天工开物
天工开物简介内容历史意义

天工开物简介内容历史意义
《天工开物》为研究明朝的社会生产提供了宝贵的资料,具体生动地反映了宋应星生活的时代资本主义经济在我国开始萌芽、社会生产力和科学技术获得进一步发展的情况。
西方研究者把它誉为中国17世纪的工艺百科全书。
在我们伟大祖国的科学技术文献简拦胡宝库里,《天工开物》是一颗灿烂的明珠。
像拦拦它这样全面、系统地记录古代农业和手工业各部门生产技术衡返,广泛地总结了古代劳动人民的宝贵经验,在中国历史上还是第一次。
宋应星是中华民族历史上一位伟大的科学家。
他在科技研究工作上所持的有益生人的目的,他重视实地调查和劳动者实践经验的实事求是的科学态度,都是值得后人借鉴和称颂的。
《天工开物》ppt

教学重点
• 1、掌握文中重要文言词语,提高文言阅读能力。
• 2、了解中国科学文化在历史上曾经有过的辉煌, 感受科学的价值和魅力。
• 3、提高自己的科学素养,热爱科学。
先秦:商朝有世 界上最早的日食 和月食记录。春 秋鲁国天文学家 留下世界上关于 哈雷彗星的最早 记录。战国甘德、 石申《甘石星经》 是世界上最早天 文学著作
其秧立夏播种,撒藏高亩之上,以待时也。
凡是稻秧已经分栽后,早熟的在七十天后即可收获(粳稻 有“救公饥”“喉下急”,糯稻有“金包银”等品种,各 地方言名称很多,不可尽述),最晚熟的要经过夏天,直 到冬天共二百多天后才能收获。那些在冬季播种,到仲夏 就能收获的,是广东的水稻,因为此地没有霜雪。稻田十 天无水,就有干旱之虞。夏种冬收的水稻,必须种在有山 间水源不断的田里,这种水稻生长期长,地温又低,不能 催苗速长。靠湖边的田,要待夏天洪水过后,六月才能插 秧。育这种秧的稻种要在立夏时播种,撒在地势高的田里, 以待农时。
宋应星,字长庚,江西人, 生时明万历十五年 (1587)。宋应星的曾祖 宋景是嘉靖年间的名臣, 曾任山东参政、左布政使、 南工部尚书、左都御史等 职。牌楼宋村的“三代尚 书第”“方伯第”“世进 士第”等牌坊,所旌表之 人,从宋应星的曾祖到族 叔,都是宋家作为名门望 族的历史见证。
宋应星出生时,家境“渐以萧条”,荣
古 代治铁 图
⒈凡治铁成器,取已炒熟铁为之。先铸铁成砧 [zhēn] ,以为受锤之地。谚云:“万器以钳为祖”, 非无稽之说也。凡出炉熟铁,名曰毛铁。受锻之时,十 耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者,名曰劳铁, 改造他器与本器,再经锤锻,十止耗去其一也。
天工开物四个字的意思

天工开物四个字的意思
天工开物是一句古老的话,用来形容人类像上帝一样拥有创造力,能够用自己的智慧和努力完成伟大的心愿。
在过去,人们把它当作无坚不摧的力量,用来完成任何力量无法攻克的障碍。
随着科技的进步,人类发现了更加有效的方法来实现自己的愿望,例如机器人、精密仪器、计算科学等。
虽然不同的科技解决了许多人类的问题,但仍然有一些受到技术限制的领域,例如医学、农业等。
在这些领域,人们仍然需要通过自己的智慧和努力来实现愿望。
因此,“天工开物”依旧是相当重要的。
比如,医学领域一直面临一系列的挑战,比如治疗某些疾病、改善患者的健康状况等。
然而,由于现有的科技尚不能解决这些问题,因此我们只能依赖于人类智慧来改善疾病治疗。
此外,农业也受到技术限制的影响,例如气候变化、疾病等。
在现代,我们可以使用机器人和植物改良技术来提高农业产量,但是由于与各种因素的关系,这些技术仍然不能完全解决农业方面的问题。
农民们也受到技术限制,他们仍然需要自己智慧和努力来解决农业问题。
可以说,“天工开物”这一古老的真理,在当今仍然是有效的。
它提醒我们,即使在一些受技术限制的领域,也可以通过人类智慧和努力来解决问题。
因此,我们应该不断努力,以持续改善我们的生活。
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《天工开物》知识点

《天工开物》知识点《天工开物》中记录了许多物理知识,涵盖了力学、热学、水力学等多个领域。
在力学方面,《天工开物》涉及了杠杆原理、摩擦力、弹性力等基本理论,并且提出了许多机械、土木和航海等方面的设计和应用。
在热学方面,《天工开物》介绍了热传递理论、水的沸点和凝点、热机等基本知识,并且详细介绍了火药和喷火器等火器的制作和使用。
在水利工程方面,《天工开物》详细介绍了水力学理论和应用,如水轮机、水门、水车以及液压机器等。
同时,《天工开物》还记录了一些物理实验,如铜球实验和声波实验等。
这些实验不仅验证了物理理论,而且推动了物理学的发展。
总的来说,《天工开物》是一部涵盖了众多物理知识的综合性著作,对物理学的发展做出了重要贡献。
1、重心和平衡:在《天工开物》中,有许多涉及重心和平衡的描述。
例如,在描述车轮的制造时,书中提到了如何将车轮的重心调整到最佳位置,以使车轮运转平稳。
在制作其他机械时,书中也提到了如何利用重心和平衡的原理来提高机械的效率和稳定性。
2、弹性定律:《天工开物》中记录了许多关于弹性定律的知识。
例如,在描述弓箭的制作时,书中提到了如何利用弹性定律来提高弓箭的弹射效果。
在描述其他弹性器件的制作时,书中也提到了弹性定律的应用。
3、流体静压力:《天工开物》中记录了许多与流体静压力相关的知识。
例如,在描述船只的制作和运行时,书中详细介绍了如何利用流体静压力的原理来保持船只的稳定性和浮力。
在描述水利工程时,书中也提到了流体静压力的应用。
4、热力学定律:《天工开物》中记录了热力学定律的一些基本概念。
例如,在描述火器的制作和使用时,书中提到了热力学定律的应用。
在描述其他与热力相关的机械时,书中也涉及了热力学定律的原理。
5、电磁感应:《天工开物》中记录了一些与电磁感应相关的知识。
例如,在描述指南针的制作和使用时,书中提到了如何利用电磁感应的原理来指示方向。
在描述其他与电磁相关的机械时,书中也涉及了电磁感应的应用。
《天工开物》两则课件解析

