焚书坑儒
名词解释焚书坑儒
名词解释焚书坑儒焚书坑儒（Fén shū kēng rú）是中国历史上的一件著名事件，发生在秦朝末年，即公元前213年。
这一事件被视为中国文化史上的重大转折点，对中国古代文化产生了深远的影响。
焚书坑儒是指秦始皇下令大规模焚烧儒家经典书籍，并且迫害儒家学者，并将他们处死或流放。
这个决策的目的是为了加强中央集权，推行法家思想，以加强国家的统治力度。
在秦始皇统一中国之前，中国的社会、政治、文化等都相对分散和多样化。
儒家学说是古代中国的主流思想体系之一，讲究仁、义、礼、智等的内涵，强调道德修养和人伦关系，提倡人与人之间的和谐相处。
儒家学派也是以“仁者爱人”为原则，追求人与天地社会的和谐统一。
然而，秦始皇来政之初，对这些思想和体系产生了深深的不满和忧虑。
他认为这些思想和学说是禁锢统治者思想的桎梏，儒家学说则是封建王朝延续与巩固的保障。
所以，他决定将儒家学说以及其他独立思想体系产生的书籍全部焚烧，以根除这种思想，并建立自己的统一思想体系。
于是，在焚书坑儒事件中，秦始皇下令焚毁所有儒家经典书籍，以及其他非法书籍，如《山海经》、《诗经》等。
据《史记》记载，焚书坑儒的数量之大，令人震惊，几近无法计数。
许多藏书之丰富的家族因之失去了自家的藏书，许多学者被迫选择销毁自己的著作，或者被积极追杀。
此外，秦始皇还迫害了那些有学术声望的儒家学者。
许多儒家学者被处死，而其他的儒家学者则被贬为奴隶或者被迫放弃自己的职业，逃到其他国家。
焚书坑儒后，秦始皇还颁布了一系列法令，以封禁儒家学说，将法家学说作为国家统治的理论基础。
尽管儒家经典书籍在焚书坑儒中大部分被毁，但是儒学的思想传统并没有被完全粉碎。
事实上，儒家思想在秦朝灭亡后，被许多学者存留并继续传承下去。
儒家思想在汉朝得到复兴，成为中国古代文化的核心，对后来的政治制度、伦理道德、教育体系等都产生了深远的影响。
因此，焚书坑儒不仅是一场文化浩劫，也是一场文化重建的契机。
焚书文言文翻译及注释
焚书坑儒，秦始皇之暴政也。
始皇既并天下，欲一统思想，于是收天下之书，不中用者悉焚之。
除《诗》、《书》、《礼》、《乐》外，凡《易》、《春秋》诸子百家之书，皆毁弃。
此乃秦始皇帝下令，使天下之学士焚书坑儒，以绝学术之源。
译文：焚书坑儒，这是秦始皇的残暴统治。
秦始皇统一天下之后，想要统一思想，于是搜集天下的书籍，对于不实用的全部焚毁。
除了《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》之外，凡是《易经》、《春秋》以及其他诸子百家的书籍，全部被毁掉。
这是秦始皇下令，让天下的学士焚书坑儒，以此来断绝学术的根源。
注释：1. 焚书坑儒：指秦始皇统一天下后，焚烧书籍和坑杀儒者的事件。
2. 始皇：指秦始皇，即嬴政，是中国历史上著名的帝王，统一六国，建立秦朝。
3. 并天下：统一天下，即统一中国。
4. 一统思想：统一思想，指统一人们的思想和观念。
5. 收天下之书：搜集天下的书籍。
6. 不中用者：不实用的书籍。
7. 悉焚之：全部焚毁。
8. 《诗》、《书》、《礼》、《乐》：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》，是中国古代的四大经典。
9. 《易》、《春秋》：指《易经》和《春秋》，是中国古代的两大经典。
10. 诸子百家：指春秋战国时期各种学派的总称，如儒家、道家、墨家、法家等。
11. 毁弃：毁掉并丢弃。
12. 学士：指有学问的人。
13. 绝学术之源：断绝学术的根源，即断绝学术的发展。
通过这篇文言文的翻译及注释，我们可以了解到焚书坑儒这一历史事件的背景、原因和影响。
这一事件是中国古代历史上的一次重大文化浩劫，对于中国传统文化的发展产生了深远的影响。
焚书坑儒是什么意思
焚书坑儒是什么意思焚书坑儒是什么意思呢?让小编带你来具体了解下它的读音，出处，近反义词，英文翻译，造句以及语法吧。
焚书坑儒是什么意思【拼音】：fén shū kēng rú【解释】：焚：烧;坑：把人活埋;儒：指书生。
焚毁典籍，坑杀书生。
也指“坑儒焚书”。
比喻对文化和文化人的摧残。
