上海书画出版社中国碑帖名品各品种版本
国家新闻出版广电总局、全国老龄工作委员会办公室关于公布首届向全国老年人推荐优秀出版物的通知
国家新闻出版广电总局、全国老龄工作委员会办公室关于公布首届向全国老年人推荐优秀出版物的通知文章属性•【制定机关】国家新闻出版广播电影电视总局(已撤销),全国老龄工作委员会•【公布日期】2014.09.28•【文号】新广出函[2014]313号•【施行日期】2014.09.28•【效力等级】部门规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】新闻出版正文国家新闻出版广电总局、全国老龄工作委员会办公室关于公布首届向全国老年人推荐优秀出版物的通知（新广出函〔2014〕313号）各省、自治区、直辖市新闻出版广电局、老龄工作委员会办公室，新疆生产建设兵团新闻出版局、老龄工作委员会办公室，解放军总政治部宣传部新闻出版局，中央和国家机关各部委、各民主党派、各人民团体出版单位主管部门，中国出版集团公司，中国教育出版传媒集团有限公司，中国科技出版传媒集团有限公司：为深入学习宣传贯彻党的十八大精神，贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，进一步加强中国梦宣传教育，培育和践行社会主义核心价值观，大力倡导全民阅读活动，努力实现“五个老有”的老龄社会目标，国家新闻出版广电总局与全国老龄工作委员会办公室于2014年8月联合下发了《关于开展2014年向全国老年人推荐优秀出版物活动的通知》（以下简称《通知》）。
《通知》下发后，各省级新闻出版广电局、中央出版单位主管部门和全国出版单位积极响应，共报送参评出版物1410种，其中图书1251种，音像电子出版物159种。
经过专家评审和质量检查，总局和全国老龄办审核，确定推荐100种优秀出版物，其中图书90种，音像电子出版物10种（名单见附件），现予以公布，并就有关事项通知如下。
1.做好宣传推介工作。
各省级新闻出版广电局和老龄工作委员会办公室要积极向老年人宣传推介此次推荐的优秀出版物，组织新闻媒体开辟专题、专栏，介绍优秀出版物，把最优秀的出版物推荐给广大老年读者。
2.做好展示展销工作。
各省级新闻出版广电局要组织出版单位、发行单位做好国庆节、重阳节、老年节等重要节日期间的展示展销工作，各中心城市新华书店要设立专柜、专架，以优惠的价格、优质的服务向老年人提供优秀出版物。
稀世珍宝！上海图书馆藏宋拓珍本《欧阳询九成宫醴泉铭》高清欣赏！
稀世珍宝！上海图书馆藏宋拓珍本《欧阳询九成宫醴泉铭》高
清欣赏！
想要《九成宫醴泉铭》的唐代拓本？
早就已经没有了！存世的宋代拓本就是最最珍稀，价值最高的了，在2016年的北京匡时十周年秋拍会上，一册宋拓《九成宫醴泉铭》，龚心钊旧藏，拍出了1725万元的天价：
龚心钊旧藏北宋拓本《九成宫》
另外呢，上海图书馆，还深藏一册龚心钊旧藏的宋拓《九成宫醴泉铭》：
国家一级文物宋本中的珍本
这个本子呢，是大名鼎鼎的“党崇雅旧藏宋装本”。
此本字口丰实饱满，装裱一流，完好地保持了宋代碑帖的原始面貌，极具书法欣赏价值，被定为国家一级文物。
原拓
鹿皮书衣
递藏有序藏家身份显赫
这个版本的藏家也都是大牛，有明末清初时的三朝宰相党崇雅，有清道光年间的兵部尚书初彭龄，更有清嘉庆年间的内阁大学士翁方纲，还有收藏大家龚心钊！
今天，我们就一起欣赏下：
来源：金石書畫録。
上海图书馆收藏的古籍碑帖
上海图书馆收藏的古籍碑帖20年前作者不经意地推开了一扇门，那是一扇已经尘封了数十年的上海图书馆备用书库的门，门里是堆积如山的碑帖拓本。
没曾想这一推，竟然打开了一个碑帖世界的“敦煌藏经洞”，从此开始了他漫长的黄卷青灯岁月。
▌上海图书馆收藏碑帖的三大来源上海图书馆藏有25万件碑帖拓片，其中能够称为善本者约有3000余件，可谓百里挑一；能够达到国家一二级文物标准者约有300余件，堪称千里挑一。
▌龙藏寺碑最早拓本馆藏3000余件善本碑帖的主要来源有三：一是1949年上海市人民政府接收以前华东六省敌伪之藏品。
二是20世纪50 年代知识阶层、社会贤达积极参与“化私为公”运动，纷纷捐赠或有偿转让个人收藏之精品。
以上两项碑帖藏品当年转归上海市文物管理委员会，由于更多地考虑到碑帖所具有的文献属性，故最终将其调拨至上海图书馆作永久保藏。
三是20世纪50年代的全市古旧书店公私合营过程中集中上报的精品，最后通过赎买购入上海图书馆。
彼时之碑帖如同其他文物一样，在政权的交替进程中，国宝级藏品基本完成了国有化的目标。
