古纳告 苗语
阿江苗文简易教程(新手入门苗语一日通)
阿江苗文简易教程——新手苗文入门一日通王永康【摘要】苗族语言文字是苗族文化的重要组成部分，是各个地区苗族同胞交流沟通和传承民族文化的重要纽带，但是由于各种原因，现在镇宁、关岭等中部苗语方言区的苗族青年并没有多少人学习苗族文字。
根据本人调查，很多苗族青年没学习苗族文字，并不是因为苗族语言文字有多么的难学，而是他们很大程度上认为苗文很高深，难以入门学习，因此没有进行本民族文字的学习。
为了让该地区更多的苗族同胞进行苗族语言文字的入门和学习，本人特编写此苗文入门简易教程。
本教程以镇宁、关岭地区的中部苗语方言为标准，按照当地的苗族土语的读法编写，主要适应本土语使用地区苗族同胞的入门学习。
镇宁、关岭地区的中部苗语方言与广大的黔西南地区中部苗语方言属于同一个土语方言，相同程度很高，也希望能给这些地区的苗族同胞学习苗文入门带来一些帮助。
【关键词】苗族语言文字；民族文化；中部苗语方言；黔西南；反推法一、苗文入门学苗文我们先从汉语拼音开始入手，下面我们来看汉语拼音和苗语文字的联系：汉语形式：nang囊=吃 ga嘎=饭 nang ga囊嘎=吃饭苗文形式：nang+x ga+d= nangx gad囊嘎=吃饭（苗文最后一个字母是声调）知识总结：苗族语言文字的拼读原理和汉语拼音的原理是一样的，都是通过相拼碰击而发出的音。
二、苗文简介苗文的一个字一般由三个部分构成，前面部分是该字的声母，中间部分是韵母，后面部分是声调。
如：在hmao b “苗族”一字中，前面部分hm为声母，中间部分ao为韵母，最后部分b为该字的声调；又如：在leix“字，文字”中，其声、韵、调分别是l、ei和x。
[1]三、苗文的组成苗族文字由32个声母、26个韵母和8个声调组成。
声母在前，韵母居中，声调最后，例如hmaob=hm+ao+b(苗族)。
苗语拼音和汉语拼音共有的的声母，韵母的读法基本是相同，不同的就是苗语中多出来的一些特有的声母和韵母部分。
声母：（32个）b p m hm f hf w d t n hn dl hl l zc s hs r j q x hx y g k ng v hv gh kh h韵母：(26个）i e a o uai ei ia io ie iuang en ong in iang iongee ao iee iao ui ua uai un uang声调：（8个）音调有八个：b x d l t s k f就是苗文的第一调到第八调四、苗文学习重要的方法——反推法反推法就是利用在知道的苗族文字读法和其中的某个的声母、韵母或调的基础之上，来推断出自己未知的声母、韵母或者声调的方法。
苗族语言文字
苗族语言文字
苗语属汉藏语系苗瑶语族。
由于长达几千年的迁徙，驻地的分散，苗语可分为三大方言即湘西（东部）方言、黔东（中部）方言和川黔滇方言。
苗族历史上没有文字，本民族的历史全凭口传。
因此，口头文学就成为苗族文学最普遍的表现形式。
在众多的口头文学中，有诗歌、寓言、谜语、笑话等，其中诗歌成就较高。
诗歌内容有创世歌、祖先歌、理歌、婚姻歌、生产劳动歌、苦歌、起义斗争歌、情歌、悼念歌等多种。
苗族诗歌讲求音韵，有五言体、七言体、长短句。
语言简练和谐、匀称，能表达丰富的思想感情，具有很强的艺术感染力，使用范围极广。
新中国成立后，在党的培养下，苗族有了自己的知识分子，1956年制定了苗文的拉丁字母拼音文字方案。
由于苗族长期与汉族交往，有很大一部分人兼通汉语。
他们对本民族的口头文学作了整理，使苗族世代相传的口头文学变成了用汉、苗两种文字记载的书面文学。
他们用苗文和汉文整理了《苗族民间故事》、《苗族古歌》、《婚礼歌》、《开亲歌》、《指路歌》、《情歌》等多种。
大小凉山彝语常用语句-概述说明以及解释
大小涼山彝语常用语句-概述说明以及解释1.引言1.1 概述大小涼山彝语是一种中国云南省流传至今的重要少数民族语言，它主要由居住在大小涼山地区的彝族人民使用。
作为彝族人民的重要交流工具，大小涼山彝语在该地区有着广泛的应用。
然而，随着现代化的发展和其他语言的渗入，彝语的使用正逐渐减少，使得该语言面临着较大的生存压力。
本文将着重介绍大小涼山彝语中常用的语句，旨在帮助读者更好地了解和学习这一重要的少数民族语言。
文章将从大小涼山彝语的背景、常用的问候语句以及常用的交流用语句等方面展开阐述。
在大小涼山彝语的背景部分，将介绍该语言的地理环境以及彝族人民的传统生活方式。
读者将通过了解大小涼山彝语的背景，进一步认识到这一语言的独特性和重要性。
接下来，文章将重点介绍大小涼山彝语中常用的问候语句。
问候语是人们日常交流中必不可少的部分，掌握一些常用的问候语句有助于建立良好的人际关系。
通过列举一些常用的问候语句，并给出相应的中文翻译，读者将能够更好地理解和学习这些彝语表达方式。
最后，文章还将介绍一些常用的交流用语句。
交流用语句是人们交流中最基本的部分，掌握这些用语句将帮助读者更好地与彝族人民进行交流和沟通。
通过详细介绍一些常用的交流用语句，并给出相应的中文翻译和用法解释，读者将能够更加熟练地运用这些彝语表达方式。
综上所述，本文将通过介绍大小涼山彝语的背景、常用的问候语句以及常用的交流用语句，帮助读者更好地了解和学习这一重要的少数民族语言。
尽管大小涼山彝语的使用面临着挑战，但我们相信通过共同努力，彝语的独特魅力将得以传承和发扬。
在结论部分，我们将总结彝语的重要性，并提出对彝语学习的建议，希望能够为彝族人民的语言保护和文化传承作出一份贡献。
文章结构部分的内容可以写成如下形式：1.2 文章结构本文共分为三个部分，分别是引言、正文和结论。
引言部分主要介绍本文的概述、文章结构以及目的。
其中，概述将对大小涼山彝语常用语句进行简要说明，引发读者对该语言的兴趣。
国际苗文
xov tooj 电话 xov tooj cua 无线电电台 zoo mloog 好听noob qoob 农作物种子zoov ntoo 森林foom koov 俸供、祝贺、祝愿koob meej 、名誉、地位 looj koov 纠缠、吵烦 loog 麻木lag loo 城市 vaj loog 园子、公园Utub 儿子、深 tug 个、只、头、根 puv 满 nug 问、询问kub 热、黄金 zuj zug 逐渐、缓慢 nuv/suas ntseg 摸鱼UAua 做 liaj uab 乌鸦 zuaj 狐狸 xyuam 瞎 puav 蝙蝠kua 汤 qhua 客人 cuaj 九 txeeb cuav真假ua ub ua no 做这做那 vam fuaj/fuaj vam发旺、荣繁Ww 撒(肥料) ws 鹌鹑 wb 我俩 kwv 弟、扛(东西)twm 水牛khwv 苦、辛苦lwj 腐烂、碎，粉碎 xws 虾xub pwg 肩膀 cwj thaig餐具 pob kws 包谷(玉米) kws txuj 作家、专家twb ywm 悄悄地 cwj ntawv 纸笔AA（安）qaab 甜、底部 xyaa nyuas 生仔(哺乳动物) paab 帮(且),搬(迁)xaa 送、赠 maaj 麻、忙 kaab 虫、钢 qaab teb 南方、南部、南面qawm teb 北方 cwj mem 笔墨3.3 SUAB SIAB QES（声调）序号1 、2 、3 、4 、5 、6 、7 、 8调号: b j v d g s mpob poj pov po pod pog pos pom 包女（人）丢 (布) 宽幅刺婆闭(嘴) 见qaib nyj dev npua nkawd yug txaus lawm鸡牛狗猪他们养（足）够了peb muaj dev npua nkaum yug tshis twm我们有狗猪他们奍山羊水牛neb caij dav hlau ntawd yog As Xiam你们坐飞机那里是亚洲Hmoob tuaj kav khw ntawd yog ntus ciam苗族来赶街那里是边界peb txooj txiv daw nrad lawg ntaus