【出自】：汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。
”【示例】：梁斌《红旗谱》四二：“满清入主中原，～多少次，杀了民族思想的人。
”【语法】：连动式;作主语、谓语、定语、宾语;含贬义【褒贬】：贬义词【英语】：Burning of books and burying of scholars;burn books and bury the literati in pits;burn books and bury Confucian scholars alive;burning books and burying Confucian scholars alive;burn books and bury alive Confucian scholars ;焚书坑儒造句二千年前，暴君秦始皇最初统一中国，曾建造了长城并焚书坑儒。
粉墨登场是什么意思【拼音】：fěn mò dēng chǎng【解释】：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品，这里指演戏前涂上的粉或墨。
原指用粉墨化装，登台表演。
现多用于贬义，比喻坏人经过一番乔装打扮，登上政治舞台。
【出自】：臧懋循《元曲选后序》：“而关汉卿辈至躬践排场，而傅粉墨。
”【示例】：老舍《四世同堂》七：“及至北平攻陷，这些地痞流氓自然没有～的资格与本领，而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。
”【语法】：连动式;作谓语、定语;含贬义，表讥讽【褒贬】：贬义词【英语】：make oneself up and go on stage;embark on a political venture粉墨登场的近义词优孟衣冠袍笏登场抛头露面浓妆艳裹走马上任油头粉面粉墨登场的反义词销声匿迹匿影藏形粉墨登场造句这跳梁小丑又一次粉墨登场了。
焚书坑儒的意思
焚书坑儒的意思
【拼音】：fén shū kēng rú
【解释】：坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。
指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。
后泛指对文化和知识分子的摧残。
【用法】：连动式；作主语、谓语、定语、宾语；含贬义
【成语接龙】：焚书坑儒——儒雅风流——流口常谈——谈笑自若——若涉渊水——水流花谢——谢庭兰玉——玉石俱焚——焚舟破釜——釜中生尘——尘羹涂饭——饭囊酒瓮
【成语典故】：公元前213年，有一天，秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事。
文武官员全出席了。
有七十个在学术思想上有名望有地位的博士，也参加了这次宴会。
在宴会上博士的领袖周青臣举杯颂扬秦始皇的功德。
秦始皇听了周青臣的颂扬，连连夸奖周青臣道：“说得好！说得好！”，可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们，有一个叫淳于越的博士，他听周青臣说分封制不好，郡县制好，心里十分难过。
便急忙对秦始皇说：“陛下！我听别人说，殷周两代的国王传了一千多年，他们分封子弟功臣做诸侯，那个制度本来就很好。
”，淳于越重提分封的事情，秦始皇听了心里很是厌烦。
他叫大家再议论议论，。
成语故事：焚书坑儒
成语故事：焚书坑儒
秦始皇统一六国后，为了加强中央集权，实行了一系列的政策。
其中，焚书坑儒是其中最著名的一项。
这个故事发生在秦始皇二十六年，也就是公元前211年。
当时，秦始皇认为六国的思想文化对秦朝的统治构成了威胁，于是下令焚烧六国的书籍，坑杀了四百六十名儒士。
这个事件在历史上被称为“焚书坑儒”。
焚书坑儒的原因是多方面的。
首先，秦始皇认为六国的思想文化是分裂国家的根源，只有通过焚烧书籍才能达到思想上的统一。
其次，秦始皇希望通过坑儒来打击六国知识分子的反抗，以维护秦朝的统治。
焚书坑儒的过程是这样的：秦始皇下令焚烧了六国的书籍，这些书籍包括了儒家、道家、法家等各个流派的思想著作。
同时，他还下令坑杀了四百六十名儒士，这些儒士大多是六国的重要知识分子。