▌龙藏寺碑拓本之莫友芝题跋上海图书馆的善本碑帖收藏是与上海当时的历史、文化、经济地位相匹配的。
馆藏的善本碑帖几乎涵盖了所有旧时的碑帖收藏大家，远的不说，仅就清末民国的藏家就有：翁同龢、沈树镛、赵烈文、杨守敬、缪荃孙、吴大澂、吴昌硕、王瓘、张祖翼、叶昌炽、盛昱、吴郁生、费念慈、端方、莫棠、周大烈、龚心钊、张伯英、褚德彝、陈景陶、高时丰、叶恭绰、吴湖帆、蒋祖诒等等。
今日我们念及以上诸家，除了叹服于他们的鉴藏智慧外，还要感恩他们的递藏行为，使得大批文化瑰宝得以流传至今，他们的姓名和他们的藏品一同入藏上海图书馆，同时也被写进永恒的人类文化史册。
▌上海图书馆收藏碑帖的四大亮点上海图书馆馆藏碑帖浩如烟海，应有尽有，收藏品种几乎囊括了整部“中国碑刻史”。
其数量之丰富，质量之高超，堪称“碑帖博物馆”。
归纳起来，有以下几大亮点：一、法帖拓本质量之高，举世无双。
目前市面上几种勤礼碑印本
目前市面上几种勤礼碑印本
我见过的比较好的有这几种：文物出版社、饮冰室藏与这本红色的（上海书画）。
三个均为不同拓本，有人以为文物版与此版同为一本，不知何故？
文物版看上去自然舒服，但是因为用力较谨慎，因此墨色较淡，字口也不是最清晰的，但比较自然，有些地方甚至有轻微渗墨。
饮冰室版印墨很重，感觉电脑处理的痕迹比较明显，不如文物版自然可爱，但一些字比文物的清除。
临习来讲，用此版或许优于文物版。
上海书画这一版，铜版纸是一个遗憾，但是副作用绝对比想象的要小得多。
我本来很不喜欢这种感觉，但是看到这个书的时候，还是很喜欢。
墨痕很黑，字口也清晰，但是似乎吃掉一些细节了，一些比较细的笔画也被吃掉了。
何海林编的上海辞书版和孙宝文的大字版是同一拓版，版本来自日本，经比对，是二玄社的。
但是日本版二玄社的墨迹很重，字口犀利，而此版墨迹较淡，大致与文物版接近。
清晰度也与文物版接近，但感觉整体不如文物版。
黑龙江美术出版社的，我在书店里与饮冰室版比较过，清晰度要差一些。
见过的其他版本，因为封面很难看，就没有仔细留意。
回应|。
晋唐碑刻书法章法研究
Study on the Calligraphic Composition of Stone Tablet Inscriptions from Jin Dynasty to Tang DynastyA ThesisSubmitted in Partial Fulfillment of the RequirementFor the Degree of M.A.in Fine ArtsByWu YugongPostgraduate ProgramDepartment of ArtsChinese National Academy of ArtsSupervisor:Li Yi Signature___________ApprovedMar.202018中国艺术研究院学位论文原创性声明和使用授权说明原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。
除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。
对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。
本声明的法律结果由本人承担。
论文作者签名：日期：2018年5月29日学位论文使用授权书本人完全了解中国艺术研究院关于收集、保存、使用学位论文的规定，即：中国艺术研究院有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。
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保密论文在解密后遵守此规定。
论文作者签名：导师签名：日期：2018年5月28日日期：2018年5月29日中文摘要碑刻是记录历史、传承文化的载体，为文学、经学、历史学、文字学、民俗学、民族学、宗教学等学科提供了大量原始、可靠的研究材料。
碑刻的书法艺术也是历代书家研究和学习的重点。
晋唐时期的碑刻从低靡逐渐走向繁荣，书法艺术也日益成熟，书法章法也从古朴自然、天真烂漫走向追求形式规范、风格和谐、均衡统一，在规整、美观的同时，又有很多值得玩味的细节。
兴福寺半截碑
兴福寺半截碑重要碑刻，存于陕西省博物馆碑林。
书名：兴福寺半截碑又名：吴文碑，镇国大将军吴文碑作者：王羲之类别：书法年代：东晋字体：行书书法特点：行气流畅，摹刻精良藏馆：陕西省博物馆作品简介《兴福寺半截碑》为唐代兴福寺僧人大雅等集晋王羲之行书所刊碑刻。
