《师说》-优秀教案

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《师说》教案(优秀5篇)

《师说》教案(优秀5篇)

《师说》教案(优秀5篇)《师说》教案篇一一、教学目标(一)树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

(二)掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词;学习“之、其”两个文言虚词;学习、复习本文其他文言虚实词;熟记受(授)、不(否)两个通假字。

(三)学习名词、形容词的意动用法。

(四)学习正反对比的论证方法。

(五)掌握有关“说”的文体知识。

二、重点、难点分析(一)本文的层次结构是怎样的?(二)有关疑难词句的解释。

(三)“说”是一种文体;是议论文的一种。

本文的中心论点是什么?是怎样围绕中心论述的?(四)试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述,体会其深刻含义。

(五)为什么说“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”?(六)本文是怎样进行对比论证的?(七)怎样认识本文的进步性和局限性?三、教学过程设计(一)明确教学目的(参考教学目标)。

(二)导入新课。

从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”导入。

(三)作者介绍(结合注释①)。

韩愈(768~824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人,著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。

因为昌黎(现河北省昌黎县)韩氏是望族,所以后人称韩愈为韩昌黎,后世又称他为韩文公。

他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁以后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。

古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。

本文第4段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文。

韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。

经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。

师说教案优秀教案优秀6篇

师说教案优秀教案优秀6篇

师说教案优秀教案优秀6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如汇报材料、工作计划、心得体会、条据文书、发言致辞、合同协议、规章制度、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as report materials, work plans, experiences, documents, speeches, contract agreements, rules and regulations, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!师说教案优秀教案优秀6篇教案的设计反映了教师对教学目标的明确和教学策略的选择,教案可以帮助教师预测和解决教学中可能出现的问题,提前做好应对和调整,提高教学效果,下面是本店铺为您分享的师说教案优秀教案优秀6篇,感谢您的参阅。

