福建七大传统拳种之一 古田杉洋龙桩拳

福建七大传统拳种之一——杉洋龙桩拳

一、龙桩拳起源简介

龙桩拳创史于少林寺，源于古田杉洋，兴于蓝田，传之八闽大地。据有关龙桩拳的历史资料记载，龙桩拳最早为河南开封府嵩山少林寺达麾祖师创立而成。后传其弟子少林寺主持“法号”飞䥽禅师，飞䥽禅师传其高徒铁杖、铁臂、黄衣真人、吴申天仙翁、扬信本(俗家弟子，并未出师)等。铁杖长老门下有四位高徒：法号“铁柄”、“铁鞋”、“铁珠”和“铁云”和尚。

清康熙年间，据传年轻时的雍正隐姓埋名暨同杨信本，隐匿少林寺拜铁臂和尚为师学艺。学艺三年后的雍正与铁柄、铁珠和尚比武，输了不服，因此与少林寺结仇。登基后，雍正三年(公元1725年)暨同扬信本派兵火烧少林寺。少林寺被焚毁后，幸存的铁柄和尚逃往北平，而后下落不明。铁珠和尚

袖怀《正宗龙桩拳谱》上下册

南逃福建，才免遭刼难。途经

福建南少林时收该寺武僧朱

山为徒。

据杉洋龙桩拳第三代传人余祈贤（字让达，杉洋人房人）晚年时书写的《正宗龙桩·认解集》、《重整乡社引》和嘉庆年间杉洋文人余廷章先生手记《正宗龙桩拳》，杉洋龙桩拳第六代传人余泽意宗师保藏的《龙桩拳》、《一路手正法源流》、《六时点穴法》等拳书，以及古田杉洋考古爱好者余理民老师1981年手记《杉洋正宗龙桩拳的起源

和发展》等资料中都详细记录了龙桩拳在杉洋起源和继承、发展情况。1997年新版《古田县志》中的人物传---朱山，古田旧版《县志》、《古田文史》中都记载了朱山于清乾隆二十年(公元1755年)抵达杉洋，传授龙桩拳。此后，杉洋龙桩拳精英辈出，高手层出不穷，祟德尚武成为了杉洋的风尚。

朱山(三)，字世德，绰号“瞎眼朱司”。福建省仙游县人，少年时出家福建南少林为僧。雍正年间，拜南逃福建的河南开封府嵩山少林寺铁杖长老第三高徒、雅号“六十兄”、法号“铁珠”和尚为师。朱山尊师重教，待师心诚，刻苦学习，得其师真传，拳功盖世。

清雍正十三年(1735年)，官府怀疑福建南少林参与一次“反清复明”运动，派兵大举围剿南少林，朱山避难于福州。两年后，遂于乾隆二年(公元1737年)在福州被捕劳役十年。乾隆十三年(1748年)刑满释放时，官府知其武功盖世。为防其后患，面额被刺“闽省督教”四字，并用烧碱抹瞎其双眼。从此，朱山流落江湖，乞讨为生。后闻古田杉洋人民重武好义，于是一路行乞，历涉千山万水，遂于乾隆二十年（公元1755年）抵达杉洋。途经杉洋夏庄时，巧逢李姚(瑶)(人称姚先生)收留，后李姚亦拜朱山为师。

半年后的一天，朱山来到杉洋“横街头”什货店门口，天色已晚。店主余光祖(杉洋人称余桧)，看见朱山蹲坐门口，见其墨面瞎眼，前额刺字，但气宇不凡，顿生怜悯，随手从柜里取出碎银赠送朱山，作

为盘钱并劝其返乡。朱山深受感动，深知余桧为人，宅心仁厚，侠客心肠，意想收其为徒。于是向其全盘托出了自已的身世和来杉洋的目的是传承龙桩拳法，让其发展壮大，后继有人。余桧闻知其情后，将其请至杉洋“后街店”居住（旧址尙存）。次日便携同同宗兄弟余宗祖、余光维拜其为师。随后李姚也来至杉洋。接着收余来安、余元昂、林承昌、李盛亮、李士谋、余茂展、余韦南、余拔山、余玉润、韦铜涛（屏南中洋人，人称红毛）等人。从此朱山就在杉洋“后街店”悉心传教。并将《龙桩拳谱》上下册交给余光祖（余桧）保管。

