《孔乙己》的主题新探

孙玉生

〔摘要〕本文立足干作者的创作目的和创作文本，对《孔乙己》的主题进行了客观的挖掘和探讨，其结论是作品具有双重主题.即:既揭拜了封建教育制度(而不是封建科举制度)对知识分子的毒害，又揭示了旧杜会人与人关系的凉薄。而要想改变封建的教育制度，必须改革人吃人的社会关系，这正是作品主题的深刻性所在.

关键词:孔乙己:封建教育:封建科举:社会关系

《孔乙己》是鲁迅先生最优秀的短篇小说之一，它是鲁迅小说中最早被译为外文发表的作品。日本的汉学家增田涉曾称它是“普迅最完美的艺术作品”。①而它在解放后又一直是中学教材的传统篇目。因此.它在中外文学史上的地位和影响也是举足轻重的。然而至今人们对于《孔乙己》主题的说法莫衷一是，众说纷纭。笔者从事中国现代文学的教学已多年，现就《孔乙己》的主题谈一点浅陋的看法，以便和同行们商榷。

目前，中学语文教材及教学参考书或一些较有影响的辅导材料大都认为《孔乙己》这篇作品抨击的对象是封建的科举制度，把孔乙己的悲剧归结于封建不伞举制度的罪恶，更有甚者称它是一篇押击封建科举制度的战斗檄文。持这种观点的人显然没有正确理解作者的创作目的，也没有从作品的客观实际出发。

《孔乙己)这篇作品创作于1918年的冬天，当时正值新文化运动和文学革命蓬勃展开之际。可是以林纤(林琴南)为代表的“国粹派”高张复古主义的大旗，公开向新文化阵营发起进攻。早在1917年，林纤就写下了《论古文之不当废》一文来反对白话文，提倡高雅的文言文;新文化运动高涨时.他又写了《论古文白话之相消长》、《致蔡鹤卿太史书》等文攻击新文化运动“覆孔孟，铲伦常”，来维护封建的纲常名教.并扬言“拼我残年，极力卫道”。针对林的嚣张气焰.新文化阵营给予了有力的回击。而鲁迅根据斗争的实际需要，除了创作大量的杂文外，还创作了小说《孔乙己》，塑造了一个满口“之乎者也”的孔乙己这个下层士人的形象. 来“公布文言的气绝”。而“孔乙己”这个名字的由来(从颂扬孔子的描红纸上得来的)本身就具有鲜明的反孔色彩。从作者的创作目的来看，作者抨击的矛头应该是以“孔教”为主的封建教育，因为，孔乙己就是一个封建教育下产生的一个畸形儿。如果我们把斗争的矛头仅仅局限于陈腐的封建的科举制度的话，那么也就势必人为地缩小了它的社会价值功用。

一般的说来，i}锐的主题是指通过作品中描绘的社会生活所表现出来的中心思想，是作家企图把自己在生活中感受到的最深刻的问题.通过艺术形象表现出来的。《孔乙己》这篇作品是通过对孔乙己主体形象性格的塑造和刻画，展示其悲剧的一生.来揭示作品主题的。孔乙己的主体形象性格是穷酸、迂腐、好喝懒做。我们不难发现，他的这些性格的形成都和封建的教育有着直接的关系，是封建文化教育种下的恶果。正是因为封建的教育严重地脱离生产实际，才使得孔乙己四体不勤，五谷不分，不会营生，愈过愈穷，弄到将要讨饭了;正是因为他饱受“四书五经”的毒害，“说话总是满口之乎者也，教人半懂不懂的”，而处处碰壁。再加上统治阶级对他肉体上的摧残和人们对他精神上的伤害，最终使其走上了末路。后来.鲁迅在谈到中国目前的教育状况时也曾指出:“看见了讲到‘孔乙己’，就想起中国一向怎样教育儿童来。’②也足以说明了《孔乙己》这篇作品抨击的对象应当是封建的教育制度。虽然，利举制度从隋唐创立后，一直为封建朝代所沿用，直到晚清废止，前后持续长达一千