《师说》教学设计师说优质课一等奖3篇

《师说》教学设计师说优质课一等奖3篇

《师说》教学设计师说优质课一等奖1【教学设想】读通(搬字音、查字音),读懂(搬词义、问老师),耐心(要勇于研究注释),决心(树立学好文言文的决心)。

本课拟采用目标教学法,这种教学法的优点是既让学生知道要干什么,也让学生便于总结他们掌握了什么。

作为文言文的整体理解,要力求把它当作现代文来上,把重点词义的解释放在理解课文中去进行。

文章整体结构的理解放在背诵前进行。

理解文言文的内容,牵引学生进入文本采用问读法进行。

【教学过程】一、预习安排利用词典和课下的注释,把课文读通,读畅。

并且初步了解文章的内容。

二、课堂进程1、老师介绍文学常识。

抓住如下中心词介绍:韩愈、古文运动、写作背景、解题。

2、老师出示案例,学生自由发表见解,引入文章。

有一位数学老师,他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。

有一回,一个获奖学生的家长很不客气地对他说:“你应该感谢我儿子,没有他你就不会出名。

”请同学们思考一下,你对这位家长的观点作何评价?(老师引导学生明确:老师的宽泛定义,人的成长离不开老师。

)3、齐读文章,学生活动:你能大致地说一说这篇文章写的是什么吗?明确:本文主要讲了从师学习的重要性,批判了当时士大夫之族耻于从师的恶劣陋习。

4、学习第一段:⑴朗读:点读第一段──老师纠音,并指明朗读中的缺陷──学生齐读。

⑵老师出示三个问题,请同学们进入文本,利用课下注释理解文本,然后参与三个问题的讨论。

理解与翻译中要注意下列词的用法与意义:必、受、师(6个)、是故。

①老师是干什么的?②人为什么需要老师?③选择老师需不需要考虑他的年龄大小?⑶各自背诵第一段──点背──齐背。

⑷老师总结:开篇就提出中心论点:“古之学者必有师。

”指出学习的必要性:“师者,所以传道受业解惑也。

”“人非生而知之者,孰能无惑。

”接着指出从师学习的正确途径:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

”总之,这一段提出全文的论点:人们从师学习是非常必要的,并阐明了择师的态度和标准。

关于师说教案三篇

关于师说教案三篇

关于师说教案三篇师说教案篇1分析《师说》一文所阐述的基本观点。

学习文章正反对比,有破有立的论说方法。

掌握文言实词“师、传、受、惑、贱、圣、愚、足、攻、经”的意义和用法。

一、关于作者韩愈,字退之,唐代著名文学家,哲学家,古文运动的倡导者。

自谓郡望昌黎,世称韩昌黎;谥文,又称韩文公。

在文学上,他提出“文以载道”的观点,与柳宗元同是古文运动倡导者,被列于“唐宋八大家”之首。

其文论证严密,气势磅礴。

三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志。

20岁赴长安考进士,三试不第。

25~35岁,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。

后回京任四门博士。

36~49岁,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令。

宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子。

但不得志。

50~57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。

因谏迎佛骨,贬潮州刺史。

移袁州。

不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。

政治上较有作为。

韩愈的思想渊源于儒家,但亦有离经叛道之言。

他以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。

他抨击二王集团的改革,但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上,与二王的主张并无二致。

这些复杂矛盾的现象,在其作品中都有反映。

文学主张与创作他认为道(即仁义)是目的和内容,文是手段和形式,强调文以载道,文道合一,以道为主。

提倡学习先秦两汉古文,并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。

主张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”、“陈言务去”。

重视作家的道德修养,提出养气论,“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》)。

提出“不平则鸣”的论点。

认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。

在作品风格方面,他强调“奇”,以奇诡为善。

古文《师说》教案范文

古文《师说》教案范文

古文《师说》教案范文一、教学目标:1. 知识与技能:使学生能够理解并背诵《师说》全文,掌握文中重要的文言词语和句式,了解古代的师徒关系。

2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,提高学生解读古文的能力,培养学生的文言文阅读素养。

3. 情感态度与价值观:引导学生正确认识师徒关系,尊重师傅,培养学生的传统文化素养和道德观念。

二、教学重点:1. 理解并背诵《师说》全文。

2. 掌握文中重要的文言词语和句式。

三、教学难点:1. 理解文中的一些比喻和深层次的含义。

2. 正确运用文言文进行表达。

四、教学过程:1. 导入:简介《师说》的背景和作者韩愈,激发学生的学习兴趣。

2. 自读:让学生自主阅读《师说》,理解大意。

3. 讲解:讲解文中的一些生僻词语和句式,帮助学生理解全文。

4. 讨论:分组讨论,让学生结合自己的经历,谈谈对师徒关系的看法。

5. 总结:总结文章的主要观点,强调尊重师傅,培养学生的传统文化素养和道德观念。

6. 作业:让学生回家后背诵《师说》,并写一篇关于师徒关系的小论文。

五、教学反思:在教学过程中,要注意关注每一个学生的学习情况,鼓励学生积极参与讨论,表达自己的观点。

要注重培养学生的文言文阅读能力,提高他们的文化素养。

六、教学策略1. 采用问题驱动法,引导学生思考并探讨《师说》中的观点,激发学生的求知欲。

2. 运用案例分析法,结合实际案例,让学生更加深入地理解师徒关系。

3. 采用小组合作学习法,培养学生的团队协作能力和沟通能力。

七、教学评价1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,评估学生的参与度。

2. 作业完成情况:检查学生回家后的背诵和写作作业,评估学生的学习效果。

3. 小组讨论:评估学生在小组讨论中的表现,包括观点阐述、沟通交流等。

八、教学资源1. 教材:《师说》全文及注释。

2. 多媒体课件:用于展示案例、图片等教学资源。

3. 参考资料:相关论文、案例等,用于拓展学生的知识视野。

《师说》优秀教案

《师说》优秀教案

《师说》优秀教案《师说》优秀教案作为一名老师,总归要编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。

怎样写教案才更能起到其作用呢?以下是店铺整理的《师说》优秀教案,欢迎阅读与收藏。

《师说》优秀教案篇1《师说》是人教版高中语文教材第二册第六单元的一篇讲读课文。

本单元所选文章均为唐代散文,在单元说明中编者就指出,韩柳倡导的“古文运动”,提倡质朴的文风,注重反映真实的社会人生,对后世产生了深远的影响。

《师说》正是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。

本文的文言现象比较典型,而且具有较强的思想性,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。

教学目的1.学习有“破”有“立”的写法。

2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。

3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

教学设想一、教学重点和难点。

本文第2段既是教学重点,又是教学难点。

从全篇布局来看,作者先“立”(第1段)后“破”(第2段),“立”是为了“破”;“破”后再“立”(第3段),乃其“余事”,可见“破”是要害。

这所谓“破”,实质上是针对砭时弊,即批判“耻学于师”的恶劣风尚。

这不是一般性问题,必须联系当时特殊的社会背景进行分析,才能得到比较透彻的理解。

对这个方面存在的困难,不不估计到。

此外,将这一段视为教学重点和难点,还出于这样的考虑:这一段笔锋犀利,汪洋恣肆,充分体现了“说”这种体裁“炜晔而谲诳”(陆机《文赋》)的特点。

学生此前已学过《马说》《捕蛇者说》《黄生借书说》《少年中国说》等篇,对这个特点已有所认识,在此基础上着重体会一下本文作者的行文方式,对学生今后阅读同类作品必有很大的好处。

