三国两晋南北朝文化

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中多南 。少朝
楼四 台百 烟八 杜雨十 牧寺
，
2、无神论者范 缜和《神灭论》
范缜是齐、梁间 的无神论者。
范缜著的 《神灭论》 是我国古代 思想史上的 宝贵遗产。
范缜与《神灭论》 （1）原因：佛教盛行，加重人民的负担。
形神相即（物质和意识是统一的） （2）内容
形亡神灭（物质第一，意识第二）
二、贾思勰和《齐民要术》
贾思勰 北朝著名 的农学家
贾思勰，北魏（公元386～543年）时人， 汉族，益都（今属今山东省寿光市西南） 人，生活于我国北魏末期和东魏（公元六 世纪），曾经做过高阳郡（今山东临淄）
太守。是中国古代杰出的农学家。
贾思勰出生在一个世代务农的书香门第，其祖上就 很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的 学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。他的 家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从 小就有机会博览群书，从中汲取各方面的知识，为 他以后编撰《齐民要术》打下了基础。成年以后， 他开始走上仕途，曾经做过高阳郡（今山东临淄） 太守等官职，并因此到过山东、河北、河南等许多 地方。每到一地，他都非常重视农业生产，认真考 察和研究当地的农业生产技术，向一些具有丰富经 验的老农请教，获得了不少农业方面的生产知识。 中年以后，他又回到自己的故乡，开始经营农牧业， 亲自参加农业生产劳动和放牧活动，对农业生产有 了亲身体验，掌握了多种农业生产技术。大约在北 魏永熙二年（533年）到东魏武定二年（554年）期 间，他将自己积累的许多古书上的农业技术资料、 询问老农获得的丰富经验、以及他自己的亲身实践，
三国两晋南北朝文化
导言
三国两晋南北朝时期，我国的 科技文化取得哪些重大成就，祖冲 之有什么突出贡献？《齐民要术》 和《水经注》是什么著作？还有， 范缜的《神灭论》，以及著名的 《敕勒歌》和木兰从军的故事都讲 了些什么？下面，就将向你展示这 此内容。
第一节 科技
• 一 祖冲之和圆周率
月球上有一座环行山，是 以祖冲之的名字命名的，称 “祖冲之环行山”；太阳系 中有一颗小行星也被称为 “祖冲之星”。这是为什么 呢？
十三篇及《七聘》等文。
《水经注》介绍
《水经注》共四十卷（原书宋朝已佚五卷，今 本仍作四十卷，是经后人改编而成的），三十 多万字，是当时一部空前的地理学巨著。它名 义上是注释《水经》，实际上是在《水经》基 础上的再创作。全书记述了一千二百五十二条 河流，及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传 说等，比原著增加了近千条，文字增加了二十 多倍，内容比《水经》原著要丰富得多。是我 国最全面、最系统的综合性地理著作。该书还 记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，
（一）在天文学方面，祖冲之33岁时创制 了中国历法史上著名的新历——《大明 历》。他首次引用了岁差，是我国历法史 上的一次重大改革；他还采用了新闰周， 比古代发明的闰周更加精密。 祖冲之推
算的回归年和交点月天数都与观测值非常 接近。
（二）在机械制造上，曾制造了铜 铸指南车、利用水力舂米磨面的水 碓磨、能日行百里的“千里船”和 计时仪器漏壶等。大大促进了生产 力的发展。
– 曹丕(187-226)，字子桓，曹操之子。他 的诗歌有两个比较明显的特点：一是描写 男女爱情和游子思妇题材的作品多且好； 一是形式多种多样，成就较高的是五言诗 和七言诗。五言诗有《清河作》、《杂 诗》；七言诗《燕歌行》两首，对七言诗 的形成是有贡献的。他的逐句押韵，音节 不免单调。到了刘宋时代的鲍照，它才在 艺术上趋于成熟。他擅写散文如《典论》 是批评之著。曹丕这些散文表现了建安散 文通脱自然的共同倾向，但又具有自己清 丽的特色。
Ｂ、也适合统治者需要。
（2）表现：
①庙宇增多，②寺院经济发展，③石窟艺术发达
（3）影响
Ａ、利于统治者麻痹人民 Ｂ、浪费钱财，加重人民负担
Ｃ、寺院经济畸形发展，破坏社会经济发展。 Ｄ、绘画、建筑、石窟艺术深受影响
Ｅ、引起反佛教的斗争
北魏太武帝灭佛 北周武帝灭佛
范缜《神灭论》
南京鸡鸣寺
原为梁代同泰寺。寺后就是皇帝居住的台城。
与“七子”相颉颃并以才华著称的是女作家蔡琰。琰字文姬， 史载她“博学有才辩，又妙于音律”。一生坎坷，流传下来只 有三首：五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。 都是自传性作品。五言《悲愤诗》是建安文坛上的一篇杰作。 骚体的一首艺术成就不高。《胡笳十八拍》却是一首长篇的浪 漫主义的抒情杰作。它与《悲愤诗》虽然是同写一件事，但风 格迥异。它不是客观地细致地描写诗人的种种遭遇，而是饱含 血泪地对不幸的命运发出呼天抢地的控诉，感情汹涌澎湃。