焚书坑儒的影响是非常深远的。
首先，它对中国的文化造成了巨大的损失，许多珍贵的书籍被焚烧，使得后世难以再重新发现。
其次，它对中国的思想文化产生了深远的影响，使得中国的思想文化出现了断层，许多重要的思想学派逐渐消失。
总之，“焚书坑儒”是中国历史上一个非常重要的事件，它对中国文化的影响是深远的。
我们应该从这个历史事件中吸取教训，要尊
重知识、尊重文化、尊重人权。
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【焚书坑儒】开头的成语接龙及解释
【焚书坑儒】开头的成语接龙及解释焚书坑儒：拼音：fén shūkēng rú[释义] 坑：挖坑活埋;儒：儒生;读书人。
指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍;坑杀一批儒生。
后泛指对文化和知识分子的摧残。
[语出] 汉·孔安国《尚书序》：“及秦始皇灭先代典籍;焚书坑儒;天下学士;逃难解散;我先人用藏其家书于屋壁。
”《汉书·地理志下》：“并六国;称皇帝;负力怙威;燔书坑儒;自任私智。
”[正音] 焚;不能读作“fěn”。
[辨形] 坑;不能写作“炕”。
[用法] 含贬义。
一般作主语、谓语、定语、宾语。
[结构] 连动式。
[例句] 秦始皇时期;嬴政实施暴政;～;毁坏了大量文学典籍。
[英译] burn the books and bury the scholars alive焚书坑儒的成语接龙：焚书坑儒_儒雅风流流离失所_所在皆是_是是非非_非分之想_想望丰采采凤随鸦_鸦鹊无声_声色狗马_马不解鞍_鞍马劳困困兽犹斗_斗鸡走马_马迹蛛丝_丝竹管弦_弦外之音音容笑貌_貌合情离_离鸾别凤_凤鸣麟出_出头露面面如满月_月明星稀_稀奇古怪_怪雨盲风_风行电扫扫墓望丧_丧家之狗_狗追耗子_子虚乌有_有朝一日日削月割_割股之心_心悦诚服_服低做小_小丑跳梁梁孟相敬_敬老慈少_少不更事_事败垂成_成一家言言归正传_传为笑谈_谈笑风生_生灵涂地_地主之谊谊不敢辞_辞不获命_命途多舛_舛讹百出_出入将相相视莫逆_逆天违理_理所不容_容膝之地_地久天长长吁短气_气充志骄_骄兵必败_败兴而归_归之若水水月镜花_花貎蓬心_心痒难抓_抓破面皮_皮里阳秋秋收冬藏_藏污纳垢_垢面蓬头_头昏眼晕_晕晕沉沉沉滓泛起_起承转合_合而为一_一之为甚_甚嚣尘上上当学乖_乖僻邪谬_谬采虚声_声音笑貌_貌合行离离乡背土_土生土长_长颈鸟喙_喙长三尺_尺幅千里里外夹攻_攻苦食淡_淡写轻描_描头画角_角户分门门阶户席_席上之珍_珍禽奇兽_兽聚鸟散_散阵投巢巢倾卵覆_覆盂之安_安土重旧_旧燕归巢_巢焚原燎燎若观火_火灭烟消_消愁解闷_闷海愁山_山眉水眼眼花心乱_乱七八遭_遭时制宜_宜家宜室_室徒四壁壁间蛇影_影形不离_离山调虎_虎步龙行_行号卧泣泣数行下_下马看花_花朝月夕_夕惕朝乾_乾乾翼翼翼翼飞鸾_鸾胶凤丝_丝恩发怨_怨气满腹_腹热肠荒荒诞无稽_稽疑送难_难分难舍_舍本求末_末路之难难弟难兄_兄弟怡怡_怡性养神_神州陆沉_沉灶生蛙蛙蟆胜负_负气含灵_灵牙利齿_齿如编贝_贝阙珠宫宫车晏驾_驾轻就熟_熟视无睹_睹物思人_人事不知知彼知己_己溺己饥_饥不遑食_食玉炊桂_桂折兰摧摧兰折玉_玉成其美_美女簪花_花甲之年_年高望重重山复水_水楔不通_通古博今_今昔之感_感旧之哀。
焚书坑儒历史事件
焚书坑儒
焚书坑儒是指公元前213年和公元前212年，秦始皇在位期间，实行的一系列文化打压政策。
这一政策的直接表现就是焚烧书籍和杀害知识分子。
起因经过：
1. 起因：秦始皇统一六国后，为了加强中央集权，推行法家思想，强调法律的权威。
然而，当时的知识分子多数崇尚儒家思想，主张仁政、礼治，对法家思想持批评态度。
这使得秦始皇对儒家思想及其代表人物产生了强烈的不满。
2. 经过：秦始皇为了统一思想，加强统治，下令焚烧除法律、农业、医药和占卜之书以外的所有书籍。
据《史记》记载，只有关于种植、医药和占卜的书籍得以保留，其他都被投入火中焚毁。
此外，秦始皇还活埋了一批儒生，以消除批评声音。
对后世的影响：
1. 短期影响：焚书坑儒使得当时的知识分子感到恐惧，迫使他们不敢公开批评政府。