二、教学方法。

本文可以兼用诵读教法和讨论法。

诵读,用来熟悉课文语句,领悟作者的思路;讨论,用来加深学生对本文思想意义和行文特点的认识。

前者是基础,后者是提高,在时间分配上,应以前者为主。

采取逐段进行的方式:诵读一段,讨论一段。

有关全篇主旨和布局的问题,放在最后讨论。

讨论题应是开放性的,可以各抒己见,不给固定答案,要在于能自圆其说,以养成学生独立思考的习惯。

韩愈《师说》精品精品教案(通用8篇

韩愈《师说》精品精品教案(通用8篇

韩愈《师说》精品精品教案(通用8篇一、教学内容本节课我们将深入解读韩愈的《师说》。

教学内容主要包括教材中的古文阅读和分析,详细内容涉及《师说》的全文解析,包括词语释义、句式结构、文章主旨等。

具体章节为古代汉语文学经典篇目《师说》。

二、教学目标1. 让学生掌握《师说》中的重点词汇、句式,并能够准确翻译全文。

2. 培养学生理解和领悟古代文学经典的能力,提高古文阅读水平。

3. 通过学习《师说》,使学生认识到尊师重教的重要性,树立正确的师德观。

三、教学难点与重点难点:对《师说》中的句式结构、词义理解以及文章深层含义的把握。

重点:全文翻译、文章主旨以及古代文化背景的解读。

四、教具与学具准备教具:多媒体教学设备、黑板、粉笔。

学具:古汉语词典、《师说》原文及注释、练习册。

五、教学过程1. 导入:通过讲述一个实践情景,如一位学生对老师的感激之情,引出尊师重教的主题,进而导入《师说》的学习。

2. 讲解:详细解读《师说》的全文,分析词语释义、句式结构、文章主旨等,注重讲解与实践情景的结合。

3. 例题讲解:选取具有代表性的句子和段落,进行翻译和解读,指导学生掌握解题方法。

4. 随堂练习:让学生翻译《师说》中的重点句子,检查对文章的理解程度,并及时给予反馈。

5. 小组讨论:分组讨论《师说》中的难点和疑惑,培养学生的合作精神和解决问题的能力。

六、板书设计1. 《师说》2. 重点词汇、句式及翻译。

3. 文章主旨及课后作业。

七、作业设计1. 翻译《师说》全文,并对照注释检查。

b. 分析《师说》中的比喻手法。

c. 阐述你对尊师重教的认识。

答案:1. 略。

2.a. 传道:传授道理;受业:接受学业;解惑:解答疑惑;师道:教师的道德;尊严:威严和尊贵。

b. 《师说》中运用了比喻手法,如“师者,所以传道、受业、解惑也”,形象地说明了教师的职责。

c. 略。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,关注学生的学习反馈,调整教学方法,提高教学质量。

韩愈《师说》精品优质教案(通用8篇

韩愈《师说》精品优质教案(通用8篇

韩愈《师说》精品优质教案(通用8篇一、教学内容本节课我们将学习韩愈的《师说》。

该文章选自人教版高中语文必修四,主要围绕“师”的主题展开,探讨师者的角色、师生关系、学习方法等内容。

详细内容涉及文章第一、二自然段,重点分析作者对师的定义、师的职能以及择师的标准。

二、教学目标1. 理解并掌握《师说》中的文言文词汇、句式,提高文言文阅读能力。

2. 领悟文章的主题思想,认识师者的价值和作用,树立正确的师生观。

3. 培养独立思考、合作探究的能力,学会运用批判性思维分析问题。

三、教学难点与重点难点:文章中的一些文言文句式和词汇,如“师者,所以传道授业解惑也”、“道之所存,师之所存也”等。

重点:分析文章的主题思想,探讨师生关系,学习正确的学习方法。

四、教具与学具准备教具:多媒体设备、黑板、粉笔学具:课本、笔记本、文具五、教学过程1. 导入:通过一个实践情景引入,让学生谈谈自己在学习过程中遇到的困难和问题,以及如何解决这些问题。

2. 讲解:详细讲解文章第一、二自然段,分析文章中的重点词汇、句式,解释作者对师的定义和职能。

3. 例题讲解:针对文章中的难点,给出典型例题,进行讲解。

4. 随堂练习:让学生翻译文章中的重点句子,巩固所学知识。

7. 作业布置:布置课后作业,要求学生运用所学知识进行分析。

六、板书设计1. 《师说》2. 主要内容:师者,所以传道授业解惑也道之所存,师之所存也择师的标准3. 重点词汇、句式七、作业设计1. 作业题目:分析文章中作者提出的择师标准,结合自己的学习经历,谈谈你对这个问题的看法。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果如何?学生对文章内容的理解是否到位?教学过程中是否存在不足?2. 拓展延伸:鼓励学生阅读其他关于师生关系的文章,如《论语》中的相关内容,加深对师生关系、学习方法的理解。