多年，但封建的科举制度只是封建统治阶级选拔奴才的一种手段而已，不足以形成孔乙己的主体形象性格。尽管作品中显现了孔乙己对科举的热衷和眷恋，如作品中当有人问及孔乙己“，你怎的连半个秀才也捞不到呢?”时，“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”，但有关科举的描写太少了，很难成为概括主题思想的主要依据。有人说，写丁举人残害孔乙己，是作者对封建科举制度又作了进一步的揭露和批判。确实，孔乙己仅仅拿了几本书，丁举人就私设公堂，让其“先写服辩”后“打了大半夜，再打折了腿”。这的确说明丁举人这条横行一方的恶狼，是造成孔乙己悲剧的直接凶手。他之所以敢于胡作非为，残害落第的下层士人，确实是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人”的结果。但是我们不能离开作品的客观实际来架空分析。因为这一重要情节，作品里既没有直接交代，也没有正面描绘，而是通过掌柜和酒客的平常搭话中侧面透露出来的。掌柜随口问，酒客信嘴答，一个漫不经心，一个毫不在意。所以，孔乙己挨乎r政残是事实，至于凶手是不是丁举人，实在无可稽考，即使果真是丁举人所为，也应当属于阶级压迫的范畴，因为统治阶级的凶残本性是一样的，不在于他们是不是通过科举走上仕途的，不在于他是不是丁举人或孔举人。如果孔乙己偷到带兵把总那里，可能立即被枪毙了，同样地能够致孔乙己于死地。所以，作品主要展示的并不是丁举人如何的残攀，而是着重正面表现一般人对孔乙己遭毒打致残的反应和态度。因此，这种借丁举人的残基抨击封建科举制度的说法也是没有科学依据的。而四年后，鲁迅先生创作的小说《白光》，陈士成第十六次科举落第发疯致死的悲剧，则把批判的矛头直接指向了封建的科举制度，控诉了封建科举制度的罪恶以及对下层知识分子的残害。显然，这两篇作品批判和揭露的侧重点是不同的。

暴露国民的“劣根性”，改变民众麻木的精神状态，是鲁迅文学创作的一个重要内容。鲁迅在他的很多作品中都把改变国民的精神面貌，作为文学创作的第一要著，特别是早期的小说，如:《药》、(阿Q正传》、《风波》、《头发的故事》等作品，因为他创作小说还是“意在揭出疾苦，引起疗救的注意”③气在这一点上，《孔乙己》也理应属于这一类作品。因为在鲁迅先生创作的很多悲剧性小说中，他总是极力表现出“一般苦人的凉薄”，来揭露那个病态的社会关系。这一点可以说是鲁迅，}J锐创作的共性。《白光》中陈士成溺水身亡后，让邻居辨认一下尸体，竟没有人肯去;《祝福》中的祥林嫂生前被人们视为“尘芥”、“看得厌倦了的陈旧的玩物”;《明天》中的单四嫂子在儿子病危之时，更是孤苦无告，走投无路。而在《孔乙己》中作家正是通过对孔乙己周围人冷摸的描写，揭示了他们对孔乙己肉体上和精神上的栽害。如果说封建教育制度是形成孔乙己悲剧性格基础的话，那么，丁举人对孔乙己的基力致分侧又注定了其悲剧的必然性。同样，掌柜、短衣帮的不分场合的恶毒取笑.众人(包括酒店外的一群孩子)的哄笑以及“只有孔乙己到店，才可以笑几声”的“我”的超然冷摸.经常地使孔乙己陷人馗尬和难堪的境地，则是对孔乙己精神上的虐杀。丁举人和掌柱绍寸孔乙己的迫害，是属于阶级压迫，本无可厚非，但同一阶层的人也一样地把他往死里赶，一样地使他精神上造成痛苦，这种不正常的社会现象又不能不令人深思。我想这正是作品悲剧的深刻性所在。如果我们忽视了这一点的话，显然，就人为地割裂了作品主题的整合性。因此，这篇作品的主题并不是单一的。也就是说，它不仅揭嗯封建教育的弊害，同是又包含了作者对那个冷酷的社会关系的严肃解剖。正像孙伏园在(鲁迅先生二三事)中说的，(孔乙己) 还意在“描写社会对于苦人的凉薄”。而普迅先生在谈到这篇作品时也曾说过，他写孔乙己的主要用意是在“描写一般社会对苦人的奚落”。如果说封建教育制度是造成孔乙己悲剧的内在动因的话，那么，孔乙己周围冷漠的社会环境则是其悲剧形成的潜在外因。所以这篇作品不仅仅抨击了封建教育制度对知识分子的毒害，它还揭示了当时人与人关系的淡摸。因为封建的教育制度并不是孤立的，它是封建社会制度的一部分，要想清除封建的教育制度，必须改革人吃人的社会关系，消灭罪恶的封建社会制度，这正是作品主题的深刻性所在。正像鲁迅所指出的那样:“要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和

强暴。”④

我国著名教育家叶圣陶在谈到《孔乙己》时，也强调《孔乙己》意在:“表现出旧式教育的不易发展人的才能，潦倒的读书人的意识和姿态，以及社会对于不幸人的冷谈一一除了随便的当作取笑的资料以外.更没有其它的关心。”⑤因而，(孔乙己)的主题应该是:作品

通过对孔乙己穷困潦倒悲渗一生的描写，揭露了封建教育制度对旧知识分子的毒害，同时也展示了旧社会人与人之间关系的凉薄.鞭挞了那个罪恶的封建社会制度。

〔参考文献〕

【1】增田涉(日).会迅的印象.见于林志浩.会迅研究(下).北京:中国人民大学出版社.1990年版.

