河中石兽知识清单(教师版)修订版.doc

河中石兽知识点归纳

1、字词注音：

纪昀

．．（jǐyún）河干．（gān）圮．（pǐ）棹．(zhào) 曳．(yè) 铁钯．（pá）木杮．（fèi）湮． (yān) 啮．(niè) 溯．(sù) 臆．(yì)断欤．（yú）

2、重点字词：

（1）通假字

不亦颠．乎：“颠”通“癫”，疯狂。

曳铁钯．：同“耙”，平整土地用的农具

（2）一词多义

岂能为．暴涨携之去被

为众服为．确论认为

必于石下迎水外啮沙为．坎穴成为

闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事

沿河求之代词,代石兽.

一老河兵闻之代词,代讲学家的话

当求之于上流代词,代石头

之其反激之力的

至石之半的

求之下流代词,代石兽

求之地中代词,代石兽

然则天下之事的

（3）古今异义

A、二石兽并．沉焉

古义：一起今义：并列

B、尔辈不能究物理

．．

古义：客观事物的道理，规律今义：一门学科

C、是．非木柿

古义：代词，这今义：判断词是

D、阅．十余岁

古义：经过，过了今义：阅读

E、盖．石性坚重

古义：原来（是），发语词，放在句首。今义：有遮蔽作用的器物

F、但．知其一

古义：只，仅仅今义：表转折但是，却

G、求．石兽于水中。

古义：寻找。今义：请求、要求、追求

H、转转不已．。

古义：停止。今义：已经

（4）词类活用

棹数小舟名词用为动词，划船

（

A、被动句：岂能为暴涨携之去（怎么能被大水带走呢？）

B、省略句：以为顺流下矣（和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。）

（6）重点字词解释：

①沧州南一寺临．河干．

临：靠近。干：岸边。

②山门圮

．．．（pǐ）于．河

山门：寺庙的大门。圮：倒塌。于：在

③阅．十余岁．

阅：经过，过了。岁：年。

④棹．（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯．（pá）

棹：船桨。这里作动词用，划船。曳：牵引。钯：通“耙”，平整土地用的农具。

⑤是．非木杮

．．（fèi）

是：这；非：不是；木柿：木片。

⑥湮．（yān）于沙上

湮：埋没。

⑦不亦

．．颠乎．

不亦……乎：不也……吗

⑧一老河兵

．．闻之

河兵：巡河、守河的士兵。

⑨必于石下迎水处啮．（niè）沙为坎穴

．．

啮：这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴：洞坑。

⑩可据理臆．（yì）断．欤（yú）

臆断：主观地判断

3、翻译句子

沧州南一寺临河干，山门圮于河，

沧州南面有一座寺庙靠近河边，寺院正门倒塌在河中。

二石兽并沉焉。

（门前）两只石兽一起沉入了河里。焉，助词，无义。

阅十余岁，僧募金重修，

过了十多年，僧人募集钱款重修（庙门）。

求二石兽于水中，竟不可得，

并到河中寻找两只石兽，到底没能找到。

以为顺流下矣。

（和尚们）认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。

棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多里，没有找到（它们）的踪迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：

一位学者在寺庙里开馆讲学，听到这件事便嘲笑说：

“尔辈不能究物理。是非木杮，

“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，

岂能为暴涨携之去?

怎么能被洪水带走呢?

乃石性坚重，沙性松浮，

应该是石头的特点是坚硬而沉重，泥沙的特点是松散而轻浮，

湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。

（石兽）埋没在泥沙里，越沉越深罢了。耳，语助词，表示罢了。

沿河求之，不亦颠乎?”

顺着河流往下游去寻找它们，不也是荒唐吗?”沿，顺流而下。

众服为确论。

众人信服地认为这是正确的观点。

一老河兵闻之，又笑曰：

一个巡河的士兵听了这话，又嘲笑说：

“凡河中失石，当求之于上流。

“凡是河中丢失的石头，应当在河的上游去寻找。”

盖石性坚重，沙性松浮，

因为石头的特点是坚硬而沉重，泥沙的特点是松散而轻浮。

水不能冲石，其反激之力，

水流不能冲走石头，（但）水流的反冲的力量，

必于石下迎水处啮沙为坎穴。

一定会在石头底下迎着水流的地方冲刷石前的沙子形成坑洞。

渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

（石下的坑洞）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑洞里。

如是再啮，石又再转。

像这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。

转转不已，遂反溯流逆上矣。

不停的翻转，于是（石头）会反而逆流而上了。

求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”

到下游去寻找石头，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找它们，不是更荒唐吗？”如其言，果得于数里外。

（人们）按照老水手的说法去找，果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某个道理就主观判断呢？

4、这个故事说了一件什么事？

说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。

5、寺僧、讲学家的方法为什么不对，而老河兵的方法是对的？

寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。

讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。

老河兵：既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。

6、比较三人各自的性格特征。