马克思主义与社会科学方法论 第六章ppt
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二、社会认知的方法与途径
这一节重点在于了解社会认知与自然认知的共性，更要 把握社会认识的特点和方法。
1. 社会认知的特点
与对自然界的认知相比，社会认知有一个显著特点，即 认识的自我相关，并因而涉及人们的利益和价值观，需要人 们给予体会和理解。
2. 经验观察与事实描述
对社会现象的观察不是在试验室或试验田，而是在广大 民众的社会实践中。只有当研究者近距离甚至零距离地参与 了观察对象的活动或行为，才能真正“体认”和“理解”社 会现象的内部联系和矛盾运动，把握住作为现象和本质之统 一的“社会现实性”，进而如实地进行事实描述。
根本点上实现和解与统一。
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请批评指正
谢 谢！
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这里说的社会评价，是指社会科学研究中对研究对象的 社会价值和历史意义的判断和评定。社会评价的方法既体现 着一定的价值观，又要符合认识的逻辑。因而同样要坚持实 事求是。
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2. 社会生产力是社会评价的根本标准
人类是靠自己的能力，特别是社会生产能力生存和发展 的。社会生产力是人类生命活力的集中体现，是人类自己最 大的财富，也是构成社会的物质基础。社会生产力的发展， 构成了社会进步的最核心内容，也构成了社会评价的根本标 准，是归根到底意义上的根本标准。 但是，需要指出，社会生产力不是一个简单的技术力量， 而是一个丰富的社会概念，不止包括人的体力和智力，还包 括人们的分工与合作；并关联着人性的丰富和文明的不断提 升。所以，社会生产力标准不等于GDP，具体到各个领域和 行业，社会生产力标准还必须具体化。
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3. 人民利益是社会评价的最高标准
应当指出，价值不等于利益，价值观不等于利益观。利益 是现实的，价值则有理想性。
我们这里所说的人民利益，既包括当下的现实的利益，也包 括根本的长远的利益，表现在政治、道德、法律、审美等各方 面，因而，极其接近于价值概念。
首先解释为什么人民利益是社会评价的最高标准： 人民群众是社会实践的主体，是推动历史发展的决定性力 量。人民的利益，人民的幸福，是我们进行社会评价的最高标 准。“以人为本”是人民利益标准在当代中国的体现。 后面从历史的角度，进一步说明人民利益作为社会评价的 最高标准，只有到现代社会才能确立，并且只有在社会主义制 度下才能真正实现。
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人文社会科学的方法，有偏重事实认知的，如统计、调查、 考据等等；也有偏重价值和意义的解释和阐发的，如伦理 学、美学、解释学、文艺评论；还有关于政治、法律和意 识形态的研究。象知识社会学、经济学研究更要同时运用 这两类方法。 我们研究人文社会科学，目的在于把握人类社会发展的内 在逻辑，解答社会的矛盾和冲突，推动社会的进步，实现 人的自由全面发展。这既要依据客观的可能，符合客观规 律，又要凭借人的理性、意志和情感，体现人有目的的能 动的创造性。所以，马克思主义的社会科学方法论，要求 社会科学研究必须把事实与价值、科学认知与价值评价有 机地统一起来。
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马克思之所以能够将事实与价值结合起来，把 握社会进步的基本逻辑，是由于他所强调的人们的 社会实践活动尤其是物质生产和交往活动，既是人 类社会的最基本事实，又是社会价值的创造源泉。
下面先分开来讲社会认知和社会评价的性质和特点
1. 社会认知的任务是揭示社会的真理 社会认知所要实现的任务是揭示社会历史现象的 本质和发展规律，包含对社会价值属性和社会运动 方向的把握。
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一、真理与价值
从马克思主义的角度看，人的活动可以归结为两大任务， 一是发现或追求真理，二是创造并实现价值。真理首先是认识 论的概念，更多地关联着客观事实，价值首先是生活实践的概 念，联系着人的需要、目的和价值观。 这一部分先讲社会的性质： 人作为社会活动的主体，是自然界长期发展的产物，并且 永远具有自然性的一面。 但人的活动又与自然界的运动有一 个根本的区别，它是人的有意识、有目的的活动，是一种创造 和实现一定价值的活动。 但这不是说人类的活动是主观的，完全取决于人的目的。 大纲中已就此作出说明。
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3. 概括与综合
抽象并非社会认识的最高任务，社会认识的最 高任务是从“理性的抽象”达到“思维的具体”， 也就是达到“具体的普遍性”。这就需要使“分析” 与“综合”有机地统一起来。
社会科学的抽象与概括、分析与综合，不只是 关于对象的“实证性”研究和“描述性”把握，还 包括了“批判性”研究和“规范性”把握。所谓 “批判”，是思维和观念领域的分析、解构和重构； 所谓“规范”，是按照一定的价值标准来要求、衡 量对象。社会科学正是通过其批判性和规范性实现 其影响人的行为和社会现实的功能。