【2】鲁迅.准风月谈·我们怎样教育儿童的?.

【3】鲁迅.南腔北调集·我怎么做起小说来.

【4】鲁迅.坟·我之节烈现.

【5】余振唐.语文辫难.太原:山西教育出版社.1992年版.

【作者简介]孙玉生，牡丹江师范学院中文系教师，文学硕士。

孔乙己人物形象分析

《孔乙己》人物形象分析教学目的：自主、合作、探究孔乙己这一经典人物形象，了解其所处的社会环境、生活遭遇、思想性格及其教育意义。教学时间：一课时教学形式：展示课合作探究： 1、在人们心目中，孔乙己是可笑的，他的可笑体现在那些方面可笑之一：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。（巨大反差，尴尬可笑）可笑之二：“窃书不能算偷……”（迂腐、狡辩）可笑之三：便排出九文大钱。（装阔、炫耀；书呆子的一丝不苟）可笑之四：…… 2、你认为孔乙己还有哪些品性可恶的人—— 典型处：可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。可爱的人—— 可爱之一：他说，“读过书……我便考你一考。茴香的茴字，怎样写的”（真心诚意）可爱之二：他便给他们茴香豆吃，一人一颗。（善良、爱心）可悲、可怜的人—— 可悲之一：众人都不知道他的名字，取一个绰号唤作“孔乙己”（卑

贱的人）可悲之二：孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。（多余的人）可悲之三：…… 3、为什么孔乙己的可笑带着泪水，可恶不使人恨，甚至是可爱中透着凉意（因为他的可笑、可恶、可爱中包藏着深深的可悲。） A．可笑中的可悲： a、穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。（穷死不肯脱下象征读书人身份的破烂长衫，多么可悲。） b、窃书不能算偷。君子固穷。多乎哉，不多也。（典型的孔乙己式语言，透着迂腐，发着酸气。鼓励学生积极品味语言，提出新解。） B．可恶中的可悲：不会营生→好喝懒做（这是一个深入点，性格可恶，还是封建教育制度的可恶。） C．可爱中的可悲：热心考“茴”字和分给孩子茴香豆。（这是一个难点，引领学生感受一个落魄读书人的孤独与凄凉。）总结：孔乙己是可笑、可恶、可爱、可悲的，这组成他悲剧的性格，交织成他悲剧的人生。 4、可恶与可爱，可笑与可悲，组成了孔乙己悲剧性格；悲剧性格演绎悲剧人生，他的人生悲剧还由什么原因造成的在更大的文化背景下，理解孔乙己的悲剧来自封建科举制度，他是这一制度的牺牲品，是制度的悲剧。

孔乙己的阅读附答案

孔乙己的阅读附答案孔乙己阅读附答案（选段）孔乙己是唯一站着喝酒而穿长衫的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 ………… 中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。 7．用简洁的语言概括这两段文字的主要内容。（3分） 8．选文中多次使用对比，请找出其中两组，先简要概括，然后说说这样写的好处。（4分） 9．孔乙己用手“走”来又用手“走”去，这一动作描写寄托了作者怎样复杂的感情？请结合课文内容，试作简要分析。（4分） 10．（假如）孔乙己死后，一个好心人把他埋葬了，并且起草了墓志铭：“孔乙己，生于清朝没落之际，死在人情冷漠之时，痴迷科举，为科举而生，因科举而死。”请你结合课文，从内容角度评价一下这则墓志铭的优劣。（4分）参考答案： 7．写孔乙己两次来酒店喝酒及被众人嘲弄的情景。（3分，意对即可） 8．孔乙己的身材（一高一矮）、脸色（一白一黑）、衣着（一长一短）、语言神态（“青筋绽出”地争辩与“不十分争辩”、“恳求的眼色”）、动作（阔气的“排”与窘困的“摸”等。（2分）表现了孔乙己的生活越来越凄惨，更有力地批判了

《孔乙己》阅读练习汇编(附解析)

《孔乙己》阅读练习汇编（附解析）鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息;倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。 1 文章开头在写鲁镇酒店的格局之后，写“短衣帮”“大抵没有这样阔绰”，只有“穿长衫”的才踱进房子里“慢慢地坐喝”作者在孔乙己出场之前这样写有什么作用? 2. 本文用字准确，请根据下面的要求回答用词的妙处。 (1)“便排出九文大钱”一句中“排”字对刻画孔乙己形象有什么作用? (2)“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出”一句中的“绽”字十分传神，结合文义，谈谈它有怎样的表达效果?

