马克思主义基本原理第三讲关于物质与意识-PPT精选文档

洛克
辩证唯物主义物质观
列宁指出：“物质是标志客观实 在的哲学范畴，这种客观实在是人通 过感觉感知的，它不依赖于我们的感 觉而存在，为我们的感觉所复写、摄 影、反映。” 它揭示出物质的唯一特性是客观 实在性。
思考题：（1）物质的客观实在性
是不是其实物性？
（2）哲学上的物质概念与自然科学的 物质结构有何关系？
物质； 机械唯物主义：抹煞意识的主观能动性。
3、意识的能动作用：意识对物质的能动作用 人类意识的能动性是人区别于动物的特点，
是人能动地反映世界又能动地改造世界的能 力。 列宁：“人的意识不仅反映客观世界，并且 创造客观世界。”
“天才们无论怎样说大话，归 根结蒂，还是不能凭空创造。描 神画鬼，毫无对证，本可以专靠 了神思，所谓‘天马行空’ 似的 挥写了，然而他们写出来的，也 不过是三只眼、长颈子，就是在 常见的人体上，增加了眼睛一只， 增长了颈子二、三尺而已” 。 —— 鲁迅
这个问题上的错误观念：
唯心主义：否认意识是人脑对客观的反映； 庸俗唯物主义：认为意识是人脑分泌的特殊
从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理
从动物的感觉和心理到人类意识的产生
(2)意识更是社会发展的产物 在从猿到人类意识的形成过程中，劳动起 着决定性的作用： 首先：劳动奠定了意识的物质器官； 其次：劳动使得语言得以产生； 再次：劳动使得意识的内容得以丰富。
2.意识的本质：意识是人脑的机能，是对
马克思主义物质观的现代意义 第一，它为现代自然科学、社会科学 和思维科学的发展提供理论思维的方 向、原则和基本方法。 第二，对历史发展规律客观性的认识 和运用具有重要意义。
第三，在现代生活中，指导我们树立 科学意识，反对各种腐朽意识和现代 迷信。
二、物质与运动 、时间、空间
运动是物质的根本属性 运动是物质的根本属性。运动是标志一 切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
承认事物的相对静止对于认识和改造世界 具有重要意义：
第一，相对静止是运动的量度，只有承 认相对静止的存在，才能坚持物质世界永恒 运动的观点。 第二，相对静止是物质分化的根本条件， 只有承认相对静止，才能说明物质世界的多 样性。 第三，相对静止是事物存在和发展的条 件，它为我们提供了认识事物的可能。
时间和空间与物质运动是不可分的。
一方面，物质运动离不开时间和空 间，离开时间和空间的物质运动是无法 存在的。 另一方面，时间、空间离不开物质 运动，离开物质运动的时间和空间是不 存在的。
E=MC2
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M
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物质运动的时间和空间是绝对性与 相对性的对立统一，也是无限性与有限 性的对立统一。
方 生 方 死 ， 方 死 方 生 ；
——
运动着的物质存在形式
时间和空间是物质运动的存在形式。 空间是指运动着的物质的广延性和方位 性。空间的特点是三维性。
Y P（X1 ，Y1 ，Z1 ） 高 Y1 O

Z1 X1
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时间是指物质运动的持续性和顺序性。
时间的特点:是一维性,即不可逆性。 笑儿乡少 回 问童音小 乡 客相无离贺 从见改家知偶 何不鬓老章 书 处相毛大 来识衰回 。，；，
物质和运动是不可分割的
物质是运动的承担者，是一切运动、变 化和发展的基础；运动是一切物质所固有的 根本属性。 不存在没有运动的物质，也不存在没有 物质的运动。没有物质的运动（唯心主义） 和没有运动的物质（机械唯物主义）都是无 法想象的。
静止是运动的一种特殊状态。相对 静止有两种情况： 第一种是指一事物对于其他事物来 说没有发生位置的变化。 第二种是指事物的性质没有发生根 本变化。任何事物的存在和发展都是绝 对运动和相对静止的统一。
天 ， 天 不 变 ，
道 之 大 出 于
动者恒动，静者恒静。外 力，只有外力才是改变事物运 动状态的唯一原因。 —— 牛顿
两种错误倾向
方 可 相对主Βιβλιοθήκη Baidu诡辩论：夸大绝对 方 运动，否认相对静止。 不 可 看来人不能 ， 人连一 两次踏进同 方 一条河流呀 次也不能踏 不 进同一条河 可 流。 庄 方 子 可 ——克鲁底诺 。
水是万物的本原
“从泰勒斯起，我们才真 正开始了我们的哲学史” ——黑格尔
近代形而上学唯物主义的物质观继承了 古代朴素唯物主义物质观的唯物论传统，在 自然科学实证基础上又克服了古代朴素唯物 主义物质观的直观性和猜测性。 它认为，物质就是原子，原子的特性也 就是一切物质的特性，原子是世界的本质。
斯宾若莎
客观存在的反映，是客观存在的主观映象 意识是人脑的机能，人脑是具有高度组 织和复杂结构的物质系统。反射是人脑活动 的内在机制。 意识是人脑对外部信息加工处理才形成 的，是对客观存在的主观映象。 “观念的东西不外是移入人 的头脑并在人的头脑中改造过 的物质的东西而已” 。
意识的特点表现为：形式是主观的、 内容是客观的，是主观形式与客观内容 的统一。
三、意识的本质和作用 1.意识的产生 意识是物质世界长期发展的产物
(1)意识是自然界长期发展的产物
意识是人特有的精神活动过程及 结果。 从其起源和基础上看，意识是物 质的最高产物。 意识是自然界长期发展的产物。
意识的产生经历了漫长而复杂的辩证发 展过程。这一过程大致包括三个阶段：
从无生命物质的反应特性到生物的刺激感应性
运动与静止的关系：运动是永恒的、无条 件的，因而是绝对的；静止则是暂时的、有条 件的，因而是相对的。绝对的运动与相对的静 止构成了马克思主义哲学完整的运动观。整个 物质世界就是动中有静，静中有动，又静又动 的辩证变化过程。
两种错误倾向 形而上学不变论：夸 大相对静止，否认绝对 运动。
道 亦 不 变 董 。 仲 舒 ——
第三讲 关于物质与意识
物质观
物质与运动、时间、空间 意识的本质、作用
意识与人工智能
世界的物质统一性
一、物质观
物质概念的探索
辩证唯物主义的物质观是批判地继承 了古代朴素唯物主义物质观和近代形而上 学唯物主义物质观的合理因素的基础上形 成的科学理论成果。
古代中国“五行说”
古代朴素唯物主义物质观：把世界的 物质本原归结为某种或几种具体物质形态。