此碑又称《吴文碑》或《镇国大将军吴文碑》。
721年（开元九年）立于长安，徐思忠等刻字，菩提像一铺为居士张爱造。
因出土时仅存下半截，故称“半截碑”，久弃置西安城南城隍庙中。
明万历间，王尧惠见之，语郡守移至西安泮宫，始显扬于世。
此碑存35行，残存每行23、24、25字不等，中空3行，现存于陕西省博物馆碑林。
碑身两侧浮雕阴文花朵，一凤立于花叶，叶两边各立一人，下一佛骑兽也立于花叶。
左侧佛向后，右侧向前，刻艺精湛。
[1]作品释文（1）……碑在京兴福寺陪常住……（2）……大雅集……晋右军将军王羲之行书勒上……（3）也。
肇自石楼东镇，守封司地之班；金册西符，启命将军之秩。
虽……（4）师。
中尉总南宫之禁，其或胆刚如铁，……操紧明霜；酌龙豹之神韬……（5）之策。
名溢寰海，功埤动植，其谁由然哉？惟大将军矣。
公讳文，字才……（6）大夫行内给事，……父节……皇朝金紫光禄大夫，行内常侍，七貂……（7）之德，是使金铺接庆，玉玺承官。
长戟棨于司宫，高门联于寺伯。
公……（8）雅局就于孩年；量转奇规，英断裁于稚齿。
源之乎：鹏之为鸟，不飞……（9）法励已，荷公不私，补过愕愕于宫闱，匪懈兢兢于夙夜。
……（10）劳，抚公以秩，授公文林郎，适举从班也。
公谨密居体，谦光潜旨，问（11）（十二）之赏，非公而何？冬十二月，又……制转公右监门卫大将军，建（13）……宸。
神龙三年又……制转公镇军大将军行右监门卫……（14）社。
固以锋交卫霍，权冲田窦，横虎步于朱轩，……跪龙颜于青……（15）土之禄，敢对敭……天子之休命也。
唐元年又……制进封……（16）之册，三阶应历，八命腾迁，持大义而不可夺，保元勋而若无有，则（17）…………（18）皇上钦腹心之寄也。
谈《石门颂》拓片的版本问题
2018. 增刊
研究与探索
表二
谈《石门颂》拓片的版本问题
不同版本《石门颂》损泐情况比较
怡庐旧藏本
精讲》之“春”
“倾”
“兴”
“听”
“叹”字[9]、
《古代
张廷济旧藏本
名 碑 名 帖 临 写 —— 石 门 颂 临 写》之“ 书 ”
“倾”
“ 听”
“ 偏”
“ 叹”字[10]、
《章祖安临〈石门
“泽有所注”之
颂〉》之“书”
2018. 增刊
谈《石门颂》拓片的版本问题
研究与探索
谈《石门颂》拓片的版本问题*
韩建识
（北京市文物局图书资料中心，北京 100007）
【关键词】
《石门颂》拓本；剜改；
明代精拓本
【摘
要】北京市文物局图书资料中心收藏的《石门颂》拓本，历经藉书园、徐焯和怡庐收藏。经过与其他拓
本比较，发现多数《石门颂》拓本存在后人剜改的情况，而其他拓本中有多处损泐地方在本拓本中并未出现，表
字，
“世世叹诵”之“叹”字，等等，张廷济旧藏
号林汲山人,山东历城人。乾隆三十六年
本明显经过了剜改（表一）。笔者所见现已公
（1771）进士，与邵晋涵同修四库全书，改翰林
开出版的其他《石门颂》拓本也都经过了后人
院庶吉士，授编修。家藏图书极富，约桂馥买
剜改，如《永宣金石——古代碑帖拓本选粹》
田设“藉书园”，聚书其中，积古今书籍 10 万
馆图文典籍与金石拓片专业委员会的成立凸
故宫博物院成立之初即开设的图书馆可
显了博物馆内图文典籍的重要性，而故宫博
谓是中国第一个博物馆系统下的图书馆，同
物院图书馆是中国近代图书馆发展历程的一
文物出版社历代碑帖法书选书目
文物出版社《历代碑帖法书选》书目大盂鼎铭文（影初拓）散氏盘、虢季子白盘铭文（原件藏台北故宫及故宫）毛公鼎铭文（原件藏台湾中央博物馆）秦石鼓文（影明拓，原件藏故宫）汉袁安、袁敞碑（影初拓，原件藏辽博）汉西狭颂（影明拓）汉史晨前后碑（影明拓）汉鲜于璜碑（影初拓）汉礼器碑（影明拓）汉张迁碑（影明拓）汉石门颂（影古鉴阁本）汉曹全碑（影明拓）汉张景碑（影初拓）汉尹宙碑（影清拓）汉乙瑛碑（影王氏拓本）明拓夏承碑（影明拓）宋拓天发神谶碑（影宋拓，拓本藏故宫）晋王羲之兰亭序帖（影神龙本）宋拓懐仁集王书圣教序（影宋拓）晋王献之洛神赋十三行（影碧玉版本）北魏张猛龙碑（影明拓）北魏张玄墓志（影宋拓）北魏元怀墓志（影初拓）北魏元略墓志（影陶湘监拓本）北魏刁遵墓志（影清拓）龙门二十品（影清拓）泰山经石峪金刚经（影坊本）石门铭（影明拓）爨寳子碑（影初拓）爨龙颜碑（影初拓）宋拓智永千字文（影宋薛嗣昌刻本，藏故宫）隋龙藏寺碑（影宋拓）隋苏慈墓志（影初拓）隋董美人墓志（影清拓）晋唐小楷五种（影宋拓，）大唐王居士砖塔铭（影辽博藏拓）唐虞世南书孔子庙堂碑（影唐拓）唐褚遂良书雁塔圣教序记（影明拓，藏北京文物商店）唐欧阳询书皇甫府君碑（影宋拓）唐欧阳询书化度寺碑（影明郁逢庆题跋本