西方美学史十讲PowerPoint 演示文稿
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– 音乐与灵魂净化：肉体是灵魂的牢笼，对音 乐的欣赏和对天文等学科的研究可以帮助净 化灵魂。
– 艺术与比例：最美的艺术总是符合一定数的 比例。
2010年3月
10
2010年3月
11
• 毕达格拉斯美学思想评价：
– 对西方美学史的影响。 – 朴素辩证法的运用。 – 最早的宇宙美学观。 – 对其和谐美学思想的评价。
6
《西方美学史》推荐阅读书目
• 鲍桑葵《美学史》
• 克罗齐《作为表现的科学和一般语言学的美学历 史》
• 罗素《西方哲学史》、《西方的智慧》
• 柏拉图《文艺对话集》
• 亚里士多德《诗学》
• 朗吉弩斯《论崇高》
• 《狄德罗美学论文选》
• 维柯《新科学》
• 黑格尔《美学》三卷本第一卷。
• 康德《判断力批判》
• 学习提示：
– 对毕达格拉斯学派“数”的理解。 – 总结毕达格拉斯学派的形式美学思想并进行评价 – 和谐理论的理解(与当代和谐理论进行对比)
• 学习要求：
– 课后搜集国内有关研究毕达格拉斯美学的文章，完 成一篇“研究述评”
2010年3月
12
第三讲 苏格拉底(Sokrates)
• 苏格拉底（前468-前399）美学思想
2010年3月
3
绪论（二）
• 学习西方美学史的意义
– 了解西方美学发展的脉络，理解其中蕴涵的哲 学、文化和艺术及其相互关系。
– 深化对美学基本理论的理解，理解西方美学史 上重要思想、概念、范畴的来龙去脉。
– 建立对比研究平台，为创建中国特色美学提供 参照。
2010年3月
4
绪论（二）
• 西方美学史学习方法提示
2
绪论（一）
• 关于“西方美学史”
– “西方”的概念—一个地理概念，更是一个文化 概念
– 美学史——美学观念史？美学思想史？美学研究 史？美学学科史？美学家史？艺术史？
– 在你看来，“西方美学史”应该具有怎样的品质？
– 美学史应以当代的目光，与曾经的美学思想对话， 论及美的形而上的思考、历史上的审美趣味、艺 术研究等，中心问题是美对人类生活的意义和价 值，即，人类为何需要美和艺术？
西方美学史十讲
• 绪论（1） • 古希腊罗马美学（2-4） • 中世纪与文艺复兴美学（略） • 近代美学（5-6） • 德国古典主义美学（7-9） • 总结与复习
பைடு நூலகம்
2010年3月
1
第一讲 绪论
• 关于“西方美学史” • 学习“西方美学史”的意义 • “西方美学史”学习方法提示 • 学习要求
2010年3月
2010年3月
5
绪论（三）
• 西方美学史学习要求
– 在已有读书笔记的基础上，进一步研读，逐步缩小 范围，由面到点，再由点到面，发现其中有价值的 问题。
– 利用相关信息平台，查找你感兴趣的美学家或美学 思想的研究资料，初步形成研究意识。
– 认真“啃”完一本专著。 – 更多的思想交流和对话。
2010年3月
2010年3月
15
• 苏：那么任何一个事物，它对于什么有 用处，就把它用在什么上，这就美了吗？
• 欧：的确是这样。
• 苏：任何一个事物，不把它用在它对之 有用的事上，而用在别的什么事上，它 还会美吗？
• 欧：对于任何一件别的事都不能是美。
• 苏：那么，有用的东西对于它所有用的 事来说，就是美的了？
• 欧：我以为是这样
2010年3月
16
• 苏：你知道我们需要眼睛干什么吗？ • 克：知道啊，那是为了看。 • 苏：这样的话，我的眼睛比你的美。 • 克：为什么呢？
• 苏：因为你的眼睛只能平视，而我的眼睛能斜 视，它们是凸出来的。
• 克：按照你的说法，虾的眼睛要比其他动物的 好了？
• 苏：当然，因为对视力而言它们有极好的眼睛。
• 在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以 找到以后各种观点的胚胎、萌芽——恩格斯
2010年3月
9
第二讲：毕达格拉斯 (Pythagoras)美学
• 毕达格拉斯(前570-前490)美学思想概述：
– 数与和谐：数是万物的本源，由数组成的和 谐是宇宙的本质。
• 一切可认识的事物都包含着数，没有数，任何事 物都不可能被思维或认识。
– 以西方哲学思想史、文学艺术史为知识背景
– 熟悉西方美学史发展的线索，理解其中重要美学家 的思想，并能历史、辨证地作出评价（纵）
– 与中国美学思想形成初步对比（横）
– 以特定美学方法、美学概念（范畴）的演变为线索， 研读美学史（古）
– 以当代的视角发现美学史上对当下生活具有启示意 义的美学思想（今）
2010年3月
17
• 苏格拉底问一位雕塑家：“你所雕塑的摔交家， 格斗家的形象都很美妙，这是我所能看得出来 而且知道的，不过，那种对观者来说，最引人 入胜的、栩栩如生的神情你是怎样创造出来的 呢？”
2010年3月
7
第二讲：古希腊、罗马美学
