历史人物评价--孔子
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台北市孔廟櫺星門
孔子及其家族的专用墓地,也是目前世界上 延时最久,面积最大的氏族墓地
孔子思想的影响
在国外
一
亚洲许多国家接受了儒家文化
二
对法国德国等欧美国家也有一定的启迪作用
壹
儒学在日本
受中华文化影响最早的是日本。孔子 在日本的影响不亚于在中国本土。例 如,儒家的“民本”思想成为自由民 权思想家走上追求民主之路的桥梁; 儒家的“义利之辨”成为日本资本主 义兴起和发展的道德支柱;儒家的 “忠孝”观念为近代日本的国家和企 业服务;儒家的“中庸”概念用来协 调日本的现代政治等等。
1.只有发自内心的真诚才有发至内心的孝顺。 2.孝也是一种礼节。 3.孝是满足父母合理要求。 4.孝不是一种狭隘的道德。
礼
1、认为没有“礼”,就无法分辩君臣、上下、长幼之序 (“礼”指周礼) 2、为维护礼,提出“正名”的主张 [1、于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序; 2、 于个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动]
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杏坛授业 教书育人
孔子生平
孔子的得意门生
【德行】:颜渊/闵子谦/冉伯牛/仲弓 【言语】:宰我/子贡
【政事】:冉有/季路 【文学】:子由/子夏
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HISTORICAL FIGURES
孔丘 ,字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学 派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子逝世时, 享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集
《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》
孔子的思想
叁
孔子思想的影响
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孔子思想的影响
在国内
一
在古代,儒家思想渐成中国传统社会的主流思想.
二
对后世产生了深远影响
【孔廟】
孔子思想的影响
【孔林】
台北市孔廟大成殿奉祀至聖先 師孔子、四配、十二哲
周游列国,直道而行
孔子终生热衷于从事政治,有一腔报国之热血,也有自己 的政治见解,但最高统治者对于他始终是采取一种若即若 离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多, 在这四年多的时间里,他干了不少事,职务提升也很快。 但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了
孔子生平
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中庸之道
1.中庸的含义: 1)处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; 2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们互相补充, 互相制约。 2.中庸与仁礼的关系 1)要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 2)中庸是划分君子和小人的重要依据。
孔子的思想
有教无类
1.提出了”有教无类”、”因材施教”的教育思想,并首开兴 办私学的风气。 2.总结出许多行之有效的教学方法 3.提出启发式教学的原则 4.注重因材施教
孔子的思想
孔子的思想
仁
礼
克已复礼为仁
克制自己,使自己的行为符合礼的要求,天下就人人相爱,太平无事
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由 人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非 礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” ——《论语·颜渊》
至
孔圣
介历 子
绍史 模人 板物
HISTORICAL FIGURES
壹 贰 叁
肆
论
孔
孔
孔
语
子
子
子
经 典 语
思 想 的
思 想
生 平
句
影
赏
响
析
目 录
壹
孔子生平
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孔子生平
孔丘
(前551年~前479年)
儒学外传的一千多年来,韩国受 儒学影响最深。
孔子思想的影响
叁
三教同源在越南
儒学在秦汉时期即已传入越南。 儒学发展到陈朝取得主导地位, 到后黎朝形成独尊之势。在阮朝, 儒学仍然处于正统地位。 越南儒、释、道三教合一或三教 融合的色彩比中国浓厚得多。越 南人称之为“三教同源”。
肆
论语经典语句赏析
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一
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孔子生平
贰
孔子思想
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孔子的思想
仁
孝
1、“仁”的含义:爱人 [三层内容:1\爱自己的亲人;2\爱他人;3\统治实行仁政] 2、认为要实现“仁”,就要遵守“忠恕” [己所不欲,勿施于人]
孔子生平
尼山降圣,生逢乱世
据考证,孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋国的一位大夫,做过大司马, 在宫廷内乱中被杀,其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑,从 此孔氏在陬邑定居,变成了鲁国人。
孔子的父亲叫叔梁纥,母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武 士,建立过两次战功,曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏,生9女, 无子。又娶妾,生一子,取名伯尼,又称孟皮。孟皮脚有毛病,叔 梁纥很不满意,于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁,颜征在还不 到20岁。 公元前551年,孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城 东南)。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。
《论语》经典语句赏析
——
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人
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令
非
遂
立
亦
而
礼
事
而
不
不
行
勿
不
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成 人 之 恶
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听
非 礼
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过 往
欲
正
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典 语 句孔
子
《 论 语 》 经
《论语》经典语句赏析
——
达不 云不
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义
其
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贰
韩国尊儒最甚
孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣 王”。千百年来,韩国每年都举行盛 大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。 韩国不仅拥有儒教学会、儒教文化研 究所等机构,而且在20多所大学里还 设有专门研究儒教的学科。韩国80% 的人信奉儒教或受过儒教的熏陶。 1960年,韩国把儒教的道德伦理列入 大中小学的教育科目。亚洲金融风暴 过后,韩国又提出了“文化立国”的 国策。韩国挖掘儒教的精髓,把传统 文化融入到现代生活之中。