重点和难点解析一、教学内容重点关注文章第一、二自然段的内容,特别是作者对师的定义、师的职能以及择师的标准。

师说教案优秀教案通用6篇

师说教案优秀教案通用6篇

师说教案优秀教案通用6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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师说优秀教案优质8篇

师说优秀教案优质8篇

师说优秀教案优质8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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有关师说教案七篇

有关师说教案七篇

有关师说教案七篇师说教案篇1【知识与能力】1、了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。

2、指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式3、了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法【过程与方法】1、通过阅读和翻译课文,积累文言知识2、教师点拨,学生自主探究,学习借鉴__正反对比的论证方法。

3、分析__的整体思路,引导学生背诵全文【情感态度与价值观】点燃学生继承中华民族传统美德的热情,古为今用,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气教学重点:1、学习课文第二段,学习并掌握__正反对比论证的方法。

2、背诵全文,积累文言词语教学难点:正确把握韩愈关于尊师重道的论述和__的思想意义教学设想:1、教学思想:以教师为主导,学生为主体,采用教师点拨,学生自主、合作探究的学习方式,突出三维目标。

2、教学方法:自主预习法、激情诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、、拓展延伸法。

要以启发诱导学生思考为主,适当的加以点拨总结,引导学生深入课文,认真思考,质疑问难,把握__的思想内容。

教学工具:多媒体课件(视频、图片、文字)课时安排:一课时教学过程:一、检查预习:【多媒体展示】通过课件出示一些重点字词,来检查学生预习情况。

(出示内容见教案后附件部分)二、情境导入教师由视频《程门立雪》的成语故事导入新课:尊师重道是中华民族的传统美德。

古人云:一日为师,终身为父,可见其对老师的尊敬;现代社会尊师重道也蔚然成风,毫不逊色于古人,人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。

然而,在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代,贵族子弟都入弘文馆,崇文馆和国子学。

他们无论学业如何,都有官可做。

因此,他们轻贱老师,社会上从师之风日下。

在这种情况下,唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点,批判“耻学于师”的陋习。

现在,我们就来学习千古佳作《师说》,从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。

【出示课题】三、作者简介、解题1、作者简介【多媒体展示】三个关键词:唐宋八大家古文运动韩潮苏海【点拨】韩愈(768-824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。

2024年度-《师说》优秀教案(通用)

2024年度-《师说》优秀教案(通用)
学生表现与评价
学生在本次课程中表现积极,能够认真听讲、积极思考、踊跃发言。通过小组讨论和个人思 考,学生不仅对《师说》有了更深入的了解,还提高了自己的思维能力和表达能力。
28
学生收获与成果展示
知识技能方面
学生掌握了《师说》的基本内容、篇章结构和文学特色,了解了韩愈的教育思想和文学观念,对古代文学和文化有了更深 入的认识。
1 2
学术搜索引擎刊文章等 学术资源。
教育资源网站 访问教育资源网站,如国家教育资源公共服务平 台、人教网等,获取《师说》的课件、教案、素 材等教学资源。
在线课程平台
3
在在线课程平台,如中国大学MOOC、网易云课 堂等,搜索《师说》相关的在线课程,进行系统 化的学习。
24
在职培训提高教师专业素养
01
组织定期教研活动
定期开展教研活动,让教师们分享教学经验、探讨教学方法,促进彼此
之间的交流和合作。
02
邀请专家进行讲座
邀请教育领域的专家学者进行讲座,为教师提供前沿的教育理念和教学
方法,拓宽教师的视野。
03
实施“走出去”战略
鼓励教师参加各类学术会议、研讨会和教育培训,提升教师的学术水平
22
06 教师团队建设与培训
23
专兼职教师队伍建设方案
选拔优秀专兼职教师
通过严格的选拔程序,挑选出具有丰富教学经验、良好师德师风 的优秀教师,组建专兼职教师队伍。
制定教师培养计划
根据每位教师的特点和需求,制定个性化的培养计划,包括教学技 能提升、学术研究、实践锻炼等方面。
完善激励机制
建立合理的薪酬制度和奖励机制,激发教师的工作积极性和创造力, 提高教师队伍的整体素质。
难点解析

师说教案优秀3篇

师说教案优秀3篇

师说教案优秀3篇《师说》教案篇一师说教案教学目标1、学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点;2、学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法;3、积累掌握“传”“师”“道”“受”“固”“从”“也”“则”“于”“乎”“所以”等词的用法;4、背诵课文。

教学重点1、介绍背景材料,疏通文字障碍,正确理解课文。

2、归纳“所以、师、于、则、传、从、也、夫”等词的义项。

3、培养学生的背诵激情。

教学步骤:一、学生通过课前预习,发现疑难,课堂上提出,师生共同研讨。

如下为学生课堂上可能提出的问题,教师应准备好。

1、解题:“说”是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。

“师”是本文要着重论述的论题。

“师说”,意思是“说说关于从师的道理”。

韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的,是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。

