社会科学研究必须坚持以马克思主义为指导
坚持马克思主义在哲学社会科学研究中的指导地位
坚持马克思主义在哲学社会科学研究中的指导地位作者：张淑东,温影来源：《新长征》 2017年第4期习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话，对繁荣发展我国哲学社会科学做出了高瞻远瞩的规划和顶层设计。
习近平总书记指出：“我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导”，“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明地加以坚持。
”马克思主义揭示了关于自然、社会和思维发展的普遍规律等原理，为我们研究把握哲学社会科学各个学科提供了基本的世界观和方法论。
一、坚持以实践为基础的研究方法哲学社会科学作为以人类社会为研究对象的理论，是建立在社会实践基础之上的，这就决定了哲学社会科学研究要面向实践、概括实践、回归实践。
立足实践的需要研究理论。
任何理论的产生都适应了实践的需要，体现了时代的要求，真正的理论都是时代精神的精华。
实践不仅规定了理论研究的任务，而且为理论研究创造了条件、提供了手段。
物质生产实践作为人的基本实践活动，不仅提供了理论研究的课题，而且创造了理论研究所必需的物质基础和技术设备，使理论研究成为可能。
在现代科学技术迅猛发展的当代社会，先进的科学技术手段和工具，不仅对自然科学的研究是必要的，而且对社会科学的研究也是不可或缺的。
要有强烈的问题意识。
习近平总书记指出：“坚持以马克思主义为指导，必须落到研究我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题上来，落到提出解决问题的正确思路和有效办法上来。
”作为对社会生活考察的哲学社会科学研究课题的确立，要从我国改革开放的社会实践中去寻找，选择影响全局和长远的重大战略问题，选择制约整体和系统的关键性问题，选择服务于提高人民生活质量的课题。
对实践经验进行概括和总结。
哲学社会科学研究要在实践经验的基础上达到对事物本质和规律的认识，形成科学的理论和思想。
哲学社会科学研究坚持一切从实际出发，必须充分占有材料，而不能从原则出发。
思想政治工作条例
*************学校思想政治工作条例（试行）第一章总则第一条为加强和改进新时期学校思想政治工作，根据《中国共产党章程》、《中华人民共和国教育法》和中央有关文件精神，制定本条例。
第二条思想政治教育是学校全面实施素质教育的核心和灵魂，在青少年学生健康成长和学校工作中起着导向、动力和保证作用。
第三条学校思想政治工作必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想为指导；坚持党的基本路线和基本纲领；坚持依法治国和以德治国相结合的基本方略；坚持服从和服务于学校中心工作；坚持从实际出发，增强针对性和实效性；坚持教育与管理相结合；坚持解决思想问题与解决实际问题相结合；坚持在党的领导下，依靠全社会共同来做。
第四条认真研究新形势下学校思想政治工作面临的新情况、新问题，把握新的特点和规律，在继承和发扬优良传统的基础上，努力进行创新和改进，不断开辟新途径、探索新方法、创造新经验、建立新机制，不断提高学校思想政治工作水平。
第二章目标与任务第五条全面贯彻党的教育方针，坚持社会主义办学方向，以产学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，不断提高师生员工的思想道德和科学文化素质，为学校改革发展提供精神动力和思想保证，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。
第六条以理想信念为核心，进行爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业精神的教育，加强马克思主义唯物论、无神论和科学精神的教育。
引导师生树立远大理想，为中华民族的伟大复兴努力奋斗。
掌握科学方法，增强识别和抵制各种唯心主义及伪科学的能力。
第七条进行形势与任务、民主与法制、民族团结和维护社会稳定的教育，引导师生认清形势，明确任务，增强法制观念，自觉维护民族团结和社会稳定。
第八条进行国家主权、国家利益、国防和国家安全的教育，引导师生关心国家安全，支持国防建设。
社会主义科学研究方法论 整体答案
导论1.社会科学方法论的性质与特点。
性质：社会科学方法论是从事社会科学研究的方法论。
是关于社会科学研究的一般方法，既研究社会科学一般研究方法中各种方法的特点、操作程序、作用及其限度，又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用。
特征：1）遵循马克思主义方法论原则，具有自身特点2）仅涉及社会科学领域具有普遍意义的一般方法3）社会科学方法是逻辑与历史相统一、描述性与规范性相统一的方法论4）社会科学方法论与自然科学方法论逐渐趋同，但强调主体在科学研究中的地位和作用。
2.马克思主义社会科学方法论基本内容与基本原则。
基本内容：马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观，又是其方法论。
在此基础上，具体化为从实践出发的方法、社会主体研究方法、社会系统研究方法、社会过程研究方法、社会矛盾研究方法、社会认知与评价方法、世界历史的研究方法等。
基本原则：1、客观性原则——按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史。
这是任何社会科学方法论的首要前提。
⑴坚持认识论的实践标准；⑵坚持历史观的生产力标准；⑶坚持价值观的人民利益标准；⑷反对任何一种形式的主观主义2、主体性原则——要求我们⑴从人自身的内在要求出发，全面认识和评价社会历史客体；⑵要注重把真理原则和价值原则结合起来；⑶坚持群众史观，反对英雄史观。
3、整体性原则（1）人与自然：从系统的观点来观察人与自然的关系，处理好人与自然的和谐关系。
（2）个人与社会：从系统的观点来看待人个与社会的关系，处理好个人主义与集体主义的和谐关系。
