史记名句翻译集锦

《史记》名句翻译集锦2006、6、28 张研博
1、高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”实不持一钱《高祖本纪》
译文：高祖做亭长时，一向看不起这帮官吏，于是在进见的名帖上欺骗说“贺钱一万”其实他一个钱也没带。

2、父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市
译文：父老们受秦朝的苛政法令的苦已经很久了，非议朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑。

3、今则来，沛公恐不得有此。

可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之
译文：现在如果他来了，沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。

可以赶快派军队守住函谷关，不要让诸侯军进来。

再逐步征集关中的士兵，来增强自己的实力，以便抵抗他们。

4、去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意
译文：军队过去以后，就把栈道全部烧掉，以防备诸侯或其他强盗偷袭，也是向项羽表示没有东进意思。

5、列诸侯将无敢隐朕，皆言其情。

吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？译文：列侯和各位
将领，你们不要骗我，都要说真心话。

我取得天下的原因是什么呢？项羽失去天下的原因是什么呢？
6、始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。

今某之业所就孰与仲多译文：当初大人常认
为我没有出息，不会经营产业，比不上刘仲勤快努力。

可是现在我的产业和刘仲相比，哪一个多呢？
7、善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。

译文：奖善惩恶，尊重贤能，
轻视没有才能的人，使灭亡的国家存在下去，延续断绝了的世系，补救偏颇之事，振兴废弛之业
8、食少，调有余相给，以均诸侯
译文：粮食匮乏时，就让一些地区把余粮调济给缺粮地区，以便使各诸侯国都能有粮食吃。

8、周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国《鲁周公世家》
译文：周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。

9、夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之
译文：为政不简约易行，人民就不会亲近；政令平易近民，人民必然归附。

”
10、彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意译文：那些敌人认为我们会逃跑，现在我们都
解下马鞍表示不逃，这样就能使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵的想法。

11、至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。

译文：到了写《春秋》时，该记就记，该删的就删，就连子夏这些长于文字的弟子，一句话也不能给他改动。

12、管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。

《管仲列传》
译文：管仲家里穷，处境艰难，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不把这些事向外说
13、管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸候，一匡天下，管仲之谋也。

句式
译文：管仲被任用以后，在齐国执政，桓公因他而称霸，多次会合诸候，安定天下，这全是管仲的智谋。

14、吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。

译文：我曾经多次作官多次都被国君驱逐，鲍叔不认为我没有才能，知道我没遇上好时机。

15、知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

译文：鲍叔知道我不为小的过失而感到羞耻，却为功名不能在天下显扬而感到耻辱。

16、管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。

译文：管仲在出任齐相执政以后，凭借着在海滨的小小齐国，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。

17、俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

译文：百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。

18、其为政也，善因祸而为福，转败而为功。

贵轻重，慎权衡。

译文：管仲执政的时候，善于把祸患化为好事，使失败转化为成功。

他重视荣辱的选择，慎重地权衡事情的利弊得失。

19、管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。

岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？
译文：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？
20、怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。

上官大夫见而欲夺之，屈平不与。

译文：怀王让屈原制定国家法令，屈原刚写完草稿，还没最后完成。

上官大夫见到想作一些改动，屈原不同意。

21、其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。

译文：他思念国君，振兴楚国并希望国君和社会重走正道的意愿，在《离骚》中作了再三表达。

22、皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

《项羽本纪》译文：弄沉全部船只，砸破饭锅用具，烧掉营垒，携带三天的干粮，借此向士卒表示决一死战，毫无退还之心。

23、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？译文：即使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们既使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？
24、羽岂其苗裔邪？何兴之暴也译文：项羽难道是舜的后代吗？不然他兴盛的这么突然呢！
25、自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国
译文：自己夸耀功劳，竭力施展个人的聪明，却不肯效法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家
26、相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。

译文：相如于是手持璧玉退后站立，身体靠在柱子上，怒发冲冠。

27、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也
译文：秦国从穆公以来的二十几位君主，从没有坚定明确的遵守盟约的。

28、秦以城求璧而赵不许，曲在赵。

赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。

均之二策，宁许以负秦曲
译文：秦国请求用城换璧，赵国如果不答应，赵国理亏；赵国给了璧如果秦国不给赵国城邑，秦国理亏，比较衡量这两种计策，宁可答应它，让秦国来承担理亏的责任。