lawm我们(那)棵核桃下面(被) 冰泡打了Mab noj txiv ntoo tod nqeg mus lawm果子孤吃果子那边下去了红头苗、清水苗声调音:Pub puj puv pu pud pug pus pum喂女满宽幅刺婆闭见Wef let jangl beb yuad haik beb shuab lol,Wef let jangl beb yuad hnangd beb rangf zhongl?U0Zhit wef zhangd nax dol lab zhit,Zhos wef beb lob nbet hot uat HmongbWef let jangl beb yuad geuf beb ndoub ndeud,Wef let jangl beb yuad ntuad beb zox jit?Zhit wef zhangd nax dol lab zhit,Zhos wef beb lob nbet hot uat Hmongb.Wef let jangl beb yuav dous beb gangb ged,Wef let jangl beb yuav uat beb gol chongb?Zhit wef zhangd nax dol lab zhit,Zhos wef beb lob nbet hot uat Hmongb.`Beb muax beb let nchangd,Beb muax beb let nghaix,Beb muax beb let shab,Beb muax beb let hmongd.Beb yaos shout ndax deb nad ib zhangd nenb,Las muax buk zheus xongt yol lal muax buk zheus xongt.Beb nghuas uat ghongb longt,Bet let zhud yif jongb,Beb muax ged zeux nzhet,Beb let shab nzhuk rongt.Beb Hmongb zeuf nyob drout ghangb ndox kub,Shangb hnob duax nyaob zos shangb hnob bongb.Beb zhit nchait lenx dus,Beb zhit uat khed nzongs.Beb zhit qib lenx dus,Beb zhit zenb dend ndongt.Beb ndros cuat zhangd minx cux ndouk pongx yul,Shid dlangl ros muab beb lob nenx nyongs zhif chab rongt. Zhit guangd mol zos lob deb qeut dus beb yaos Hmongb,Zhit guangd tlout leuf buk zheus jaix nyongs beb yaos Hmongb, Beb zhit zeux hnaod ghangb beb lob nbet ---Hmongb! Hmongb!! Hmongb!!!我们的名字叫苗族为什么我们要使用自己的语言？为什么我们要配饰自己的装束？不为什么呵，因为我们的名字叫苗族。
苗族文字
苗族文字2.1 suab niam + suab nta + suab siab qes = muas ntawv(声母＋韵母＋声调＝字)piv li(比如): p + e + b = peb 我们，三，杯k + aw + m = kawm 读，念，学习nt + aw + v = ntawv 文字，书，纸Hm + oo + b = Hmoob 赫蒙Sau lus(造句): Peb kawm ntawv hmoob 我们读赫蒙文2.2 Suab nta + Suab siab qes = muas ntawv(韵母＋声调＝字)Piv li(比如): w + b = wb (我俩)o + b = ob (两,2)o + s = os (鸭)ia + b = iab (苦)Sau lus(造句): Wb ob kwv tij 我俩弟兄ob tus os 两只鸭paj zaub iab 苦菜花3.1 SUAB NIAM （声母）3.1.1→P paj 花pog 阿婆/祖母 peb 我们/三 paub 懂，知道 pawg 堆，群pw 睡（觉）poob qab 落后pub npua 喂猪puav leej 全体，全部，所有 pab 帮3.1.2→PH phom 炮，枪phawv 顿萝phoom 碰phem 坏 ntoo phuam 载帕子phooj ywg 朋友phauj 姑妈pheej yig 便宜3.1.3→NP npe字,名字npuav（口）含npawg表兄弟npab 手臂npu paj雪花npaj办理,操作npau tawg发火3.1.4→NPH nphoo 撒(灰) nphav raug 碰着nphoo ntshuas 纷飞、零乱nphau 反转3.15→PL plab 肚子ntxuj plig 灵魂plaub 四，毛，事情 plaub ntug 事件，案件plawv 心脏pluav 砸(东西) ploj tuag 死亡，消失 plauv tshauv 灰尘Ib pluag mov 一餐饭ya plawg (突然)飞起3.1.6→PLH plhu脸plhaws quav(人)不稳重,轻浮pliaj plhus面貌plhaub qes蛋壳plhis plaub换毛plhauj taub葫芦瓢3.1.7→NPL nplej 稻谷 nplooj 叶子 nplaig 舌头 nplua滑 nplua nuj 富裕 nplaim tawg 火焰mov nplaum 糯饭plhaub npluag 空壳3.1.8→NPLH nplhaib 戒子ntses nti nplhij nplhoj 鱼翻动的响声Hneev nyuj nplhaus nplhiv 牛脚迹杂乱的样子 nplhos riag rau 刀刺杀（快速）xov maj 麻线 zib mu 蜂糖（蜜糖）3.1.10→HM Hmoob 赫蒙hmuv 刺hma 狼hmo ntuj 夜晚hmaub kev 走夜路hmob qaib 墨蚊 sib hmov sib tshua 互相思念，互相疼爱3.1.11→ML mloog lus 听话tsev mlom 庙堂Lub thoob mluav lawm 那只桶瘪了mluag mlob 精神萎靡3.1.12→HML hmlos 喵 Miv quaj hmlawg hmlom 猫吼叫的声音 Nyuj tsuj av hmlos zog 牛踩坭深陷3.1.13→N niam妈noj吃noog鸟nab蛇tib neeg人nom tswv官吏 neej tsa亲戚 nws 他 nees马3.1.14→HN hnub 日，太阳hnub qub 星星 hneev 印子，弓箭 hnoos 咳嗽 hnav 芝麻，苏麻hnav tsoos 穿着 hnab maj 麻袋kaus hniav 牙齿3.1.15→NY nyuj 牛nyab 媳妇nyob 坐，在，住 nyiag 偷（东西）,各(人) nyiam 爱me nyuam 小孩nyiaj kub 金银3.1.16→HNY hnyav 重hnyuv 肠子kub hnyiab 烧焦（过火）Mus kev tsaj nyaws hnyo 走路不断晃动的样子3.1.17→F faib 分（东西）fwj 壶，瓶子feem 份foom 奉，祝愿 fab 翻（东西）fob mov 翻蒸二道包谷面饭 nto fws 出汗3.1.18→V vaj 王，（菜）园子 voom 犁vauv 女婿vam 望，希望 txhiab vam 千万vov vuag 盖瓦kev vam meej 幸福路，致富路 vej voog 陀螺 Vaj tswv 王主3.1.19→Y yaj 杨，羊yog 是 