（3）局部与整体：要处理好局部和全局的和谐关系。
4、具体性原则（1）具体问题具体分析：马克思主义活的灵魂（2）真理是具体的，而不是抽象的。
因此，一切要以时间、地点和条件为转移，否则我们就无法作出正确的判断。
5、发展性原则（1）我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题，反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题。
（2）批判性是发展性原则的必然要求。
马克思实践为基础 中国特色哲学社会科学意义
马克思实践为基础中国特色哲学社会科学意义
马克思主义是一种科学的社会主义理论，它以实践为基础，强调实践是检验真理的唯一标准。
中国特色哲学社会科学是以马克思主义为指导，结合中国的实际情况，对中国的社会发展进行深入研究的学科。
中国特色哲学社会科学的意义主要体现在以下几个方面：
1. 指导中国的社会主义建设：中国特色哲学社会科学以马克思主义为指导，可以为中国的社会主义建设提供科学的理论指导和实践方法。
2. 解释中国的社会现象：中国特色哲学社会科学结合中国的实际情况，可以对中国的社会现象进行深入的解释和分析。
3. 培养社会主义建设的人才：中国特色哲学社会科学可以通过教育和研究，培养一批批具有社会主义理想信念，熟悉中国社会情况，能够为中国的社会主义建设做出贡献的人才。
4. 推动中国的社会科学发展：中国特色哲学社会科学的发展，可以推动中国的社会科学发展，提高中国的社会科学研究水平。
5. 促进中国的国际交流：中国特色哲学社会科学可以作为中国与世界进行交流的一个重要平台，通过这个平台，中国可以向世界展示其社会主义建设的成就和经验，同时也可以借鉴和学习世界的先进经验和理论。
社科院哲学职称评审条件
社科院哲学职称评审条件摘要：一、引言二、哲学社会科学研究人员职称评价基本标准1.遵守中华人民共和国宪法和法律法规2.坚持中国共产党的领导3.拥护党的基本理论、基本路线和基本方略4.坚持以马克思主义为指导5.坚持为人民做学问6.坚持实事求是、追求真理三、结论正文：作为一名职业写手，本文将为您详细解读社科院哲学职称评审条件。
我们将按照提纲，分步骤地阐述哲学社会科学研究人员职称评价的基本标准。
首先，在引言部分，我们需要明确一点：哲学社会科学研究人员评职称并非易事，它需要满足一系列严格的条件。
接下来，我们将详细介绍这些条件。
根据我国相关规定，哲学社会科学研究人员评职称需要满足以下基本标准：1.遵守中华人民共和国宪法和法律法规：这是每位公民的基本义务，也是评职称的基石。
研究人员应当严守国家法律法规，以确保学术研究活动的合法性。
2.坚持中国共产党的领导：作为我国社会主义事业的领导核心，中国共产党的领导是不可或缺的。
哲学社会科学研究人员应坚定拥护党的领导，积极参与党的各项活动。
3.拥护党的基本理论、基本路线和基本方略：这是研究人员在政治立场上的基本要求。
只有坚定拥护党的基本理论、基本路线和基本方略，才能在哲学社会科学领域有所建树。
4.坚持以马克思主义为指导：马克思主义是我国哲学社会科学研究的指导思想。
研究人员应深入学习、研究和传播马克思主义，将其贯穿于学术研究与实践中。
5.坚持为人民做学问：哲学社会科学研究应服务于人民群众，为社会主义事业贡献力量。
研究人员要始终以人民为中心，关注民生，解决实际问题。
6.坚持实事求是、追求真理：这是学术研究的生命线。
哲学社会科学研究人员应严谨治学，遵循学术规范，勇于探索真理，为学术进步和社会发展作出贡献。
在结论部分，我们可以总结道：哲学社会科学研究人员评职称是一项严肃的任务，需要满足一系列严格的标准。
坚持以马克思主义为指导 在理论与实践结合上下功夫
坚持以马克思主义为指导在理论与实践结合上下功夫作者：张云泽来源：《前进》 2021年第6期张云泽习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上讲话特别强调：“坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。
”党的十九届四中全会把坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位确立为我们党和国家的一项根本制度。
坚持以马克思主义为指导，一定要在理论与实践的结合上下功夫。
一、坚持以马克思主义为指导，是中国革命、建设、改革事业取得胜利的重要原因马克思主义认识论告诉我们，人们的认识来源于实践，科学的理论是人们在实践中对客观规律的正确认识和总结，从而形成真理性认识，然后用这一真理性的科学理论指导人们从事新的实践活动，从而达到预期的目的和成效。
人类就是在理论与实践的矛盾运动中认识世界和改造世界的，这就是理论与实践的辩证法。
脱离实践的理论是空洞的理论，而没有理论指导的实践是盲目的实践。
没有科学理论作指导，人们的实践活动不可能取得成功。
近代中国历史上，中国共产党诞生以前，为了改变中国半殖民地半封建社会的命运和境遇，探索救国救民的道路，先后爆发了太平天国农民起义、戊戌变法、洋务运动、义和团运动和辛亥革命，但最终都因没有科学的理论作指导，都先后失败了。
十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。
中国共产党从一开始就自觉把马克思列宁主义作为自己的指导思想，按照这一理论确定自己的奋斗目标和行动纲领，立下了为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。
在这一科学理论指导下，中国共产党先后取得新民主主义革命、社会主义革命建设和改革开放的伟大胜利，中国人民迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。
马克思主义为什么行，就是因为它是对人类社会发展规律的科学总结，它提出的奋斗目标和行动纲领是正确的可行的，因而在正确的理论指导下才有了成功的实践。
二、坚持以马克思主义为指导，必须将理论与实践真正结合起来理论与实践不结合起来，或者结合得不紧密，理论与实践不发生关系仍然是两张皮，理论的指导作用就体现不出来，实践就不是理论指导下的实践。