• 学习目标和学习重点：
– 了解毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、 朗吉弩斯等人的美学思想
– 了解古希腊、罗马美学产生的文化、哲学背景 – 理解重点美学家思想产生的渊源及其影响 – 对人类早期的美学智慧进行初步对比研究 – 重点：柏拉图和亚里士多德的美学思想
– 要求从阅读有关苏格拉底的记述中进行总结 – 结合苏格拉底的时代特征，理解其哲学思想。 – 对现有关于苏格拉底美学思想进行总结，通过自
己所能找到的材料，进行评价。
2010年3月
13
亚：你知道什么东西是美的？ 苏：我知道许多东西都是美的。 亚：这些美的东西彼此相似吗？ 苏：不尽然，有些简直毫无相似之处。 亚：一个与美的东西不相似的东西怎么能美的？ 苏：因为一个美的赛跑者和一个美的摔交者不相似。就防御来说， 是美的矛和就速度力量来说是美的标枪也不相似。 亚：那么，粪筐能说是美的吗？ 苏：当然，一面金盾却是丑的，如果粪筐适用而金盾不适用。 亚：你是否说，同一事物同时既是美的又是丑的？ 苏：当然，而且，同一事物也可以同时既是美的又是恶的，例如对 饥饿的人说是好，对发烧的人却是坏的……
2010年3月
8
希腊哲学分期
• 智者学派之前，前585-前5世纪中叶，提出的问 题：自然的本质，一元的物活论。泰勒斯
• 智者学派：转折期，“心统归万物”，但是， 人是感性的人，对理性怀疑，喜好辩论
• 苏格拉底重建时期。知识就是美德，是关于善 的学问，道德高于一切。
• 亚里士多德时期，哲学总结时期，伦理时代向 神学时代的过渡。
– 艺术与比例：最美的艺术总是符合一定数的 比例。
2010年3月
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2010年3月
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• 毕达格拉斯美学思想评价：
– 对西方美学史的影响。 – 朴素辩证法的运用。 – 最早的宇宙美学观。 – 对其和谐美学思想的评价。
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《西方美学史》推荐阅读书目
• 鲍桑葵《美学史》
• 克罗齐《作为表现的科学和一般语言学的美学历 史》
• 罗素《西方哲学史》、《西方的智慧》
• 柏拉图《文艺对话集》
• 亚里士多德《诗学》
• 朗吉弩斯《论崇高》
• 《狄德罗美学论文选》
• 维柯《新科学》
• 黑格尔《美学》三卷本第一卷。
• 康德《判断力批判》
• 学习提示：
– 对毕达格拉斯学派“数”的理解。 – 总结毕达格拉斯学派的形式美学思想并进行评价 – 和谐理论的理解(与当代和谐理论进行对比)
• 学习要求：
– 课后搜集国内有关研究毕达格拉斯美学的文章，完 成一篇“研究述评”
2010年3月
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第三讲 苏格拉底(Sokrates)
• 苏格拉底（前468-前399）美学思想
2010年3月
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绪论（二）
• 学习西方美学史的意义
– 了解西方美学发展的脉络，理解其中蕴涵的哲 学、文化和艺术及其相互关系。
– 深化对美学基本理论的理解，理解西方美学史 上重要思想、概念、范畴的来龙去脉。
– 建立对比研究平台，为创建中国特色美学提供 参照。
2010年3月
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绪论（二）
• 西方美学史学习方法提示
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绪论（一）
• 关于“西方美学史”
– “西方”的概念—一个地理概念，更是一个文化 概念
– 美学史——美学观念史？美学思想史？美学研究 史？美学学科史？美学家史？艺术史？
– 在你看来，“西方美学史”应该具有怎样的品质？
– 美学史应以当代的目光，与曾经的美学思想对话， 论及美的形而上的思考、历史上的审美趣味、艺 术研究等，中心问题是美对人类生活的意义和价 值，即，人类为何需要美和艺术？
西方美学史十讲
• 绪论（1） • 古希腊罗马美学（2-4） • 中世纪与文艺复兴美学（略） • 近代美学（5-6） • 德国古典主义美学（7-9） • 总结与复习
பைடு நூலகம்
2010年3月
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第一讲 绪论
• 关于“西方美学史” • 学习“西方美学史”的意义 • “西方美学史”学习方法提示 • 学习要求