宋应星
教学目标:
学习《〈天工开物〉两则》,了解封建
时代文人冲破科举考试的束缚,转而关 注民生问题,献身科技事业的伟大精神, 认识中国古代科技曾经有过的辉煌成就。
教学重点:
1.掌握文中重要文言词语,提高
文言阅读能力; 2.了解中国科学文化在历史上曾 经有过的辉煌,感受科学的价值 和魅力; 3.提高自己的科学素养,热爱科 学。
①凡稻种最多。不粘者,禾曰秔, 米曰粳;粘者,禾曰稌,米曰糯(南方 无粘黍,酒皆糯米所为)。质本粳而晚 收带粘(俗名婺源光之类),不可为酒, 只可为粥者,又一种性也。
①水稻的品种最多。不粘的稻叫秔 jīng,米叫粳jīng米。粘的稻叫稌(tú) 稻,米叫糯(nuò)米(南方没有粘黄米, 酒都是用糯米造的)。本来属于粳稻但 晚熟而带粘性的米俗名为“婺(wù)源 光”一类的,不能用来造酒,而只可以 煮粥,这又是一种稻。
②秧生三十日,即拔起分栽。若田亩逢 早干、水溢,不可插秧。秧过期老而长 节,即栽于亩中,生谷数粒,结果而已。 凡秧田一亩所生秧,供移栽二十五亩。
——《论语· 微子 》
《 天 工 开 物 》 两 则
社会背景
明代是中国封建社会后期的鼎盛时期, 生产力水平达到了前所未有的高度,农业和 手工业的繁荣,带动了商品经济的发达,促 进了思想解放运动,古老的封建坚冰开始松 动、融化。于是出现了一批科学家和科技著 作。如被誉为“东方医学巨典”的《本草纲 目》(李时珍),古代农业科学的集大成之 作《农政全书》(徐光启),科学与艺术融 会贯通的《乐律全书》(朱载堉)等,而宋 应星的《天工开物》、徐霞客的《徐霞客游 记》也是其中的佼佼者。
(3)三国两晋南北朝:祖冲之在世界上第一个 把圆周率准确到小数点后七位数。 (4)隋唐:赵州桥是现存世界上最古老的一座 石拱桥。僧一行在世界上第一次测量子午线。唐 太宗时办了分科较细的医学校,比西方早200年。 《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的 药典。《金刚经》卷子是现存世界上最早有确切 日期的雕版印刷品。 (5)宋元:毕升发明活字印刷术,比欧洲早 400年。发明了指南针并用于航海。唐宋时发明 了火药和火药武器。沈括的“十二气历”比英国 早800年。郭守敬的《授时历》比现行公历确立 早300年。
天工开物的意思和道理

天工开物的意思和道理嘿,同学们!今天咱们来聊聊《天工开物》这本书。
这名字听起来是不是有点怪?别着急,听我慢慢给你们讲讲《天工开物》的意思和道理。
《天工开物》呢,其实就是一本特别厉害的书。
这里面讲了好多好多关于古代劳动人民怎么干活儿、怎么做出各种东西的事儿。
“天工开物”这四个字啊,也有它特别的意思。
“天工”呢,就是说大自然的本事、大自然的力量。
大自然可厉害啦,它能造出高山、大河、森林,还有各种各样漂亮的花啊、草啊、动物啊。
“开物”呢,就是说人类利用大自然的这些本事,来造出各种各样有用的东西。
比如说吧,咱们穿的衣服。
衣服是用什么做的呀?有的是用棉花做的,有的是用丝绸做的。
那棉花是从哪儿来的呢?是农民伯伯在地里种出来的。
农民伯伯就像是利用了大自然的力量,把棉花种出来,然后再经过一道道工序,最后做成了咱们穿的衣服。
这就是“天工开物”的一个例子。
大自然给了我们棉花,人类用自己的智慧和劳动,把棉花变成了衣服。
再比如说咱们吃的粮食。
粮食是从地里长出来的,这也是大自然的功劳。
但是如果没有农民伯伯去种地、浇水、施肥、除草,那粮食也长不好。
所以啊,人类和大自然一起合作,才能有咱们吃的粮食。
这也是“天工开物”的道理。
《天工开物》这本书里还讲了很多其他的东西呢。
比如说做陶瓷、造纸、挖矿等等。
这些都是古代劳动人民的智慧结晶。
他们通过观察大自然,学会了怎么利用大自然的资源,做出各种各样有用的东西。
咱们现在的生活也离不开“天工开物”的道理哦。
比如说,咱们住的房子。
房子是用砖头、水泥、木头等材料建起来的。
这些材料有的是从大自然里来的,比如木头。
有的是人类通过加工大自然的资源做出来的,比如水泥。
我们盖房子的时候,也是在利用大自然的力量和人类的智慧。
还有咱们用的文具。
铅笔是用木头和石墨做的,橡皮是用橡胶做的,本子是用纸做的。
这些东西都是人类利用大自然的资源做出来的。
如果没有大自然给我们这些资源,我们就没有办法学习啦。
所以啊,《天工开物》告诉我们一个很重要的道理,那就是人类要和大自然好好相处,一起合作。
第8课 《天工开物》两则