第四章 人文社会科学基础
社会科学在中国的选择性发展集中表现在思想文化领域 的一系列论战中。 1）东西方文化关系的论战（始于新文化运动并贯串整个 世纪） 2）科学与人生观论战 3）20—30年代中国社会性质的论战 4）马克思主义与各种主观主义的论争（中共党内） Nhomakorabea
２、革新、建设与曲折 革新的基本点：用马列主义毛泽东思想的立场、观点和 方法指导社会科学各个学科的改造和建设。 革新的基本方式：以学习运动和批判运动的方式进行 （洗礼） 积极成果与消极影响：文化大革命 ３、开放、重建与发展 中国社会科学的复苏始于真理标准问题的讨论 解放思想、实事求是是开放、重建与发展的根本指针
教训总结： 1、人文社会科学研究必须坚持以马克思主义为指导，这 种指导应该是科学的，辩证的，而不能是教条的、贴标 签式的。 2、必须处理好政治与学术的关系。 3、要科学的理解和把握“百花齐放，百家争鸣”的方针， 并在实践中正确的贯彻，活跃人文社会科学界的学术批 判和自由争论。 4、要更好的继承我国古代优秀文化遗产，借鉴国外人文 社会科学优秀成果，防止从一个极端走向另一个极端的 倾向。
1.3 当代全球问题日益尖锐，加快了人文社会科学综合 化的步伐。 2.1 20世纪上半叶人文社会科学的分化发展为主导趋势： 意识形态背景出现了社会主义意识形态与资本主义意识 形态的分化；基本思想方法发生了马克思主义方法论与 非马克思主义方法论（其中包括科学主义与人文主义两 种思潮）的分化；人文社会科学内部出现科学各流派的 分化。 2.2 20世纪50年代到80年代人文社会科学初步走向综合 联动。哲学领域的对话交流日趋活跃；系统科学的兴起 产生连锁效应；综合学科成批涌现；世界性话题的研讨 推进以“人学”为中心的“整体联动”；研究骨干通才 化，研究人员日趋群体化。以上诸因素推动人文社会科 学发展的综合化趋势。
马克思主义与社会科学研究的关系初探
马克思主义与社会科学研究的关系初探作者：刘薇薇来源：《魅力中国》2018年第41期摘要：中共中央做出的在社会科学研究中坚持马克思主义的指导地位的决定，是基于对马克思主义与社会科学研究的关系的密不可分的关系的深刻认识上的正确决定，本文旨在从几个方面剖析其相互关系，以指引社会科学研究者深入领会决定的意义，更好的指导社会科学研究工作。
关键字：马克思主义；社会科学研究；辩证唯物主义；指导作用中共中央在《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》中提出的“繁荣发展哲学社会科学必须坚持马克思主义的指导地位”、用马克思主义“统领哲学社会科学工作”的思想，为我们社会科学研究提供了很好的指导原则。
作为一名社会科学研究者，必须坚持以马克思主义为指导思想，在此基础之上开展社会科学的研究。
但也许除了马克思主义研究相关领域的社会科学研究者外，其他领域的研究者未必对于马克思主义的指导意义和方法论意义有较为深刻的理解，而只是遵循国家和党的要求和号召来开展科学研究工作。
因此这一部分社会科学研究者就更应当深入领会和进一步探究党和国家提出以马克思主义为指导的意义和内涵，而不能仅仅停留在字面意义之上。
因此本文通过研究马克思主义与社会科学研究的关系来帮助社会科学研究者理清思绪，进一步领会国家所倡导的用马克思主义来统領和指导社会科学研究的深意。
一、马克思主义研究是一切社会科学研究的前提马克思对社会的研究是从哲学的基本问题开始的，哲学是同人们的世界观联系在一起的，是人们世界观的理论表现形式，或者说是理论化、系统化的世界观。
是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式。
哲学的基本问题就是思维与存在的关系问题。
马克思从研究思维与存在的关系问题上开始，对社会进行研究。
他确立了辩证唯物主义的基本观点，坚持了物质客观实在性的原则，坚持了唯物主义一元论，并指导人们从物质与意识的对立统一的辩证关系去看待从根本上指导了人们正确的认识观念。
牢牢把握以马克思主义为指导的灵魂和方向
牢牢把握以马克思主义为指导的灵魂和方向作者：马永真来源：《实践·思想理论版》2016年第07期在社会科学研究中做到把坚持马克思主义指导思想落到实处，需要哲学社会科学工作者学懂弄通马克思主义，树立正确的世界观、价值观、学术观。
唯有如此，才能真正解决真懂真信、为什么人和怎么用的问题，才能真正坚持以人民为中心的研究导向。
习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上重要讲话，以前所未有的历史高度，深刻阐发了哲学社会科学的重要地位和重要作用，提出了一系列新理念新思想新论断，为构建中国特色哲学社会科学和繁荣发展哲学社会科学提供了根本遵循、指明了方向，具有重大而深远的意义。
全面深入学习领会总书记重要讲话精神，要牢固树立马克思主义在哲学社会科学研究中的指导地位。
总书记强调，坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明地加以坚持。
改革开放30多年来，我国哲学社会科学之所以能够创新发展，形成了不可比拟的优势，最根本的就是坚持了以马克思主义为指导，把马克思主义立场观点方法贯穿哲学社会科学研究各领域。
在社会科学研究中做到把坚持马克思主义指导思想落到实处，需要哲学社会科学工作者学懂弄通马克思主义，树立正确的世界观、价值观、学术观。
唯有如此，才能真正解决真懂真信、为什么人和怎么用的问题，才能真正坚持以人民为中心的研究导向，做到哲学社会科学研究以人民为主体、以大众为依归，使马克思主义永葆生机活力。
新形势下，发展马克思主义最强大最直接的动力在于直面和应对各种问题。
我们要始终坚持问题导向，着眼于解决我国我区经济社会发展中面临的迫切的理论和实际问题，确保正确的政治方向、价值取向和学术导向，为继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，在哲学社会科学的各个学科和领域作出积极的理论贡献。
坚持以马克思主义为指导，就是要把习近平总书记系列重要讲话和在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话精神认真贯彻落实到科研工作中去。