）唐欧阳询书九成宫醴泉铭（影宋拓，藏故宫）唐欧阳通书道因法师碑（影宋拓，藏故宫）唐贺之章书孝经(影原件)唐李邕书麓山寺碑（影宋拓，藏北京文物商店）唐张旭古诗四帖（影原件，藏辽博）唐孙过庭书谱（影原件珂罗版影，藏台北故宫）唐怀素自叙帖真迹（影原件珂罗版影，藏台北故宫）唐颜真卿书麻姑山仙坛记（影明翻刻明拓）唐颜真卿书祭侄文稿（影原件珂罗版影，藏台北故宫）唐颜真卿书争座位帖（影明拓西安本）唐颜真卿书颜家庙碑（影宋拓）唐颜真卿书东方画赞碑（影宋拓）唐颜真卿书颜勤礼碑（影初拓）唐颜真卿书多宝塔碑（影宋拓）唐柳公权书金刚经（影敦煌唐拓）唐柳公权书神策军碑唐柳公权书玄秘塔（影宋拓）唐灵飞经（影初拓）宋苏轼人来得书、新岁展庆帖（影原件，藏故宫）宋黄庭坚松风阁诗、华严疏卷（影原件，藏台北故宫）宋米芾苕溪诗卷（影原件，藏故宫）宋蔡襄自书诗（影原件，藏故宫）宋赵佶真书千字文、秾芳诗（影原件、藏上博及台北故宫）元赵孟俯书洛神赋（影原件，藏天津艺术博物馆）元赵孟俯书胆巴碑（影原件、藏故宫）元赵孟俯书妙严寺记（影墨迹影）元赵孟俯书六体千字文（影原件）元鲜于枢书苏轼海棠诗（影原件、藏故宫）明宋克书急就章（影原件）明唐寅落花诗册（影原件，藏苏博）明祝允明书琴赋卷（影原件）明文征明西苑诗（影原件，藏故宫）明董其昌浚路马胡记（影原件，藏故宫）草诀百韵歌（影原件）清傅山书丹枫阁记（影原件，藏辽博）清杨沂孙篆书（影原件）清吴大澄临金文三种（影原件）邓石如篆书（影原件）。
历代碑刻论著目录
历代碑刻论著目录自己做的，也许很不全，希望能抛砖引玉，呵呵。
碑刻目录1．《水经注碑录》，施蛰存著，天津古籍初版社，1987 年。
2．《集古录跋尾》 10 卷，宋欧阳修撰，四部丛刊全集本四部备要?集部本，1936年。
3．《金石录校证》，宋赵明诚撰，金文明校证，上海书画初版社，1985 年 1 月第 1 版。
4．《金石学录》 4 卷（万有文库），清李遇孙辑，商务印书馆，1939 年。
5．《石刻铺叙》 2 卷，附录 1 卷，宋曾宏父撰，知不足斋丛书本，1921 年。
6．《宝刻丛编》 20 卷，宋陈思编写，现存道光末吴士劳刻本和光绪十四年（1887）陆氏十万卷楼刻本。
丛书集成 ?艺术类本， 1937 年。
7．《宝刻类编》 8 卷，宋阙名撰，丛书集成初编 ?艺术类本， 1936 年。
8．《石墨镌华》 8 卷，附录 2 卷，明赵崡撰，学古斋金石丛书本。
丛书集成初编?艺术类本， 1936 年。
9．《金石古文》 14 卷，明杨慎辑，丛书集成初编?艺术类本， 1936 年。
10．《天下金石志》 15 卷，明于奕正撰，顾氏金石舆地丛书本，1929 年。
11．《金石史》 2 卷，明郭宗昌撰，知不足斋丛书本，1921 年。
12．《苍润轩碑跋纪》 1 卷，明盛时泰著，神州国光社影印魏稼孙手校本，中央大学国学图书馆本， 1929 年。
13．《金石文字记》 6 卷，补遗 1 卷，清顾炎武撰，潘耒补遗，顾亭林先生遗书本， 1906 年。
14．《碑薮》 1 卷，明陈鉴撰，邈园丛书本，1936 年。
15．《曝书亭金石文字跋尾》 6 卷，清朱彝尊著，翠琅玕馆丛书本，1916 年。
16．《观妙斋金石文考》 16 卷，清李光瑛撰，雍正七年（1729）自刻本。
17．《庚子消夏记》 8 卷，清孙承泽著，风雨楼丛书本，1911 年。
18．《复初斋文集》 35 卷，清翁方纲撰，光绪三年（1877）刻本。
19．《诸城王氏金石丛书纲要》 1 卷，王维朴述，盉庵铅印本，1930 年。
岭上白云居藏宝
岭上白云居藏书序世人于收藏，咸重其升值。
余所收之端歙老坑、清民旧墨，数年间已价逾十倍。
唯数千册藏书，较之时值，不升反降。
然而藏书之义，固有超然金钱之外，胜于金玉象犀珠宝怪珍之类者也。
昔者东坡论藏书，以为“悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭，才分不同而求无不获者，唯书乎！”诚哉斯言。
余幼年失聪，课业维艰，所赖于书者，尤倍于人。
学业之暇，极力搜寻图书。
路逢大小书肆，辄驻足长观，流连忘返。
凡厥可心之书，节衣缩食，必欲收之而后快。
否则寤寐思服，有数夜不得眠者。
如是者有年，藏书渐丰，居然琳琅满架，无假南面百城矣。
尝有某氏过寒舍，余示以藏书。
某氏曰：“书宜藏于腹，而非藏于橱也。
皇帝后宫佳丽三千，所幸者不过二三人，果有耶？抑乌有耶？且网络无书不有，奚藏书为？”余初默然无以应。
退而思之，以为陈义过高，未免大言欺人耳！盖余禀赋平平，非有过目不忘之能，但凡精读之书，必涵泳再三，反复玩味，始克略有所得也。