西方早
年。
1000
多
为什么说范缜是位杰出 的无神论思想家？
答：因为 反对佛教； 撰 写《神灭论》，揭露了统治 阶级利用佛教进行欺骗，系 统阐述了无神论思想。
第三节 文学
建安和正始文学
建安时期是文学的自觉时代，也是文人 五言诗创作的繁荣时期。其中创作成就最 大的是“三曹”、“七子”和蔡琰。他们 学习乐府民歌，通过亲身体验，来反映社 会的丧乱和人民的苦难，具有强烈的现实 性。因为他们的诗具“慷慨悲凉”独特风 格，逐渐形成了“建安风骨”或称“汉魏 风骨”。继建安后出现正始文学，代表作 家是阮籍、嵇康等。
学方面具有重大意义。
《齐民要术》是我国现存 的第一部完整的农书
三、郦道元和《水经注》
郦道元 北魏时杰出的地 理学家，著有 《水经注》。
郦道元（约470—527）字善长。汉族，范阳涿 鹿（今河北涿鹿县）人。北朝北魏地理学家、散 文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书， 幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、 淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠， 搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰 《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是 一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的 山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者， 对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》
“三曹”介绍： 曹操（155-220）字孟德，他是汉末杰出文学
家、政治家、军事家。同时也是建安文学新局面 的开创者。他的诗反映汉末动乱的现实，如《蒿 里行》、《苦寒行》、《却也东西门行》等。另 一部分表现他统一天下雄心和顽强进取精神。如 《知歌行》为代表，共八解。全诗在深沉的忧郁 之中激荡着一股慷慨激昂的情绪，我们可以感觉 到在混乱的现实中建立功业的艰难和诗人坚定的 信心。他的诗全部都是乐府歌辞。
祖冲之是南朝的 大数学家。在世 界上第一次把圆 周率精确到小数 点后第七位。
3.1415926 3.1415927
我国古代对圆周率的推算
时代 科学家 圆周率数值
西汉
刘歆 3.1547
三国魏晋 刘徽
3.14
南朝 宋 何承天 3.1428
南朝 宋、齐 祖冲之 3.1415926
~
3.1415927
祖冲之在天文、 数学方面上作出 伟大贡献。 著有《缀术》， 唐代政府定为学 校课本。后传到 日本、朝鲜，也 作为教材。
答：数学方面：祖冲之把圆周率 数值推算到小数点后七位； 农学方面：贾思勰著《齐民要 术》；地理学方面，郦道元著 《水经注》。
•
第二节 宗教和哲学
佛教的盛行和 范缜神灭论
1、魏晋南北 朝时期佛教 的盛行
嵩岳寺塔
2、佛教的盛行： （1）原因：
Ａ、灵魂不灭、生死轮回、因果报应的 说教为百姓找到精神解脱，
加以分析、整理、总结，写成农业科学技术巨著 《齐民要术》。
《齐民要术》全书共九十二篇，分成十卷，正 文大约七万字，注释四万多字，共十一万多字； 此外，书前还有《自序》和《杂说》各一篇。 引用前人著作有一百五十多种，记载的农谚有 三十多条。全书介绍了农作物、蔬菜和果树的 栽培方法，各种经济林木的生产，野生植物的 利用，家畜、家禽、鱼、蚕的饲养和疾病的防 治，以及农、副、畜产品的加工，酿造和食品 加工，以至文具、日用品的生产等等，几乎所 有农业生产活动都作了比较详细的论述。在农
建安七子与蔡琰
建安七子有孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。孔 融年辈较高，政治上反对曹操。是“汉末孔府上”的“奇人”。 他的《论盛孝章书》和《荐祢衡表》“飞辩骋辞，溢气坌涌”他 在文学上的成就主要是散文。他的文章虽然沿袭东汉文人的老 路，骈俪成分极重，却能以气运词，反映了建安时期文学的新 变化。王粲是“七子之冠冕”，他能诗善赋。诗以《七哀诗》 为最有名，王粲滞留荆州登当阳城楼所写的《登楼赋》是他赋 中的名篇，也是当时脍炙人口的抒情小赋。刘桢也擅长写诗， 在当时名气很大，写得最好的是《赠从弟》三首。
曹植（192-232）字子建，曹丕之弟。建安最负盛名作 家。他的五言诗，“骨气奇高，辞采华茂”，在内容 之深遂和艺术之精湛两方面，均超迈前人，钟嵘《诗 品》誉之为“诗中之圣”，成为后世文人五言诗创作 的一个新范型。曹植的辞赋也都是抒情小赋。《洛神 赋》是他赋中的名作。《与吴季重书》和《与杨德祖 书》是两篇有名的散文书札，钟嵘在反对晋以后的形 式主义诗风时，曾慨叹“建安风力尽矣”!初唐诗人 陈子昂在进行诗歌革新时，也高举“汉魏风骨”的旗 帜，这说明“建安风骨”的传统对后世文学的影响是 相当深远的!