(2)秧生三十日,即拔起分栽。若田逢旱干、水溢,不可插 秧。秧过期老而长节,即栽于亩中,生谷数粒,结果而已。 凡秧田一亩所生秧,供移栽二十五亩。 【自我核对】本段文字告诉人们,水稻育秧后二十天即
拔起分栽,一亩秧田可移栽二十五亩,即秧田与本田之比 为1:25,而且还说明了插秧的前提是水田不能干旱也不 能水溢。所有这些资料在以前的农业书籍中都未曾提到 过。 前人积累的经验成果对后人还是有很大的帮助的。即使 在今天,南方在栽种水稻时仍然在借鉴这些方法,当然, 光讲理论不抓实践不行,理论加实践才能真正促进粮食 事业的发展。
4.谈谈《天工开物》小字夹注的妙用,并举例说明。
【与你交流】《天工开物》全书在正文之间辅以夹注,既对 正文作了补充说明,又传达出更为深广的社会生活内容,且语 言生动有趣,有舒缓叙事节奏、调节阅读气氛的作用。试以 课文用例略加分析。 ①南方无粘黍,酒皆糯米所为——补充粘稻的特殊功用,带 出南方以糯米酿酒的习俗。“所为”二字,令“糯米”活灵 活现。 ②俗名婺源光之类——指出产地俗名,令人想见当地以“质 本粳而晚收带粘”这一特殊稻米“为粥”的饮食习惯。 ③江南名长芒者曰浏阳早,短芒者曰吉安早——补充说明这 两种稻谷(无论长芒短芒)都是早熟品种。长芒在湖南浏阳一 带称霸,短芒在江西吉安一带称雄,可见当时稻谷种植之普遍 ,且竞相争胜,各秀一域。
第三,中国古代科技文化的整体观照。所谓整体性是指概念或范 畴的不可分解性、有机性和关联性。中国的医学、农学、天文学 ,甚至中国的逻辑学在用这种不可分割的整体性概念去描述事物 或进行判断时,则表现出一种没有经过逻辑分析的总体观念。如, 中国古代农学理论也始终把天、地、人作为一个有机整体,强调 获取农业丰收必须把顺天时、量地利、用人力三要素加以有机结 合,并进行统筹规划。素朴的整体观念,集中反映了中国人宏观把 握世界的高度智慧,构成了中国传统科技文化独特的理论模式,反 射出中国文化的闪耀光辉。 。
天工开物全文及译文

天工开物《天工开物 / 作者: 宋应星》全书详细叙述了各种农作物和工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备,以及一些生产组织经验,既有大量确切的数据,又绘制了一百二十三幅插图。
全书分上、中、下三卷,又细分做十八卷。
上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法,蚕丝棉苎的纺织和染色技术,以及制盐、制糖工艺。
中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作,车船的建造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。
下卷记述金属矿物的开采和冶炼,兵器的制造,颜料、酒曲的生产,以及珠玉的采集加工等。
《天工开物》对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。
收录了农业、手工业、工业――诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
尤其是机械,更是有详细的记述。
明末科学家宋应星(1587-1661),字长庚,江西奉新人)撰。
宋应星对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。
宋应星对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就。
书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代。
该书文字简洁,记述扼要,书中所记均为作者宋应星直接观察和研究所得。
问世以后,有不少版本流传,先后被译成日、英、法、德等国文本,被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。
天工开物-宋应星生平宋应星(1587—1661),字长庚,奉新县北乡雅溪牌坊村(今宋埠镇牌楼村人)。
其曾祖父宋景,明正德、嘉靖年间,累官吏、工二部尚书,改兵部,参赞机务,入为左都御史。
祖父宋承庆,字道征,县学禀膳生员。
父宋国霖,字汝润,号巨川,庠生。
弟兄4人,胞兄宋应查看全文2012-11-16 08:11:42 作者:宋应星年代:明浏览:205 好评:0 分类:天工开物天工开物-舟车[原文] 宋子曰:人群分而物异产,来往懋迁(1)以成宇宙。
若各居而老死,何藉有群类哉?人有贵而必出,行畏周行(2);物有贱而必须,坐穷负贩。
古诗天工开物翻译赏析

古诗天工开物翻译赏析《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年)。
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国汉族古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。
外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。
是中国科技史料中保留最为丰富的一部,它更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
《天工开物》共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
尤其是《机械》篇详细记述了包括立轴式风车、糖车、牛转绳轮汲卤等农业机械工具,具有极高的科学价值。
《天工开物》文章列表:乃粒(关于粮食作物的栽培技术)乃服(衣服原料的来源和加工方法)彰施(植物染料的染色方法)粹精(谷物的加工过程)作咸(介绍盐的生产方法)甘嗜(种植甘蔗及制糖养蜂的方法)陶埏(砖瓦陶瓷的制作)冶铸(金属物件的铸造)舟车(船舶车辆的结构制作和用途)锤锻(用锤锻方法制作铁器和铜器)燔石(石灰煤炭等非金属矿的生产技术)膏液(植物油脂的提取方法)杀青(造纸的方法)五金(金属的开采和冶炼)佳兵(兵器的制造方法)丹青(墨和颜料的制作)曲糵(做酒的方法)珠玉(珠宝玉石的来源)《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国历史上伟大的科技著作,其特点是图文并茂,注重实际,重视实践。
被欧洲学者称为“17世纪的工艺百科全书”。
它对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。
对农业方面的丰富经验进行了总结,全面反映了工艺技术的成就。
书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代。
---来源网络整理,仅供参考。
《天工开物》ppt