网上读书，亦非应有尽有，且荧屏劳目伤神，远不若一握在手之从容自在也。
然则藏书之事，不亦宜乎。
曩者信息闭塞，物流不力，虽日奔走于冷肆荒摊之间，披沙拣金，而所得甚少，吃药良多。
近年电商普及，网站林立，购书便捷多矣。
八〇年代以来之新旧印本，唾手可得，价亦不甚高。
即如松烟竹纸明刊佳椠者，亦时或可见，唯索值过昂，薄薄一册，其价动逾数千上万，是有力者之捷得，非吾辈寒士所宜问津者也。
然余藏书，首重实用，唯贵是崇、唯旧是问者，余弗取焉。
方今出版业日新月异，佳本频仍。
昔日惊为绝响之民国珂罗上品，仅就印刷而言，已为明日黄花。
其下者质次价高，益不足道。
故余之所藏书，新编为多，旧本寥寥。
就典籍论，中华书局、上海古籍系列印本，选本精良，考校精准，参与编撰者，率皆一时名手，按目索书，必不失于所望也。
就书画碑帖论，《故宫法书新编》《翰墨瑰宝》《海外藏中国书法》《碑帖名品》数种，皆为煌煌巨册而分为若干卷者，收录碑帖既多，而印制之精，前所未有，堪称“上真迹一等”。
中国碑帖名品目录00
中国碑帖名品目录1甲骨文名品2金文名品3楚简名品4石鼓文5秦刻石三种6开通褒斜道刻石7袁安碑袁敞碑8祀三公山碑9石门颂10乙瑛碑11礼器碑12张景碑朝侯小子残碑13封龙山颂14史晨碑15西狭颂16郙阁颂17曹全碑18张迁碑19汉简帛书名品20天发神谶碑21急就章22钟繇小楷23王羲之兰亭序三种24王羲之十七帖25王羲之王献之传本墨迹26王羲之王献之小楷27爨龙颜碑爨宝子碑28瘗鹤铭29嵩高灵庙碑30龙门四品31石门铭32郑文公碑33北魏墓志名品（一）34北魏墓志名品（二）35北魏墓志名品（三）36张猛龙碑37高贞碑38龙藏寺碑39隋墓志名品40智永真草千字文41虞世南孔子庙堂碑42欧阳询书化度寺邕禅师舍利塔铭43欧阳询九成宫醴泉铭44欧阳询虞公温彦博碑45褚遂良伊阙佛龛碑46褚遂良孟法师碑47褚遂良雁塔圣教序48褚遂良阴符经倪宽赞49欧阳通道因法师碑50陆东之文赋51怀仁集王羲之书圣教序52孙过庭书谱53薛稷信行禅师碑54灵飞经55李邕李思训碑56李邕书麓山寺碑57张旭古诗四帖58颜真卿多宝塔碑59颜真卿麻姑山仙坛记60颜真卿颜家庙碑61颜真卿颜勤礼碑62颜真卿祭侄文稿63李阳冰三坟记64怀素自叙帖65怀素小草千字文66柳公权玄秘塔碑67柳公权神策军碑68唐人墨迹名品69杨凝式法书名品70蔡襄尺牍名品71苏轼黄州寒食帖赤壁赋72苏轼尺牍名品73黄庭坚廉颇蔺相如列传74黄庭坚诸上座帖75黄庭坚松风阁诗帖寒山子庞居士诗帖76黄庭坚尺牍名品77米芾吴江舟中诗帖78米芾尺牍名品79米芾蜀素帖苕溪诗帖80赵佶千字文81陆游自书诗卷82张即之书法名品83赵孟頫胆巴碑84赵孟頫赤壁赋吴兴赋闲居赋85赵孟頫尺牍名品86杨维楨书法名品87宋克书法名品88祝允明书法名品89文征明书法名品90董其昌书法名品方圆庵记枯树赋91王宠书法名品92黄道周书法名品93王铎书法名品94倪元璐书法名品95傅山书法名品丹枫阁记金刚经96邓石如书法名品97伊秉绶书法名品98何绍基书法名品99赵之谦书法名品100吴昌硕书法名品。
简谈《怀仁集王羲之圣教序》的印本·题外话
简谈《怀仁集王羲之圣教序》的印本·题外话作者：鲁大东来源：《中国钢笔书法·书画教育》2013年第04期关于《怀仁集王羲之圣教序》各种印刷版本的介绍，本来已经煞尾，可后来又发生了一件事情，让我有兴趣再说些多余的话：3月11日，我的微博好友青年书法家、评论家薛明辉发了一条新浪微博（见图1）：学生说，圣教序后的心经有一字是颠倒的，至字。
我一看，还真是。
以前我临过，但真没发现。
不知道你发现了吗？网络的信息反馈是如此之快，马上有博友回应：回家查了下，文物出版社1984年《历代碑帖法书选》北宋拓本“至”颠倒。
上海书画出版社2011年《中国碑帖名品》朵云轩藏北宋拓本“至”为正。
老薛的图片，采自文物出版社2007年版蓝皮本《宋拓集王羲之圣教序碑》。
前面介绍过，这个版本和文物出版社1963年的珂罗版、1978年的8开凹印本、1984年的16开“历代碑帖法书选”本，还有陕西人民出版社1977年本，采用的都是西安碑林博物馆藏宋拓剪裱本（见图2）。
全部翻检一遍，果然都是颠倒的，只有一个神奇的例外：文物2010第二版的“历代碑帖法书选”本，竟然是正的。
（见图3）再索捡其它版本的印本，如中国国家博物馆的“传世最佳本”（见图4），国家图书馆本（见图5），天津“墨皇本”（见图6），二玄社印“三井文库本”（见图7）、刘铁云本（见图8）和朵云轩本等等等等，发现无一例外，都是正的，唯一的区别是：“至”字和上面“乃”字的距离各有不同。
