——豆蔻年华，15岁（女）——及笄之年；16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；20岁（女）——桃李年华；24岁（女）花信年华；至出嫁——梅之年；至30岁（女）——半老徐娘；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年、强壮之年；50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；80岁——杖朝之年；80~90岁——耄耋之年；90岁鲐背之年；100岁——期颐。

古今各种称呼（称谓）大全

古今各种称呼（称谓）大全1、祖辈祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。

高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。

（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。

在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。

（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、“重慈”。

又因古人有妻有妾，所以祖母又有“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。

祖母之称古今通用。

（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。

（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。

作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。

（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。

（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。

2、曾祖辈（1）曾祖：即祖父之父。

古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。

（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆3、高祖辈（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。

但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。

4、父母（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。

中国古代称谓集成

中国古代称谓集成：中国是一个礼仪之邦，在称谓方面很讲究一、尊称：尊称也叫敬称，是对谈话对方表示尊敬的称呼。

（一）直接用敬称常用的有：“汝、尔、子、而、公、君”等。

（二）用名词做尊称的有：“先生、吾子”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方，有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。

（三）用形容词来称呼的有：尊府、尊兄、尊驾、尊夫人；贤弟、贤妻；仁兄、仁弟；贵体、贵姓、贵庚；高朋、高亲、高邻、高见；大礼、大作、大驾。

二、谦称：谦称是谦虚的自称，分两种：一是：“我”，分四类：1 类是用自己的姓或名表示谦下用姓、用名。

2 类是用“臣、仆、某、小人”自称，表示歉下。

3 类是妇女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。

4 类是君主常用“寡人、不毂、孤”表示谦下。

二是称呼与自己有关的人物，分三种：1 是用形容词来修饰，以示谦下，常见的有：愚兄、愚弟、愚见、愚意；敝国、敝邑；贱体、贱躯、贱息（在皇帝面前称自己的儿子）、贱内；小女、小儿、小号。

微臣；卑职。

2 是用动词来修饰表示谦下，常见的有：窃思、窃念、窃闻；伏惟（趴在地上想，在下对上或晚辈对长辈陈述想法时用）、伏闻。

3 是用名词示谦下。

在别人面前谦称自己的兄长用“家”，“家父、家君、家尊、家严”都可用于称自己的父亲；“家母、家慈”称自己的母亲；“家兄”是称自己的哥哥。

在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”，“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄辈。