这为秦始皇的中央集权统治提供了短暂的稳定。
2. 长期影响：尽管秦始皇成功地统一了六国，但焚书坑儒激起了民众的不满。
这一政策使得秦始皇在民众中的形象受损，对秦朝的统治产生了负面影响。
秦始皇死后，秦朝很快灭亡，其中一部分原因就是民众对秦朝的暴政和焚书坑儒的强烈反感。
3. 文化影响：焚书坑儒是中国古代文化史上的一次重大灾难，许多珍贵的古代文献在这次事件中失传。
这对中国古代文化的发展产生了深远的影响，使得许多珍贵的古代知识和文化传统无法传承。
总之，焚书坑儒是秦始皇为了加强中央集权而实行的一系列文化打压政策。
这一政策虽然在当时取得了一定的效果，但对秦朝的统治和后世文化发展产生了负面影响。
贬义词 焚书坑儒
贬义词焚书坑儒导读：焚书坑儒【拼音】：fén shū kēng rú【解释】：焚：烧;坑：把人活埋;儒：指书生。
焚毁典籍，坑杀书生。
也指“坑儒焚书”。
比喻对文化和文化人的摧残。
【出自】：汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。
”【示例】：梁斌《红旗谱》四二：“满清入主中原，～多少次，杀了民族思想的人。
”【语法】：连动式;作主语、谓语、定语、宾语;含贬义【褒贬】：贬义词【英语】：Burning of books and burying of scholars;burn books and bury the literati in pits;burn books and bury Confucian scholars alive;burning books and burying Confucian scholars alive;burn books and bury alive Confucian scholars ;焚书《史记·秦始皇本纪》:臣请史官非秦记皆烧之。
非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。
有敢偶语诗书者弃市。
以古非今者族。
吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧，黥为城旦。
所不去者，医药卜筮种树之书。
若欲有学法令，以吏为师。
在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齐人淳于越反对当时实行的"郡县制"，要求根据古制，分封子弟。
丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。
秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的`私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。
此即为"焚书"。
坑儒《史记·秦始皇本纪》:始皇闻(侯生、卢生)亡，乃大怒曰:"吾前收天下书不中用者尽去之。
焚书坑儒成语解释
焚书坑儒成语解释焚书坑儒成语解释【汉字书写】：焚书坑儒【汉语注音】：fén shū kēng rú【成语出处】：汉．孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。
”【成语语法】：连动式；作主语、谓语、定语、宾语；含贬义；指文化专制。
【焚书坑儒的意思】：焚：烧；坑：指挖坑把人活埋；儒：过去指书生，现在指知识分子。
把书籍焚烧掉，毁灭古老文化，挖坑活埋杀害读书人。
【焚书坑儒的近义词】：燔书坑儒；【焚书坑儒的反义词】：；【焚书坑儒的故事】秦始皇三十四年，博士淳于越提出了对当时“郡县制”的意见，要求按照古制来分封子弟。
丞相李斯马上对他的说法进和地反驳，并向秦始皇主张凡是非秦国的历史记载都要焚烧掉，这样那些儒生才会学今而不学古，到处造谣制造混乱，百姓儒生们才会遵守现在的法令和制度。
秦始皇最终还是采纳了李斯的意见，开始下令焚烧《秦记》以外的列国史记，非博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。
此即为“焚书”事件。
第二年，秦始皇听信两个术士侯生和卢生的谎言去找长生不老的药，两人知道找不到这种药，在私下里议论秦始皇最后决定逃跑。