最后看西安碑林发现的金代整拓本的印本，“至”是正的，与上下字之间的距离超过了平均字距（见图9）。
那么似乎答案明确了：裱工为了调整册页的字距，把“至”的上下都剪去一部分，结果只顾了空间，没注意字的正反。
没想到第二天，老薛贴出了“私人藏宋拓未断整拓本”（见图10）：宋拓圣教序，原拓未断本，“至”字是反的。
原碑都这样，何来装裱错误之说？按照《走近科学》的说法，案情扑朔迷离了。
其实破案的办法很简单：2013年4月我借故去了西安碑林，在原碑前直接取证。
中国十大隶书名帖
中国十大隶书名帖嘿，同学们！这《石门颂》啊，那可是隶书的经典之作。
它的线条流畅自然，就像是在石头上跳舞一样，充满了灵动的韵味。
笔画粗细变化丰富，有的粗得豪放，有的细得婉约，简直绝了！整体布局疏朗开阔，让人看着心情都舒畅起来。
《乙瑛碑》再来说说《乙瑛碑》，它可是规矩又端庄，就像一位举止优雅的大家闺秀。
字体结构严谨，笔画规整，每个字都写得稳稳当当的。
这对于我们学习隶书的结构和笔法，那可是超级有帮助的哟！《礼器碑》《礼器碑》也很牛！它的笔画瘦劲且有力度，就像一把把锋利的剑，充满了精气神。
而且它的笔法变化多端，一会儿方折，一会儿圆转，真是让人捉摸不透又爱不释手。
《华山庙碑》《华山庙碑》的风格那叫一个华丽大气，字体饱满圆润，透着一股富贵之气。
它的笔画舒展，有一种自由自在的感觉，仿佛要挣脱束缚，飞向广阔的天空。
《史晨碑》《史晨碑》可是工整秀美的代表，就像是一位精心打扮的少女，每一个细节都处理得恰到好处。
它的章法整齐，字与字之间的间距恰到好处，给人一种和谐之美。
《曹全碑》《曹全碑》简直是隶书里的“小清新”，笔画圆润秀美，线条流畅婉转，就像一条清澈的小溪在流淌。
而且它的结构扁平舒展，看起来特别舒服。
《张迁碑》《张迁碑》则是古朴雄浑的典范，笔画厚实粗壮，充满了力量感，仿佛在向我们诉说着古老的故事。
它的风格粗犷豪放，有着独特的魅力。
《鲜于璜碑》《鲜于璜碑》的特点是凝重端庄，笔画粗壮有力，结构严谨稳固，给人一种稳稳当当的感觉，就像一座屹立不倒的大山。
《衡方碑》《衡方碑》的字体方正宽厚，笔画粗壮雄浑，有一种大气磅礴的气势。
它的风格质朴古拙，让人感受到一种深厚的历史底蕴。
十、《西狭颂》最后说说《西狭颂》，它的书法风格雄强豪放，笔画粗壮刚健，充满了阳刚之气。
而且它在布局上也很有特色，疏密相间，错落有致。
同学们，这些隶书名帖都是书法艺术的瑰宝，咱们可得好好欣赏学习呀！。
高古遒媚_不坠佻靡——黄道周小楷《定本孝经册》赏析
28□曲庆伟高古遒媚 不坠佻靡纵观明代书法，从吴门书派到晚明诸家，几乎皆擅长小楷，这与明代的科举考试制度有关。
读书求取功名，参加科举选拔，是当时读书人出人头地的必经之路。
小楷，便是他们日常书写的必备技能。
从实用书写到艺术书写的自然过渡，对于拥有艺术才情的文人，是必然的结果。
诸如文征明、王宠、祝允明、唐寅，及至晚明的董其昌、徐渭、张瑞图、黄道周、王铎等，其中有的虽以行草书著称，但也都有着过硬的小楷功夫；有的甚至形成自家风格，对后世产生了极大影响，前者如文征明、王宠，后者以黄道周为最著。
黄道周小楷《定本孝经册》至今仍拥有广泛的临习者。
黄道周（1585—1646），字幼玄，一字螭若，号石斋，福建漳州人，明天启二年（1622年）进士，选庶吉士，授编修，历官礼部尚书兼兵部尚书，其学贯古今，以文章名天下。
《孝经》作为经典在宋代被列入“十三经”，是古代求取功名的必读之书，——黄道周小楷《定本孝经册》赏析当然，也一定是黄道周烂熟于心的经典。
《孝经》是黄道周一生书写最多的作品。
据记载，他曾因事入狱15个月，共手书《孝经》120本，皆赠予狱卒，以表酬谢。
观其《年谱》，明崇祯十四年（1641年），八月作楷书《定本孝经册》，时黄道周57岁。
《定本孝经册》以上海书画出版社的“中国碑帖名品系列”流布最广，其款署“崇祯辛巳秋深再识于白云之库”。
欣赏黄道周的小楷，首先感到一种宁静之气。
行与行之间的疏朗与字间的紧密处理，形成视觉上的对比。
积画成字，积字成篇，笔笔到《定本孝经册》（局部）明·黄道周29位，干净利落地在笔画承接之间穿插揖让，自然天成，令观者丝毫感受不到作者身上的伤痛与内心的波澜。
进入书法世界里，黄道周完全沉浸于笔画的舒卷之中，应该是一种忘我的状态，呈现出天然洁净、宁静而幽远的书法境界。
众所周知，黄道周的小楷师法钟繇。
一般来说，取钟法，字形会趋于扁，取横势；还有的会把钟字写得比较肥厚，也许是受了《荐季直表》的影响。
书法课用具(三年级)