yuav 要 yawg 祖父，阿公 yug noog 奍鸟yooj yim 容易yub zaub 菜秧 yuam kev 错路，岐途 yus tus kheej 本人，本己yaum 约，邀约3.1.20→XY xyoo 年，岁xyab 香（火）,伸(手)xyaum 学xyaw混合，参杂xyiv fab 喜欢3.1.21→T tu (砍）断tw 尾巴taw 脚 taus 斧头 tooj铜 tag 完，结束tiag 真，垫tuav tes 握手，牵手tua tuag 杀死 teem caij 定时，约定to taub 明白，理解tab tom 正当，正在tab sis 但是 tam sis当时，现在3.1.22→TH thoob 桶Thiab 和，与，跟thov 请，恳求 tham lus 谈话thawj coj 首领，首长，领导thaum ub 从前，古时候3.1.23→NT ntawv 书，文字，信，纸ntaiv 梯子 ntaub布 ntau 多ntev 长 ntaj 大刀ntuj tshiab 春天 nto npe 出名，有名ntaub ntawv 文化3.1.24→NTH nthab 楼nthuav 散，翻（书） nthe 吼叫 nthee ncuav 烙粑nthias sub pwg 扶肩膀3.1.25→D dev 狗daj 黄色,哄骗 dub 黑色 dawb 白色daim 块，张dab tsi 什么deev hluas 恋爱 dab neeg 民间故事，神话传说 dav fo 宽敞，宽阔 VCD 影碟，光碟ＴＶ电视3.1.26→DH dhuav 腻，厌烦 dhia qeej 跳芦苼舞 dhau dua 通过dhau qab （桶底）脱落3.1.27→NDL(Lub no lus Hmoob dawv tsis siv ) ndlav 请，（水）浅ndlas (刀)缺口Dej ndlas ndlua 水波荡漾 ndlav zug 请工Ndlais pob kws 掰包谷，收包谷 tsho ndluag 衣服烂3.1.28→NDLH(Lub no lus Hmoob dawb tsis siv ) ndlij ndlhuj(象声词)kua dlis npau ndlij ndlhuj hauv yag 稀粥在锅里滚噼啪3.1.29→L liaj 田，鹞子luv 燕子,短luav 免子，驴子 lawv 他们，别人looj leej 隆林ua laj luam 经商，做生意hauj lwm 活路，工作，任务 lis piam 礼拜，星期3.1.30→HL hli 月，月亮 hluas 青年，年轻hle 脱 hlais割hlau 铁，贼 hlub hlav 生长，发展dav hlau 飞机 hluas nkauj hluas nraug 少男少女sis hmov sis hlub 互相关爱3.1.31→H ho 还，还要hu 喊，叫hais 说，讲haus dej 喝水heev 狠，很Hawj 侯haws 草果 huab tais 皇帝huv si 全体，全部，所有，hav liaj 田坝 huab cua 风云，气候3.1.32→Tx txiv 爹,果子txoj 条 txiaj 钱,货币txawv不同,差别,差异kua txob 辣椒txuj ci 风俗,文化,知识,技术ib txwm 一向,一贯,从来txom nyem 造孽,困难raug txim 受治,被惩罚txiag txaj 订板 tub txawg 知识分子3.1.33→TXH txha 骨txhuuv 米 txhaum txwv 锉子txhia leej 各位txhav 僵硬txho tshauv 灰色txhua chaw 各地,各处txheeb ze 亲近txhawb txhim 支持,赞助,帮助3.1.34→NTX ntxuam 扇子 ntxiv 补,补充,加,增加ntxub恨,嫉妒 sawv ntxov 早上,起早nyuam ntxaib 双胞胎 ntxeev cev 翻身 cheb ntxa 扫墓3.1.35→NTXH ntxhw 象 ntxhuab 青苔 ntxhov乱ntxhais ntxawm 小女,幺女 ntxhua tsho 洗衣toj ntxhab 陡坡 ntxhib ntxho 粗糙ntxhov tsoog 零乱3.1.36→X xav 想,思考,考虑xov 信,线 xub 先,首先xauv 锁xob quaj 雷鸣 xov xwm 消息,信息,报纸tshaj xov 通讯,宣传,广播 tshuab tshaj xov 广播电台cawv xeev 生日3.1.37→TS tsov 虎 tsa 立,建立 tsev 家,房子 tseeb 真,争tsim 制,制造,设计 tsiaj txhu 牲畜tswv yim 主意tsoog tsho 服装 Tsoob kuj 中国ua tsaug 感谢ntau tsawg 多少tsim txiaj 值钱,有价值,有意义tsis tsiv 不逃跑3.1.38→TSH tsheb 车 tshuaj 药tshauv 灰 tshis 山羊tshais 早饭,三七,漆树Tshuab ntaus ntawv 打字机tshav ntuj 太阳,天晴,礼物,恩情paj tshoob kev kos 婚事婚俗3.1.39→NTS ntsev 盐ntsaum 蚂蚁 ntsuab 绿色ntseeg相信,信任tub ntsuag 孤儿ntse neeg 聪明人 ntsaj mob 病痛呻吟txiaj ntsig 恩情,感情Tsis quav ntsej 不理睬3.1.40→NTSH ntshav 血ntshai 怕,恐怕,可能 ntshaw 羡慕pag dej ntshiab 清水潭 nqaij ntshiv 瘦肉3.1.41→S Suav 汉族sau 写(字),收(东西) siab 心,高se (收)租 sov 暖和seev 带感情的哼或唱sawv daws 大家,全体,众人 sab laj 商量,研究,协议sib tw 比赛,竞争suab saib qes 声调sov siab心暖 sia siv 系腰带3.1.42→R raj 笛子 rog 兵,肥ris 背,负责 rawg 筷子rau 六,(拿)给qhov rooj 门口ris tsho 衣裤rov qab 回来,转来 rau siab 专心,用心raws siab xav 随心所欲,如意rub tes 拉手roj 油 roj ci 电池3.1.43→RH rhawv (水)缸rhais 插rhaub zaub 热(旧)菜rheeb kab (鸡)觅虫 rho nroj 拔草3.1.44→NR nrov 响 nruas 鼓 nruab 装(东西)南北nroog市,城市 nruab nrab 中间,中部nraj tiab 点(画)蜡裙 nraj duab 画图nra hnyav 负担重,责任大sawv nrug 站立3.1.45→NRH nrhoob 绑腿带nrhiav 找,寻觅 nrhab 沾莲子Hlua tu nrho 绳子断3.1.46→Z zog 寨子,村子,力气 zaum 坐,次 zeb 石头,石磨zoo 好,佳,妙,良 ua zam 打扮zaj txuj 文章,作品,著作pag zaj 龙zom zawg 纷纷zoj zees 急忙,赶紧zam txim 原谅,谅解3.1.47→C ci 亮(光),烧烤(东西) cog 种(庄稼) caij 时间,骑cua 风,啃(骨头) haus cawv 喝酒ntoo ciab 衫树neeg coob 人多 cev tes 伸手caj ceg 根源,情况,状况3.1.48→CH choj 桥chij 旗cheb 扫cheem 劝(说)chwv raug 摩擦着 teb chaws 地方chaws qhov 进洞chob koob 穿针 qhov chiv 厕所ncaim 分别,分手,离别 ncaws pob 踢足球viv ncaus 两姊妹 teg