秦始皇知道后异常愤怒，他说：“我这么相信卢生二人，可是他们不但说我的坏话而且逃跑了，我派人去侦察这些儒生，却发现他们在百姓中间发布惑乱百姓的谣言，实在是可恶至极。
”之后秦始皇便让儒生们互相揭发，审查考问后把四百六十多违反禁条的儒生活埋在咸阳城，这便是历史上有名的“坑儒”事件。
人们后来还是习惯性的将这两件事统称为“焚书坑儒”是因为“焚书”和“坑儒”两件事都是针对儒生的“诋毁”而采取的严厉专制措施，尽管这是两件不同的事情。
【焚书坑儒例句】东汉．班固《汉书．地理志下》：“并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。
”明．张居正《杂著》：“苟见扶苏之諫焚书坑儒，遂以为贤，而不知乱秦者，扶苏也。
焚书坑儒名词解释
焚书坑儒名词解释焚书坑儒，是指秦始皇在统一中国后，以铲除儒家学说为目标，大规模焚毁了当时广泛流传的儒家经典书籍。
这一行为对当时中国的社会产生了深远的影响，被认为是中国历史上标志性事件之一。
焚书坑儒实际上是秦始皇为了巩固自己的统治地位而采取的措施。
在秦朝建立后，儒家学说得到了大量社会认可和广泛传播，影响了整个社会的价值观和行为准则。
然而，儒家学说注重人伦道德和君臣关系，崇尚孔子为代表的圣贤之道，这与秦始皇自封的“始皇帝”地位不相符。
为了消除这种潜在的反叛势力，秦始皇决定铲除儒家经典书籍，以削弱儒家学说的影响力，并加强集权统治。
焚书坑儒的具体实施方式是，秦始皇下令将当时广泛流传的儒家经典书籍焚毁，并将教育重心转移到法家和道家等其他学派。
大量儒家经典书籍被焚烧，而儒学的教授和践行者也受到了打压和迫害。
同时，秦始皇还下令修建了“坑儒”即刑罚坑儒的坑，以示警戒。
这种行为导致了当时中国知识分子的大规模流亡和失踪。
焚书坑儒在当时的社会引起了广泛的争议和批评。
焚毁儒家经典书籍不仅是文化破坏，同时也在一定程度上冲击了中国古代文明的发展。
儒家学说是中国古代最重要的学派之一，其注重礼仪道德、家庭伦理等方面的教导，对于维护社会秩序和道德规范有着重要的作用。
焚书坑儒的行为不仅破坏了这种传统教育的体系，也丧失了一个包容多元思想的社会氛围。
然而，尽管焚书坑儒对儒家学说的影响较为深远，但儒家学说并没有被完全消灭。
随着时间的推移，儒家学说在后来的历史中逐渐复兴，并成为中国传统文化的重要组成部分。
儒家思想在中国历史上对于社会稳定和文明发展有着重要的作用，为人们提供了道德准则和社会规范。
儒家的影响力不仅限于中国，而且在整个东亚地区都有很大的影响力。
综上所述，焚书坑儒是秦始皇为了巩固统治地位而采取的一项措施，通过焚毁儒家经典书籍以削弱儒学的影响力。
尽管这一行为对中国社会产生了深远的影响，但儒家思想并没有被彻底消灭，反而在后来的历史中复兴，并成为中国传统文化的重要组成部分。
焚书坑儒的意思解释
焚书坑儒的意思解释
【答案】：焚毁典籍，坑杀书生。
【出处】：西汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。
”
【成语寓意】：
秦始皇进行焚书坑儒，目的是统一思想，对那些反对中央集权制的思想和言论进行压制，但是他的做法太过分了，太残暴了。
焚书，毁灭了秦以前长期积累起来的文化财富；坑儒，杀害了许多精神财富的创造者。
从此以后，秦朝宫廷里真正有学问的人大大减少，而那些专会阿谀奉承、欺上瞒下的奸贼如赵高之流，逐渐成了秦始皇身边的重要人物，秦朝开始走下坡路。
焚书坑儒故事内容
焚书坑儒故事内容
”焚书坑儒“是指两件事。
一、在秦始皇三十四年，淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。
丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。
秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。
此次事件就是“焚书”。
二、在秦始皇三十五年，方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后携带求仙用的巨资出逃。