白居易长恨歌的主题

白居易长恨歌的主题《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，下面是小编为大家整理的白居易长恨歌的主题，欢迎阅读。《长恨歌》的主题：（1）爱情说，作品主要描写了李隆基和杨贵妃的爱情悲剧，歌颂他们的爱情；（2）讽喻批判说，白居易通过这个爱情悲剧批判唐玄宗好色误国。（3）双重主题，在诗歌的前半部分批判的意味比较明显，后半部分中诗人对李、杨爱情悲剧的同情、对他们爱情的歌颂和惋惜远远大于批判。长恨歌唐代：白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

孔乙己人物分析

《孔乙己》文章分析这篇小说历年来常读常新，经久不衰，其艺术价值自然不可小觑。这篇小说写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志上。小说反映了在封建科举制度下，一个旧知识分子的悲惨命运。小说发表于“五·四”运动前夕，这时封建帝制虽然被推翻，但封建势力仍统治全国；封建科举虽然废止，但封建教育仍流毒甚深，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害着广大人民。 “五·四”前夕的中国社会，由于十月革命的影响，中国早期的共产主义者如李大钊、陈独秀等领导的新文化运动，向封建思想和封建文化进行猛烈的抨击，伟大的反帝反封建的“五·四”运动即将爆发。鲁迅是新文化运动的一员猛将，后来成为新文化运动、文化新军的最伟大最英勇的旗手。他以锋利的笔为武器，向封建思想道德、封建文化进行最无情最猛烈的攻击。他在1918年初写的第一篇白话小说《狂人日记》，猛烈地攻击了吃人的封建制度，在文化战线上，为号召人民向封建堡垒进攻发出了第一声进军号。1918年冬，他又写了第二篇白话小说《孔乙己》，揭露了封建科举制度对人们的毒害，控诉了封建统治阶级的罪恶。鲁迅在“五·四”前夕发表的这两篇小说，对“五·四”时期的新文化运动起了积极的推动作用。一、精巧含蓄的布局（一）第一人称的叙述小说用第一人称的手法写，既使故事显得真实亲切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己，更说明这个社会对不幸者的冷漠，而用小伙计的眼光来写，又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌、他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。（二）精心选择的背景小说以咸亨酒店为人物活动的中心，活动在这里的人除了孔乙己外，还我“我”、掌柜的、短衣帮和长衫客等人，他们围绕在孔乙己周围，肆意对孔乙己

《孔乙己》中考阅读题集锦及答案

《孔乙己》中考阅读题集锦及答案阅读刘云龙的《孔乙己那件脱不下的长衫》，回答问题。 ①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”，的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。 ②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。 ③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。 ④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的

“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱? ⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。 1．从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是_____________ 2．孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困、潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么?(依据第③段内容用精练的语言回答) 3．作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯”，“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么?(依据第④段内容归纳出两个词回答) 4．本文表达的主要观点是：_______________

高中高三议论文：《读长恨歌》主题思想

《读长恨歌》主题思想本文作文是关于高三的议论文《读长恨歌》主题思想，欢迎阅读。《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游览仙游时而作。古今中外，谈到唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧时，心中难免有些感叹。在这个时候作者官任县令，对自己的理想和未来充满了抱负，正是春风得意时，他的思想“兼济天下”则成为了主导地位，和杜甫诗歌有一脉这承，他认为诗歌应该干预社会，干预政治，主张“文章和为时而着，歌诗和为事而作。”当时作者以前年过中旬，作品中形成了讽刺风格。作品都是以民众民生为题材，融入了一定的政治色彩的讽喻倾向性。长恨歌的主题思想是以唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧为题材，通过写实与浪漫主义的幻想手法，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及对他现实遭遇的的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。本文以《长恨歌》为题目的原因是因为唐玄宗重色倾国，他制造了安史之乱，安使之乱给人民带来了无法弥补的苦难，得到了人民的愤恨，但是对爱情的痴情，专一所导致的爱情悲剧，自古以来，英雄和美女有很大关联，何况一个现实的当局者。所以作者写这首诗歌时的思想是双面的，既有对现实的批判、讽喻，又有对唐明皇爱情悲剧的同情。《长恨歌》前半部分采用了写实手法，讽刺了唐明皇的荒淫误国，开头第一句就说明了这个观点，为下文做了铺垫，在到“杨贵妃”的君王侧，在到“从此君王不早朝，为安史之乱的发生埋下了伏笔，从而可以看出安史之乱的必然性。这里作者对唐明皇给予了极大的批判。在作者在创作这首诗歌的同时，对唐明皇的爱情悲剧充满同情以及他对爱情专一大加褒扬。是谁种下的种子，谁就是承担自己所造成的后果。现实就是给予他的报应，长恨歌的正文在后半部分，作者写

唐明皇在赐死杨贵妃之时的君王掩面救不得，回看血泪相和流”的痛苦。以爱情悲剧为线索，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及他对现实遭遇的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。桂东一中高三：月下独酌