“家”、“舍”都可译成“我的”。

三、其它称谓自称是在别人面前称呼自己。

帝王自称“寡人”，老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫道、贫僧”，一般人自称“鄙人”。

谦称都属于自称。

他称是称呼别人。

如称陪伴新娘的女子为“伴娘”，称贵族妇女为“仕女”，“夫人”在古代称诸侯的妻子，后来用来尊称一般人的妻子，称年老男子为“老丈”，称年轻男子为“郎君”。

古代文人雅称完整版

古代文人雅称集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]东皋子（唐·王绩）青莲居士（唐·李白）六一居士（宋·欧阳修）姑溪居士（宋·李之仪）幽忧子（唐·卢照邻）东坡居士（宋·苏东坡）香山居士（唐·白居易）柳泉居士（清·蒲松龄）已斋臾（元·关汉卿）淮海居士（宋·秦观）幽栖居士（宋·朱淑贞）衡山居士（明·文征明）江东生（唐·罗隐）石湖居士（宋·范成大）易安居士（宋·李清照）芹溪居士（清·曹雪芹）随子（唐·陆龟蒙）更生居士（清·洪亮吉）随园老人（清·袁牧）白石道人（清·姜夔）遗山山人（金·元好问）齐东野人（元·张养浩）倚松老人（宋·陆游）古代着名圣人：书圣(王羲之)草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼）医圣（张景中）史圣（司马迁）棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫）至圣（孔丘）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿）文圣（欧阳修）茶圣（陆羽）酒圣（杜康）兵圣（孙武）药圣（李时珍）乐圣（李龟年）男女年龄雅称：襁褓（不满周岁）孩提（2至3岁）龆年（8岁）幼学、垂髫（10岁）及笄（女子15岁）破瓜（女子16岁）羽冠（男子20岁）而立（30岁）不惑（40）半百、知命、天命（50岁）艾老（50岁以上）花甲、耳顺（60岁）古稀（70岁）杖朝、耋（80岁）米寿（88岁）九秩、耄（90岁）期颐（100岁）茶寿（108岁）百十（110岁）土寿（120岁）民间四大爱情传说：《白蛇与许仙》《孟姜女寻夫》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》我国“四书五经”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》/《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》我国四大史书：《春秋》（吕不韦）、《左传》（左丘明）、《国语》（左丘明）、《战国策》（刘向）唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、欧阳修、王安石、曾巩初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王北宋文坛四家：黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远明江南四才子：唐伯虎文征明周文宾祝枝山当代散文四家：杨朔秦牧魏巍刘白羽“苏门六君子”：黄庭坚秦观晁补之张耒陈师道李骞（前四人又被称为“苏门四学士”）世界十大文豪：荷马（古希腊）但丁（意大利）歌德（德国）拜伦（英国）莎士比亚（英国）雨果（法国）泰戈尔（印度）列夫·托尔斯泰（俄国）高尔基（前苏联）鲁迅（中国）清末四大谴责小说：《孽海花》《官场现形记》《二十年目睹之怪现象》《老残游记》世界四大文化名人：屈原（中国）哥白尼（波兰）拉伯雷（法国）何塞·马蒂（古巴）世界三大短篇小说巨匠：莫泊桑（法国）欧·亨利（美国）契诃夫（俄国）中国古典十大悲剧：《窦娥冤》（元·关汉卿）《赵氏孤儿》（元·纪君祥）《精忠旗》（明·冯梦龙）《清忠谱》（清·李玉）《桃花扇》（清·孔尚任）《汉宫秋》（元·马致远）《琵琶记》（明·高则诚）《娇红记》（明·孟称舜）《长生殿》（清·洪升）《雷锋塔》（清·方成培）中国古典十大喜剧：《救风尘》（元·关汉卿）《西厢记》（元·王实甫）《看钱奴》（元·郑廷玉）《中山狼》（明·康海）《墙头马上》（元·白朴）《李逵负荆》（元·康进云）《幽闺记》（元·施君美）《绿牡丹》（明·吴炳）《玉簪记》（明·高濂）《风筝误》（清·李渔）1诗骨--陈子昂?其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

中国古代人物称谓

中国古代人物称谓1．人物姓名称谓(1)直称姓名①用于自称。

例如：庐陵文天祥自序其诗。

(《〈指南录〉后序》)②用于所厌恶所轻视的人。

例如：不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。

(《〈指南录〉后序》)③用于作介绍，为人作传。

例如：柳敬亭者，扬之泰州人。

(《柳敬亭传》)④尊者对卑者称名。

例如：求，尔何如？(《论语》)⑤在尊者面前，卑者互称用名。

例如：夫子何哂由也？(《论语》)(2)称字、号、谥号、斋名这种情况是称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。

