2013福建卷作文
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守望千年的美丽
正因为如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺 失，并没有给我们带走发展中的束缚和带来真正的思 想解放的自由。恰恰相反，这种无所依附的“自由” 让我们感到的是无所归依的彷徨。放眼看去，小学生 对传统美德的了解仅限于“勤俭节约”，成年人不知 道中华文化基本精神的主题内容，不了解中国典型性 人格的核心——怎样做谦和好礼、勇毅力行、孝悌仁 爱的中国人，这些问题，正在因为我们文化根基的缺 失而让我们茫然无措。 • 中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华。数千年 的文化史，也是中国人数千年的思想和行为的演变史。 以史鉴今，可以提高我们思想的深度和广度，让我们 知道如何做人做事。所以，让我们扎根民族文化的厚 土，守望那千年的美丽，拒绝无所依附的“自由”， 给自己一个宁静踏实的精神家园。
福建卷作文
• 阅读顾城的《忧天》一诗，根据要求作文。 （70分） • 我仰望着夜空， 感到一阵惊恐： 如果地球 失去引力， 我就会变成流星， 无依无附在 天宇飘行 哦，不能！ 为了拒绝这种“自 由”, 我愿变成一段树根， 深深地扎进地层。 • 上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？ 请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙 文。 要求：(1）必须符合文体要求；(2） 角度自选；(3）立意自定；(4）标题自拟； (5）不得抄袭，不得套作。
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喧嚣中独立，写葱郁的文章，做笔直的栋梁。 人也一样。大写 的人，要守住做人的根本。厚德载物，笃实淳朴，心宽有容。觉 人之诈，不形于色；受人之侮，不动声色。面对各种权谋与诈术， 依然能够保有最初的纯净、善良与正直，不为黑暗所侵，不为流 俗所动，始终坚守着自己最朴素的心。 • 当今社会，诱惑太多，汲汲于富贵的计较与谋算时常上演， 且往往会在短时间内使人获利。因此，慷慨大度的退让与善良的 成全似乎便受到了功利主义者们的颇多质疑，而这些做人最不可 或缺的品质，也正在惨遭这一群体的摒弃。 可是，人之为人， 如果失去了这些根本，世界又会成为什么样子？若没有了这些， 便不会有十二岁的小女孩何 在坦然面对死亡的同时还不忘帮助 他人的善举，便不会开启一个有爱的未来；若没有了这些，也不 会有高淑珍以泥土一样质朴的心十几年如一日为一群残疾孩子遮 风挡雨，撒下辛苦的种子让爱长成参天大树；同样不会有最美女 教师张丽莉为孩子们 上的最震撼人心的一课……人性之中，一 旦失去这些根本，整个世界便会失去太多真、善、美，天地便不 会有爱，人间亦不再有情，灰灰漠漠的生命里便不会有暖色，苍 苍凉凉的故事里亦不会有温情。大千世界，便纵有再多的物质上 的繁华，可人与人之间，却唯有冷硬如寒冰的壁垒横亘。
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正因为如此，传统文化的缺失日益严重。可这 种缺失，并没有给我们带走发展中的束缚和带来 真正的思想解放的自由。恰恰相反，这种无所依 附的“自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。 放眼看去，小学生对传统美德的了解仅限于“勤 俭节约”，成年人不知道中华文化基本精神的主 题内容，不了解中国典型性人格的核心——怎样 做谦和好礼、勇毅力行、孝悌仁爱的中国人，这 些问题，正在因为我们文化根基的缺失而让我们 茫然无措。 • 中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华。 数千年的文化史，也是中国人数千年的思想和行 为的演变史。以史鉴今，可以提高我们思想的深 度和广度，让我们知道如何做人做事。所以，让 我们扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽， 拒绝无所依附的“自由”，给自己一个宁静踏实 的精神家园。
审题立意
• 可以顺向从“树根”的角度写脚踏实地，扎根基 层，找到精神依托，实现自我价值； • 也可以逆向从“流星”的角度写愿做一颗流星， 哪怕无依无附，也要追求闪亮的瞬间，以短暂的 生命划出美丽的风景； • 还可以从“无依无附”、“深深扎进”等关键词 联想到现实中的种种 “无根”与“有根”的选择 取舍。
守望心灵的月亮 总觉得，最美的树，要在厚土里扎根，在风雨中坚挺，在
所以，坚守自己做人的根本吧！让心灵生根，深 深地扎进泥土里，厚德载物，善良宽容。这是一 种修行，人性的自我坚守与磨砺会教会我们不必 勉强与扭捏，用一种淡然的心态来面对人生里的 沉浮，用一种独立的姿态来对待外界的各种诱惑。 如此，我们面对俗世纷争，便会拥有处之不惊、 淡然以对的从容；便会有直面心灵、毫不动摇的 坚定和无怒无怨、勤恳努力获取成果的踏实。 • 《菜根谭》中有句话，一直很喜欢：“栖守道德 者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观 物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取 万古之凄凉。”是的，或许汲汲以求各种势利繁 华、不断动用各种阴谋诡计的人会有短暂的名利 上的荣华，可这些转瞬即逝，恰如流星。我只愿 做一棵树，扎根厚土，在清风夜拂中看守好自己 心灵的月亮，在明媚灿烂的白天里沐浴阳光，洒 落阴凉。