鲁迅笔下的人物孔乙己形象分析

龙源期刊网鲁迅笔下的人物孔乙己形象分析作者：王蒙来源：《新西部·中旬刊》2014年第11期【摘要】鲁迅通过塑造封建科举制度受害者孔乙己的形象来批判封建教育制度和封建思想。鲁迅将故事的主要场所定位在了鲁镇的咸亨酒店，文章分析了《孔乙己》中孔乙己的人物形象，此形象特征表现为三方面，即：时时处处展示自己读书人身份、身受科举制度毒害却执迷不悟、身心俱毁至死仍不觉悟。真实而艺术地再现了旧社会知识分子的悲惨命运。【关键词】孔乙己；毒害；悲惨；执迷不悟一、时时处处展示自己读书人身份在《孔乙己》中，鲁迅把旧社会众生浓缩在了一间叫咸亨的酒店里。这个酒店的酒客，有两个不同的等级：以下层劳动人民为主的“短衣帮”和以上层地主阶级、有钱人和读书人为主的“长衫客”。“短衣帮”们因为生活贫困、社会地位低下，在酒店里只能站着吃喝，“长衫客”们却可以走进酒店的专属包间坐着，慢慢享受酒肉佳肴。孔乙己初次出现在酒店里，就给人留下了深刻印象，因为他是站着喝酒却穿着长衫的惟一的人。既是穿长衫的，就应慢慢走进屋里，愉快地坐着吃喝。但是孔乙己却不能，他只能跟短衣帮一样，在柜台外站着喝酒，不伦不类。他读过书，但是没有考上秀才，不能依靠认识的字、读过的书来生活，那就必须用劳动来谋生。但是封建教育制度的毒害就在于它不但使人与劳动脱离，而且还教育人轻视劳动阶层，灌输唯有读书是最高尚的思想。不劳动，不能生活，自然越过越穷，可是孔乙己还是死要面子，觉得读书人无论如何都应该比普遍人高一等，处处要显示出自己的身份，卖弄学问。站着喝酒这个细节显示他不是地主阶级，不是有钱人，理应把那件又脏又破的长衫脱下来，融入短衣帮的人群里。可是孔乙己又不愿承认自己的穷困潦倒，相反还觉得自己比他们都要清高，处处摆读书人的架子。他既不属于贫穷人士也不属于上层地主阶级，与这两个社会主流阶层都存在着距离。生活贫穷的孔乙己和当时社会的下层人民没有什么两样，但他时刻穿着在他看来是身份象征的“长衫”，这表明孔乙己内心虚荣，用长衫来维持自己引以为荣的最后一点自尊。鲁迅笔下的孔乙己内心轻视广大劳苦众生，同时又渴望融入在他看来高大上的上层地主阶级和读书人、有钱人的世界，这种意识使他处在一种尴尬的社会地位当中，不但不被这两个阶层认可，反而成为他们讥讽的笑柄。孔乙己穷苦、懒散，身上的长衫“又脏又破，似乎十年多没有补，也没有洗”；反复被人欺负、殴打，脸上经常挂着新痕旧伤，偏偏他又自恃清高，满口“之乎者也”，“孔乙己”称号由此而来。鲁迅通过对孔乙己的社会地位、肖像、穿衣、话语及称号的刻画，向我们展示了他的社会地位与思想意识的矛盾所在。孔乙己热衷功名利禄，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，时刻不愿脱下标志自己读书人身份的长衫。二、深受封建科举制度毒害却执迷不悟

《孔乙己》中考阅读题集锦

《孔乙己》中考阅读题集锦一、阅读刘云龙的《孔乙己那件脱不下的长衫》，回答问题。 ①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”，的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。 ②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。 ③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。 ④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱? ⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。 1．从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是_____________ 2．孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困、潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么?(依据第③段内容用精练的语言回答) 3．作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯”，“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么?(依据第④段内容归纳出两个词回答) 4．本文表达的主要观点是：二、（2003年辽宁省三年制中考）阅读下面的选文，然后回答1-5题。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。” 有几回，邻舍孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了。

孔乙己人物形象分析

*作品编号：DG13485201600078972981* 创作者：玫霸* 《孔乙己》人物形象分析教学目的：自主、合作、探究孔乙己这一经典人物形象，了解其所处的社会环境、生活遭遇、思想性格及其教育意义。教学时间：一课时教学形式：展示课合作探究： 1、在人们心目中，孔乙己是可笑的，他的可笑体现在那些方面？可笑之一：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。（巨大反差，尴尬可笑）可笑之二：“窃书不能算偷……”（迂腐、狡辩）可笑之三：便排出九文大钱。（装阔、炫耀；书呆子的一丝不苟）可笑之四：…… 2、你认为孔乙己还有哪些品性？可恶的人—— 典型处：可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。可爱的人—— 可爱之一：他说，“读过书……我便考你一考。茴香的茴字，怎样写的？”（真心诚意）