29、秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。

译文：秦王怕他真把宝璧撞碎，于是向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来主管的官员查看地图，指出从某地到某地的十五座城邑交给赵国30、卒廷见相如，毕礼而归之。

译文：终于在朝廷上接见了相如，按礼节款待，让他回国。

31臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也译：我们离开父母兄弟来侍奉您的原因，只是仰慕您高尚的节义
32、沉湎不治，委政卿大夫译文：沉溺于饮酒之中，不治理政事，把政事委托给卿大夫《滑稽列传》
33、皆知大王贱人而贵马也。

译文：都知道大王轻视人而看重马了
34、寡人之过一至此乎？译文：我的过错竟到这种地步吗？
35、竟死不敢为非译文：一直到死都不敢做坏事
36、即欲就之，易为漆耳，顾难为荫室
译文：如果想做这件事，涂漆倒是容易的，只是难办的是如何建造让城墙荫干的大房子
37、马病肥死，使群臣丧之，欲以棺槨大夫礼葬之
译文：马因为患肥胖病而死了，庄王使群臣替马办丧事，要依照内棺外槨大夫那样的礼仪来葬马
33、我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳、滏之险《赵世家》
译文：我们先王趁着世事的变化，做了南边领地的君长，连接了漳水、滏（ｆǔ，府）水的险阻。

34、夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨
译文：凡是有高出世上功业的人，就要承受背弃习俗的牵累；有独特智谋的人，就要听任傲慢民众的埋怨35、臣闻疑事无功，疑行无名。

王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣译文：我听说做事犹疑就不会成功，行动犹豫就不会成名，既然考虑决定承受背弃风俗的责难，恐怕就无需顾虑天下的议论了
36、狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。

译文：无知的人快乐，也就是聪明人的悲哀；蠢人讥笑的事，贤人却能看得清
37、制国有常，利民为本；从政有经，令行为上
译文：治国有常规，利民是根本；处理政事有常法，有令就行最为重要
38、今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心，而怫学者，离中国
译文：如今大王抛弃了这些而沿袭穿起远方的服装，变更古来的教化，改易古时的正道，违反众人的心意，背弃学者之教，远离中原风俗.
39、圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚国也
译文：圣人观察乡俗而顺俗制宜，根据实际情况制定礼仪，这是用来利民富国的
40、故去就之变，智者不能一；远近之服，贤圣不能同
译文：所以进退取舍的变化，聪明人也不能一致；远方和近处的服饰，圣贤也不能使它相同
41、秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。

归而求为报秦王者。

《刺客列传》
译文：秦王对待燕太子不友好，因此太子丹怀着怨恨而逃归。

回来就寻求报复秦王的办法
42、奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉译文：怎么可以因为受了欺侮的怨恨，就想去触犯秦国的逆鳞呢！”43夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心译：秦王本来就很凶暴，再积怒到燕国，这就足以叫人提心吊胆了
44、愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口译文：希望您赶快送樊将军到匈奴去，以消除秦国攻打我们的借口.
45、夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也译文：樊将军在天下已是走投无路，投奔于我，我最终不能因为强暴的秦国威胁而抛弃我所同情的朋友，把他送到匈奴去，（如果这样做）这应当是我生命完结的时刻。

46、太子逢迎，却行为导，跪而蔽席译文：太子上前迎接，倒退着走为田光引路，跪下来拂拭座位
47、愿足下急过太子，言光已死，明不言也译：希望您赶快去见太子，说我已经死了，表明不会泄露机密。

48、田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所以哀燕而不弃其孤也
译文：田先生不知道我没有才能，使我能够到您跟前，冒昧地有所陈述，这是上天哀怜燕国，不抛弃我啊。

49、微太子言，臣愿谒之。

今行而毋信，则秦未可亲也译文：就算没有太子的话，我也要去拜见你了。

如果现在就去，没有让秦王相信我的东西，那么秦王就不可以接近。

50、举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客
译文：满座宾客大吃一惊，离开座位用平等的礼节接待他，尊为上宾
51、秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。

今王诚杀丹献之秦王，秦王必解。

译文：秦军之所以特别急迫的追击燕军，是因为太子丹的缘故。

现在您如果杀掉太子丹，把他的人头献给秦王，秦王必定解兵退去。

52、然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
译文：但他们的志向意图都很清楚明朗，都没有违背自己的良心，名声流传到后代，这难道是虚妄的吗！54、北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。