论述坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位
论述坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位是中国共产党的基本原则之一，也是我国科学发展的重要基石。
以下是关于此问题的要点：1. 马克思主义科学性和辩证唯物主义的力量：马克思主义作为一门科学理论，提供了独特的思维框架和分析方法，通过辩证唯物主义的观点和方法，使人们能够深入理解社会现象和规律。
马克思主义对于人类社会、经济、政治等各个领域的研究，具有独到的深度和广度。
因此，坚持马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位，能够确保科学研究的正确性和有效性。
2. 马克思主义中国化的重要创新：毛泽东等中国共产党领导人为了适应中国革命和建设的特殊情况，对马克思主义进行了创造性的运用和发展，并形成了马克思主义中国化理论体系。
这一理论体系包括了中国共产党的实践经验、农村包围城市的革命道路、社会主义市场经济等思想，对于推动中国革命和现代化建设发挥了重要作用。
3. 马克思主义的价值导向：马克思主义关注人类解放和社会进步的根本利益，强调社会公平、正义和人的全面发展。
作为指导思想，马克思主义鼓励人们追求真理、追求科学、追求社会进步，反对一切形式的剥削和压迫。
坚持马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位，能够保持研究的客观性和价值取向，促进社会公正和人的健康发展。
4. 继续推进理论创新和实践探索：坚持马克思主义的指导地位并不意味着停滞不前，相反，应当在不断实践中与时俱进。
中国共产党鼓励哲学社会科学工作者根据实际需要，积极开展理论创新和实践探索，推动马克思主义不断发展进步。
这样能够更好地适应时代发展和解决现实问题，确保理论与实践相结合。
综上所述，坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，是一种科学方法和价值追求的选择，有助于保证科学研究的正确性、推动社会进步和促进人的全面发展。
同时，也需要积极推动理论创新和实践探索，以更好地适应时代需求和解决现实问题。
马克思主义与社会科学方法论论述题
马克思主义与社会科学方法论论述题1.根据马克思主义社会科学评价的基本理论, 论述以人民为中心的方法论。
（一）马克思主义第一次创立了人民实现自身解放的思想体系, 以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。
马克思主义植根于人民, 指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。
中国共产党坚持以马克思主义为指导, 在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史进程中, 树立全心全意为人民服务的根本宗旨；贯彻一切为了群众、一切依靠群众, 从群众中来、到群众中去的群众路线；坚持以人为本、执政为民的执政理念；提出人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应的根本标准等。
中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益, 中国化马克思主义始终是人民的理论。
（二）“以人民为中心”的发展思想是马克思主义唯物史观的集中体现、群众路线的最新发展、中国共产党执政利益的本质提炼、人的全面发展的实现途径, 是马克思主义中国化最新成果的重要内容。
这一发展思想包含鲜明的问题导向、清晰的制度安排、明确的行动指向, 具有重大的实践意义。
（三）坚持以人民为中心, 要求始终把人民立场作为根本立场, 进一步凸显了人民性这一马克思主义最鲜明的品格；要求把人民对美好生活的向往作为奋斗目标, 努力为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗, 为人类作出新的更大的贡献, 彰显中国共产党人的初心和使命；要求坚定不移推进党的伟大自我革命, 确保党始终保持同人民群众的血肉联系, 筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基。
（四）人民是社会历史发展的主体, 而社会主体研究方法是马克思主义与社会科学方法论的基本内容之一。
所以, 研究社会历史过程, 必须研究社会历史主体的作用, 把“现实的人”作为社会历史研究的出发点, 把人的本质理解为社会关系的总和, 坚持群众史观, 反对英雄史观。
（五）人民群众是历史的创造者。
人民群众是创造历史的决定力量, 人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者, 人民群众是社会变革的决定力量。
坚持( ),是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明
坚持( ),是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明
坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志。
哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动经济社会发展和历史前进的重要力量。
在中国特色社会主义进入新时代、百年未有之大变局与中华民族伟大复兴战略全局深度交融的背景下，中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学体系建设必须旗帜鲜明坚持马克思主义指导地位。
要毫不动摇贯彻新时代中国特色社会主义思想，以守正创新为根本、以质量贡献为导向、以问题需求为牵引、以方法转型为支撑，统筹推进哲学社会科学学科建设、队伍建设、学术研究、人才培养、国际交流系统工程，繁荣中国学术、创生中国理论、提升中国话语、推动实践发展、增进文化自信，以新作为贡献于新时代、贡献于人类文明。