ncees 手准3.1.50→NCH nchuav 倒(东西) nchos 抖(动) ncho pa 冒烟,蒸汽 tsw nchauv 嗅侬(焦味)Hais lus nchav nchav 讲话生硬3.1.51→K koj 你 kuv 我kawg 完了,结束,极限 kawm 背萝,背篼kwv tij 弟兄kws ntawv (xib fwb) 老师,师傅,先生 kaj siab 舒心,愉快,高兴 ntuj tshiab 春天ntuj kub 热天,夏天 ntuj tsaug 冬天 kab xes 磁带(录音,录像)3.1.52→KH khau 鞋子 khi 拴(绳) khiab 开(钱),付(款) khaws 捡(东西) kiab khws 街道,市场kho mob 治病,医病 kho txhim 整顿,治理 khoov duav 弯腰,弓背 khoom xyeej 空闲 khoob tes 空手3.1.53→NK nkoj 船nkaj 兰靛 nkawd 他俩 nkeeg 懒,病 nkaus 獐子 zoo nkauj 漂亮,美丽hu nkauj dhia zaj 唱歌跳舞 nkuaj npuas 猪圈 nkoog daus 结冰3.1.54→NKH nkhib ntoo 树桠杈Muaj nkhib nkhaus 有波折,有问题Txoj kev no nkhaus nib nkhaus nom 这条路弯弯曲曲 Nrov nkhis nkhoos 响叮咚(象声词)3.1.55→NG(Lus Hmoob dawb tsis siv lub no) ngug 鹅 ngam爱ngaag 估计,猜测,侦察ngo duav 弯腰 ngob roj 熬油 dev ngaum 狗恶 ngig ngog (猫或者狗咬架的声音)Miv ngaag tsuag 猫侦察老鼠3.1.56→Q qav 蛙 qe 蛋 qaib 鸡 qub 旧,陈旧 qw 吼叫 qoob loo 庄稼 qaum ntuj 天空Noj qab nyob zoo 幸福快乐,健康平安 ua qauv做榜样,做示范3.1.57→QH qheb 开qhev 奴隶,佣人,奴婢 qhwv 包装 qhuas 夸奖,表扬,称赞 qha qhuav 烘干qhuab qhia 教育,指导,辅导 qhov chaw 地点,地址,地方 qhov ntuj 天井,山中自然形成的溶洞Haiv Hmoob qhov rais 赫蒙之窗3.1.58→NQ nqaij 肉 nqov (牛)嚎叫 nqu 咳嗽 nqes 下(去) nquag 勤劳 nqa siab 提高nqia duav 细腰 nuj nqe 债务 nquam khw 赶集 nqaus paj nqaus nruag 跳坡娱乐(赫蒙传统节日)3.1.59→NQH nqhis dej 渴水Hav zoo nqha nrig森林茂密3.2 SUAB NTA （韵母）3.2.1→A a啊av坭巴,土zaj龙,节目,篇目nas鼠mag 挟着,中计,被phab页,边,方(向)phab hnub tuaj东方3.2.2→AI ai 唉 vai 喂 dais 熊 txhais 解释,翻译txhaib 饿qaij 歪 niam tais 外婆Haiv neeg 民族 tog txais 迎接,接待 xaiv lus 谣言3.2.3→AU aub 狗(别名) kaum 10,角(度) pauv 换,交换npau 发气,(水)开 haub 哄,骗 zaub 菜hau 头,首长,领导 qaum teb 北方,涨部,北面 qaug 跌倒nkauj ntxhais nraug tub 艳女俊男3.2.4→AW aw 骂(人) caw 请,邀请,邀约 kaw 关,锯,锯子kawm ntawv 读书,上学yawg saub 上帝3.2.5→AA(Lub no lus Hmoob dawb tsis siv ) qaab 甜,底部xyaa nyuas 生仔(专指哺乳动物生仔)paab 帮(且),搬(迁) xaa 送,赠maaj 麻,忙kaab 虫,钢 qaab teb 南方,南部,南面3.2.6→E ev背(小孩)qev借(东西)sev围腰dej水ntseg鱼kev hlau铁路Qhev仡佬族,奴隶Tsev kawm ntawv学校3.2.7→EE teeb灯nqeeb草yeeb烟nees马tseem fwv 政府 tseeb cai 真理,科学Nyeem zajtxuj念文章meem谜语,问题,障碍txheej txheem程序,顺序,目录yees duab摄影,照相yeeb yam电影,音像3.2.9→IA iab 苦iav 镜子,锈水txiab 剪刀 riam刀 liab 猴子,红色liaj teb 田地 tsiab tshiab 新年,新春tshav ziab 太阳晒 nyiaj txiag 金钱,经费 tiav 完了毕业,结束 viav viag 千秋,摇篮 tiam qhua待客3.2.10→O o 肿(大) ob 2 so 休息,擦,抺 os 鸭 thoj 陶,逃,淘 pom 见,看见 npoj 群 pob 球,包lom zem 闹热,娱乐 khov kho 结实,硬朗 noj mov 吃饭dawb dawb mos mos 白白嫩嫩3.2.11→OO xyooj 熊(姓) koom xov 针线 xov tooj 电话 xov tooj cua 无线电,电台 zoo mloog 好听noob qoob 农作物种子 zoov ntoo 森林 foom koov 俸供,祝贺,祝愿 koob meej 名誉,地位looj koov 纠缠,吵烦 loog 麻木 lag loo 城市 vajloog 园子,公园3.2.12→U tub 儿子,深tug 个,头,根puv 满 nug 问,询问kub 热,黄金zuj zug 逐渐,缓慢 nuv ntseg 摸鱼3.2.13→UA ua 做 uab 乌鸦zuaj 狐狸xyuam 瞎 puav蝙蝠 kua 汤水 qhua 客人 cuaj 九txeeb cuav 真假ua ub ua no 做这做那 fuaj vam 发旺,荣繁3.2.14→W w 撒(肥料) ws 鹌鹑 wb 我俩 kwv 弟,扛(东西) twm 水牛 khwv 苦,辛苦lwj 腐烂,捣碎(东西) xws 虾 xub pwg 肩膀twj taig 餐具 pob kws 包谷(玉米) kws txuj 作家,专家xav twb ywm 静思,冷静考虑 cwj ntawv 笔纸 cwj mem笔墨3.3 SUAB SIAB QES （声调）序号: 1 2 3 4 5 6 7 8 调号: b j v - d g s m pob poj pov po pod pog pos pom(布)宽包女（人）丢刺婆闭(嘴) 见幅qaib nyj dev npua nkawm yug txaus lawm鸡牛狗猪他们奍够（足）了peb mauj dev npua nkaum yug tshis twm我们有狗猪他们奍山羊水牛neb caij dav hlau ntawd yog As Xiam你们坐飞机那里是亚洲Hmoob tuaj kav khw ntawd yog ntus ciam苗族来赶街那里是边界peb txooj txiv daw nrad lawg ntaus lawm下面冰泡打了我们（那)棵核桃(被）Mab noj txiv ntoo tod nqeg mus lawm果子孤吃果子那边下去了[红头蒙、清水蒙口音:]pub puj puv pu pud pug pus pum(布)宽喂女满刺婆闭（嘴）见幅欢迎您的下载，资料仅供参考！致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习资料等等打造全网一站式需求。
黔东南最浓重的节日苗寨鼓藏节,错过就要等十三年才能看到的盛况