可爱之二：他便给他们茴香豆吃，一人一颗。（善良、爱心）可悲、可怜的人—— 可悲之一：众人都不知道他的名字，取一个绰号唤作“孔乙己”（卑贱的人）可悲之二：孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。（多余的人）可悲之三：…… 3、为什么孔乙己的可笑带着泪水，可恶不使人恨，甚至是可爱中透着凉意？（因为他的可笑、可恶、可爱中包藏着深深的可悲。）A．可笑中的可悲： a、穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。（穷死不肯脱下象征读书人身份的破烂长衫，多么可悲。） b、窃书不能算偷。君子固穷。多乎哉，不多也。（典型的孔乙己式语言，透着迂腐，发着酸气。鼓励学生积极品味语言，提出新解。） B．可恶中的可悲：不会营生→好喝懒做（这是一个深入点，性格可恶，还是封建教育制度的可恶。） C．可爱中的可悲：热心考“茴”字和分给孩子茴香豆。（这是一个难点，引领学生感受一个落魄读书人的孤独与凄凉。）总结：孔乙己是可笑、可恶、可爱、可悲的，这组成他悲剧的性格，交织成他悲剧的人生。

《孔乙己》主题新探.doc

《孔乙己》主题新探编者按：就《孔乙己》主题思想的探讨，我们已刊发了庆华小学杨奇平老师和永兴中学王春雁老师的文章(见1995年第5期和1996年第4期)。对其他老师的来稿，由于观点大同小异，未能全数刊发，请谅。本期刊发欧天章老师的文章，作为这次有益讨论的结束。欧老师的文章颇有新意，但仍是一家之言。《孔乙己》的主题究竟是什么?这个问题和我们教育教学中的许多问题一样，需要我们继续深入地研究，不懈地探求，从而形成良好的教研风气。这就是我们开展这次讨论的初衷。四川省华蓥市溪口中学欧天章在《呐喊》中，鲁迅最喜欢《孔乙己》。但是，人们对其主题的认识却意见不一。笔者认为：该文表现了“孔教吃人”的罪恶，吹响了“打倒孔家店”的号角。一、其主题的种种陈说及简析。主题应由两部分组成，即作品的艺术形象所表现的思想和作家本人的情感体验，即作家的时代感和艺术形象的综合。据此，笔者将其主题的种种陈说归并为“凉薄说”和“反封建说”两种。可以详参《九义初语教参．五》。持“凉薄说”者以孔伏园、叶圣陶为代表。重在对作品中描绘的生活现象的分析，但又不够深入而影响了对文学典型“孑L乙己”的认识。也没涉及到作家的时代感。这在当时和相对于当时的文学批评是不言而喻的。持“反封建说”者较多。只是侧重于反封建的教育、科举、文化、伦理、制度、等级等各个不同的方面，比“凉薄说”进步些。但依然未揭示出那个病态社会的病根，没能把握住作品中作家所描绘的生活现象的总体和作家情感体验中显示出来的主导的思想倾向。陈根生就说得很明白：“孔乙己受封建教育和科举制度的毒害并不是小说的全部内容。其主题势必比抨击封建教育和科举制度的毒害更为深广。”二、论文学典型“孔乙己”，探《孔乙己》的主题。要读鲁迅的小说，对其创作技法不能没有一个基本的了解。捷克的著名学者普实克将其归纳为“改铸主观材料的艺术方法”，称鲁迅的小说是“给情节以外的文学”而推崇备至。这与美国海明威的“冰山创作原理”是相通的，也是不容忽视的。1、论文学典型“孔乙己”。笔者认为；潦倒的读书人的苦人儿形象是这个文学形象的感官表象，“孔教”应是它的意念之象，“孔乙己”则是“孔教”的物化之象。对于孔乙已是一个多余人这类介绍分析感官表象的文章已很完备了，此不赘

《孔乙己》

《孔乙己》精要语段阅读精要语段阅读一【甲】孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道， “孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。【乙】孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。【丙】忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”……掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。 1．根据三段选文概括孔乙己的命运遭遇。（3分） 2．三段选文中，面对人们的嘲笑，孔乙己的语言有什么不同？目的各是什么？（4分）3．在【丙】段中，孔乙己是用手爬到酒店来的，文中却用了“走”，如何理解？（3分） 4．对于众人嘲笑孔乙己的原因，下列理解哪一项是不准确的？（2分） A．孔乙己是一个被排斥在社会主要阶层之外的多余人。嘲笑他是无害的，不会对自己构成任何威胁。 B．百无一用是书生，孔乙己不会经营牟利，没有什么值得称道的本事和特长。 C．孔乙己是封建科举制度中的失败者，在成者王侯败者寇的评价标准下，在读书为功名的功利思想影响下，孔乙己是一个无能的弱者，自然是人尽可欺的。 D．孔乙己的迂腐的言谈举止，可笑的外形外貌，本身是滑稽而具有喜剧效果的。 5.三段选文都佷经典,请任选一段,围绕人物形象的刻画写一段赏析性文字。精要语段阅读二在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也将茴香豆上账；又好笑又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”孔乙己显出极高