马克思主义社会科学研究方法概述(整理版)
马克思主义社会科学研究方法概述一、社会科学〔一〕、社会科学的内涵社会科学是研究人类社会活动中的各种现象,揭示各种不同社会现象的本质、相互联系与其发展规律的科学,是人们对人类本身的行为所形成的社会活动进行认识之后所建立的知识体系,是以理论形式反映人们对社会存在的本质与其发展规律的认识.概言之,是一种以人类社会为研究对象的科学,如政治学、经济学、社会学、法学、教育学.从学科性质来界定社会科学,根据这样一个立场,我们将在这样的意义上使用"社会科学〞概念：社会科学是指以人类在社会中的行为与由此行为产生的社会现象为研究对象的学科,它以探讨社会现象的本质与规律为主要任务,因而具有追求统一性、一致性、简单性、必然性等特征.〔二〕、社会科学的复杂性1、社会科学的研究对象远比自然科学的研究对象复杂：〔1〕、社会现象的不可重复性〔2〕、自然科学基本上以类事件为研究对象,社会科学则常常以个性事件为对象〔3〕、社会现象难以模拟和控制〔4〕、社会现象充满着偶然性、不可测性〔5〕、社会现象难以量化,具有更大的模糊性2、社会科学认识主体的复杂性.〔1〕、自然科学家是以旁观者的身份来研究自然现象的,社会科学家却必须以参与者的身份来研究社会现象.〔2〕、对同一社会现象,具有不同立场、观点和方法的社会科学家就会作出不同的判定和解释.〔3〕、对事实作出评价的过程中,其价值观念、伦理观念,其地位、利益甚至其情感、好恶都要产生很大的影响.3、社会科学理论的复杂性.〔1〕、社会科学理论难以公理化<形式逻辑、辩证逻辑〕.〔2〕、社会科学的真理具有较强的历史性与地域性.〔3〕、社会科学真理检验的复杂性.〔三〕、社会科学和社会科学方法的功能和价值的确定无疑我们可以从下面几个方面认识这个问题：1、社会历史领域规律性、必然性的存在是客观的和不以个人意志为转移的.2、社会科学所揭示的社会发展规律具有统计学意义,它是或然性和必然性的统一.否定其或然性的一面,必然陷入绝对主义；否定必然性的一面,必然陷入相对主义.3、社会科学具有人文教化的作用.因此,社会科学是有用的,社会科学方法是可能的.历史事件虽然充满着杂多性、偶然性和曲折性,但并不是杂乱无章的,否则,历史将变得十分神秘.例如,经济有其客观规律,计划经济体制就行不通；价值规律就不可否定；政治有其客观规律,不受制约的权力就必然发生腐败,绝对的权力就是绝对的腐败；文化发展有其客观规律.其实,自然科学的作用也是多样的,它除了有预测和控制的作用外,还有教人掌握生活技能的功能.社会科学除了上述作用外,还具有通过教化,帮助人们增长智慧、健全人格、和谐身心、修养德性、确立信仰、陶铸灵魂等,使之成为一个合格的社会成员的作用.因此,社会科学是有用的,社会科学方法是可能的. 〔四〕、社会科学研究与其特点1、所谓社会科学研究,就是人们从一定的社会科学学科角度出发,应用某些方法和技术对社会现象或事物所做的系统分析或解释,简称为社会研究.它是一种有目的的智力活动,也是一种社会活动.通过这种活动,我们可以获得有关社会现象或事物的知识,解决一定的理论或现实问题.2、社会科学研究的特点：〔1〕、社会科学研究必须坚持个体性与整体性的统一我们不能孤立地看待这些个别行为和个别状况,而必须用一系列的社会关系、社会原因来说明.用法国社会学家涂尔干的话来说就是,一个社会事实只有通过与其他社会事物的整体联系才能得到说明.〔2〕、必须坚持实证性与理解性的统一孔德的学术继承人涂尔干从社会事实的客观性出发,进一步强调了社会科学研究的这种实证性.当然,涂尔干也承认,社会现象比物理现象和化学现象复杂得多,因而社会科学研究中因果之间的联系也复杂得多.〔3〕、社会科学研究必须坚持事实判断与价值判断的统一在科学史上一直有这样一种观点：科学的使命就在于追求客观真理,它不应该与研究者的价值观念和价值判断相联系.上述观点虽然维护了科学的客观性和纯洁性,但这个原则事实上即使是在所谓纯粹的经验科学内也难以坚持.因为,在自然科学X围内,它的认识对象虽然是客观的,但由于任何科学活动必然同时又是一种文化活动,是一种由不可能与价值无涉的人来实现的社会实践,这就决定了它不可能完全实现价值中立.二、社会科学方法论〔一〕、社会科学方法论的内涵社会科学方法论本身属于社会科学的一个分支学科,它依托于社会科学,它们之间的关系是"皮〞与"毛〞的关系,皮之不存,毛将焉附？在西方,"方法〞〔method＜meta+〕一词起源于希腊文,其意是沿着正确的道路前行.指思考问题的路径,并意味着比知识更深刻的东西〔思路〕,而方法论〔+logy〕则是对之的解读."在现代,方法一词是指主体依据对客体发展规律的认识而为自己规定的活动方式和行为准则,是人们实现特定活动目的的手段或途径,是主体接近、把握与其改造客体的工具或桥梁.概言之,方法就是人们认识世界和改造世界的方式、准则、程序、线路以与工具、手段和途径. 方法论是关于认识世界和改造世界的方法的理论.按其不同层次有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论.社会科学方法论是关于社会科学的一般研究方法的理论.主要研究对象是关于社会科学研究的一般方法,既研究社会科学一般研究方法中的各种方法的特点、操作程序、作用与其限度,又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用.它除了论述这些方法之外,还要进一步阐明这些方法的客观基础、本质根源、基本特征与其运用的原则.如矛盾分析法,不仅要介绍矛盾分析法的内涵和形式,而且要论证其赖以立论的客观根据与其运用的基本原则.〔二〕、社会科学研究的具体方法1、统计分析法列宁曾明确地把社会经济统计看作是"社会认识的最有力的武器之一〞 .要定量地研究社会现象,不能满足于对社会现象的一般观察,而必须进行专门的和有计划的社会统计调查和统计分析.统计分析法作为社会科学定量研究的一种重要手段,为社会科学研究向深度和广度发展提供了可能性.统计分析法就是运用统计学原理,对研究所得的数据进行综合处理,以揭示事物内在数量规律的方法.在社会科学研究中,描述分析和统计推论是构成统计分析方法的两大基本支柱.