古
代 治 铁
图Leabharlann ⒈凡治铁成器,取已炒熟铁为之。先铸铁成砧 [zhēn] ,以为受锤之地。谚云:“万器以钳为祖”, 非无稽之说也。凡出炉熟铁,名曰毛铁。受锻之时,十 耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者,名曰劳铁, 改造他器与本器,再经锤锻,十止耗去其一也。 大凡锻造铁器,用炒过的熟铁制成。先铸铁做成砧 板,把它作为承受锤打的底座。有句俗话说,“万器 以钳为祖”,并非无稽之谈。凡是刚出炉的熟铁,叫 毛铁。锻打时,损耗其十分之三,变成铁花、铁滓。 若已成废品还未锈烂的,叫劳铁,可用来改制成别的 器物或原来的器物,再经锻造,只损失其十分之一。
第八单元
科学之光
单元说明
本单元选读两部中国古代科技名著, 《天工开物》和《徐霞客游记》。这两部 著作,都产生于明代末年的17世纪,一个 堪称技术百科全书,一个堪称地学百科全 书,体现了中华民族古代科技的伟大成就, 是曾经闪耀在我们这个古老民族历史上的 “科技之光”。
教学目标
• 1、了解封建时代文人冲破科举考试的束缚,转而 关注民生问题,献身科技事业的伟大精神,认识中 国古代科技曾经有过的辉煌成就。 • 2、体会科学知识与文学语言完美融合的写作风格, 宋应星在科学史上的地位。
第四段介绍南方两季稻的栽种,及水 稻的一些特殊品种。
谈南方两季稻的栽种,及水稻的一些特殊品种。 作者在对比中说明晚稻比早稻具有抗旱的优势, 还特意介绍了一种“高山可插”的旱稻,称为 奇迹。最后介绍“香稻”,因其有香气,专供 贵人享用,但产量既低,营养又少,故为作者 所不取。在这里,我们也可以看出作者崇尚实 用,贬抑奢华的可贵精神。
宋元:毕升发明活字 印刷术,比欧洲早400 年。发明了指南针并 用于航海。唐宋时发 明了火药和火药武器。 沈括的“十二气历” 比英国早800年。郭守 敬的《授时历》比现 行公历确立早300年。
《天工开物》课件

《天工开物》PPT课件
天工开物 PPT课件
一、介绍
什么是天工开物?
天工开物是明代冯梦龙所著的一本科技百科全书,包含了古代中国众多的科学发明和技术创 造。
发明家及其作品介绍
通过介绍中国古代伟大的发明家,如郭守敬、朱世杰等人,以及他们的创造,展示中国古代 科技的辉煌成就。
天工开物的影响
讲述天工开物对中国古代社会、科学技术进步和文化发展的深远影响。
3 对文化的影响
分析了天工开物对古代中国文化的深远影响,如对工匠精神和技术传承的潜移默化。
四、结语
天工开物的启示
总结天工开物给我们带来的启 示,鼓励我们秉持工匠精神, 推动科技创新和社会发展。
未来的科技发展趋势
展望未来的科技发展趋势,探 讨科技如何继续改变我们的生 活和世界。
结束语
感谢大家的聆听,希望通过这 个PPT课件,大家对《天工开 物》有了更深入的了解。
工程机械
介绍了古代中国工 程机械的创新,如 明代的潘安和沈括 设计的天坛、历山、 永定门等伟大工程。
三、天工开物的意义
1 对社会的贡献
探讨了天工开物对加强古代中国社会生产力和改善人民生活条件的重要作用。
2 对科学技术进步的贡献
说明了天工开物对古代中国科学技术进步的推动作用,为后世的科学发展奠定了基础。
二、天工开物的内容
农业工具
介绍了古代中国农 业方面的创新,如 杨钊所发明的水稻 插秧机和杨辉所创 造的梯田种植法。
纺织工具
描述了古代中国纺 织技术的突破,例 如魏征改进的织机 和陆羽创ຫໍສະໝຸດ 的新型 染色方法。水利工具
探索了古代中国水 利工程的杰出成就, 包括李冰设计的都 江堰和司马光改进 的南京永定河治理 方案。
《天工开物》两则ppt课件

目
CONTENCT
录
• 《天工开物》简介 • 《天工开物》第一则:农业与手工
业 • 《天工开物》第二则:机械制造与
兵器 • 《天工开物》的艺术价值 • 《天工开物》的现代意义
01
《天工开物》简介
作者与背景
作者是宋应星,字思端,江西奉新县人,生于明神宗万历十五年 (1587年),卒于清圣祖康熙十九年(1680年)。他是明末清初 的著名科学家、天文学家、数学家、地理学家和作家。
兵器制造需要更高的精度和质量要求,因为武器装备需要具备高度的可靠性和安全性,同时 还需要通过各种测试和试验来确保其性能和安全性。
机械制造和兵器制造都需要不断的技术创新和发展,以满足不断变化的市场需求和技术要求。 随着科技的不断进步和应用,两者之间的界限逐渐模糊,如数控加工中心等先进设备已经广 泛应用于兵器制造领域。
装甲车制造技术
装甲车是用于战场运输和防御的车辆,通常装备有重型装甲和武 器系统。制造装甲车需要选用高质量的钢材和复合装甲,同时还 需要研发先进的悬挂系统和火力控制系统,以提高装甲车的机动 性和防御力。
机械制造与兵器制造的关系
机械制造与兵器制造在技术和工艺上有很多相似之处,如铸造、锻造、焊接等工艺在两者中 都有广泛应用。
农业与手工业的关系
农业为手工业提供原材料
农业生产的粮食和纤维为手工业提供了基本的原材料,如稻谷、 棉花等。
手工业为农业提供生产工具
手工业生产的各种农具和工具为农业生产提供了必要的支持,如犁、 锄头、镰刀等。
农业与手工业相互促进发展
农业和手工业在生产过程中相互依存、相互促进,共同推动了人类 社会的发展和进步。
02
《天工开物》第一则:农业与手工业
《天工开物》主要内容简介及赏析