文章针对当时社会上耻于从师的不良风气,痛加针砭。

着重阐明教师的作用和从事应采取的态度,有破有立,对我们今天仍有借鉴作用。

本文是韩愈文集中的名篇之一。

柳宗元“自魏晋氏以下,人益(更加)不事师。

今之世不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。

独韩愈不顾流俗,犯笑侮,收召后学(学生),作《师说》,因抗颜(态度严正不屈)而为师。

世(世人)果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。

愈以是得狂名。

”2、作者简介:韩愈(768─824),字退之,河阳(今河南孟县)人。

生三岁而孤,靠兄嫂抚养长大。

幼年好学不倦,到十七八岁,学问已有相当扎实的基础。

二十五岁中进士,二十九岁登上仕途。

以后历任地方上和中央的一些官职,其间有两次因上疏皇帝提意见,被贬官,第二次差一点儿被处死。

最后官至吏部侍郎(相当于副部长),故亦称韩吏部。

因先世居昌黎,宋代追封他为昌黎伯,故又称韩昌黎。

又因死后谥“文”,故称韩文公。

韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一人的许多异称。

韩愈在中国文学史上有他的重要功绩,他和柳宗元一起提倡古文运动,主张恢复先秦、西汉的优美散文传统,坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式,不重文章内容,矫揉造作,华而不实的文风,并提出要创造性地学习古文,反对模仿因袭,人云亦云。

师说高中课文原文及教案

师说高中课文原文及教案

《师说》高中课文原文及教案一、课文原文《师说》古之学者必有师。

师者,所以传道、授业、解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。

位卑则足羞,官盛则近谀。

”呜呼!师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒,其贤不及孔子。

孔子曰:三人行,则必有我师。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

二、教案设计教学目标:1. 理解《师说》的主旨,认识尊师重道的传统美德。

2. 分析文中人物形象,体会作者的情感态度。

3. 培养学生热爱学习、尊敬师长的良好品质。

教学重点:1. 理解并背诵《师说》全文。

2. 分析文中人物形象,体会作者的情感态度。

教学难点:1. 理解“师道”的内涵,认识尊师重道的重要性。

2. 分析文中人物形象,体会作者的情感态度。

教学过程:1. 导入谈论尊师重道的传统美德,引导学生关注《师说》。

提问:你们对“师道”有什么理解?2. 自学学生自学《师说》全文,了解文章大意。

《师说》教案-统编版高中语文必修上册

《师说》教案-统编版高中语文必修上册

《师说》教学设计一、教学目标1.知人论世,了解“韩愈”的生平及时代背景2.学习有关“说”的文体知识,了解古文特点3.疏通文章行文结构、了解文中论证结构,学习正反对比论证方法4.结合课文掌握并积累文言文实词、虚词、特殊文言句式及其用法,疏通文意6.正确认识从师重要性,树立尊师重道思想,培养谦虚好学风气二、教学重难点1.掌握文章行文结构、论证方法2.联系实际,思考作者观点的现实意义三、教学方法讲授法、点拨法、自主探究法、朗读法四、教学过程第一课时教学内容1.学习有关“说”的文体知识,了解古文特点2.知人论世,了解“韩愈”的生平及时代背景3.积累文言实词、虚词及特殊文言句式(一)导入教师是同学们学习过程中接触得最多的人之一,有没有哪位老师曾给你留下极其深刻的印象呢?自古以来,教师的职责便是传道授业解惑,那么第一个正式论述这一观点的人是谁呢?让我们一起走进《师说》,看看千年前的文学大师韩愈是怎样看待教师这一角色的。

(二)知人论世1.作者简介韩愈(768年~824年),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”,晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”,死后谥号“文”,又称“韩文公”。

唐代著名文学家、思想家、哲学家、政治家教育家,古文运动的倡导者。

作品收录在《昌黎先生集》韩愈三岁而孤,随兄嫂生活。

自幼饱读诗书,做官上有所成就。

谥号“文”,世称“韩文公”。

元丰元年(1078年),加封昌黎伯,并从祀孔庙。

韩愈鄙六朝骈体文风,推崇古体散文,其文质朴无华,气势雄健,“文起八代之衰”“集八代之成”,开古文运动之滥觞。

后人尊他为“唐宋八大家”之首,亦有“文章巨公”和“百代文宗”之名;又与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。

有《韩昌黎集》传世。

2.《师说》创作背景魏晋以来,社会风气不再主张“学于师”,而是强调”家传”。

师说微课教案5篇

师说微课教案5篇

师说微课教案5篇通过编写教案,我们能够更好地展示自己的教学思路和方法,提升教学的质量和效果,通过教案的内容可以看出教师对教学方法和策略的选择和运用能力,下面是作者为您分享的师说微课教案5篇,感谢您的参阅。