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关于这一章的讲解，有两个建议： 第一，希望结合社会主义核心价值观与中国社会
现实的价值取向的关系来讲，说明社会主义核心价值
观是有中国特色的社会主义建设的内在要求和灵魂所 在； 第二，希望联系现代性价值观以及各种价值观的 差异和冲突问题，客观地说明利益问题的突出和各种
价值观只能在“社会生产力”与“人民利益”这两个
第六章：社会认知与评价方法
第六章在本教材中的地位和意义： 社会认知与评价方法，在本教材中具有重要的地 位，因为社会科学方法论原则上就是社会认知与评价 这两种方法的辩证统一，这一章正是具体地讲述社会 认知与评价方法的。 社会科学方法论所要面对、分析和解答的，直接 而言，是人文社会科学的各种具体方法，归根到底， 则是人的社会活动及其所造成的各种社会现象。人的 社会活动及其社会现象，既有客观事实性，又包含着 价值属性，与人的目的、应该相关；这两个方面可以 相对分开，但内在地联系在一起。
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一、本章关键词：
事实、价值、认知、真理、评价、理解、批判、规范、合理、 进步、利益、价值观
二、本章的重点：
社会认识的特点 社会评价的特点 批判性与规范性 真理与价值的统一 社会进步 社会生产力标准 人民利益标 准
三、本章的难点：
利益观与价值观 社会科学研究的价值中立问题 事实与价值 的统一 不同目的或价值观的关系问题
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6Leabharlann Baidu
2. 社会评价的任务是确定合理的价值向度
社会科学研究的价值评价，既要客观地把握社会自身包 含的价值维度，从而具有科学的社会认知功能，又要体现研 究者所属群体的价值取向，从而表现出特定的主体性和价值 观。
3. 最后讲真理与价值的统一
人类社会的客观性和价值性不是分立的，而是融合在一 起的。要达到对社会现象深刻正确的把握，就要将研究的认 知和评价结合起来，这也是社会科学方法论的内在要求。 实现真理与价值的统一，不是一件容易的事情，它只能 是一种具体的历史的统一，一种相对而非绝对的统一，一种 通过社会科学的不断发展和社会制度的完善而实现的统一。
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三、社会评价及其标准
这一部分具体讲解社会评价及其标准问题，这可以说是 一个世代性的大问题，涉及价值观的多元化及其冲突。我们 必须给出合理的解答。
1. 社会进步的评价
在20世纪，理论界对“社会进步”的概念已作出反思，否 定了单线的简单的进步主义。我们之所以肯定社会进步的概 念，是因为我们采取历史的辩证观点，不是在进步主义的意 义上，而是着眼于人自身的进步，并充分考虑到其中的矛盾 性。
二、社会认知的方法与途径
这一节重点在于了解社会认知与自然认知的共性，更要 把握社会认识的特点和方法。
1. 社会认知的特点
与对自然界的认知相比，社会认知有一个显著特点，即 认识的自我相关，并因而涉及人们的利益和价值观，需要人 们给予体会和理解。
2. 经验观察与事实描述
对社会现象的观察不是在试验室或试验田，而是在广大 民众的社会实践中。只有当研究者近距离甚至零距离地参与 了观察对象的活动或行为，才能真正“体认”和“理解”社 会现象的内部联系和矛盾运动，把握住作为现象和本质之统 一的“社会现实性”，进而如实地进行事实描述。
根本点上实现和解与统一。
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请批评指正
谢 谢！
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这里说的社会评价，是指社会科学研究中对研究对象的 社会价值和历史意义的判断和评定。社会评价的方法既体现 着一定的价值观，又要符合认识的逻辑。因而同样要坚持实 事求是。
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2. 社会生产力是社会评价的根本标准
人类是靠自己的能力，特别是社会生产能力生存和发展 的。社会生产力是人类生命活力的集中体现，是人类自己最 大的财富，也是构成社会的物质基础。社会生产力的发展， 构成了社会进步的最核心内容，也构成了社会评价的根本标 准，是归根到底意义上的根本标准。 但是，需要指出，社会生产力不是一个简单的技术力量， 而是一个丰富的社会概念，不止包括人的体力和智力，还包 括人们的分工与合作；并关联着人性的丰富和文明的不断提 升。所以，社会生产力标准不等于GDP，具体到各个领域和 行业，社会生产力标准还必须具体化。
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3. 人民利益是社会评价的最高标准
应当指出，价值不等于利益，价值观不等于利益观。利益 是现实的，价值则有理想性。
我们这里所说的人民利益，既包括当下的现实的利益，也包 括根本的长远的利益，表现在政治、道德、法律、审美等各方 面，因而，极其接近于价值概念。
首先解释为什么人民利益是社会评价的最高标准： 人民群众是社会实践的主体，是推动历史发展的决定性力 量。人民的利益，人民的幸福，是我们进行社会评价的最高标 准。“以人为本”是人民利益标准在当代中国的体现。 后面从历史的角度，进一步说明人民利益作为社会评价的 最高标准，只有到现代社会才能确立，并且只有在社会主义制 度下才能真正实现。