秦始皇知道后大怒，故而迁怒于方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。
此次事件就是“坑儒”。
焚书坑儒巩固了秦王朝的中央集权统治，钳制了当时人们的思想，暴政也加速了秦王朝的灭亡。
这一事件开启了封建时期愚民统治的先河。
焚书坑儒的故事简介
焚书坑儒的故事简介
焚书坑儒是中国历史上一段令人深感惋惜与不解的事件。
它发生在秦朝的时期，具体时间为公元前213年。
焚书坑儒是秦始皇统一中国之后推行的一项极端政策，旨在消除知识分子的威胁和保持绝对统治。
秦始皇是中国历史上的第一个皇帝，他以集权和残酷著称。
为了巩固自己的统治，秦始皇下令焚毁私塾中的各种书籍，并处决以儒家思想为主的知识分子，这些行为都被称为焚书坑儒。
通过焚书坑儒，秦始皇试图铲除各种主张去秦吧儒学者，以保护他的统治。
他
对儒家思想持怀疑态度，认为儒生会对他的国家政权构成威胁。
焚书坑儒的行动使得大量的古代文献和知识被永久地毁灭，对于中国的文化和知识产生了重大的伤害。
然而，历史的进程是不可阻挡的。
秦始皇死后，他的统治不过持续了短短十几年。
儒家思想并没有被完全消灭，相反，它在后来的汉朝得到了充分的发展和传承。
儒家思想通过汉朝统治者的推动，重新得到了重视，成为了中国历史上最重要的学派之一。
焚书坑儒的故事给我们留下了深刻的警示。
它提醒我们，知识和文化的毁灭不
仅仅损害一个国家的发展与繁荣，而且对整个人类社会的进步也是一个巨大的损失。
我们应该珍惜和尊重知识，保护文化遗产，为了实现人类的持续发展而不断努力。
焚书坑儒的意思和道理
焚书坑儒的意思和道理
《焚书坑儒》是汉朝时期帝王孔子最坑残忠臣勾践的残酷行径。
书面记载，勾践曾下令焚毁全国学者和他的家族的书籍，把他们都活活地埋葬在江苏的陶公山，这种行为被称为“焚书坑儒”。
这一残酷行径成为一代又一代人思考的素材，他们通过探索事件的历史背景、社会情况和传统文化，思考以下的意思和道理：首先，焚书坑儒是帝王孔子用以统治国家的政治手段。
孔子把“乐经”中的“孝顺父子论”理论应用于实践，希望当时的臣民能够服从政府，不贻误国家大义。
为了改善当时社会的法律制度，孔子希望藉由焚书坑儒的行为来让百姓都能够改变他们的行为和行为准则，从而实现他的政治目的。
其次，焚书坑儒还是帝王孔子对于传统文化的一种对抗行动。
那时，中国社会遵循着传统的礼教和文化，但是礼教和文化日益加重了官僚主义，加剧了社会秩序的困境。
为了改善当时社会的状况，孔子把古代传统文化批判性地应用于实践，指引改造中国传统文化，让其能够更好地服务于当时的社会。
最后，焚书坑儒既是一种手段，也是一种历史的记录。
焚书坑儒的行为提醒人们，历史的发展充满着矛盾，在文明进步的同时，也有着极大的暴力行为。
焚书坑儒不仅仅让社会注意到过去的行为，也让人们思考历史发展中的复杂和多变性，这有助于我们更好地理解历史，从而更好地指导将来的发展。
总结起来，“焚书坑儒”的意义及其道理是：强调政治手段的重要性；明确传统礼教和文化的改造；让人们理解历史的复杂和多变性；提醒社会注意过去的行为。
焚书坑儒的行为既有历史沉重的阴影，也有弘扬文化的光芒，这些意义和道理可以不断激发人们对于政治、传统文化和历史研究的兴趣，指导人们思考和思考未来的发展方向。
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焚书坑儒名词解释中国古代史
焚书坑儒名词解释中国古代史
焚书坑儒，是汉语的一则成语，意指焚毁典籍，坑杀书生。
其结构为连动式，在句中作主语、谓语、定语、宾语；含贬义。
出自东汉·班固《汉书·地理志下》：“并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。
”
作为一项古代政策，“焚书坑儒”是在秦始皇三十四年（前213年），在丞相李斯的建议下实行的。
秦始皇认为天下皆为朕之所有，而朕的意志和权威是至高无上的。
他希望通过焚毁除秦记以外的所有典籍和经书，以及坑杀儒生，来达到统一思想、巩固统治的目的。
这项政策实施后，尽管对中国文化产生了一定的破坏和冲击，但也有助于强化秦始皇的绝对权力和集权制度。