黔东南最浓重的节日苗寨鼓藏节，错过就要等十三年才能看到的盛况黔东南最浓重的节日苗族鼓藏节，贵州省雷山县传统祭祀节日，国家级非物质文化遗产之一。
苗寨鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓（即一个支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。
鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。
在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。
苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。
起源鼓藏节的来历在苗族经典《苗族古歌》里有记，说的是人类祖先姜央过鼓藏节是为了祭祀创世的蝴蝶妈妈。
传说蝴蝶妈妈是枫树生出来的，所以苗族崇拜枫树。
既然祖宗的老家在枫树心里，用枫树做成的木鼓就成了祖宗安息的地方，祭祖便成了祭鼓。
苗族最高的神是祖先，是生命始祖枫树和蝴蝶妈妈。
鼓藏节就是祭祀神枫树和蝴蝶妈妈。
传说传说一这种古老的祭祖礼仪在苗族的创世歌里有所记录，因为苗族只有语言没有文字，再加上苗族人能歌善舞，所以歌便成了苗人最好的记录方式。
歌词叙述说枫树是万物的生命树，这生命树在上古被女神妞香砍倒后，树根变成泥鳅，树干变成铜鼓，树枝变做鹊鸽，树心里生出了蝴蝶，蝴蝶生下了十二个蛋，成为十二个蛋的妈妈。
蝴蝶妈妈孵蛋三年，孵化了十一个，包括雷公、鬼神、龙蛇、虎豹、豺狼、拥耶（最早的男人）、妮耶（最早的女人）等人、鬼、神、兽。
但剩下的一个蛋经过三年的孵化后依然是一个蛋。
蝴蝶妈妈只好请暴风帮忙，暴风把蛋刮下山崖，蛋壳破裂，钻出一头小牛。
小牛怨恨蝴蝶妈妈没有亲自孵下它，把蝴蝶妈妈气死。
拥耶、妮耶用牛耕地种田，但就是从未有过好收成。
鬼神告诉拥耶、妮耶：因为大鼓牛气死了蝴蝶妈妈，所以才不叫牛耕地的田园长出好庄稼。
只有把大鼓牛杀掉，祭拜蝴蝶妈妈才能求得庄稼的丰收。
拥耶、妮耶宰牛祭拜蝴蝶妈妈，立刻迎来大丰收。
这是“鼓藏节”由来的一种传说。
[1]传说二远古的苗家有两姐妹，美丽善良、勤劳聪慧，姐姐叫“贲”（苗语：花），妹妹叫“鲠”（苗语：虫）。
行业资料对古苗文的探索
对古苗文的探索安顺市苗学会王国清过去有许多专家学者认为：“苗族自古以来，只有语言，没有文字”。
笔者通过查阅许多文献资料认为苗族自古以来有文字。
苗族不仅有近代文字，而且有古文字。
苗族近代文字，有英籍传教士党居仁以安顺苗族语音为标准音，以拉丁字母为基础创立的“表音苗文”；有英籍传教士以滇东北次方言为基础所编制的“石门坎苗文”；中华人民共和国成立后，国家有关部门以拼音字母为基础，按苗语三大方言语调差异分别标音的苗文。
苗族也有古文字，我们可以从以下方面论证：一从语言与文字产生和发展的历程来说。
语言与文字是在人类社会发展中产生和发展起来的，先有语言后有文字。
人的语言产生于180万年前，文字产生于人类的原始部落时代。
原始部落时代人类社会已经形成，随着社会的发展，对客观世界的认识程度不断提高，对事物的从感情认识到理性认识，语言从简单的呼喊发展到对不同事物的声音表述，这就是人们所说的有声的文字；有声的文字首先产生于不同的部落，各个部落中产生有声的文字不尽相同；不仅在同一部落中产生共同，而且在相邻部落间，要有共同的语言，这不够，而且要创造出记录语言的符号，人们不仅要与本部落人员经验传递给现在的人或下一代的人,就要借用一定的媒体,这些媒体包括实物或符号来传递。
实物记事，例如结纯记事、石子记事，小棒记事等；符号记事有会意记事和图形记事，后者逐渐为语意符号，这种符号可以记录、传递和存储人类各种活动的信息、这就是文字。
人类早期活动,例如外出打猎,在某地发现各种动物,为了标记不同种类和不同数量的各种动物，人们就用炭黑、红土等有色体，在住地或发现各种动物的地方的岩石上，画上这些动物的图形及数量，作为今后可识别的标记,形成人类最早的象形文字.世界上最早的文字楔形文字,大约出现在,距今5000～6000年前；中国最早的是商代的甲骨文距今已有3000年, 甲骨文是一种象形文字.语言是有声的文字，文字是有形的语言，语言与文字相互依存，是人类社会发展的文化产品，世界上所有的民族，都曾有自己辉煌灿烂的语言与文字，后来由于社会发展，促进各民族的交往，若干部落时代产生的有声文字，逐渐统一为共同的有声文字，即民族共性的民族语言民族文字；当国家产生以后，由于国家意识的需要，强迫式或自由式推行国家主体语言与文字，因此，民族语言与文字，有的继续保存，有的保留了语言，文字被取消或自行消失，有的完全消失。
苗族文字说明
苗族文字简史
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
原先苗族有自己民族文字,《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等暴露予敌人，不得不将文字抹烧，抹去。
当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失。
目前，各地苗族衣服上的刺绣图案中的几何花纹，就是古代苗文的零星残存。
解放后，我国宪法规定，各民族应该有使用和发展自己民族文字的自由。
1953年第一个五年计划中提出：在那些还没有自己文字的民族，要努力帮助他们创造文字。
经过充分准备，苗族语言文字问题科学讨论会于1956年10月31日至11月7日在贵州省贵阳市举行.会议根据调查材料，将苗语初步划分为东部、中部、西部和滇东北四个方言（后将滇东北方言改为西部方言的一个次方言）。
会议认为，由于苗语方言复杂，虽然各方言在语法上基本一致，但在语音、词汇上差异很大，要给苗族创立一种文字是不可能的，因此决定东部、中部、西部三个方言各创立一种文字，对滇东北方言原有文字进行改革。
这次会议的召开，是苗族人民政治生活中的一件大事，具有极其重要的历史意义。
苗文的诞生，
结束了苗族人民长期以来没有本民族文字的历史。
20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。
现今大部分人通用汉文。
傣雅卜少来敬酒
傣雅卜少来敬酒
刀明贵
【期刊名称】《民族音乐》
【年(卷),期】2007(000)002
【总页数】1页(P51-51)
【作者】刀明贵
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J642
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5.傣家小卜少逛北京 [J], 丁恩昌;王克芬
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贵州千户苗寨的少数民族语言如何保护
贵州千户苗寨的少数民族语言如何保护贵州千户苗寨，那是一个充满神秘色彩和浓郁民族风情的地方。
在这片古老的土地上，苗族语言作为民族文化的瑰宝，承载着苗族人民的历史记忆和独特智慧。
然而，在现代社会的冲击下，苗族语言面临着诸多挑战，如何保护和传承这一珍贵的语言成为了一个亟待解决的问题。
苗族语言是苗族人民交流的重要工具，也是他们文化传承的载体。
在千户苗寨，老人们用苗语讲述着古老的传说和故事，年轻人在苗语的歌声中表达着爱情和理想。
苗语中的词汇、语法和发音都蕴含着苗族人民对自然、社会和人生的独特理解。
然而，随着社会的发展，普通话的普及以及外来文化的影响，苗族语言的使用范围逐渐缩小。
许多年轻人不再熟练掌握苗语，甚至出现了不会说苗语的情况。
这不仅导致了文化传承的断层，也使得苗族语言面临着消失的危险。
那么，我们应该如何保护贵州千户苗寨的少数民族语言呢？首先，教育是保护苗族语言的关键。
学校应该在课程设置中增加苗族语言和文化的教学内容，让孩子们从小就接触和学习苗语。
可以编写专门的教材，采用生动有趣的教学方法，激发孩子们对苗语的兴趣。