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人文社会科学的方法，有偏重事实认知的，如统计、调查、 考据等等；也有偏重价值和意义的解释和阐发的，如伦理 学、美学、解释学、文艺评论；还有关于政治、法律和意 识形态的研究。象知识社会学、经济学研究更要同时运用 这两类方法。 我们研究人文社会科学，目的在于把握人类社会发展的内 在逻辑，解答社会的矛盾和冲突，推动社会的进步，实现 人的自由全面发展。这既要依据客观的可能，符合客观规 律，又要凭借人的理性、意志和情感，体现人有目的的能 动的创造性。所以，马克思主义的社会科学方法论，要求 社会科学研究必须把事实与价值、科学认知与价值评价有 机地统一起来。
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马克思之所以能够将事实与价值结合起来，把 握社会进步的基本逻辑，是由于他所强调的人们的 社会实践活动尤其是物质生产和交往活动，既是人 类社会的最基本事实，又是社会价值的创造源泉。
下面先分开来讲社会认知和社会评价的性质和特点
1. 社会认知的任务是揭示社会的真理 社会认知所要实现的任务是揭示社会历史现象的 本质和发展规律，包含对社会价值属性和社会运动 方向的把握。
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一、真理与价值
从马克思主义的角度看，人的活动可以归结为两大任务， 一是发现或追求真理，二是创造并实现价值。真理首先是认识 论的概念，更多地关联着客观事实，价值首先是生活实践的概 念，联系着人的需要、目的和价值观。 这一部分先讲社会的性质： 人作为社会活动的主体，是自然界长期发展的产物，并且 永远具有自然性的一面。 但人的活动又与自然界的运动有一 个根本的区别，它是人的有意识、有目的的活动，是一种创造 和实现一定价值的活动。 但这不是说人类的活动是主观的，完全取决于人的目的。 大纲中已就此作出说明。
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3. 概括与综合
抽象并非社会认识的最高任务，社会认识的最 高任务是从“理性的抽象”达到“思维的具体”， 也就是达到“具体的普遍性”。这就需要使“分析” 与“综合”有机地统一起来。
社会科学的抽象与概括、分析与综合，不只是 关于对象的“实证性”研究和“描述性”把握，还 包括了“批判性”研究和“规范性”把握。所谓 “批判”，是思维和观念领域的分析、解构和重构； 所谓“规范”，是按照一定的价值标准来要求、衡 量对象。社会科学正是通过其批判性和规范性实现 其影响人的行为和社会现实的功能。
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关于这一章的讲解，有两个建议： 第一，希望结合社会主义核心价值观与中国社会
现实的价值取向的关系来讲，说明社会主义核心价值
观是有中国特色的社会主义建设的内在要求和灵魂所 在； 第二，希望联系现代性价值观以及各种价值观的 差异和冲突问题，客观地说明利益问题的突出和各种
价值观只能在“社会生产力”与“人民利益”这两个
第六章：社会认知与评价方法
第六章在本教材中的地位和意义： 社会认知与评价方法，在本教材中具有重要的地 位，因为社会科学方法论原则上就是社会认知与评价 这两种方法的辩证统一，这一章正是具体地讲述社会 认知与评价方法的。 社会科学方法论所要面对、分析和解答的，直接 而言，是人文社会科学的各种具体方法，归根到底， 则是人的社会活动及其所造成的各种社会现象。人的 社会活动及其社会现象，既有客观事实性，又包含着 价值属性，与人的目的、应该相关；这两个方面可以 相对分开，但内在地联系在一起。
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一、本章关键词：
事实、价值、认知、真理、评价、理解、批判、规范、合理、 进步、利益、价值观
二、本章的重点：
社会认识的特点 社会评价的特点 批判性与规范性 真理与价值的统一 社会进步 社会生产力标准 人民利益标 准
三、本章的难点：
利益观与价值观 社会科学研究的价值中立问题 事实与价值 的统一 不同目的或价值观的关系问题
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2. 社会评价的任务是确定合理的价值向度
社会科学研究的价值评价，既要客观地把握社会自身包 含的价值维度，从而具有科学的社会认知功能，又要体现研 究者所属群体的价值取向，从而表现出特定的主体性和价值 观。
3. 最后讲真理与价值的统一
人类社会的客观性和价值性不是分立的，而是融合在一 起的。要达到对社会现象深刻正确的把握，就要将研究的认 知和评价结合起来，这也是社会科学方法论的内在要求。 实现真理与价值的统一，不是一件容易的事情，它只能 是一种具体的历史的统一，一种相对而非绝对的统一，一种 通过社会科学的不断发展和社会制度的完善而实现的统一。
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三、社会评价及其标准
这一部分具体讲解社会评价及其标准问题，这可以说是 一个世代性的大问题，涉及价值观的多元化及其冲突。我们 必须给出合理的解答。
1. 社会进步的评价
在20世纪，理论界对“社会进步”的概念已作出反思，否 定了单线的简单的进步主义。我们之所以肯定社会进步的概 念，是因为我们采取历史的辩证观点，不是在进步主义的意 义上，而是着眼于人自身的进步，并充分考虑到其中的矛盾 性。