①称字。

例如：东阳马生君则，在太学已二年。

(《送东阳马生序》)②称号。

例如：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

(《五人墓碑记》)③称谥号。

例如：乡先辈左忠毅公视学京畿。

(《左忠毅公逸事》)④称斋名。

例如：蒲松龄为“聊斋先生”，梁启超为“饮冰室主人”。

(3)称官爵①称官名。

例如：后人称杜甫为“杜工部”，称韩愈为“韩吏部”。

②称爵名。

例如：宁南南下，皖帅欲结欢宁南。

(《柳敬亭传》)(4)称籍贯例如：今南海之生死未可卜。

(“南海”代指康有为)(《谭嗣同传》)(5)兼称这种情况一般是先说官职，次称籍贯，后称姓名、字号。

例如：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

(《游褒禅山记》)(6)特殊称谓①在姓氏后加上行第(或再加名号、官爵)。

例如：韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》。

②职业＋人名。

例如：庖丁为文惠君解牛。

(《庄子·养生主》)③姓＋之＋人名。

例如：国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。

(《左传·僖公三十年》)④封地＋人名。

例如：商鞅姓卫，商为其封地。

2．谦、敬及贱称(1)谦称①王侯自称。

例如：孤不度德量力。

(《隆中对》)②臣子自称。

例如：项伯杀人，臣活之。

(《鸿门宴》)③一般人自称。

例如：愚以为宫中之事……(《出师表》)某自幼熟读兵书。

(《失街亭》)鄙人不慧，将有志于世。

(《中山狼传》)④女子自称。

例如：妾不堪驱使，徒留无所施。

古代对各种人的称呼大全

古代对各种人的称呼大全一、直称姓名：(1)自称姓名或名。

(2)用于介绍或作传。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

二、称字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

三、称号：号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

四、称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

五、称斋名：指用斋号或室号来称呼。

如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。

六、称籍贯：如唐代诗人张九龄是曲江人，故而人称张曲江；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。

明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林。

七、称郡望：如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。

八、称官名：把官名用作人的称谓在古代相当普遍。

如《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。

”“司马”指白居易，曾任江州司马。

九、称爵名：如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。

南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐。

十、称官地：指用任官之地的地名来称呼。

如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞，世称骆临海。

古代人物别称大全

古代人物别称大全® 春秋老子人称“广成子”，因居于空洞上，又自号“空洞子”。

® 春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张羖（音古，指黑公羊）皮赎回相秦，人称“五羖大夫”。

® 春秋时鲁国人颜叔子独居一室，一天，一位女子要求投宿，颜叔子整夜点着蜡烛火把照明以避嫌，时人称他为“鲁男子”。

® 战国时越国大夫范蠡。

他辅佐越王勾践打败吴国后，激流勇退，归隐民间为商贾，于是以“鸱夷子皮”自号，并改名为“陶朱公”。

® 战国邹衍，精通阴阳五行，爱发议论，时人认为不合常理，称他“谈天衍”。

® 战国时楚国将领养由基，射箭技术高超，常一箭射杀敌人，人们称他“养一箭”。

® 秦汉人范增，足智多谋，为项羽效力，项羽尊称他为“亚父”。

® 汉代晁错，精研法家刑名之学，为汉文帝所重，被称为“智囊”。

® 汉代召信臣做上蔡县令时，爱民如子，百姓称他为“召父”。

® 汉代杜诗做南阳太守，除暴安良，关心民生，百姓感激他，称他为“杜母”。

® 汉代杨震博学多才，精通经史，追随他学习的有一千多人，时人称他“关西孔子”。

® 汉代张安世，博闻强记，汉武帝驾临河东时，丢失了三箧书，大家都不知道是什么书，只有张安世能够说出内容，后来找回三箧书，果然不错，人称他为“张三箧”。

® 汉代李广，精于骑射，勇冠三军，人称“飞将军”。

® 汉代郅都，任中郎将、中尉等，敢于直谏，执法严酷，权贵称他为“苍鹰”。

® 汉代卢植为人刚毅有气节，曹操称赞他为“国之桢干（栋梁）”。

® 汉代崔烈花五百万钱买了个司徒的官，时人称他为“铜臭司徒”。

® 东汉刘宠任会稽太守，廉洁奉公，离任时，有五位老人每人送他一百钱，刘宠只各选一枚，出了地界，把钱投入江中，时人称他“一钱太守”。

® 汉代杜钦与杜邺，同字子夏皆以文才称于世，但两人时被人叫混，于是杜钦主动戴一顶小冠，杜邺则戴一顶大冠，时人称杜钦为“小冠杜子夏”，称杜邺为“大冠杜子夏”。