同时，鼓励苗族家庭在日常生活中多用苗语交流，为孩子创造一个良好的语言环境。
其次，加强苗族语言的研究和整理工作也至关重要。
相关的语言学者和专家应该深入千户苗寨，收集和整理苗族语言的词汇、语法、语音等方面的资料，建立苗族语言数据库。
通过对苗族语言的系统研究，更好地了解其特点和规律，为保护和传承工作提供科学依据。
再者，利用现代科技手段也是保护苗族语言的有效途径。
可以开发苗族语言的手机应用程序、在线学习平台等，让更多的人能够方便地学习和了解苗语。
同时，通过拍摄纪录片、制作影视作品等方式，展示苗族语言的魅力和文化内涵，吸引更多人的关注。
此外，政府的支持和引导在保护苗族语言方面发挥着重要作用。
政府可以出台相关政策，鼓励和扶持苗族语言的保护和传承工作。
例如，设立专项基金，用于支持苗族语言的教学、研究和文化活动。
红河州苗语方言的发音与词汇比较
3
摘要
本文主要是发表作者在红河州自 2009 年 5 月至 7 月对苗族支系语研究的结果。这次研 究是世界少数民族语文研究院东亚部与红河哈尼族彝族自治州民族研究所一起合作完成的。 红河州的苗族人口大概有 27.4 万，至少有 11 个不同的支系，每个支系都有它独特的土语。 虽然这些苗族支系语之间的语言基本一致，可以相互沟通，但是在语音和词汇方面都有一定 的差异，这些差异是在以往的研究中还未曾被描述过的。本文描述这些支系语之间的差异， 并将这些差异分组归类。所得结论是：红河州 11 个苗族支系语大致上可分为四个语组，每 一组在语音和词汇上都有共同的特点。
红河州苗语方言的发音与词汇比较
(英)康蔼德 (Andy Castro) (美)傅睿杰 (Royce Flaming)
世界少数民族语文研究院 罗有亮
红河哈尼族彝族自治州民族研究所
红河哈尼族彝族自治州民族研究所 世界少数民族语文研究院（美国）云南代表处
合作项目 2012 年
2Hale Waihona Puke 目录摘要...................................................................................................................................3 Abstract .............................................................................................................................3 第一章 引言.....................................................................................................................................4 第二章 背景.....................................................................................................................................5 第一节 苗族.....................................................................................................................5 第二节 红河苗语的分类.................................................................................................6 第三节 西部苗语音系简述.............................................................................................8 第三章 其他学者对西部苗语的研究...........................................................................................10 第四章 研究方法...........................................................................................................................12 第五章 发音比较...........................................................................................................................14 第一节 规则性的发音差异...........................................................................................14
苗语发展现状及未来趋势分析
苗语发展现状及未来趋势分析介绍:苗语是中国境内的一种少数民族语言，主要分布在中国西南地区，包括云南、贵州、广西等省份。
苗语是苗族人民的母语，也是苗族文化的重要组成部分。
经过长期的演变和发展，苗语如今已经形成了一种独特而多样的语言体系。
发展现状:1. 语言地位：苗语作为中国境内的一种少数民族语言，担负着传承和弘扬苗族文化的重要使命。
同时，苗语也是苗族人民日常生活、社交交流以及宗教仪式的重要工具。
在一些苗族集中居住的地区，苗语仍然是社区内的主要语言，扮演着至关重要的角色。
2. 书写系统：苗语在传统上没有统一的书写系统。
苗族人民主要依靠口头传统来传承和交流苗语。
近年来，随着信息技术的发展和苗族文化的重视，苗语的书写系统逐渐开始规范化。
目前，苗语通常使用拉丁字母拼写，以及一些特殊符号来表示语音。
这为苗语的传播和学习提供了更多的便利。
3. 现代化影响：随着现代化的推进，苗语面临着一些挑战和变革。
年轻一代开始学习和使用汉语作为主要语言，苗语的使用范围逐渐缩小。
同时，随着现代通讯技术的普及，苗族人民更加接触到外来文化和语言，外来语言对苗语的影响也越来越大。
这对苗语的长远发展提出了一定的威胁。
未来趋势:1. 保护和传承:保护和传承苗语是苗族文化自身的责任，也是国家和社会的共同责任。
政府和相关机构应该加强苗语教育，鼓励苗族人民主动使用苗语，并制定相应的法规和政策，保护苗语不被逐渐淘汰。
2. 弘扬苗族文化:苗语作为苗族文化的一部分，应该与苗族音乐、舞蹈、传统艺术等其他文化形式相结合，共同传播和弘扬。
通过举办苗语文化节、展览等活动，让更多的人了解和认识苗文化，从而更好地保护和传承苗语。
3. 现代技术的应用:借助现代技术的力量，可以更好地推广和传播苗语。
开发苗语学习软件、建立苗语在线课堂等，将有助于提高苗语学习的便利性和吸引力。
同时，通过互联网平台和社交媒体，苗族人民可以更加方便地交流和分享苗语文化。
4. 民族多样性的重视:苗语作为中国境内的民族语言之一，应该得到更多的重视和关注。
昭通苗族语言文字述略
昭通苗族语言文字述略
傅奠基;李晓刚;刘燕
【期刊名称】《昭通师范高等专科学校学报》
【年(卷),期】2016(038)004
【摘要】昭通苗族所操语言主要是滇东北与川黔滇两个次方言.由于长期与汉、彝民族杂居,昭通苗语中夹杂着大量汉语和部分彝语借词.三大方言苗族都传说古时曾有文字,但均失传了.20世纪初,英国传教士柏格里到昭通传教,在石门坎研制了一种俗称“老苗文”的文字.1956年国家为三大方言区苗族创制文字时,对“老苗文”进行了改革,称滇东北苗文.改革开放后,一种创制于20世纪50年代初期的老挝拉丁字母苗文,传入川黔滇次方言苗语区.目前,昭通两个次方言的苗族面临着多种苗文的竞争与选择.