师说微课教案篇1教学目标:1、自学生字新词。

熟读课文,了解课文内容,体会作者感受。

2、摘录自己喜欢的词句。

3、学习北京老人关爱他人的品质。

教学重点和难点:体会北京老人关爱他人的品质和作者的感受。

教学时间:1课时教学过程:一、导入新课同学们在我们身边有许多爷爷奶奶,你们了解他们吗?今天,我们就走进他们,看一看他们到底是怎样的北京老人。

板书课题:北京老人二、学生自渎课文,认读字词1、学生初渎课文,了解课文内容,注意字词的读音。

2、学生认读字词(课件演示)(徘徊惬意要旨无奈沉淀几多不为过客找不到北驮)三、读课文,思考问题。

1、指名读课文。

2、思考:作者回忆了北京老人的哪几件事,他有什么感受?3、学生小组读书、讨论、交流。

4、全班讨论、交流。

(作者回忆了两件小事:一位北京老人耐心为“我”指路并主动把“我”送到车站,一位北京老人主动为“我”让座。

表达了作者对北京老人的感激之请。

)四、分析课文,理解难句1、默渎课文,回答问题。

2、提问:这三个自然段分别讲了什么内容?请你试着说一说。

(第一自然段:一位北京老人耐心为“我”指路,在知道“我”迷失方向后,主动把“我”送到车站。

第二自然段:写“我”在公共汽车上连续三次让座后,一位北京老人主动为“我”让座。

使“我”感动。

第三自然段:概括写在北京经常能感受到北京老人的关心照顾,赞扬北京老人具有关爱他人的品质。

写自己坚持从小事做起,像北京老人那样关爱他人。

)3、学生重点理解:“……犹如一头雾水般不得要旨……”“……他终于灰心的说……”那个美丽的秋日,冷风吹的感觉也是如此的惬意。

……被记忆中关于老人的火温暖着。

……那是被人理解的喜悦和被认可的感动。

五、熟读课文,指导朗读,进一步体会北京老人关爱他人的品质和作者的感受。

语文《师说》教案(优秀篇)

语文《师说》教案(优秀篇)

语文《师说》教案(优秀篇)作为一位兢兢业业的人民教师,时常需要编写教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。

优秀的教案都具备一些什么特点呢?山草香分享了11篇语文《师说》教案,希望对于您更好的写作师说教案有一定的参考作用。

《师说》教案篇一导标显示屏幕1.学习理解韩愈阐明全新师道观念的斗争精神和“尊师重教”的观点;2.学习借鉴本文事理结合论证和对比论证的议论文写作方法;3.积累掌握“传”“师”“道”“受”“固”“从”“也”“则”“于”“乎”“所以”等词的用法;4.背诵课文。

导学点拨窗口【探海导航】韩愈的《师说》一文针对性很强,具有批判现实的精神。

学习中,可先参照课文注解和有关背景资料,了解本文的写作目的和动机。

然后,看注释,通读课文,了解全文的总体结构和主要观点,特别要重点理解第一段观点的新颖和第二段对比论证的有力。

在此基础上,反复读熟课文直至背诵。

背诵时要注意语气和语句的停顿、词语的连属、声调的抑扬等。

如有不正确,则说明在理解上有误差,应该及时纠正。

词语方面重点要辨析传、师、道、惑、益、从、也、则、于、乎、所以等的意义和用法。

可先做好后面的跟踪试题。

【思路结构】子从师的言行作归纳推理加深论点。

全文结构严谨,论证有力,是古代论说文的典范。

结构图:师者,所以传道受业解惑也(理论论据)演绎推理(观点)道之所存,师之所存士大夫耻学于师(反面现象)归纳推理(观点)道之所存,师之所存孔子从师的言行(正面实例)李蟠从师行古道(身边活例)呼应印证(观点)道之所存,师之所存【疑难指津】·如何理解本文思想的进步性?韩愈在《师说》中的创新,在内容上至少有三点:一是突破了一般人对教师作用认识的局限,从“授之书而习其句读”的“受(授)业”,扩大到“传道”、“解惑”,明确提出“师者,所以传道受业解惑也”这个对教师作用的全面而崭新的界定,在当时是个了不起的进步,在今天仍有现实意义。

二是针对上层“士大夫之族”的门第观念,明确提出“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”的全新的从师之道的观念:从师即是学道,惟“道”是问,凡是闻道者无论贵贱长幼都可为师。

师说优质课教案参考6篇

师说优质课教案参考6篇

师说优质课教案参考6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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高中语文《师说》教案5篇