《天工开物》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《天工开物》中篇·陶埏原文及译文

《天工开物》中篇·陶埏原文及译文中篇·陶埏原文作者:宋应星宋子曰:水火既济而土合。
万室之国,日勤千有而不足,民用亦繁矣哉。
上栋下室以避风雨,而瓴建焉。
王公设险以守其国,而城垣雉堞,寇来不可上矣。
泥瓮坚而醴酒欲清,瓦登洁而醯醢以荐。
商周之际俎豆以木为之,毋亦质重之思耶。
后世方土效灵,人工表异,陶成雅器,有素肌玉骨之象焉。
掩映几筵,文明可掬,岂终固哉?○瓦凡埏泥造瓦,掘地二尺余,择取无沙粘土而为之。
百里之内必产合用土色,供人居室之用。
凡民居瓦形皆四合分片,先以圆桶为模骨,外画四条界。
调践熟泥,叠成高长方条。
然后用铁线弦弓,线上空三分,以尺限定,向泥{一个}平戛一片,似揭纸而起,周包圆桶之上。
待其稍干,脱模而出,自然裂为四片。
凡瓦大小古无定式,大者纵横八九寸,小者缩十之三。
室宇合沟中,则必需其最大者,名曰沟瓦,能承受淫雨不溢漏也。
凡坯既成,干燥之后,则堆积窑中燃薪举火,或一昼夜或二昼夜,视窑中多少为熄火久暂。
浇水转氵幼(音右)与造砖同法。
其垂于檐端者有滴水,不于脊沿者有云瓦,瓦掩覆脊者有抱同,镇脊两头者有鸟兽诸形象,皆人工逐一做成,载于窑内受水火而成器则一也。
若皇家宫殿所用,大异于是。
其制为琉璃瓦者,或为板片,或为宛筒。
以圆竹与斫木为模逐片成造,其土必取于太平府(舟运三千里方达京师,参沙之伪,雇役掳舡之扰,害不可极。
即承天皇陵亦取于此,无人议正)造成。
先装入琉璃窑内,每柴五千斤浇瓦百片。
取出,成色以无名异、棕榈毛等煎汁涂染成绿,黛赭石、松香、蒲草等涂染成黄。
再入别窑,减杀薪火,逼成琉璃宝色。
外省亲王殿与仙佛宫观间亦为之,但色料各有配合,采取不必尽同,民居则有禁也。
○砖凡埏泥造砖,亦掘地验辨土色,或蓝或白,或红或黄,(闽、广多红泥,蓝者名善泥,江、浙居多。
)皆以粘而不散、粉而不沙者为上。
汲水滋土,人逐数牛错趾,踏成稠泥,然后填满木匡之中,铁线弓戛平其面,而成坯形。
凡郡邑城雉民居垣墙所用者,有眠砖、侧砖两色。
8.《天工开物》【第一课时】

《谈天》等。
曾祖父宋景1476-1547: 明朝中期阁臣(正二品)
宋应星(1587---)
青少年时期 过目不忘,志在天下,兴趣广泛
宋应星幼时与兄宋应升都在叔祖宋和庆开办的家塾中就读。 宋应星自幼
聪明强记,有过目不忘之才,很得老师及长辈喜爱。稍长,考入奉新县县学 为庠生,熟读经史及诸子百家,他在程颐-程灏、周敦颐、朱熹及张载这宋代 四大家中,独推张载的关学,从中接受了唯物主义自然观。他对天文学、声 学、农学及工艺制造之学有很大兴趣,曾熟读过李时珍的《本草纲目》 (1596年出版)等书。此外,还喜欢音乐、作诗。他常与同窗好友赴本县 风景名胜处郊游,相互催诗,相互激励,纵谈天下事。
• 宋先生说:上古传说中的神农氏,好像真有此人又好像没有这个人。然而,仔细体味“神农”二 字背后的赞美褒扬之意,他开创农耕的影响直到今天呀!人类只靠自己无法长期生存,要靠耕种 五谷来供养;五谷只靠自己也无法生长,需要人类来栽培。
• 耕地的分布历经时代变迁会有差别,谷物的种类要因水土环境的不同来区分。否则,从神农时代 到唐尧时代,人们食用五谷已经千年了。使用耒耜等农具的便利,神农氏都教给了天下百姓,哪 里有隐瞒呢?可是,那些被培育出的众多优良品种,一定要等到后稷出来才得到详细地说明,这 是什么缘故呢?
《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生 产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技 术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作。
外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
• 作者在书中强调人类要和自然相协调、 人力要与自然力相配合。是中国科技史 料中保留最为丰富的一部,它更多地着 眼于手工业,反映了中国明代末年出现 资本主义萌芽时期的生产力状况。2020 年4月,列入《教育部基础教育课程教材 发展中心中小学生阅读指导目录(2020 年版)》。
高中语文选修《〈天工开物〉两则》