尊敬的学生家长：你们好，下面是本学期三年级书法学科的字帖和材料，供大家选用。
学校免费为学生提供课堂使用的毛笔、书写纸、墨汁，以下材料，供家长选购后，让学生在家书写练习使用。
一、字帖本学年学习《曹全碑》、《史晨碑》、《颜勤礼碑》，以下字帖给学生选购两本即可。
一本隶书（《史晨碑》、《曹全碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》），一本楷书（《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》）如果学生喜欢红色字体所标示的字帖，亦可选择同系列的使用。
在英雄山文化市场，字帖约八折销售。
当当网、淘宝网、东图新华书店和泉城路新华书店也均有销售。
购买后最好给孩子包好书皮，以便耐用。
∙产品名称：史晨碑-中国碑帖名品∙出版社: 上海书画出版社∙出版时间: 2012-07-01∙作者: 上海书画出版社编∙开本: 12开∙ISBN编号: 9787547903964∙∙产品名称：临创合一大字帖系列———...∙出版社: 上海书画出版社∙出版时间: 2009-7-1∙作者: 沈浩编著∙开本: 8开∙ISBN编号: 9787807257202书名:史晨碑（明拓本）——中国历代名碑名帐精选系列作者:刘文华，薜海洋编出版社:河南美术出版社出版时间:2007-6-1印刷时间:2007-6-1（此册较好）∙作者：上海书画出版社编∙出版社：上海书画出版社∙出版时间：2013-6-1∙版次：1页数：字数：∙印刷时间：2013-6-1开本：8开纸张：胶版纸∙印次：1I S B N：9787547905791包装：平装∙作者：孙宝文编著∙出版社：吉林出版集团有限责任公司∙出版时间：2013-7-1∙版次：1页数：44字数：∙印刷时间：2013-7-1开本：8开纸张：胶版纸∙印次：1I S B N：9787553418179包装：平装∙作者：本社編∙出版社：上海书画出版社∙出版时间：2011-8-1∙版次：1页数：66字数：∙印刷时间：2011-8-1开本：12开纸张：胶版纸∙印次：1I S B N：9787547902394包装：平装∙丛书名：中国历代经典碑帖辑选∙作者：何灿波，杨中雄主编∙出版社：江西美术出版社∙出版时间：2012-4-1∙版次：1页数：44字数：∙印刷时间：2012-4-1开本：8开纸张：铜版纸∙印次：1I S B N：9787548010111包装：平装∙作者：徐方震编∙出版社：上海书画出版社∙出版时间：2009-7-1∙版次：1页数：37字数：∙印刷时间：2009-7-1开本：8开纸张：胶版纸∙印次：1I S B N：9787807257240包装：平装（此版本有注释，较好）∙作者：上海书画出版社编∙出版社：上海书画出版社∙出版时间：2012-7-1∙版次：1页数：63字数：∙印刷时间：2012-7-1开本：12开纸张：铜版纸∙印次：1I S B N：9787547904015包装：平装∙作者：孙宝文编∙出版社：上海辞书出版社∙出版时间：2010-7-1∙版次：1页数：69字数：∙印刷时间：2011-3-1开本：8开纸张：胶版纸∙印次：2I S B N：9787532631100包装：平装∙作者：何灿波，杨中雄主编∙出版社：江西美术出版社∙出版时间：2012-4-1∙版次：1页数：93字数：∙印刷时间：2012-4-1开本：8开纸张：胶版纸∙印次：1I S B N：9787548010098包装：平装∙丛书名：经典碑帖还原放大集萃∙作者：王学良编著∙出版社：上海人民美术出版社∙出版时间：2012-1-1∙版次：1页数：190字数：∙印刷时间：2012-1-1开本：大16开纸张：胶版纸∙印次：1I S B N：9787532277117包装：平装∙作者：王海军编著∙出版社：人民美术出版社∙出版时间：2013-4-1∙版次：1页数：165字数：∙印刷时间：2013-4-1开本：大16开纸张：胶版纸∙印次：1I S B N：9787102062617包装：平装∙作者：胡三元编著∙出版社：西泠印社∙出版时间：2008-1-1∙版次：2页数：75字数：∙印刷时间：2008-1-1开本：16开纸张：胶版纸∙印次：1I S B N：9787805173573包装：平装二、毛笔关于毛笔给大家推荐几种，一是小兼毫善琏湖笔；一是书画大白云、中白云中国书协培训中心监制；还有一种是兼毫（四）良和笔庄。
上海博物馆藏碑帖珍本丛刊第三辑单行本
上海博物馆藏碑帖珍本丛刊第三辑单行本中国古代的碑帖艺术是中国传统文化的重要组成部分，它具有丰富的历史文化内涵，是中国书法发展的一个重要阶段。