其中,描述分析是对已经初步整理的数据资料加以概括,并用统计量对这些资料进行描述的一种过程和方法.它的目的在于对资料进行概括,从多种角度显现大量资料所包含的数量特征和数量关系.如通过计算各种比例数、平均数、标准差、相关系数等统计量系统描述和反映事物数量方面的本质.统计推论是在随机抽样调查的基础上,根据样本资料对总体进行推论的一种方法.其任务在于根据样本资料去推论总体的一般情形.如通过区间估计、假设检验等方法对样本的代表性进行鉴别和分析,以科学、全面、准确地认识社会现象.描述分析和统计推论都属于定量研究的X畴.2、比较研究法20世纪七八十年代以来,比较研究法迅速兴起.比较研究不只是一种具体的分析方法,更是一种思维方式,因此,一系列与此思维方式相关的学科纷纷出现,如比较社会学、比较人类学、比较经济学、比较政治学、比较教育学、比较法学、比较哲学、比较文学、比较史学、比较文化学等等.这些新兴学科的出现,表明比较法是一种重要的研究方法,已在社会科学研究中有广泛的应用.比较研究法又称类比分析法,是指对两个或两个以上的事物或对象加以对比,以找出它们之间的相似性或差异性的一种分析方法.它是人们认识事物的一种基本方法.3、调查研究法调查研究简称调查,是最常用的定量研究方法之一,掌握调查研究法是社科学研究者不可忽视的一项基本研究技能.调查研究法是指采用自填问卷或访谈调查等方法,通过对被调查者的观点、态度和行为等方面系统地收集信息与进行分析,来认识社会现象与其规律的社会科学研究方式.它有几个基本特征：研究内容的广泛性；资料收集工具的特定性；获取资料的与时性和全面概括性；资料分析的定量化.4、统计分析法列宁曾明确地把社会经济统计看作是"社会认识的最有力的武器之一〞 .要定量地研究社会现象,不能满足于对社会现象的一般观察,而必须进行专门的和有计划的社会统计调查和统计分析.统计分析法作为社会科学定量研究的一种重要手段,为社会科学研究向深度和广度发展提供了可能性.统计分析法就是运用统计学原理,对研究所得的数据进行综合处理,以揭示事物内在数量规律的方法.在社会科学研究中,描述分析和统计推论是构成统计分析方法的两大基本支柱.其中,描述分析是对已经初步整理的数据资料加以概括,并用统计量对这些资料进行描述的一种过程和方法.它的目的在于对资料进行概括,从多种角度显现大量资料所包含的数量特征和数量关系.如通过计算各种比例数、平均数、标准差、相关系数等统计量系统描述和反映事物数量方面的本质.统计推论是在随机抽样调查的基础上,根据样本资料对总体进行推论的一种方法.其任务在于根据样本资料去推论总体的一般情形.如通过区间估计、假设检验等方法对样本的代表性进行鉴别和分析,以科学、全面、准确地认识社会现象.描述分析和统计推论都属于定量研究的X畴.4、系统分析法系统的观点和方法是现代系统论的核心观点和方法,它同控制论、信息论等理论和观点一起,构成了现代认识和思维方式中极为重要的组成部分.在社会科学研究中,系统分析法的运用有着重要的意义.所谓系统,不是单一晶体或单一细胞,而是两个以上的因素组合而成具有一定结构的整体.任何事物要构成一个系统,必须具备如下三个条件：〔1〕具有两个或两个以上的要素；〔2〕要素之间要相互联系；〔3〕要素之间的联系必须是相干性联系,即能产生整体功能.系统作为整体尽管不等于要素,也不能还原为要素,但它却不能离开要素,它是由要素构成的.要素作为系统的构件〔元件〕是依赖于整体而存在的,又对整体的结构、性质和功能发生着作用和影响.这里所谓的功能,是指系统所能发挥的作用或效能,即系统从环境中接受物质、能量和信息,经过系统的变换,向环境输出新的物质、能量和信息.系统对其环境的作用称为输出,环境对系统的作用称为输入.可见,系统的功能体现了系统与其环境之间的物质、能量、信息的输入与输出的变换关系,系统的结构和环境决定了系统的功能,系统的输入–输出关系体现了系统的结构.系统是一个具有普遍性的X畴.整个世界与其各种事物无不处于系统的联系之中.这些系统可划分为自然系统、人工系统和自然–人工复合系统,或物质系统和概念系统,或开放系统和封闭系统,或宇宙系统、宏观系统和微观系统,或有机系统和无机系统等等.系统与系统之间,按其有序性程度的高低,又构成从低级到高级的等级序列,它们在一定条件下可相互过渡.系统X畴的普遍性是整体与部分关系的普遍性的反映,是唯物辩证法普遍联系观点的具体体现.〔三〕社会科学方法论的原则贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括如下几点：1、客观性原则.按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史这是任何社会科学方法论的首要的前提.尽管我们永远不可能把握纯而又纯的社会客体但是,客观性的要求却是绝对必须的.2、主体性原则.这一原则要求一要注重从主体的维度去观察社会客体；二要注重把真理原则和价值原则结合起来；三要注重坚持群众史观,反对英雄史观.3、整体性原则.整体性原则实质上系统性原则.系统性原则要求我们从系统的观点来观察人与自然的关系,处理好人与自然的和谐关系.系统性原则要求我们从系统的观点来看待人个与社会的关系,坚持集体主义的精神.系统性原则要求我们局部和整体的关系,树立全局性的观念.4、具体性原则.具体地分析具体情况是马克思主义的活的灵魂.这是因为真理是具体的而不是抽象的因此一切要以时间、地点和条件为转移离开了一定的时空条件我们就无法作出正确的判断. 第四发展性原则.这就要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题.在认识社会现象的时候要善于从合理性中发现不合理性从不合理性发现合理性."辩证法要本质上是批判的和革命的〞批判性是发展性原则的必然要求.〔四〕、社会科学与自然科学在方法论上的关系1、两种方法之间的一致性〔1〕、均为研究客观物质世界提供模式、程序、手段和合理性标准〔2〕、均为人们获取真理性认识,并且促进对客观世界的改造这一根本目的服务〔3〕、均需要构造理论并对理论作出评价2、两种方法的差异和界限这主要由社会科学与自然科学研究对象的特点所决定.