浅谈长恨歌的主题

浅谈《长恨歌》的主题《长恨歌》是一首长篇叙事诗，所咏的是唐玄宗和杨贵妃的故事，其作品主题一直是古今研究者所争论的问题。古人评论就有两种截然不同的观点，一种认为这首诗的主题是讽喻，“讥明皇迷于色而不悟也”（唐汝询《唐诗解》）；另一种则认为它旨在写李杨的爱情，“不过述明皇追怆贵妃始末，无他激扬”（张基邦《墨庄漫录》）。今人又提出了双重主题说，一方面认为是对李杨生活荒淫的讽喻；另一方面是对其真挚爱情的同情。那么诗的主题究竟是什么呢？我认为应该从作品本身来找答案。《长恨歌》主要是写李杨爱情的，之所以会有讽喻说是因为读者把他们置于了“安史之乱”这场历史事件中，我们不能不说“安史之乱”这场浩劫的发生与唐玄宗宠爱杨贵妃、贻误政事有很大关系，但这并非是是诗人写作的目的，诗人既然要写李杨的爱情悲剧就不能不写其悲剧发生的原因。首先我们要看到《长恨歌》所写的不是一般人的爱情，而是封建帝王与获取专宠地位妃子之间的爱情，正是由于他们特殊的身份，所以他们的爱情就具有深刻的社会意义。唐玄宗是一国之君，国家的兴衰、百姓的疾苦，都系君主之一人，因此就注定了他的历史责任是勤于政事、匡江山之社稷，可他也是一名正常的男子，他也渴望爱情、渴望佳人，当他得到了杨玉环，他作为男子柔情的一面得到了显露，他也像平常男子一样沉湎于爱情、迷恋于女色，于是他忘记了国家、忘记了朝廷，这正是他对爱情痴迷如醉的写照，在这儿唐玄宗的确是一个爱江山更爱美人的典例。可是他们的爱情悲剧也正在酝量，正是因为他对爱情、女色的过份迷恋，导致朝纲废弛、国事贻误，最终引发了安史之乱，我们都知道白居易的创作主张是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”面对安史之乱作者不能不有所微词，他认为个人行为引发了国家的不幸，这是一个君王所不应该的。但这并不是《长恨歌》的主旋律，《长恨歌》是以“情”为始终的。从诗歌内容上看“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”直到安史之乱打破了他们甜蜜的生活、爱情的梦境之前，诗人都在着重渲染他们忘情尘世、缠绵的情怀，。面对安史之乱，诗人的巧妙之处在于，有意将玄宗荒淫误国造成的浩劫，进行了淡化处理对，却对二人的生死离别着意形容，使读者感受到的不是历史批判而是悲凉的情感氛围，马嵬坡前六军不发，李隆基无力保全心爱的妃子，在江山、美人面前，在政治道德与情感的激烈冲突中他选择了前者，忍痛含恨舍弃了自己心爱的妃子，面对此景“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，他恨自己无能不能保全自己心爱的人、恨人生的无奈、恨命运的不公，恨自己出生在帝王之家，或许他的心境正如李商隐所写的“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，政乱的发生，心爱人的离去，使玄宗见月伤心、闻铃肠断，车驾回京，路过马嵬“不见玉颜空死处”玄宗的内心是极其复杂的，回到朝廷的他选择了江山并未得到江山，做了太上皇的玄宗，牺牲了爱情又失了政治前途，可谓两手空空，于是他更加

《孔乙己》选段3篇中考阅读练习及答案

“ “ 阅读《孔乙己》选段，完成 9-13 题。（共 42 分）【甲】孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……” 什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？” 接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。【乙】孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。【丙】忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”……掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。 9．根据三段选文概括孔乙己的命运遭遇。（3 分） 10．三段选文中，面对人们的嘲笑，孔乙己的语言有什么不同？目的各是什么？（4 分） 11．在【丙】段中，孔乙己是用手爬到酒店来的，文中却用了“走”，如何理解？（ 3 分） 12．对于众人嘲笑孔乙己的原因，下列理解哪一项是不准确的？（2 分）【】 A ．孔乙己是一个被排斥在社会主要阶层之外的多余人。嘲笑他是无害的，不会对自己构成任何威胁。 B ．百无一用是书生，孔乙己不会经营牟利，没有什么值得称道的本事和特长。 C ．孔乙己是封建科举制度中的失败者，在成者王侯败者寇的评价标准下，在读书为功名的功利思想影响下，孔乙己是一个无能的弱者，自然是人尽可欺的。 D ．孔乙己的迂腐的言谈举止，可笑的外形外貌，本身是滑稽而具有喜剧效果的。答案：