练习题
一、选择
农学家贾思勰写的一部农书是：
A 《水经注》 B 《脉经》
C 《齐民要术》C 《肘后备急方》（ C ）
二、填空
我国古代杰出的数学家 刘徽 ，最早提出圆周
率的正确计算方法；大数学家
，在世界
上第一次祖把冲圆之周率的数值精确到小数点后的第 位，也就是3.1415926和 3.14七15927之间，这比
竹林七贤
• 正始文学代表作家是竹林七贤，其中以阮籍、 嵇康为主。在魏晋易代之际，为了反对司马 集团的政治统治，嵇康直接抗争，诗文均愤 世嫉俗，最终招致杀身之祸。阮籍不敢公然 反对，外表佯狂放诞，内心十分痛苦。其五 言《咏怀八十二首》大多采用比兴象征的手 法，写得隐晦曲折，意志深远，创作了黑暗 政治下用诗歌进行抗争的新形势。这种五言 咏怀组诗的体制，也对后来的诗人产生了相 当大的影响。
语言清丽，具有较高的文学价值。
郦道元总结
• 著写《水经注》。 • 奠定地理，水文等学科研究基础。 • 著《本志》十三篇及《七聘》等文。
郦道元著的《水经注》 至今乃是研究我国古代著作 地理的重要著作。
三峡
巴绝空《
东。谷水
三 传经
峡 声注
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峡 哀对
长 转三
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猿
两
啼
岸
三
猿
声
声
泪
的
沾
（3）意义：
范缜同文士、僧侣辨论
思考：南北朝时期为什么会出现尊
崇佛教和反对佛教的斗争？
答： 南北朝时期，社会动荡，人民 异常痛苦，容易接受宗教信仰，加上 统治阶级大力提倡佛教麻痹人民，这 是人们尊崇佛教的原因。 但佛教的 盛行，不可能解脱人民的灾难，反而 大大加重了人民的负担。因而出现一 批杰出的反对佛教的唯物思想家，范 缜为可出代表。
但他最突出的成就是：
（三）在数学上， 祖冲之在世界 上第一次推算出圆周率的真值应 该介于3.1415926和3.1415927之间， 比欧洲要早近一千年。
他还写了数学著作《缀术》。
讨论：祖冲之利用什 么方法推算圆周率的？
祖冲之为了求出最精密的圆周率，逐次以圆内接正六 边形、十二边形、二十四边形、四十八边形、九十六 边形…的边长当作圆周长，计算圆周长与直径的比值， 一直割圆到24576边形，这样边已经和圆周紧贴在一起， 不能再割了，于是他算出：12288边形各边总长为 3．14159251丈，24576边形各边总长为3．14159261丈。
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裳
写
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三 峡
四、医学的新发展
1、王叔和 与《脉经》
《脉经》是我 国现存第一部 脉学专著。
2、葛洪与陶弘景的医学成就
东晋葛洪著 《肘后备急方》， 后经南朝陶弘景 增补完善。
长葛 期洪 炼和 治陶 丹景 药弘 。是
道
士
，
葛洪炼丹图
葛洪炼丹井
思考：数一数，三国两晋南北朝有几位
杰出的科学家？他们的重要贡献是什么？
最终得出结论：圆周率在 3．1415926——3．1415927之间
功夫不负苦心人，祖冲之
求出的圆周率，精确到小数 点后七位，这在当时，全世 界上只有他一人。祖冲之为 世界数学史和文明史，作出 的这一伟大贡献，是我们中 华民族的骄傲！ 下面我们来 看一位值得称颂的农学家— —贾思勰。
1、祖冲之在数学上的突出贡 献