2010年3月
2010年3月
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绪论（三）
• 西方美学史学习要求
– 在已有读书笔记的基础上，进一步研读，逐步缩小 范围，由面到点，再由点到面，发现其中有价值的 问题。
– 利用相关信息平台，查找你感兴趣的美学家或美学 思想的研究资料，初步形成研究意识。
– 认真“啃”完一本专著。 – 更多的思想交流和对话。
2010年3月
2010年3月
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• 苏：那么任何一个事物，它对于什么有 用处，就把它用在什么上，这就美了吗？
• 欧：的确是这样。
• 苏：任何一个事物，不把它用在它对之 有用的事上，而用在别的什么事上，它 还会美吗？
• 欧：对于任何一件别的事都不能是美。
• 苏：那么，有用的东西对于它所有用的 事来说，就是美的了？
• 欧：我以为是这样
2010年3月
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• 苏：你知道我们需要眼睛干什么吗？ • 克：知道啊，那是为了看。 • 苏：这样的话，我的眼睛比你的美。 • 克：为什么呢？
• 苏：因为你的眼睛只能平视，而我的眼睛能斜 视，它们是凸出来的。
• 克：按照你的说法，虾的眼睛要比其他动物的 好了？
• 苏：当然，因为对视力而言它们有极好的眼睛。
• 在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以 找到以后各种观点的胚胎、萌芽——恩格斯
2010年3月
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第二讲：毕达格拉斯 (Pythagoras)美学
• 毕达格拉斯(前570-前490)美学思想概述：
– 数与和谐：数是万物的本源，由数组成的和 谐是宇宙的本质。
• 一切可认识的事物都包含着数，没有数，任何事 物都不可能被思维或认识。
– 以西方哲学思想史、文学艺术史为知识背景
– 熟悉西方美学史发展的线索，理解其中重要美学家 的思想，并能历史、辨证地作出评价（纵）
– 与中国美学思想形成初步对比（横）
– 以特定美学方法、美学概念（范畴）的演变为线索， 研读美学史（古）
– 以当代的视角发现美学史上对当下生活具有启示意 义的美学思想（今）
2010年3月
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• 苏格拉底问一位雕塑家：“你所雕塑的摔交家， 格斗家的形象都很美妙，这是我所能看得出来 而且知道的，不过，那种对观者来说，最引人 入胜的、栩栩如生的神情你是怎样创造出来的 呢？”
2010年3月
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第二讲：古希腊、罗马美学
• 学习目标和学习重点：
– 了解毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、 朗吉弩斯等人的美学思想
– 了解古希腊、罗马美学产生的文化、哲学背景 – 理解重点美学家思想产生的渊源及其影响 – 对人类早期的美学智慧进行初步对比研究 – 重点：柏拉图和亚里士多德的美学思想
– 要求从阅读有关苏格拉底的记述中进行总结 – 结合苏格拉底的时代特征，理解其哲学思想。 – 对现有关于苏格拉底美学思想进行总结，通过自
己所能找到的材料，进行评价。
2010年3月
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亚：你知道什么东西是美的？ 苏：我知道许多东西都是美的。 亚：这些美的东西彼此相似吗？ 苏：不尽然，有些简直毫无相似之处。 亚：一个与美的东西不相似的东西怎么能美的？ 苏：因为一个美的赛跑者和一个美的摔交者不相似。就防御来说， 是美的矛和就速度力量来说是美的标枪也不相似。 亚：那么，粪筐能说是美的吗？ 苏：当然，一面金盾却是丑的，如果粪筐适用而金盾不适用。 亚：你是否说，同一事物同时既是美的又是丑的？ 苏：当然，而且，同一事物也可以同时既是美的又是恶的，例如对 饥饿的人说是好，对发烧的人却是坏的……
2010年3月
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希腊哲学分期
• 智者学派之前，前585-前5世纪中叶，提出的问 题：自然的本质，一元的物活论。泰勒斯
• 智者学派：转折期，“心统归万物”，但是， 人是感性的人，对理性怀疑，喜好辩论
• 苏格拉底重建时期。知识就是美德，是关于善 的学问，道德高于一切。
• 亚里士多德时期，哲学总结时期，伦理时代向 神学时代的过渡。