孔乙己

一、教学目的： 1、从孔乙己的悲惨命运认识封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。 2、体会全文精巧含蓄的布局。二、教学重点：重点： 1、理解当时的社会环境。 2、分析人物性格。 3、学会小说刻画人物的方法。 4、把握文章的中心思想和作者的情感。难点： 1、通过了解人物所处的环境，理解当时的社会现实。 2、通过对比分析人物性格，学会各种描写人物的方法。 3、抓住中心思想和作者的写作意图。三、教学设想： 1、诵读法:反复诵读，仔细揣摩鲁迅小说含蓄、富有表现力的语言。以深刻理解人物形象，进而整体把握内容。 2、质疑探究法:小说从多个角度鲜明生动地刻画人物形象。教学中引导学生结合时代背景，深入分析和思考小说人物的性格内涵，理解作品的思想意义。第一课时教学内容和步骤一、导入新课我们在初中阶段已经学过鲁迅的哪些小说?(学生回答)在鲁迅先生写的33篇小说中，巴金先生曾赞叹说：《孔乙己》写得多么好啊!”日本有一位作家也说，孔乙已是一个最完美的艺术典型。孔乙己到底是怎样的一个艺术形象?鲁迅先生又是怎样塑造这个形象的?下面让我们一起囱习这篇小说? 二、解题本文写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》，后来收入短篇小说集《呐喊》。在当时的文化教育领域，虽然在1906就废止了封建科举制度，但封建复古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社会教育的核心内容。鲁迅先生针对现状，写了二十多年前的社会现实，启发人们将其与当时现状进行对照，懂得批判与取舍。三、放课文朗读录音要求：1．找出生字新词。 2．试从课文中找出反映以下内容的话。 ①孔乙己的特殊身份。 ②孔乙己对人们的作用。 ③孔乙己的结局。四、品味小说中几句意味深长的话。 1．反映孔乙己特殊身份的句子： “孔乙已是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。” 明确：“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，经济地位和社会地位都和短衣帮一样；“穿长衫”表明他不愿与“短衣帮”为伍，硬摆读书人的架子；“惟一的”点出了孔乙己的特殊性，他与上层人、下层人都有距离。 2．反映孔乙己对人们作用的一句话： “孔乙已是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”

《读长恨歌》主题思想_高三作文

《读长恨歌》主题思想《长恨歌》这首诗是作者和朋友一起游览仙游时而作。古今中外，谈到唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧时，心中难免有些感叹。在这个时候作者官任县令，对自己的理想和未来充满了抱负，正是春风得意时，他的思想"兼济天下"则成为了主导地位，和杜甫诗歌有一脉这承，他认为诗歌应该干预社会，干预政治，主张"文章和为时而着，歌诗和为事而作。"当时作者以前年过中旬，作品中形成了讽刺风格。作品都是以民众民生为题材，融入了一定的政治色彩的讽喻倾向性。长恨歌的主题思想是以唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧为题材，通过写实与浪漫主义的幻想手法，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及对他现实遭遇的的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。本文以《长恨歌》为题目的原因是因为唐玄宗重色倾国，他制造了安史之乱，安使之乱给人民带来了无法弥补的苦难，得到了人民的愤恨，但是对爱情的痴情，专一所导致的爱情悲剧，自古以来，英雄和美女有很大关联，何况一个现实的当局者。所以作者写这首诗歌时的思想是双面的，既有对现实的批判、讽喻，又有对唐明皇爱情悲剧的同情。《长恨歌》前半部分采用了写实手法，讽刺了唐明皇的荒淫误国，开头第一句就说明了这个观点，为下文做了铺垫，在到"杨贵妃"的君王侧，在到"从此君王不早朝，为安史之乱的发生埋下了伏笔，从而可以看出安史之乱的必然性。这里作者对唐明皇给

予了极大的批判。在作者在创作这首诗歌的同时，对唐明皇的爱情悲剧充满同情以及他对爱情专一大加褒扬。是谁种下的种子，谁就是承担自己所造成的后果。现实就是给予他的报应，长恨歌的正文在后半部分，作者写唐明皇在赐死杨贵妃之时的君王掩面救不得，回看血泪相和流"的痛苦。以爱情悲剧为线索，写出了自己对唐明皇荒淫昏庸的批判以及他对现实遭遇的同情和忠贞、专一爱情的褒扬。

《孔乙己》阅读练习题

《孔乙己》练习题一、阅读下面的选文，然后回答1—5题。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。” 有几回，邻舍孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。中秋过后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了。 1．选出对孔乙己主动教“我”写字的深层原因分析正确的一项。（）A．他在故意显示自己的善良。 B．他在社会上实际所处的境地是十分的孤独。 C．他在故意向孩子炫耀自己的博学。 D．他在向短衣帮表示自己的轻蔑。 2．作者用深刻、生动的笔触把孔乙己介绍给了你，让你认识了他。请你结合选文说一说孔乙己是怎样的人物形象，并举例说出他三个方面的性格特征。