社会过程是比自然过程更为复杂的动态过程,社会科学要考虑人的主体性、能动性、选择性、价值判断、价值取向等因素,采取数量化、形式化的方法求得理论的清晰性、精确性和预见性相对困难.3、两种方法论逐渐走向统一〔1〕、从阶级性看,阶级问题已不能成为自然科学和社会科学相结合的障碍系统科学理论的发展证明社会现象中有一部分没有阶级性.〔2〕、从价值观看,社会科学研究不能脱离价值判断,自然科学脱离价值判断亦非绝对〔3〕、从准确的预见性看,关于自然现象可以准确地预见,而社会科学现象则不能准确地预见的差别也在逐渐消失.〔4〕、从可重复性看,自然科学研究的对象能而社会科学研究的现象不能重复出现的差别也是相对的.〔5〕、从定量化看,也同样不能成为自然科学与社会科学相结合的障碍. 但是,在现代条件下,自然科学和社会科学、自然科学方法论和社会科学方法论呈现出相互交叉、相互借鉴和彼此融合的趋势.三、马克思主义社会科学方法论〔一〕、用马克思主义指导社会科学研究恩格斯说过："马克思的整个世界观不是教义,而是方法.它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法.〞马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体.这其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分.马克思主义是科学性和革命性的统一：辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论；实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场；实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人全面而自由发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想；坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质.这种与时俱进的理论品质,是马克思主义能够始终保持蓬勃生命力的关键所在.社会科学研究时之所以必须用马克思主义来指导,而不能把现代西方的某一思潮和流派奉为神明,主要原因就在于马克思主义哲学确实超越了任何一个现代西方哲学思潮和流派,马克思主义哲学比起其他任何一个现代西方哲学思潮和流派来要正确得多、深刻得多、高明得多.指出："中国共产党人坚信马克思主义基本原理是颠扑不破的科学真理,坚信马克思主义必须随着实践发展而不断丰富和发展.〞这两个"坚信〞概括了我们对待马克思主义的科学态度,是我国社会科学沿着正确方向发展的根本保证.我国研究西方哲学的著名学者X放桐先生认为,马克思主义哲学的革命变革与西方哲学的现当代走向具有一致性,同时强调指出："马克思主义哲学不仅从根本上超越了包括近代哲学在内的全部西方哲学,彻底克服了它们的种种片面性和局限性,而且也从根本上超越了取代西方近代哲学的西方现代哲学,同样避免了它们的种种片面性和局限性.〞〔二〕、马克思主义是时代精神的精华马克思主义哲学对现当代西方哲学的超越,不是在个别问题上的突破,而是整体上的超越.正因为马克思主义哲学全面地超越了现代西方哲学,所以当我们选择已有的思想资源作为自己的评判标准和指导思想时,只能选择马克思主义哲学.而包括现代西方哲学在内的其他哲学理论和流派,它们只是在某一个方面、某一个角度为我们提供借鉴,因此,我们也只能把它们视为提供借鉴者而不能作为指导思想.用马克思主义来指导社会科学研究,具体地说主要包括两个方面：1、运用至今仍闪耀着真理光辉的马克思主义理论统领社会科学研究；2、在研究中运用马克思主义的方法.马克思所提出的观察问题和解决问题的种种方法,在整个马克思主义体系中占有重要的地位.我们今天用马克思主义统领社会科学研究,最基本的要求是把马克思主义的方法作为我们进行社会科学研究的基本方法.〔三〕、马克思主义社会科学方法论基础——唯物史观唯物史观的独特贡献在于,论证了人类物质资料的生产和再生产是社会发展的前提和基础,"物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识.〞这一历史理论不过是把人们的思想从神圣的天国拉回到粗糙的尘世,使种种抽象的思辨和神秘的理论归于平常,归于生活.历史唯物主义是马克思主义社会科学方法论的基础,为马克思主义社会科学方法论提供了一般的方法论指导,而马克思主义社会科学方法论是历史唯物主义在社会科学研究领域的具体化. 就研究社会现象而言,人文科学方法论主X以理解的方法或方法论个人主义开展社会现象研究的方法论.自然科学方法论则是一种主X以实证的方法或方法论整体主义开X社会现象研究的方法论.历史唯物主义和马克思主义社会科学方法论是处于不同层次的两种方法论,他们对于具体的社会科学研究都具有指导作用,但历史唯物主义对具体的社会科学研究知识具有总体而间接的指导作用,而马克思主义社会科学方法论对具体中国社会问题研究具有直接的指导作用.这一看似类于常识的理论在当时的历史界和哲学界却起到了一种革命的作用.因为在当时的历史界和哲学界,人们关注和看重的是处于社会"大厦之顶〞的思想观念和精神文化,至于粗鄙的物质生活是处在这些历史学家和哲学家的视野之外的.马克思恩格斯在理论上的伟大功绩就在于把社会的上层建筑奠定于经济基础之上,把人们的思想奠定在物质生活之上.这在当时的思想界是一次重大的变革.〔四〕、马克思主义社会科学方法论的特点——实践性马克思从实践的唯物主义观点出发,深刻地批判了唯心主义对社会历史的主观臆断,认为人们对社会人士的视野应该"从天国回到人间〞,聚焦于人们的现实生活.认识的出发点应当是现实的、有生命的、从事实际活动的人.它强调在实践的基础上从主体和客体相结合的维度去考察对象."从前一切唯物主义〔包括费尔巴哈的唯物主义〕的主要缺点是：对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当做人的感性活动,当做实践去理解,不是从主体方面去理解〞.〔五〕、马克思主义社会科学方法论的主要内容与基本原则马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观,又是其方法论.