高中语文《师说》教案5篇

高中语文《师说》教案5篇高中语文《师说》教案篇1【教学目标】1、通过反复朗读理清文章思路,掌握对比论证方法。

2、背诵全文3、培养学生尊敬师长、虚心求教的美德。

【教学设想】1、安排一课时教学。

2、早自习预习文章,疏通字义。

3、在教学过程中,注重朗读环节,指导学生在理解文意的基础上,理清思路。

4、利用抢答竞赛的形式,让学生体会作者的思路,逐段背诵,直至背下全文。

【教学方法】诵读法、问答法、点拨法。

【教具准备】课件、记分牌。

【教学步骤】一、导入(课前播放《长大后我就成了你》音乐全屏展示。

)同学们,上课前给你们播放的歌曲好听吗?宋祖英深情的唱道:长大后我就成了你,成为一名光荣的人民教师。

你们知道我国的教师节是哪一天吗?为什么我国要设立这个节日,这又说明了什么呢?大家说的很对。

当今社会尊师重教已经巍然成风,但在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代却不是这样的,当时的情况如何呢?现在就让我们共同来学习唐代散文家韩愈的千古佳作《师说》,从中去找寻答案吧。

二、解题、出示教学目标1、解题:“说”,古代散文中的一种,属议论文范围,“说”古义为陈述和解说,通常这类文体我们可以理解为“解说关于的道理”,“师说”意思是“解说关于从师的道理。

”2、教学目标:反复朗读、理清思路、背诵全文。

三、朗读欣赏与指导1、让学生在配乐朗读中初步感知全文。

2、提出要求:听清字音、节奏。

四、研读课文,把握文章思路1、把全班分为三个大组,以抢答的形式进行竞赛,宣布比赛规则,每组派一位同学负责记分。

2、理清第一段思路:(请一位同学朗读第一段。

)提问:找出本段中哪些句子交代了:人为什么要从师?择师的标准是什么?明确:老师的作用:传道受业解惑;一段从师的必要:孰能无惑;择师的标准:道之所存师之所存;小结:这一段从正面论述了从师之道,首先指出“古之学者必有师”,然后依次说明了老师的作用、从师的必要性和择师的标准。

(全班同学齐读第一段。

)(请同学按照思路背诵第一段。

有关师说教案7篇

有关师说教案7篇

有关师说教案7篇师说教案篇1一、教学目标知识与技能1、掌控文中一词多义、古今异义、通假、词类活用〔名作动、形作名、意动〕,“其、而、之”等虚词以及判断句、被动句和宾语前置等。

2、培育同学自渎注解,疏通浅易文言文的技能。

过程与方法1、自主学习探究,了解的观点,学习文章对比论证、引用论证等说理方法。

2、理清文章的规律层次,以诵读贯穿整个课堂。

情感、立场、价值观1、培育同学敢于向世俗流弊挑战的精神和志气。

2、树立尊师重教的思想,培育虚心好学的风气。

二、学情分析高一同学在学习《劝学》之后,已经基本形成了高中文言文学习的框架和思路。

《师说》的学习,老师旨在积极引导,援助同学形成积极探究的学习模式。

在自我思索的过程中,提高阅读浅易文言文的技能。

三、教学重点:1、字词的梳理与课文的背诵。

2、掌控文章对比论证的说理方法。

四、教学难点:1、品位语言运用上的特点。

2、把握师道的内涵。

五、教学方法:探究法、诵读法、讲授法六、教具预备:多媒体课件七、课时安排:2课时八、教学过程第一课时1、新课导入《论语》中有句话:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

从师而学应当说是一个亘古不变的话题。

唐代大文豪韩愈就以一篇《师说》流传千古。

2、新课教学〔1〕介绍〔可先由同学谈谈对韩愈的了解状况,再多媒体课件展示〕韩愈〔768—824〕字退之,唐代河南河阳〔今河南孟县〕人,闻名文学家、古文运动的提倡者。

因先世居昌黎,宋代追封他为昌黎伯,故又称韩昌黎。

又因死后谥“文”,故称韩文公。

著有《昌黎先生文集》,其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气概雄壮。

宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”、“匹夫而为百世师”,为唐宋八大家之首。

本文是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。

〔2〕古文运动〔多媒体课件展示〕实际是以复古为名的文风改革运动。

韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。

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教学目标:
1、认识从师的重要意义。

2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。

3、掌握重要字词及文言现象,背诵全文。

教学重点:
1、理解文中的多义词,解释它们在具体语境中的意义和用法。

2、掌握文中名词、形容词的意动用法,能解释具体语境中意动词的含义。

3、区分课文中的古今异义词,理解它们的古今义。

教学课时:3课时教学步骤:第一课时
一、导入课文,解题
在上学期,我们学习过荀子《劝学》,明确了学习的重要意义。

通过学习,人们的修养与学问可以得到提高,人们的素质可以得到改变。

那么,学习的最佳途径是什么呢?是自学,或是从师学习?答案应该是不言自明的,但是——
二、背景及作者简介:
(写作背景)魏晋以来,社会上风行非学无师,重视“家传”,。