第一段:先从稻的种类谈起,以“凡稻种最 多”一句总括其事。接着,分别从粘性、功 用、稻谷的形状、稻米的色泽几个方面加以 说明。作者在分类说明时,非常注意细致的 区分。比如,同为粘者或不粘者,禾苗与稻 米都有不同的名称;同一稻种因为晚收可以 改变粘性,功用也随之不同;有代表性的稻 种,如长芒、短芒,都分别冠以著名产地的 称号。经过这样的介绍,让读者对稻的种类、 形态、功用在总体上有了一个明晰的认识。
第二段
②湿种之期,最早者春分以前,名为社种 (遇天寒有冻死不生者),最迟者后于清明。 凡播种,先以稻、麦稿包浸数日,俟其生芽, 撒于田中,生出寸许,其名曰秧。
翻译:浸稻种的日期,最早在春分以前,称为“社种” (这时遇到天寒,有冻死不生的),最晚是在清明以 后。播种时,先用稻、麦秆包住种子在水里浸几天, 待生芽后撒播在田里,长到一寸左右高,称做秧。
第三段:谈水稻的收获及成熟期。
收获和成熟,都因南北气候及稻 种的特性而有所不同,也与水源丰枯、 地势高低有关系。可见,农业是一门 最为务实的科学,要因时制宜,因地 制宜,不可一概而论。
④南方平原田多一岁两栽两获者。其再栽秧,俗名晚糯, 非粳类也。六日刈初禾,耕治老稿田,插再生秧。其秧清 明时己偕早秧撒布。早秧一日无水即死,此秧历四、五两 月,任从烈日旱干无忧,此一异也。凡再植稻,遇秋多睛, 则汲灌与稻相终始。 翻译:南方平原地区,多是一年两栽、两获。第二次 插的秧俗名叫晚糯稻,不是粳稻之类。六月割早稻, 翻耕稻茬田,再插晚稻秧。晚稻秧在清明时已和早稻 秧同时播种。早稻秧一天无水即死,晚稻秧经四、五 两月,任从烈日暴晒也不怕,这是个奇特的稻种。种 晚稻遇到秋季晴天多的时候,则始终都要灌水。
④农家勤苦,为春酒之需也。凡稻旬日失水则 死期至,幻出早稻一种,粳而不粘者,即高山 可插,又一异也。香稻一种,取其芳气,以供 贵人,收实甚少,滋益全无,不足尚也。
天工开物的内容

天工开物介绍天工开物是一个技术公司,致力于推动人工智能、机器学习及自动化技术的发展。
公司的使命是通过创新科技解决现实世界中的各种问题,提高社会生产力和生活质量。
人工智能与机器学习人工智能的定义人工智能是指使机器具备智能和学习能力的一门科学。
通过模拟人类的思维和决策过程,让机器能够感知、理解、学习和推理,从而达到人类智能的水平甚至超越之。
机器学习的原理机器学习是人工智能的一个重要分支,它利用大量数据和算法训练模型,使机器能够通过经验来改善性能和行为。
机器学习的原理包括以下几个步骤:1.数据收集:获取大量的数据作为训练的基础。
2.数据预处理:对数据进行清洗、去噪、归一化等处理,以便更好地进行后续分析。
3.特征工程:根据具体问题和数据特点,选择和提取相关的特征,以便更好地描述和区分不同的对象。
4.模型选择:根据问题的要求和数据的特点,选择适当的学习算法和模型结构。
5.模型训练:根据现有数据对模型进行训练,使其能够自动调整参数和权重,提高预测的准确性。
6.模型评估:使用测试集对训练好的模型进行评估,以评价其在新数据上的泛化能力和性能。
7.模型优化:根据评估结果对模型进行调整和优化,以获得更好的预测效果。
人工智能和机器学习在天工开物中的应用天工开物在人工智能和机器学习领域有着广泛的应用。
以下是几个示例:1. 机器视觉天工开物利用深度学习和计算机视觉技术,开发了强大的机器视觉系统。
该系统可以自动识别和分析图像和视频中的各种物体、场景和行为,广泛应用于安防监控、无人驾驶、工业质检等领域。
2. 自然语言处理天工开物的自然语言处理系统可以理解和处理人类语言的意思和含义。
该系统可以进行自动问答、语义分析、机器翻译、情感分析等任务,被广泛应用于智能客服、智能助手、智能翻译等领域。
3. 数据分析和预测天工开物利用机器学习和数据分析技术,对大数据进行挖掘和分析,提取有用的信息和规律。
通过建立预测模型,可以预测用户行为、市场趋势、产品需求等,为决策提供科学依据。
天工开物PPT课件