【总页数】9页(P62-70)
【作者】傅奠基;李晓刚;刘燕
【作者单位】昭通学院管理学院, 云南昭通657000;昭通学院管理学院, 云南昭通657000;昭通学院管理学院, 云南昭通657000
【正文语种】中文
【中图分类】H216
【相关文献】
1.昭通苗族语言文字述略 [J], 傅奠基;李晓刚;刘燕;
2.影响昭通市苗族"花山节"中传统体育开展的因素研究 [J], 王琼
3.苗族踩山节述略——以对贵州金沙川服饰苗族的民俗调查和“非遗”申报为据[J], 张荣冠
4.昭通大关苗族大唢呐传统音乐田野调查 [J], 李荣武
5.浅谈昭通苗族芦笙文化的艺术特色与保护 [J], 赵春
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黔东南苗文
Kot Ghad Hveb Ghab Laib 第一课语音(wangx jeex gid hveb)黄平方音Leix Hmub（苗文知识）苗文是拼音文字，其字母为罗马字母，共26个。
文字的形体与书写格式与英文字母和汉语拼音字母相同，分为印刷体和手写体，常用的印刷体又分为白正体、白斜体、黑正体、黑斜体，手写体有分为斜体和圆体，个中又有大写和小写之分。
白正体（大写）：A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V M X Y Z（小写）：a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z苗文的一个字（音节）一般由三个部分构成，前面部分是该字的声母，中间部分是韵母，后面部分是声调。
如：在hmub “苗族”一字中，前面部分hm为声母，中间部分u为韵母，最后部分b为该字的声调（第1调）；又如：在L eix“字，文字”中，其声韵调分别是L、ei和x（第2调）。
Hveb Zend Ghab Laib（单元音）Dol hveb hseid hmub maix ob diel hveb zend, ib diel gol ait hveb zend ghab laib，ib diel gol ait hveb zend ghab bongl. Hveb zend ghab laib maix zab laib（苗语有5个单元音）：Leix Mhub（苗文） i e a o uZod hveb（音标） i E a o uQend hveb发音要领i：舌面前高元音。
发音时舌面抬高，舌尖位于下齿背后，上下齿对齐，但不接触，口形呈扁展形状。
例如：ib“一”，bib“三，我们”，dib“打”，kib“抖，战抖”，gib“螺蛳，蜗牛”。
e [E]（发拼音ao音）：舌面中次低元音。
发音时，口半开，舌位次低，口形呈展形。
如：eb“水”，beb“停落，栖落”，teb“水缸”，heb“酒海”。
学点苗语知根由—湘西地名
学点苗语知根由—湘西地名学点苗语知根由—湘西地名要能正确解读苗区地名，我们要学点苗语，特别是关系到苗语地名中通名的苗语词汇，如山、水、坪、冲等，这对正确了解苗语地名的真正含义，能起到事半功倍的效果。
下面，仅就苗语地名中多见的通名词汇介绍于后：“排”——系汉语坪义。
当然，这个坪并非千亩万亩之大坪，而是与山坡山岭相对的一方平地。
如吉首市的“排绸”，苗语“绸”为“折”的近音，当地苗语“折”为钱。
传说这个坪里昔日曾挖出一缸铜钱，故名。
这个市的“排吼”，当地苗语“吼”为寨子，“排吼”意为寨子建在坪里。
花垣县“排料”，苗语“料”为地枇杷，“排料”意为这个坪里昔日地枇杷很多。
这个县“排碧”，苗语“碧”系头顶，意为寨子位于一条长冲头上的坪里，或译为“冲顶上坪里的山寨”。
这个县的“排吾”，苗语“吾”是水，“排吾”意为寨子建在水源很好的坪地上。
“夯”(抗) ——系汉语山冲义。
如吉首市苗族民俗风景区“德夯”苗寨，原名“地夯”，“德”为当地苗语“地”的近音异写，意为小，“德夯”意为山冲里的小寨子。
花垣县的“夯来”苗寨，苗语“来”为短，“夯来”意为短冲。
还有“夯壤”，当地苗语“壤”为寨，“夯壤”意为山冲里的寨子。
保靖县“夯沙”乡的“夯答回”苗寨，苗语“答”为死，“回”系土匪，“夯答回”意为该寨位于曾打死过土匪的山冲里。
“叭”(坝) ——汉语岩壁义。
如凤凰县两林乡的“叭歌”苗寨，苗语“歌”为老，“叭歌”意为该村位于一老岩壁下。
该乡的“斋叭”苗寨，苗语“斋”为寨，“斋叭”意为岩壁下的寨子。
花垣窝勺乡的“坝凳寨”，苗语“凳”为“蜂”，“坝凳”意为岩壁上有野蜂窝的地方。
该县龙潭镇的“板塘”苗寨，原名为苗语“坝党”的近音，苗语“坝党”意为岩壁穿孔，即该村位于一穿孔的岩壁前。
“格”(高) ——汉语山义。
如凤凰县的“包高”苗寨，苗语“包”为顶，“包高”意为位于山顶上的寨子。
保靖县中心、堂朗乡的“格不去”、“格差”、“格途”，苗语“不去”为桐皮树，“差”为小山竹，“途”为树木，“格不去”意为长满桐皮树的山坡，“格差”意为长满小山竹的山坡，“格途”为有树林的山坡。
青岛苗族文案短句
青岛苗族文案短句目录：一、苗族的文化历史二、苗族的传统服饰与装饰品三、苗族的民俗习惯与节庆活动四、苗族的饮食文化五、苗岭山区的自然风光与生态保护六、苗族音乐与舞蹈艺术七、苗族的民族产业与经济发展一、苗族的文化历史苗族是中国的一个少数民族，拥有悠久的历史文化。
他们富有创造力的文化遗产，包括传统的建筑艺术、手工艺品制作、文学作品等。
苗族人民以勤劳智慧的性格为荣，以苗族文化的传承和发展为己任。
二、苗族的传统服饰与装饰品苗族的传统服饰和装饰品独具特色，以编织技艺和刺绣工艺为主要表现形式。
苗族妇女的服饰以绚丽多彩的图案和花纹为特点，展示着苗族文化的独特魅力。
苗族的装饰品则以银饰为主，造型华丽，富有民族特色。
三、苗族的民俗习惯与节庆活动苗族有丰富多样的民俗习惯和节庆活动，如苗年、龙船节、芦笙节等，这些活动都承载着苗族人民对生活的热爱和美好祝愿。
苗族人民通过这些活动表达自己的情感和传承文化。
四、苗族的饮食文化苗族的饮食文化以米饭、玉米和蔬菜为主，其中还有一些特色菜肴如酸汤鱼、苗家糟鱼等。