在韩愈所处的中唐时代,虽然推行科举制度,但耻于从师的风气却很盛行,上层“士大夫之族”无论学业如何,都有官可做,所以他们不愿从师学习,而且他们也反对别人从师学习。

柳宗元《答韦中立论师道书》:“由魏晋世以下,不益不事师。

进之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。

”正是在这样的背景之下,唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮,收召后学”“抗颜而为师”,并著《师说》千古佳文。

在这著名的《师说》,作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确途径,这不是一般的论述,而是一部战斗檄文!
(作者)说起韩愈,我们应该不陌生,请哪一位同学来介绍他的有关资料。

韩愈,字退之,世称韩文公,昌黎先生。

韩愈是与古文运动联系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文运动,主张文章应该象先秦散文一样言之有物,阐发孔孟之道,反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文;语言要新颖,“言贵创新,词必己出”。

二人不论在理论上或是在在创作实践上,都有力地促进了古文运动的兴起、发展,并身体力行,终于把文体车六朝以来的浮艳的骈俪文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。

因此二人影响巨大,推为“唐宋八大家”之首。

三、初读课文
四、研读课文第一段
1、字词疏通
2、内容梳理
思考:哪句可以看作是本文的中心论点?哪句指明教师的职责?那些语句阐明从师的必要性?哪些语句阐明择师的原则和态度?
明确:1)首句:推出中心论点:学者必有师
托古言事,乃针对当时士大夫以从师为耻而说的,更增加力度。

与结尾“余嘉……”呼应。

2)第二句:教师的重要作用或职责
突破了一般人对教师职责认识的局限,把教师的职责从“授其书而习其句读”扩大到“传道……”,这在当时是个不小的进步。

道,儒家的思想。

业,儒家的经典,道的载体。

3)三、四句:从师的必要性
这是承“解惑”而言的。

4)择师的原则和态度
针砭了当时上流社会看重门第高低的恶劣风气,提出“师之所存……”的原则,此思想无疑是积极的,进步的。

学问面前,人人平等嘛。

这是承“传道”而言的。

那么为什么不承“受业”展开呢?因为人人皆知教师有“受业”的职责。

3、总结本段
总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性,指出择师的原则,推出“无贵无贱,道之所存,师之所存”的结论。

4、背诵本段五、布置作业
第二课时
教学要点:学习第二段
一、检查复习
1、提名按要求和全段背诵。

2、提问个别字词。

二、研读第二段
1、指导朗读。

指导正确断句,如:师道之不传也/久也
2、词句疏通
3、思考完成表格
4、简析
如前所说,本文有着复杂的写作背景,并不是一般的即兴之作。

经过前面一段的理性陈述,涌动在作者心中的“不平之气”终于一吐为快。

第二段即批判“士大夫之族”“耻学于师”的陋习。

文势如暴风骤雨,涤荡乾坤,令人耳目一新。

1)以感叹发端,由从师学习的理论分析转入对今人“耻学于师”的批判。

2)下面作者运用三组对比:
正确态度错误态度结果作者态度
古圣人与今众人
对子女与对自己
百工之人与士大夫之族
3)作者态度语气的变化:疑问推测——肯定责备——感叹讽刺:语气步步加强,具有很强的感染力。

5、学生背诵本段。

三、作业:背诵当堂所学的内容。

四、作业
第三课时
教学要点:学习三、四段并总结课文
一、检查复习
1、背诵
2、字词
二、分析第三、四段
(一)第三段
1、指导朗读
2、自译:师,不必
3、简析:列举孔子为例,进一步论证从师的重要性
以孔子为例的好处:一石三鸟,典型精当
1)阐明了从师的意义;2)也说明了从师的原则;3)与“古之学者……”和“古之圣人……圣益圣……”等呼应。

(二)第四段
虽为附记性质,但或是紧扣中心。

作者赞扬李的“不拘于时”、“行古道”,也是对士大夫的有力批评。

既针砭了时弊,又通过李来倡导了从师。

因此结尾虽然简单,但有力地照应了开头,围绕了中心。

(三)背诵
三、总结
1、思想内容、现今意义
2、写作特色
1)对比论述,有破有立
2)语言上,整散结合,错落有致。

3)感情充沛强烈
五、布置作业:完成课后练习五。

板书设计:
正面提出“人非生而……也”从师学习的必要性
中心论点
“无贵无贱……存也”从师学习的原则
师反面阐述古人——今人
正反对比爱其子……——于其身……
说巫医……——士大夫……
例证:孔子
附记:赞扬李蟠。

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