张爱玲小说中的情感悲剧及其成因

张爱玲小说中的情感悲剧及其成因

摘要：张爱玲是四十年代崛起的传奇女作家，她笔下的婚恋故事着意书写金钱、家庭、社会、人性以及不可预知的命运等要素在两性婚姻生活中的重要作用，并且用已形成的悲观的人生认识解构小说中的婚姻与爱情，从而形成了现代文学史上独树一帜的爱情悲剧与婚姻悲剧的独特写作模式。在张爱玲的小说中，总是弥漫着一种驱之不散、抹之不去的悲观色彩。“悲观”是始终笼罩作品的一种氛围，它不但外化成了一种“苍凉”感，而且还升华成了一种生存意识，一种美学追求。这种悲剧意识的形成与她悲剧性的生命体验有关，与她所处时代氛围和中国传统文化的熏染有关，更与她对人生的悲凉态度有关。

关键词：情感悲剧生命体验

一、张爱玲作品中的爱情与婚姻悲剧

张爱玲的小说是“一个美丽而苍凉的手势”，“她的作品有着淡漠的贫血和感伤的情调”。胡兰成说：“张爱玲先生的散文与小说，如果拿颜色来比方，则其明亮面是银紫色的，其阴暗面是月下的青灰色”。张爱玲的小说，刻画了一个个悲凉的人物形象，作品始终弥漫着浓厚的悲剧色彩。沃尔波尔有一句常被引用的名言,“这个世界，凭理智来领会，是个喜剧；凭感情来领会,是个悲剧。”张爱玲是凭感情来领会，她把这个世界看作悲剧。

爱情本是浪漫的，然而悲剧却是把美好的东西撕破给人看，爱情成为奢侈品。爱情这件“华丽的外袍”，在张爱玲的小说中便有了

“爬满了虱子”的尴尬。张爱玲认为：“男女之情乃人之大欲，作为生命过程的重大现象，负载着深刻的人性内容，揭示着人生的真谛。”

在张爱玲的笔下，男女间并无真情，而是在玩着“爱情”的游戏，进行着享乐主义的精神游戏。《红鸾禧》中的玉清、《倾城之恋》中的白流苏、《金锁记》中的曹七巧等等，她们自觉地甚至是费尽心机地走进婚姻，。结婚既不是来自父母的包办，也不是基于爱情的考虑，她们凭借自己的聪明和美丽去获得婚姻，目的不过是通过婚姻获取物质的保障和身份地位的提高，从而成了名副其实的“女结婚员”。但是，婚姻除了带给她们生活保障、金钱地位之外，也带给了她们沉重的代价。约翰.柰斯比特在《女性大趋势》中指出：“女性需要三样东西：自尊、经济能力和生育自由。”可是，如果女性没有经济能力，就只能用性价值来补偿，而成为生儿育女的机器，男人们的附属品。恋爱与婚姻是张爱玲作品中的中心题材，作者用“男女问题”作为主线，叙述了一个个牵牵绊绊的情爱悲剧。张爱玲是专写“她的时代的阴暗一面”的高手。”由于骨子里的悲观，她的作品在刻画男女情感方面，不管是有爱或是无爱，都表现出异常的凄凉，弥漫着悲观的情调。

二、女性情感悲剧的成因

张爱玲以一种近乎冷酷的悲剧感叙说一个个悲凉的“传奇”，情爱的虚假、无爱的婚姻、在其作品中处处可见。她的整个创作渗透着一股悲凉的阴气。这些情感的悲剧的背后有社会的原因，时代的

原因，女性自身的弱点等原因。殖民地半殖民地时期的中国风雨飘摇、人们随时受到战争和生存的威胁，作为弱势群体的女性更是缺乏起码的生存空间，那么嫁人，尤其是有钱人自然就成了女性生存的最好选择。满清贵族时代已经过去了，没落贵族的小姐们日益受到身份贬值、经济困顿的威胁。无情的现实迫使她们走出闺阁，到新崛起的资产阶级中去，以出卖自己的方法换取生存的避难所。注重实际、金钱至上的资产阶级与清高的满清小姐在诸多方面都存在巨大的差异性，因此两个阶级与生俱来的矛盾决定了其联姻的悲剧性。中国封建社会在漫长的历史进程中，将男尊女卑演化为社会人伦观念、文化心理的重要组成部分。女子终其一生都生活在对家庭和男人的追随与依附中，不仅完全失去了把握命运的权利，也失去了人的主体意识。

张爱玲说：“如果我常用的字是‘荒凉’，那是因为思想背景里有惘惘的威胁。张爱玲的独特的身世与爱情悲剧的创作是密不可分的。她经历了家族的失落，家庭的失落，求学的失落。张爱玲出身于满清贵族家庭，辛亥革命惊醒了满清贵族沉睡的梦，因此，1921年出生的张爱玲虽未真正感受到家族的显赫，但却成长在遗老遗少对既往繁华生活的怀念里，久而久之，失落的情绪潜滋暗长。张爱玲的童年生活是在父母的争吵和分分合合中度过的。她的父亲身上集合了满清遗少的全部生活方式和癖好，诸如抽大烟、逛妓院之类。张爱玲的母亲是一个新派的女性，崇尚自由平等，父母志不同道不合，争吵不断。张爱玲寄希望于通过自我学习获得自立的能力，但

两次战争的爆发两度摧毁了她的求学之路。难成眷属的无奈，利益交换的婚姻，张爱玲用苍凉的手势写尽了人间的婚恋传奇，虽然偏激，却异常的深刻。在中国文学史上，张爱玲是一个独特的存在。她以自己的悲剧意识构建了一个世俗而又深刻的婚恋世界，并以婚恋生活为视角引发了社会对女性悲剧命运的思考。她敢于正视女性的弱点，表现出一种强烈而又自觉的自省意识，这对于研究女性作为第二性的心灵世界，建构女性健康积极的人生价值观具有十分重要的意义。

三、结语

难成眷属的无奈，利益交换的婚姻，张爱玲用苍凉的手势写尽了人间的婚恋传奇，虽然偏激，却异常的深刻。在中国文学史上，张爱玲是一个独特的存在。她以自己的悲剧意识构建了一个世俗而又深刻的婚恋世界，并以婚恋生活为视角引发了社会对女性悲剧命运的思考。她敢于正视女性的弱点，表现出一种强烈而又自觉的自省意识，这对于研究女性作为第二性的心灵世界，建构女性健康积极的人生价值观具有十分重要的意义。

参考文献：

[1]庄超颖.《苍凉与华美——张爱玲述论》.福建教育出版社

[2]张爱玲.《张爱玲全集》.北京十月文艺出版社.2009年3月