❖ 第四、在养蚕技术上,最先记述了利用“早雄配晚 雌”的杂交优势来培育新品种的方法,并指出了家 蚕“软化病”的传染性,指出“需急择而去之,勿 使败群”的处理方法。
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❖ 第五、较早记述了山羊绒可用于织造之事。
❖ 第六、在金属冶炼方面,空前绝后地记述了 串联式炒炼法,较好地记述了明代灌钢工艺 的发展,首次记述了今俗称为“焖钢”的箱 式渗碳制钢工艺,最早记述了火法炼锌的操 作方法。
❖天 工 開 物
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一、是百科全书式的科学巨著
❖ 《天工开物》是宋应星(约一五八七-一六六一 年)所着,是百科全书式的科学巨着。
❖ 它几乎将当时中国的农业和工业的生产技术 都网罗了。
❖ 书中附有许多插图,图文并茂的展示了当时 人的生活水平,包括衣食住行、家常日用等, 说明了明朝科技的辉煌成就。
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供二十五亩稻田插栽。
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❖ 秧苗分插以后,最早的七十天就可收获(粳的有救公饥、
喉下急,糯的有金包银之类。方言所说的有百千种,不能全
部讲述),最晚的要经历夏天直到冬天共二百多天才能收获。
那些冬季播种,夏季第二个月就可收获的,是广南一带的稻
谷,是那里没有霜雪的缘故。所有稻田十天没有水,就要担
心干旱。夏天播种冬天收获的谷子,一定是山地中水源不断
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(二) 背景
❖ 在当时商品经济高度发展、生产技术达到新 水平的条件下,他在江西分宜教谕任内着成 《天工开物》一书。
❖ 该书经过详细观察、研究,从科学技术和生 产实践出发,总结了工农业生产方面长期积 累的经验和知识。
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(三) 內容
❖ 全书共三卷十八篇。 ❖ 上卷叙述衣食方面的生産技术和经验,包括粮食作
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《天工开物》与明代的江西经济发展摘要:《天工开物》为近代科学的启蒙著作,是总结明末之前中国劳动人民在农业、手工业方面技术成就的科学著作。
全面而翔实的总结了明代各业生产者的劳动智慧,内容涉及农业和手工业30个生产部门的技术和经验,几乎涵盖了全部生产领域。
本文主要是探讨《天工开物》与明朝时期江西经济的关系。
关键词:宋应星《天工开物》明朝江西经济《天工开物》的作者宋应星生活在明末清初(1587—1666)。
其家乡江西奉新县北乡(宋埠乡)牌楼村的村民们大多从事农业生产,部分人还从事纺织、铁工、泥工、木工等手工劳动。
宋应星从小就耳闻目睹了他们生产情形,明确他们的生产方式,也了解了一些他们的生产经验,这些为他日后从事科技工作,打下了良好的基础。
从宋应星的生平我们了解到,他五岁时,其父亲宋国霖便将他送到宋家的族学去接受启蒙教育。
二十八岁那年(1615)参加乡试考中举人。
第二年(1616)与兄长宋应异一道进京参加会试落榜,以后连续五次参加会试均告失败。
最后一次参加会试时,宋应星已经是四十四岁,当看到结果又是名落孙山时,便对科举产生了强烈的反感,决心从事与国计民生有关的研究工作。
后来在他任分宜教谕时,便将这一决定付诸实施。
崇祯七年(1634)已经47岁的宋应星才到袁州府分宜县担任县学教谕。
四年后(1638)调任福建汀州府任推官,两年后(1640)自动卸任回家。
在家隐居三年,于崇祯十六年(1643)年调任安徽毫州知州,次年弃官回家。
直至去世,一直呆在奉新县宋埠乡。
由此可见,宋应星离开家乡的仕宦生涯不长,总共不到七年的时间。
《天工开物》的资料主要有四条途径:一是进京参加考试途中的所见所闻;二是工作的地方所收集的资料;三是听来的(多为外国外地其未涉足的);四是居住地(江西奉新)的农业和手工业技术。
以上主要是以第四条途径为主,其他三条途径则为补充。
因此,可以说《天工开物》所总结的农业手工业方面的技术和成就实际上是江西明代经济的一个缩影。
《天工开物》分上、中、下三卷,共18章。
上卷为《乃粒》、《乃服》、《彰施》、《粹精》、《作咸》、《甘嗜》六章。
多数是和农业有关的。
《乃粒》主要论述稻、麦、黍、稷、梁、粟、麻、菽(豆类)等粮食及油料作物的种植、栽培技术,并包括了各种水利灌溉机械在内的有关生产工具,特别详细地介绍江西为代表的南方水稻栽培技术。
中卷七章,都是手工业技术,其中《陶土延》叙述了建筑房屋用的砖瓦和日常生活用的陶器,瓷器(白瓷、青瓷)的制造技术和工具。
重点是介绍景德镇生产民用白瓷的技术,从原料配制、造拯、过釉到入窑烧结,都有说解。
下卷包括五章,也属于手工业技术。
宋应星留心生产,研究科学是有一定的客观条件的。
固然他生存的时代,正是近代科学已经萌芽,吸引着人们重视实用之学,但最主要的恐怕还是他所生长和居住的地方工农业的发展,赋予他以研究科学技术的便利条件。
当时,江西盛产水稻和麦、豆、杂粮,并有茶、桐油,芋麻等特产。
矿产方面,萍乡有丰富的煤,广信(今上饶县)有铜,其它金、银、铁、锡等矿,到处都有。
至于瓷器制造,景德镇更是全国瓷业中心。
另外,造纸工业在江西也很兴盛,是全国主要产区之一。
《天工开物》的叙述遍及全国,谈到各种各样的生产情况,令人对著者有足迹遍天下之感。
其实,宋应星在江西一省,就能有机会看到很多种生产的程序和方法。
再加上他进经考试途中和曾在福建、安徽等地工作,可能旅行过一些地方,所闻所见,使他对生产技术知识,大大地丰富起来。
我们不难看出,宋应星生存的时代和所居住的地方,为他从事科学技术研究和写作,提供了优越的物质条件。
明代早、中期生产的发展,导致了经济的繁荣,从而出现了资本主义经济的萌芽。
后来张居正的改革,又使明朝的经济得到进一步的发展,于是资本主义萌芽在全国大量出现。