在此基础上,具体化为以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史研究方法等等,构成了一个科学的和开放的方法论体系,涉与到如何正确处理主体与客体、系统与要素、矛盾与过程、个人与群众、认知与评价、世界历史与民族历史等一系列社会发展中的重大关系问题.马克思主义社会科学方法论的基本原则：1、客观性原则.在社会历史领域,坚持客观性的原则,就要求我们始终坚持认识论的实践标准、历史观的生产力标准和价值观的人民利益标准.2、主体性原则.这一原则要求我们一要注重从主体的维度去观察社会客体；二要注重把真理原则和价值原则结合起来；三要注重坚持群众史观,反对英雄史观.3、整体性原则.整体性原则实质上系统性原则,系统的观点来观察人与自然的关系,处理好人与自然的和谐关系.从系统的观点来看待个人与社会的关系,把握社会的总体运动和结构.系统性原则要求我们局部和整体的关系,树立全局性的观念.4、具体性原则.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂.这是因为,真理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了一定的时空条件,我们就无法作出正确的判断.5、发展性原则.这就要求我们用运动、变化和发展的观点去观察和分析问题,反对用静止和孤立的观点去观察和分析问题.在认识社会现象的时候,要善于从合理性中发现不合理性,从不合理性发现合理性."辩证法在本质上是批判的和革命的〞,批判性是发展性原则的必然要求.。
繁荣和发展当代中国哲学社会科学的指南
一
、
《 讲话 》为繁荣发展 当代 中国哲学社会科学指 明了正确方 向
坚持以马克思主义为指导 ，是当代 中国哲学社会科学必须遵守的根本原则。《 讲话 》强调 ，“ 必须 坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位” ，“ 自 觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究 和教学全过程 ，转化为清醒的理论 自觉 、坚定 的政治信念 、科学的思维方法 ” ， ①是当代中国哲学社会
① 习近平 ： 《 在哲学社会科学工作座谈会上 的讲话 》 ， 《 人 民 日报》２ ０ １ ６ 年 ５月 １ ９日 。
１ ９
繁 荣和 发 展 当代 中国哲 学 社会 科 学 的指 南
哲学社会科学研究就会停 留在浅薄 、虚幻 的表层 ，无法深入 ，更不用说繁荣发展。毛泽东 曾经指 出： “ 如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地 、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义 的 同志 ，就会大大地提高我们党 的战斗力量。 ”①哲学社会科学理论工作者一旦系统地学习和掌握 了马
繁荣 和发展 当代 中国哲学 社会 科学 的指南
郑 一 明
提
要 ：＞ － － ｊ 近平总书记在全 国哲 学社会科 学工作座谈会 上发 表的重要讲话，在 我国哲学
社会科 学和理论宣传界产 生 了广泛影 响。《 讲 话 》为繁荣和发展 当代 中国哲学社会科 学 指 明 了正确 方 向，明确 了实践 路径 ，同时也对发 展哲 学社 会科 学提 出了 内在 要求 、揭 示 了政 治保 障 ，并 为我 国 当代 哲 学社 会科 学的繁荣和 发展 营造 了 良好 学术生态 ，这 些
克思主义 ，以其理论的彻底性促进其信仰 的坚定性 ，当代 中国哲学社会科学从根本上就坚持了科学精
牢牢坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位
专 论6习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话强调指出，坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明地加以坚持。
这一重要论断，为在新的历史起点上繁荣发展我国哲学社会科学提供了基本遵循和正确方向，必须认真学习领会，深入贯彻落实。
一、马克思主义仍然具有旺盛的生命力当今时代是大发展大分化的时代，社会思潮多元多变，各种思想文化交流交融交锋，意识形态领域的斗争复杂尖锐，马克思主义在意识形态领域的主导地位受到严峻挑战。
甚至有人质疑，在当代中国，马克思主义是否还管用？马克思主义是不是过时了？繁荣中国哲学社会科学还需不需要坚持马克思主义的指导？哲学社会科学研究需要讲党性吗？马克思主义是科学，是经过实践和历史检验的普遍真理，是指导中国共产党完成执政使命、实现中华民族伟大复兴的强大思想武器。
哲学社会科学研究的党性、阶级性、人民性、实践性是统一的。
从来不存在不代表任何阶级利益、政治立场、历史背景的哲学社会科学，即使是一些所谓“中性”的研究，也不可避免地打上特定时代特色与阶级利益的烙印，如在经济学的研究中各种研究方法、研究工具的偏好与取舍等。
马克思主义的发展没有终结真理，而是在不断揭示人类社会发展规律的进程中接近真理、发展真理。
正如列宁所强调指出的，遵循着马克思的理论的道路前进，我们将愈来愈接近客观真理（但决不会穷尽它）；而遵循着任何其他的道路前进，除了混沦和谬误之外，我们什么也得不到。
马克思主义具有强烈的实践性特征。
早在1847年春的《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思就强调了革命实践在改造世界中的作用。
马克思指出，哲学家们只是在用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
马克思主义深刻揭示出，不是社会意识决定社会存在，恰恰相反，是社会存在决定社会意识，生产力是决定人类社会发展的最终决定力量，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，人民群众是推动历史前进的真正英雄，广大人民群众将成为历史进程的自觉的及积极的活动家，阶级斗争是推动社会发展的直接动力等。