中国现代文学史20年代新诗概说
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优选20年代新诗
“诗怪”李金发
李金发（1900-1976），在法国学 雕塑。1925年发表诗集《微雨》 ，给中国诗坛下了一场朦胧的微 雨，开启了中国的象征诗派。后 又出版诗集《为幸福而歌》、《 食客与凶年》，均写于1920-1923 法国留学期间。
诗作的思想内容主要有：
一、表现梦义诗歌
浪漫派：主要是创造社的成员，有郭沫若 ，田汉、成仿吾等，他们既不满意初期诗歌的 文学主张，因为太过于单调，缺乏想象力，也 不同意人生派，应为太过于拘泥，他们接受了 外国诗人拜伦、歌德，雪莱，济慈等人的影响 ，是个主张“绝端的自由”创作了大量的浪漫主 义诗歌。代表作《女神》。如果说，《尝试集 》是现代第一部个人的白话诗集，是现代诗歌 的开山之作，那么，《女神》则是现代第一部 真正取代文言旧诗的新诗集，是成为现代诗歌 的奠基之作。
三、冰心等的哲理小诗
小诗”派：是一种即兴式的短诗，其特 点是形式短小，一般三五行为一首，多抒 写个人刹那间的感兴，或托物寓理，或借 景抒情，即寄寓一种人生哲理或美的情思 。主要诗人除了冰心、宗白华外，还有徐 玉诺、何植三等人。小诗的出现，一方面 表现了诗人对于诗歌形式的多方面的探索 的努力，另一方面也表现了诗人捕捉自己 内心世界微妙感情与感受的努力。在新诗 的艺术探索历程中具有桥梁的意义。
稍后于湖畔诗人出现于诗坛上的
重要抒情诗人是冯至。冯至诗歌 对新诗的第一个贡献是他的浪漫 主义抒情诗。（写有诗集《昨日 之歌》（1927年出版）。鲁迅曾 把他誉为“中国最为杰出的抒情 诗人”。 1942年5月出版有现代主 义诗风的《十四行集》。
五、新月诗派
1926年4月创刊的《晨报副 刊》“诗镌”专栏，形成了新文 学第一个真正的诗歌流派“格律 诗派”（又称“新月诗派”）， 是中国新诗形式建设过程中的一 个里程碑。
第四章 20年代新诗
36
.
1949年7月,郭沫若当选为中华全国文学艺术工作 者联合会主席。 他历任中央人民政府委员、政务院副总理，中国 科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲 学社会科学部主任、历史研究所第一所所 长、中 国文学艺术界联合会第二、三届主席、中国人民 保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会 长、中国共产党第九、十、十一届中央委员、全 国人民代表大会常务委员会副委员长等职。 1978年6月12日，郭沫若逝世于北京。
沈尹默的《三弦》手稿
.
发表在《新青年》第五 卷第四号（1918年8月） 上。
被胡适称为“从见解意 境上和音节上看来”， “一首最完全的诗。”
沈尹默
湖畔诗人
是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等 人。他们于1921年左右开始写诗，1922年 春在杭州成立湖畔诗社，1922年4月出版 诗合集《湖畔》，同年5月出版汪静之的个 人诗集《蕙的风》，1923年出版诗合集 《春的歌集》。 诗多为歌唱大自然的清新美丽和友情、爱 情的纯真。 他们诗中的真纯的自我抒情主人公形象是 五四个性解放精神的别一表现形式。
小诗的形成受到了周作人所译介的日 本的短歌、徘句和郑振铎所译介的泰戈尔 《飞鸟集》的影响。 小诗的形成受到了周作人所译介的日 本的短歌、徘句和郑振铎所译介的泰戈尔 《飞鸟集》的影响。 小诗，从形式上看，最短两行，最长 的18行，一般是三五行。多抒写个人即时 的感兴，或托物喻理，或借景抒情。 代表性作家和作品主要有冰心的 《繁星》和《春水》集，宗白华的《流云》 集，苏雪林的《村居杂诗》集和何植三的 《农家的草紫》集。
诗化了的五四精神
《女神》最强烈而集中地体现了诗人呼唤新世界诞生的民 主理想。在《地球，我的母亲！》、《天狗》、《立在地 球边上放号》等诗篇中，郭沫若凭藉地球、大陆、海洋、 宇宙等宏观物体和诸多意象，激励人们“不断的毁坏，不 断的创造，不断的努力”，荡涤一切污泥浊水，拥抱一个 崭新的世界！ 充分表达了诗人对自我的崇尚和对自然的礼赞。这个狂放 不羁的“自我”与天地并生，他们否定世间一切的传统偶 像，摧毁封建的精神枷锁，以期高张本我，获得彻底解放。 《女神》中还大量描写自然，讴歌自然，赋予自然以无限 的生命力，表现了诗人对自然的礼赞。（ 《梅花树下的 醉歌》 、 《天狗》、《浴海》、《地球，我的母亲！》 ）源自..