愿大王少假借之，使得毕使于前译文：北方藩属蛮夷之地的粗野人，从来没有见过天子，所以心里害怕。

希望大王稍微宽容他，使他能够在大王面前完成使命。

55、异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。

译文：时不时地还献上奇珍异物，车马美女任荆轲随心所欲，以便满足他的心意。

56、轲既取图奏之。

秦王发图，图穷而匕首见。

译文：荆轲取过地图献上，秦王展开地图，图卷展到尽头，匕首出现了。

57、公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。

译文：公子的为人仁爱而谦逊地对待贤士，士人无论有无才能或才能大小，他都谦恭有礼地同他们交往，从来不敢因为自己富贵而轻慢士人。

58、侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。

译文：侯先生整理了一下破旧的衣帽，就径直上了车子坐在公子空出的尊贵座位，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下公子的态度。

58、公子引车入市，侯生下见其客朱亥，俾倪故久立，与其客语，微察公子。

公子颜色愈和。

译文：公子立即驾车前往进入街市，侯先生下车去会见他的朋友朱亥，他斜着眼看公子，故意久久地站在那里，同他的朋友聊天，同时暗暗地观察公子。

公子的面色更加和悦。

59、侯生视公子色终不变，乃谢客就车译文：侯先生看到公子面色始终不变，才告别了朋友上了车
60、嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之
译文：我只是个城东门抱门插关的人，可是公子委屈车马，亲自在大庭广众之中迎接我，我本不该再去拜访朋友，今天公子竟屈尊陪我拜访他
61、然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子。

译文：可我也想成就公子的名声，故意让公子车马久久地停在街市中，借拜访朋友来观察公子
62、胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。

译文：我赵胜之所以自愿依托魏国跟魏国结为儿女亲家，就是因为公子的道义高尚，能为别人着急，帮助别人摆脱危难
63、吾所以待侯生者备矣。

，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我
译文：我对待侯先生算是够周到的了，天下无人不晓，如今我将要死难可是侯先生竟没有一言半语来送我64、臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。

译文：我只是个市场上击刀杀生的屠夫，可是公子竟然多次登门问候我，我之所以不回拜答谢您，是因为我认为小礼节没什么用处。

65、始为布衣时，贫无行，不得推择为吏
译文：当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官。

《淮阴侯》
66、王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。

顾王策安所决耳译文：大王果真要长期在汉中称王，自然用不着韩信，如果一定要争夺天下，除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。

但看大王怎么决策了
67、愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战
译文：希望您临时拨给我奇兵三万人，从隐蔽小路拦截他们的粮草，您就深挖战壕，高筑营垒，坚守军营，不与交战。

68、然乃行营高敞地，令其旁可置万家。

余视其母冢，良然
译文：他母亲死了，家中贫困无法埋葬，可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地，让坟墓旁可以安置万户人家。

我看了他母亲的坟墓，的确如此。

69、假令韩信学道谦让，不伐已功，不矜其能，则庶几哉
译文：假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不夸耀自己的才能，那就差不多了
70、然后属疏远，相攻击如仇雠译文：可是他们的后代逐渐疏远了，互相攻击，就像仇人一样
71、死而以行为谥译文：死后根据生前品行事迹给个谥号
72、今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉
译文：如今陛下拥有天下，而您的子弟却是平民百姓，一旦出现象齐国田常、晋国六卿之类谋杀君主的臣子，没有辅佐，靠谁来救援呢？
73、百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。

译文：百姓在家就应该致力于农工生产，读书人就应该学习法令刑禁。

74、今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首
译文：现在儒生们不学习今天的却要效法古代，以此来诽谤当世，惑乱民心
75、古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作译文：古代天下散乱，没有人能够统一，所以诸侯并起
76、人善其所私学，以非上之所建立译文：人们只欣赏自己私下所学的知识，指责朝廷所建立的制度
77、今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣译：刚才青臣又当面阿谀，以致加重陛下的过失，这不是忠臣。

78、异时诸侯并争，厚招游学译文：从前诸侯并起纷争，才大量招揽游说之士。

79、天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之
译文：天下敢有收藏《诗》、《书》、诸子百家著作的，全都送到地方官那里去一起烧掉。

80、所不去者，医药卜筮种树之书。

若欲有学法令，以吏为师
译文：所不去掉、取缔的，是医药、占卜、种植之类的书，如果有人想要学习法令，就把官吏作为老师。