然而，对于“焚书坑儒”的评价，历来存在争议。
一方面，有人认为这是秦始皇为了维护政治统一而采取的必要措施，有助于打击分裂势力、巩固中央集权。
另一方面，也有人认为这是对文化和知识分子的残酷镇压，是对人性和思想的摧残。
因此，“焚书坑儒”在历史上是一个具有复杂性和争议性的政策。
焚书坑儒的古诗
焚书坑儒的古诗
原文：
《焚书坑》
竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
一、衍生注释：
“竹帛烟销”：指秦始皇焚书，把书籍烧成了烟。
“帝业虚”：秦始皇
企图通过焚书等手段巩固统治，但最终王朝的基业还是空虚了。
“关河
空锁”：函谷关等险要的山河依旧，但无法锁住秦朝的命运。
“祖龙居”：指秦始皇所居之处。
“坑灰未冷”：指焚书坑儒的灰烬还没冷却。
“山东乱”：指秦末山东地区的农民起义。
二、赏析：
这首诗以简洁而有力的语言，讽刺了秦始皇焚书坑儒的愚蠢行为。
首句写焚书使帝业空虚，次句写山河虽险却无法保住秦朝江山。
后两
句通过“坑灰未冷山东乱”的对比，突出了秦始皇的暴政并不能阻止民
众的反抗，而最终起义的刘邦和项羽原本就不读书，更是对秦始皇焚
书坑儒行为的极大讽刺。
全诗用冷峻的笔触，揭示了秦朝灭亡的必然。
三、作者介绍：
章碣，唐代诗人。
他的诗作多以抨击时政、感慨兴衰为主，风格犀
利而深刻。
四、运用片段：
在讨论历史的课堂上，老师感慨地说：“秦始皇妄图通过焚书坑儒
来控制思想，巩固统治，可就像章碣诗中说的那样，‘坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书’，暴政怎能压得住民众的反抗之心呢？”同学们纷纷点头，陷入了对那段历史的深思。
《焚书坑儒》成语故事
《焚书坑儒》成语故事“焚书坑儒”的字面意思是焚毁典籍，坑杀书生。
焚书坑儒常用来形容统治者为了巩固自己的统治地位而采取的极端手段，对知识分子进行迫害和打压。
这一事件发生在秦始皇统一六国之后，是中国历史上的一个重要事件，对中国的文化和思想发展产生了深远的影响。
在秦始皇统一六国之前，中国处于战国时期，各个诸侯国之间的文化和思想相互交流和融合，形成了百家争鸣的局面。
这种局面促进了中国文化的繁荣和发展，但也给秦始皇的统一带来了一定的困难。
秦始皇统一六国之后，为了巩固自己的统治地位，采取了一系列的措施，其中包括焚书坑儒。
秦始皇下令焚毁了除秦纪以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以吏为师。
此即为“焚书”。
秦始皇在公元前 213 年和公元前 212 年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。
此即为“坑儒”。
“焚书坑儒”这一事件对中国的文化和思想发展产生了深远的影响。
它使得中国的文化和思想受到了严重的打击，许多珍贵的典籍和文化遗产被焚毁，许多知识分子和学者被迫害和流放，这使得中国的文化和思想发展受到了很大的阻碍。
它也使得中国的政治和思想变得更加统一和僵化，秦始皇通过焚书坑儒来消除异己思想和文化，使得中国的政治和思想变得更加统一和僵化，这对中国的政治和思想发展也产生了很大的影响。
在现代社会，“焚书坑儒”这一事件也经常被用来形容一些统治者对知识分子和文化的迫害和打压。
例如，在文化大革命期间，中国的知识分子和文化遭到了严重的迫害和打压，许多珍贵的典籍和文化遗产被焚毁，许多知识分子和学者被迫害和流放，这使得中国的文化和思想发展受到了很大的阻碍。
因此，我们应该珍惜和保护我们的文化和思想遗产，尊重知识分子和学者的权利和尊严，推动文化和思想的发展和创新。
焚书坑儒的意思及故事
焚书坑儒的意思及故事导读：【成语】：焚书坑儒【拼音】：[fénshūkēngrú]【解释】：焚：烧;坑：把人活埋;儒：指术士。
焚毁典籍，坑杀术士。
比喻对文化的摧残。
【出处】：《史记·秦始皇本纪》：臣请史官非秦记皆烧之。
非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。
有敢偶语诗书者弃市。
以古非今者族。
吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧，黥为城旦。