明代的江西是一个以农业为主的地区。
江西全境除鄱阳湖区外,均为丘陵和山区。
湖区的圩田和丘陵山区的梯田成为江西农业耕作的重要土地资源。
为保护农业生产和居民的安全,官府和民间都修建了大量的水利设施。
主要有湖区的圩堤,常见还有坡、塘、堰、闸等,在《开工开物》卷上《乃粒》中便有这方面的论述与插图。
据《江西通史》载:明代中后期和清前期,两湖平原及丘陵地区得到迅速的开发。
江西与湖南,湖北共同构成了当时中国最大的商品粮食供应地。
江西等地输出的商品粮首先是满足江南地区即南京和苏、松、杭、嘉、湖等经济发达地区,特别是这些地区的城市需求。
江西地区粮食供应的另一个重要地区是京师北京,广东、福建的粮食供应在相当长的时间里也部分地依赖江西湖广。
除粮食之外,真正给明代江西地区,特别是山区商品经济带来活力的,主要就是经济作物。
江西地区获利较厚,影响较大的经济作物,主要有茶叶、苎麻、棉花、蓝靛、烟草、甘蔗等。
江西著名的茶叶生产区主要有两个,一是赣东北广信府的铅山等县、所产称“红河”,二是赣西北南昌府的修水等县,所产称“宁红”。
这两个茶区的兴起大约在明中后期。
麻本来是全国各地都有的物产,且品种多亲。
如江西就有火麻(亦名大麻,分巢麻、苴麻两种)、苘麻(亦名白麻、躲麻)、黄麻、络麻、糙麻等,都可以用来纺绳、织布,,但质地粗糙,基本上都是满足当地农民自身的需要,而缺乏市场意义。
真正给江西带来经济效益的,是苎麻及其纺品夏布。
江西的苎麻及夏布生产在明代达到鼎盛。
赣西北为明末清代江西境内最著名的夏布出产和销售区,量大而质优。
明代江西在夏税中交纳的苎布为134l匹,秋税交纳到北京,南京的苎布折米合计8.4万石,折合苎布12万匹,分别由袁州四县,广信府上饶、玉山、永丰、铅山、弋阳及饶州府万年等县承担。
元朝以后,棉花种植在江西更为广泛,棉布的产量相应增多。
地处赣北的九江府,是江西的产棉中心,而大量的棉花,则是销往苏、松等棉纺发达地区。
蓝靛是蓝草的加工场,在江西,哪里有夏布或棉布生产,哪里就有蓝靛的种植。
因为明代江西苎麻与棉花的种植及加工很广泛,使蓝靛的种植也有一个很大的发展,赣南就是当时江西蓝靛的主要生产区。
江西的烟草种植,始于明末天启、崇祯时,受经济利益的驱使不少地区“遍种烟草”。
甘蔗是一种获利较大的经济作物,江西的赣南、赣东杯灯地种植较为普遍。
《天工开物》卷上《甘嗜》中就有轧蔗取浆的记载与插图。
赣西北各县油茶种植历史较长。
油桐用于榨油,其作用,一是直接施于木器,使其经久耐用。
二是用于调漆,调漆必须用桐油。
明清时期,江西是少数几个能够提供大量木材而交通较为便利的省份之一,故而又是造船大省。
造船需要大量桐油,所以明代的江西也就有多种油桐。
《天工开物》卷中《膏液》便有生动的文字、配图予以记载。
明代江西手工业门类增多,产品交流更趋活跃。
从现有记载及流传至今的传统工艺看,明代江西地区能够为社会提供大量商品的重要手工业,除了前文所说的棉、麻、烟、茶等经济作物的加工业外,主要还有制瓷业、造纸业、制药业刻书业、矿冶业、铸钱业、造船业、竹木制品业、锡箔业、鞭炮制作业等。
在门类众多的手工业中,制瓷业与造纸业的发展尤其有全国性意义。
景德镇是明政府设官窑制御用瓷器之地。
同时又有大量的日用瓷和艺术瓷经商人贩卖,进入全国各地市场成为商品,还有的通过各种途径出口海外。
《天工开物》中卷的《陶土延》重点是介绍景德镇生产民用白瓷的技术,从原料配制、造坯、过釉到入窑烧结,都有说明。
江西自然条件优越,山林覆盖面积大,又是产粮大省,竹木,稻草等造纸原料十分丰富,加以江西又是传统的文化大省,教育盛行,科举发达,纸的需求量大,故江西造纸业在全国处领先地位。
明代江西造纸作坊遍丑各地,纸张品种多,适应各种类型的需求。
《天工开物》中记载了明代后期的各类纸张,并配有造纸流程图。
明代粮食作物与经济作物的种植,手工业的发展,商人的活跃及市场的扩大,都推动了江西本地商品经济渐趋繁荣。
江西大宗商品除瓷器和纸张外,还有粮食、麻、烟、茶、布、材等,由此形成了一些重要的商品行业,也由此产生一大批江西商人,他们足迹遍及全国地,明代以来的湖广地区曾流行着“无江西人不成市场的”民谚。
《天工开物》图文并茂,形象生动地展示了工农业各有关生产过程,反映了我国古代劳人民的智慧和创造才能,是研究我国古代科技的宝贵资料。
其中关于农业和手工业方面技术成就的记载和总结,在很大程度上反映的是明代江西经济的发展和繁荣,更是研究明代江西科技和经济的宝贵资料。
参考文献:【1】许钟济.《宋应星传》[M].香港艺坛出版社2010年4月版【2】方志远.《江西通史》[M].江西人民出版社2008年11月第11版【3】章熊.《宋应星研究论文选编》[M].宋应星纪念馆编印1987年10月【4】杨维曾.《宋应星思想研究及诗文注释》[M].中山大学出版社1989年9月城区内亟须再建一所小学据相关部门统计,自2000年始,到共青城购房、落户、谋求长期居住的人口呈快速增加的趋势,截至2010年7月底,共青城常住人口已达95704人。
城区内共有四所学校,分别是共青中学、东湖小学、南湖小学、西湖小学。
在校学生2010年9月为8539人,2011年9月为9874人,一年内净增1335人,其中中学增加383人,小学增加952人。
另外,我们还注意到,共青城注册房地产公司有近50家,从2005年初到2010年元月,开发商品房楼盘51处,总建筑面积达121万平方米,而学校还只有那四所学校。
根据教育部门统计的数字显示:城区中小学的平均班额已达68人以上,最高班额达到84人,远远超过国家规定的小学班额控制在45人以下,中学班额控制在50人以下的标准。
我们也看到,中学新校园一期工程已竣工并投入使用。
随着二期工程的竣工,城区内中学班额超标准的现象可望得到解决。
目前摆在我们面前的是小学问题。
东湖、南湖、西湖三所小学一共有84个班,按每班多出23人计算,则有1932名小学生是硬挤进去上课的。
这就亟须再建一所最少能容纳2000名学生的学校,如果用发展的眼光去看,规模应更大一些。
由于房地产开发过速发展,城区内能建学校的地方几乎很难找到,只剩下市政府接待中心是一处理想之地(老酒厂更佳,可惜忆作商品房开发之地)。
共青城老科协2011年9月。