苗族人民注重食物的新鲜和独特的调味，体现了他们对食物的热爱和追求。
五、苗岭山区的自然风光与生态保护苗族居住在苗岭山区，山区的自然风光十分壮丽，其独特的地理环境为苗族文化提供了源源不断的灵感和创作力量。
同时，苗族人民也积极参与生态保护工作，致力于保护这片美丽的家园。
六、苗族音乐与舞蹈艺术苗族的音乐与舞蹈艺术丰富多样，以芦笙和簫为主要乐器，舞蹈形式多样，既有庄重肃穆的宗教舞蹈，也有欢快活泼的民间舞蹈，展示了苗族人民对生活的热情和独特的审美追求。
七、苗族的民族产业与经济发展苗族人民通过发展特色产业如苗绣、苗银饰品等，积极参与当地经济建设，为家乡的繁荣发展作出了贡献。
苗族的民族产业不仅促进了当地的经济发展，也传承和发展了苗族文化。
（以上内容仅供参考，具体内容以实际情况为准）。
汉语与傣语苗语“个”的发展轨迹
汉语与傣语苗语“个”的发展轨迹
罗美珍
【期刊名称】《龙岩学院学报》
【年(卷),期】2022(40)3
【摘要】汉语、傣语、苗语的“个”有一个相同的发展过程:即先从名词的性状标志发展为计量词,又从计量词产生了泛量词,最后泛量词发展为结构助词“的”“个”字结构。
一、性状类名词——这三种语言的一些名词都带有性状标志来表示通称
汉语的性状标志在名词后,如:马匹、布疋、车辆、船只、书本、粪堆、麦垛、草棵、花朵、纸张、银两、笔杆等。
傣语和苗语的性状标志都在名词的前面。
【总页数】3页(P126-128)
【作者】罗美珍
【作者单位】中国社会科学院民族学与人类学研究所
【正文语种】中文
【中图分类】H253;H042
【相关文献】
1.彝缅语言与汉语、苗瑶语、壮侗语、白语的同源联系
2.傣语谚语的语言特点及文化内涵——以中越边境白傣语为个案
3.苗语汉化举隅——安顺市两个村苗语中的
汉语借词差异4.苗语汉化举隅——安顺市两个村苗语中的汉语借词差异5.从汉语"婆"在苗语中的分布看苗语分化时间
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看完震撼！公祭蚩尤这部苗族三字经告诫子孙“说苗话、习苗俗”！
看完震撼！公祭蚩尤这部苗族三字经告诫子孙“说苗话、习苗俗”！▲朗读者：麻贵显特别感谢：吴止境为本文提供信息和帮助图片来源：湘西社区2018年6月28日（农历五月十五）吉日吉时，四里八乡苗族同胞聚集凤凰县山江镇八公山祭祀蚩尤先祖。
这场先祖蚩尤公祭活动在位于凤凰县山江镇境内的八公山顶上举行。
八公山地处湘西海拨近千米的苗族聚居区的高山台地之上，那里山势雄浑，风光奇秀。
这场先祖蚩尤公祭活动在悠远的唢呐声中开始，先后举行了宣读祭文、朗诵苗语三字经、祭祖花鼓展示、传统武术表演、大众敬香祈福等系列活动。
这次八公山举行的中华人文祖公祭活动，最为突出的特点是在注重温民族历史文化、弘扬民族特色文化的同时，还非常注重当今社会正能量的传输。
来自四面八方的苗族同胞们，庄严肃立在蚩尤神像前，聆听那深沉、庄重的祭文和苗语三字经，字字句句都是在语重深长地启发同胞们不忘苗族多难的历史，珍惜当下，全力建设苗乡美丽的新家园。
图片来源：湘西社区苗语三字经八公山公祭《三字经》全文：一Deb xongb nex, 我族众，Lol jid longs. 今聚拢。
Ginb God pud, 祭高婆，Gheul Bad nggongt. 和八公。
Poub Bad nggongt, 祖公山，Niax God pud. 祖婆山。
Mins canb jut, 数千载，Jex gangs nongd. 记心间。
Qob gud nbix, 千工坪，Dand Bleax gud. 到叭固。
Binx Doul xid, 夺西坪，Dand Ghaob khud. 到禾库。
Ghaob dex shanb, 司令山，Renx dab mal. 在大马。
Guant ghueb zheat, 统怪乍，Guant renx khad. 管代喀。
Jid gieat poub, 同一祖，Ghaob mins chad. 分支系。
Jongs yil senb, 八大姓，Zeix yad yad. 都到齐。
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古纳告苗语
苗族有很多的方言的，所以各有各的说法，黔东南是中国苗族聚居
最为集中的地方也被称为世界苗族文化中心用黔东南的苗语说（汉语拼音：wvei houhi mong）注：vei发音：wei 乌和诶中间插英文v，连读wvei是我的意思,。
hou同侯，hi 喝的发音后加i,l连读houhi就是喜
欢的意思，mong同猛。
苗语是苗族人的语言，语言分类上属于苗瑶语系苗语支。
苗语分布在
中国的湖南、贵州、云南、四川、广西等地；以及越南、老挝、泰国、美
国等国。
苗语可以分为川黔滇（300多万人）、湘西（100万人）和黔东（210
万人）三大方言，以渝黔滇方言最为复杂。
这三大方言与布努语等语言共
同组成苗语支。
扩展资料:
苗语一般认为属于汉藏语系苗瑶语族。
也有学者对苗瑶语的语系归属
提出了不同的看法。
苗语分三大方言：东部（湘西）、中部（黔东）、西
部（川黔滇），各方言又分一些次方言，其中渝黔滇方言分为8个次方言，各个方言及次方言内部还有土语之分。
各方言及次方言之间差异较大，基
本上不能用各自的苗语通话。
据专家考证，苗语各方言的共源词达60%以上。
苗语大致可以分为以下三个主要分支：
1）湘西方言（又名东部方言）
2）黔东方言（又名中部方言）
3）川黔滇方言（又名西部方言）
其中以川黔滇方言最为复杂，可以分成19种不同的方言。
语音方面
苗语声母多，韵母少。
除黔东方言外,有带鼻冠音的塞音、塞擦音声母，如mp、mph、n堭、n堭h、nt、nth等。
只有一个鼻音韵尾，接前元
音时读-n，接后元音时读-ŋ，没有塞音韵尾。
有和汉语相同的声调系统。
古苗语分平、上、去、入四声。
当今除罗泊河次方言外，四声因古声母的清、浊各分化为阴、阳两调，分化以后又有合并现象，例如湘西方言西部土语，阴入并入阴上，阳入并
入阳上。
语法方面，主语在谓语前，宾语在作谓语的动词后。
参考资料:。