所不去者，医药卜筮种树之书。
若欲有学法令，以吏为师。
【举例造句】：焚书坑儒，意在维护统一的集权政治，进一步排除不同的政治思想和见解，但并未收到预期的效果。
【成语典故】：焚书《史记·秦始皇本纪》：臣请史官非秦记皆烧之。
非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。
有敢偶语诗书者弃市。
以古非今者族。
吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧，黥为城旦。
所不去者，医药卜筮种树之书。
若欲有学法令，以吏为师。
在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。
丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。
秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。
此即为“焚书”。
坑儒《史记·秦始皇本纪》：始皇闻(侯生、卢生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。
悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。
今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。
卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。
诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。
”於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。
益发谪徙边。
始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。
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是发生在中国古 代的秦朝。公元 前231年，朝廷 的高官淳于越要 求根据古制，分 封子弟，丞相李 斯加以驳斥，并 主张禁止‘儒生’
令焚烧《史记》以外的列国 史记这种措施引起众多读书 人的不满。
秦始皇 采纳李 斯的建 议，下
第二年，许多儒生开始攻击秦始皇。秦始皇 派人调查，将四百六十多民儒生挖大坑活埋。 历史上称这些事情为“焚书坑儒”
直接作用： 有利于巩固秦朝刚刚建立的专制主义中央集 权制度。 消极影响【占主导地位】： 对先秦思想文化成就的粗暴 否定，是中国文化史上的一场 浩劫。（钳制了思想，摧残了 文化）
秦朝为什么在短短时间就灭亡了？
首先，秦焚书坑儒，用武力制服文化， 而且秦二世大肆玩乐，诛除异己，采 用赵高的意见，向兄弟姐妹、大臣犯 罪者大肆屠杀，总的说是“诛杀兄长 自己登位，害死忠臣，提拔奸人，修 阿房宫，横征暴敛，执迷不悟，贪图 享乐，官逼民反，鹿马不分，最后赵 高派阎乐去杀秦二世，秦二世求生无 路，拔剑自尽。死后没有庙号谥号。
秦 二 世
亡 国 之 君
秦 始 皇
赵 高
李 斯
探究1：与战国时期相比，秦朝的思想文化 发生了怎么样的变化？为什么会有这样的变 化？ 变化：战国：百家争鸣，思想纷呈 秦朝：焚书坑儒，死气沉沉 原因：战国未统一，学术氛围宽松 秦朝巩固统一，思想走向专制
为什么秦王朝不焚禁医药，卜筮，种树之书？
秦王朝分数的目的是为了遏制知识分子 的思想，而医学，卜筮，种树之书是实 用之学，对国家直接有益
秦朝在政治、 经济文化、 思想、军事 和对外关系 各有什么措 施巩固统一？
经济：实行土地私有，按亩纳税。统一度 量衡。统一货币。统一车轨。 政治：加强中央集权。颁布秦律。建立中 央到地方的行政机构。 文化：书同文。焚书坑儒，加强思想控制。 以法为教，以吏为师。 军事：灭六国，击匈奴，筑长城。
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