碑帖在中国书法史上占有重要地位，其对后世书法家的影响深远。
上海博物馆收藏的这些碑帖珍本是中国书法史上的精华之一，具有极高的艺术价值和历史价值。
上海博物馆藏碑帖珍本丛刊第三辑单行本收录了大量珍贵的碑帖，这些碑帖来自不同的历史时期，代表了不同的书法风格和流派。
这些碑帖中有隶书、楷书、草书、行书等不同形式的书法作品，每一种书体都有其独特之处，都有其特定的审美价值。
这些碑帖珍本反映了中国古代书法的发展历程，展示了中国书法在不同历史时期的独特魅力。
这些碑帖珍本还反映了中国古代社会的政治、经济、文化等方面的变迁和发展。
碑帖上的文字内容丰富多样，有诗词、经典、历史记载等，这些文字记录了古代社会的风貌和人们的生活。
同时，这些文字也反映了古代文人士大夫的品格和风采，展现了他们的文化修养和审美情趣。
因此，上海博物馆藏碑帖珍本丛刊第三辑单行本所收藏的这些碑帖，不仅是中国书法艺术的重要组成部分，也是中国古代文化的珍贵遗产。
上海博物馆致力于保护和传承中国的传统文化，这些碑帖珍本的收藏与展示正是上海博物馆的一项重要工作。
这些珍贵的碑帖珍本不仅是中国书法艺术的杰作，也是中国古代文化的宝贵遗产。
通过举办展览、出版丛刊等形式，上海博物馆努力将这些珍贵的碑帖珍本展现给更多的人们，让更多的人们了解和欣赏中国古代的书法艺术，增进对中国传统文化的认识与理解。
上海博物馆藏碑帖珍本丛刊第三辑单行本所呈现出的不仅仅是中国古代书法艺术的辉煌，更是中国传统文化的瑰宝。
通过这些碑帖珍本，人们可以感受到中国古代文化的魅力，了解中国书法的博大精深。
希望上海博物馆能继续收集、保护和展示这些珍贵的碑帖珍本，让更多的人们有机会接触和感受中国传统文化的博大精深。
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上海书画出版社《中国碑帖名品》各品种版本
上海书画出版社“中国碑帖名品”系列
《封龙山颂》唐云旧藏“林”字未损本，后有唐云一跋，精拓得到很好的还原。
现为童衍方藏
《石门颂》童衍方藏翁同龢题跋本
《西狭颂》采用朵云轩藏嘉道拓本，略偏新了些，原拓缺额，以他拓做了增补。
书前的整拓还是朱拓，温婉可爱。
签跋齐全。
摄制值得称道，整齐划一，纸纹皆可见。
《礼器》付阴侧，朵云轩藏本印制极佳。
明末清初本，碑阳，碑阴，碑侧俱全，
褚遂良《雁塔聖教序》朵云轩藏明拓本，威灵不损。
早在80年书画的历代法帖萃英用的即是此本。
《欧阳询九成宫醴泉铭》翘首以待、首次付印的玉山草堂本，此南宋拓，还是比较精神的，优点是几无补笔，缺点是少有湮墨，比之端方、李鸿裔本拓工略逊一筹。
摄影颗粒偏重，出品效果比较接近《名碑十品》的李琪本，其中个别两开聚焦小疏忽。
除签跋齐全外，前面还补配了篆额，瑕不掩瑜，总体来说值得推荐。
《怀仁集王羲之书圣教序》从未发表过的朵云轩藏北宋拓本，也可以说是继陕博本、墨皇本后第三个付诸原色印刷的国内藏北宋本。
以校碑角度而言，应可算世存前三位的佳本。
摄影总体效果尚不错，稳定性较高，拓本中的一些细节也还原了，只锐度略欠，而同一个摄影师拍的跋文就精神得多，感觉是他不太擅长拍拓本。
《曹全碑》王懿荣旧藏未断本。
拓工至精，原色。
由于原拓缺碑阴，又以旧拓碑阴为补。
摄制印效果还过得去，但算不得精品，比前述几本又下一等。
主要是层次感略缺（比较平面，不那么真切），制版时边界似乎加了些锐度，有点焦。
再反观碑阴却无此现象，效果相当好，明显非同一处摄影。
我的猜想是：
主拓部分采用了早已拍好的现成片子，非重新摄影（经过仔细比对，几乎可以确认这套片子就是前些日“中国书法宝库”所采用的同一套原片，只不过彩色本细节更多些）。
不过看在首次原色出版的份上，偶也收了。
《颜勤礼碑》朵云轩藏出土稍晚本，为1922年重出土不久拓，非初拓本。
与故宫博物馆藏本所拓时间大致相同，然故宫本多处有填补痕迹，首行神道碑之碑字末笔未损实为填补所至，名品此本印刷则可称道。
《龙藏寺》（朵云轩藏明末清初本，阴阳额俱全，极为推荐），额和碑阴之前都没有出版过，全本蝉翼精拓，开卷就有惊心之感，甚至比上图莫右芝最旧本更养眼。
明末清初精拓本，感觉细节比上图本丰富很多。
虞恭公碑（上图宋拓内府本）
《王铎》那本有点可惜，容庚藏品加朵云轩自藏，前者上海书店印过一个摺装本，拍的不够好，
看来是书画社没有重新拍片，直接拿来再印了。
《十七帖》，采用翰墨瑰宝的原摄影文件，但后期制版调色的风格完全不同，翰墨瑰宝淡、暗、雅，这本对比度高、黑白分明，更适于临习，制作质量相当好。