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守望千年的美丽
正因为如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺 失，并没有给我们带走发展中的束缚和带来真正的思 想解放的自由。恰恰相反，这种无所依附的“自由” 让我们感到的是无所归依的彷徨。放眼看去，小学生 对传统美德的了解仅限于“勤俭节约”，成年人不知 道中华文化基本精神的主题内容，不了解中国典型性 人格的核心——怎样做谦和好礼、勇毅力行、孝悌仁 爱的中国人，这些问题，正在因为我们文化根基的缺 失而让我们茫然无措。 • 中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华。数千年 的文化史，也是中国人数千年的思想和行为的演变史。 以史鉴今，可以提高我们思想的深度和广度，让我们 知道如何做人做事。所以，让我们扎根民族文化的厚 土，守望那千年的美丽，拒绝无所依附的“自由”， 给自己一个宁静踏实的精神家园。
福建卷作文
• 阅读顾城的《忧天》一诗，根据要求作文。 （70分） • 我仰望着夜空， 感到一阵惊恐： 如果地球 失去引力， 我就会变成流星， 无依无附在 天宇飘行 哦，不能！ 为了拒绝这种“自 由”, 我愿变成一段树根， 深深地扎进地层。 • 上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？ 请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙 文。 要求：(1）必须符合文体要求；(2） 角度自选；(3）立意自定；(4）标题自拟； (5）不得抄袭，不得套作。
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喧嚣中独立，写葱郁的文章，做笔直的栋梁。 人也一样。大写 的人，要守住做人的根本。厚德载物，笃实淳朴，心宽有容。觉 人之诈，不形于色；受人之侮，不动声色。面对各种权谋与诈术， 依然能够保有最初的纯净、善良与正直，不为黑暗所侵，不为流 俗所动，始终坚守着自己最朴素的心。 • 当今社会，诱惑太多，汲汲于富贵的计较与谋算时常上演， 且往往会在短时间内使人获利。因此，慷慨大度的退让与善良的 成全似乎便受到了功利主义者们的颇多质疑，而这些做人最不可 或缺的品质，也正在惨遭这一群体的摒弃。 可是，人之为人， 如果失去了这些根本，世界又会成为什么样子？若没有了这些， 便不会有十二岁的小女孩何 在坦然面对死亡的同时还不忘帮助 他人的善举，便不会开启一个有爱的未来；若没有了这些，也不 会有高淑珍以泥土一样质朴的心十几年如一日为一群残疾孩子遮 风挡雨，撒下辛苦的种子让爱长成参天大树；同样不会有最美女 教师张丽莉为孩子们 上的最震撼人心的一课……人性之中，一 旦失去这些根本，整个世界便会失去太多真、善、美，天地便不 会有爱，人间亦不再有情，灰灰漠漠的生命里便不会有暖色，苍 苍凉凉的故事里亦不会有温情。大千世界，便纵有再多的物质上 的繁华，可人与人之间，却唯有冷硬如寒冰的壁垒横亘。
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正因为如此，传统文化的缺失日益严重。可这 种缺失，并没有给我们带走发展中的束缚和带来 真正的思想解放的自由。恰恰相反，这种无所依 附的“自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。 放眼看去，小学生对传统美德的了解仅限于“勤 俭节约”，成年人不知道中华文化基本精神的主 题内容，不了解中国典型性人格的核心——怎样 做谦和好礼、勇毅力行、孝悌仁爱的中国人，这 些问题，正在因为我们文化根基的缺失而让我们 茫然无措。 • 中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华。 数千年的文化史，也是中国人数千年的思想和行 为的演变史。以史鉴今，可以提高我们思想的深 度和广度，让我们知道如何做人做事。所以，让 我们扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽， 拒绝无所依附的“自由”，给自己一个宁静踏实 的精神家园。
审题立意
• 可以顺向从“树根”的角度写脚踏实地，扎根基 层，找到精神依托，实现自我价值； • 也可以逆向从“流星”的角度写愿做一颗流星， 哪怕无依无附，也要追求闪亮的瞬间，以短暂的 生命划出美丽的风景； • 还可以从“无依无附”、“深深扎进”等关键词 联想到现实中的种种 “无根”与“有根”的选择 取舍。
守望心灵的月亮 总觉得，最美的树，要在厚土里扎根，在风雨中坚挺，在
所以，坚守自己做人的根本吧！让心灵生根，深 深地扎进泥土里，厚德载物，善良宽容。这是一 种修行，人性的自我坚守与磨砺会教会我们不必 勉强与扭捏，用一种淡然的心态来面对人生里的 沉浮，用一种独立的姿态来对待外界的各种诱惑。 如此，我们面对俗世纷争，便会拥有处之不惊、 淡然以对的从容；便会有直面心灵、毫不动摇的 坚定和无怒无怨、勤恳努力获取成果的踏实。 • 《菜根谭》中有句话，一直很喜欢：“栖守道德 者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观 物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取 万古之凄凉。”是的，或许汲汲以求各种势利繁 华、不断动用各种阴谋诡计的人会有短暂的名利 上的荣华，可这些转瞬即逝，恰如流星。我只愿 做一棵树，扎根厚土，在清风夜拂中看守好自己 心灵的月亮，在明媚灿烂的白天里沐浴阳光，洒 落阴凉。