乾隆二十三年，朱山在杉洋传授龙桩拳消息不径而飞，前来谒师学拳的人络绎不绝。余光祖（余桧）就在杉洋“县丞山”设立“拳馆”。馆成后，杉洋周边百余人以及古田、宁德、屏南、罗源、闽候、闽清等地诸多青少年纷纷前来拜师学艺。朱山就广收门徒，悉心传教。同时委命李姚、余桧、余来安等担任教习。从此龙桩拳就根植于杉洋民间，逐以发展壮大。

到了乾隆三十年，龙桩拳发展到了第三代，培养出武林高手近二百人，他们武功非凡，高举五百多斤武石（武石尚存），来去自如。手掌破竹一拍即断，手指插进捆紧土竹仔内，运用内功猛旋手掌，土竹仔碾为丝缕。更有李姚、余光祖（余桧）、余来安等人，龙桩拳拳功造诣深厚，崇德尚武深得杉洋人民的尊戴，被杉洋民众冠为“一姚、二桧、三来安”美誉并成为佳话，流传至今。

乾隆三十四年(公元1769年)，宁德、古田、屏南三邑突发寇警。经常有流寇入侵，山匪猖獗。百姓惊惶失措，纷纷逃难。为保一方平

安，朱山就着手创立“杉洋武术总乡社”以御入侵流寇、山匪骚乱。“武术总乡社”抽调壮勇达到一百多

人。并委命其爱徒余元昂担任“总乡

社社长”。余元昂还书写了《复整乡社

引》，订立了《二十一条乡社规约》，

组织严密，号令严明，上下共同共遵

守。“武术总乡社”组织壮勇日夜巡城。

在朱山的精心操持下，民众一心，保

乡卫家。使流寇、山匪闻风丧胆，不

敢踏进杉洋半步，民众安居乐业。武

术在防御外侵、山匪骚扰，保一方平安中起了决定性的作用。

据传，乾隆四十二年（1777年），年已古稀的朱山，一天中午天气炎热，其在“真武宫”(旧址尚在)大厅的椅子午睡。此时有余桧堂弟余宗祖（人叫“桧弟”），有意试探朱山真功，就挥把大刀大吼一声朝朱山腰部砍下，朱山闻刀风而动，翻身滚落地下，手指无意中触其“六时正穴”要害，误伤了“桧弟”，而且无药可治。不久后“桧弟”不治身亡。（故此在杉洋遗留下了“桧弟”打师父的戒言流传至今）朱山为此深感内疚，终日忧郁不乐，后悔莫及，无心掌管馆务，于是将拳馆托嘱李姚、余光祖（余桧）、余来安等人料理。朱山遂不顾众爱徒再三挽留而离开杉洋，由韦铜涛请至屏南县甘棠赡养天年。

一年多后，朱山因眷念杉洋拳馆和众爱徒又欲返杉洋，遂由李姚，余光祖（余桧）、余来安、余祈贤(第三代传人)前往甘棠迎回。途中

行至鹤塘南阳村时，师徒四人由南阳名绅彭德宸挽留(彭德宸与朱山是旧交，感情深厚)，彭德宸央求朱山逗留南阳，为其子孙传授拳功。此后，朱山在南阳授徒长达5年之久，传授虎桩拳法，亦扶掖了不少武术高手。乾隆四十八年(公元1783年)朱山在南阳无疾而终，享年七十六岁。有彭德宸等众邻和杉洋李姚、余桧、余来安、余祈贤等众爱徒为其举行了隆重的葬礼，葬于鹤塘南阳上下垅虎山。

杉洋龙桩拳发展最鼎盛时期，是乾隆中期。那时期习武成为了杉洋人的风尙。当时杉洋拳馆中规模较大的有“三社、七馆、堂百家”。

“三社”：即述古社、连登

社、同心社。“七馆”：分

布设在百二十间、下书斋、

后街店、县丞山、下新亭、

林厝裡、八角楼。拳种有：龙桩拳、虎桩拳、猴桩拳、犬桩拳、鸡桩拳、熊桩拳、鹤桩拳。此外还有以家庭为主体，自立堂名的武术堂所：如积庆堂、立德堂、仁义堂、智勇堂、武德堂等百余个，分布在杉洋中心街、村内以及村外周边。在诸多规格不一的拳馆中，朱山除了传授龙桩拳外，还传授刀剑、枪矛、杖棍等武功。“七卿、二十四仕、八十三夫这114人都得到了朱山的言传身教，口授身传。朱山在杉洋二十多年时间里，他们一直陪伴左右，得其真传。他们龙桩拳造诣深厚，拳术精湛。更有李姚、余光祖（余桧）、余来安他们拳功非凡，崇德尙武。那时期，杉洋人民习武日炽，武术发展空前。