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1949年7月,郭沫若当选为中华全国文学艺术工作 者联合会主席。 他历任中央人民政府委员、政务院副总理，中国 科学院院长、中国科技大学校长、中国科学院哲 学社会科学部主任、历史研究所第一所所 长、中 国文学艺术界联合会第二、三届主席、中国人民 保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会 长、中国共产党第九、十、十一届中央委员、全 国人民代表大会常务委员会副委员长等职。 1978年6月12日，郭沫若逝世于北京。
沈尹默的《三弦》手稿
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发表在《新青年》第五 卷第四号（1918年8月） 上。
被胡适称为“从见解意 境上和音节上看来”， “一首最完全的诗。”
沈尹默
湖畔诗人
是指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰等 人。他们于1921年左右开始写诗，1922年 春在杭州成立湖畔诗社，1922年4月出版 诗合集《湖畔》，同年5月出版汪静之的个 人诗集《蕙的风》，1923年出版诗合集 《春的歌集》。 诗多为歌唱大自然的清新美丽和友情、爱 情的纯真。 他们诗中的真纯的自我抒情主人公形象是 五四个性解放精神的别一表现形式。
小诗的形成受到了周作人所译介的日 本的短歌、徘句和郑振铎所译介的泰戈尔 《飞鸟集》的影响。 小诗的形成受到了周作人所译介的日 本的短歌、徘句和郑振铎所译介的泰戈尔 《飞鸟集》的影响。 小诗，从形式上看，最短两行，最长 的18行，一般是三五行。多抒写个人即时 的感兴，或托物喻理，或借景抒情。 代表性作家和作品主要有冰心的 《繁星》和《春水》集，宗白华的《流云》 集，苏雪林的《村居杂诗》集和何植三的 《农家的草紫》集。
诗化了的五四精神
《女神》最强烈而集中地体现了诗人呼唤新世界诞生的民 主理想。在《地球，我的母亲！》、《天狗》、《立在地 球边上放号》等诗篇中，郭沫若凭藉地球、大陆、海洋、 宇宙等宏观物体和诸多意象，激励人们“不断的毁坏，不 断的创造，不断的努力”，荡涤一切污泥浊水，拥抱一个 崭新的世界！ 充分表达了诗人对自我的崇尚和对自然的礼赞。这个狂放 不羁的“自我”与天地并生，他们否定世间一切的传统偶 像，摧毁封建的精神枷锁，以期高张本我，获得彻底解放。 《女神》中还大量描写自然，讴歌自然，赋予自然以无限 的生命力，表现了诗人对自然的礼赞。（ 《梅花树下的 醉歌》 、 《天狗》、《浴海》、《地球，我的母亲！》 ）源自..
第六章_20年代新诗
《昨日之歌》中的叙事诗：
1. 《吹箫人的故事》 2. 《帷幔》 3. 《蚕马》
从德国谣曲中直接 获取养分，同时取 材于中国古代传说， 刻画现代人的精神 世界。
《蚕马》节选
溪旁开遍了红花， 天边染上了春霞， 我的心里燃起火焰， 我悄悄地走到她的窗前。 我说，姑娘啊，蚕儿正在初眠， 你的情怀可曾觉得疲倦？ 只要你听着我的歌声落了泪， 就不必打开窗门问我，“你是谁？”
第四章 20年代新诗
第一节 20年代新诗概述 第二节 徐志摩 闻一多
第一节 20年代新诗概述
中国新诗的发展大致经过了词曲化的新 诗、自由诗、小诗、格律诗、象征诗、 现代诗几个阶段。
晚清“诗界革命”
1899年梁启超提出“诗界革命”,实际上
始终限制在传统诗歌的范围内。
五四新诗运动对“诗界革命”的继承和突 破
五四 我的朋友！ 起来罢 晨光来了 要洗你的隔夜的灵魂。
《春水》节选
一 春水！ 又是一年了 还这般的微微吹动。 可以再照个影儿么？ 春水温静的答谢我说: “我的朋友！ 我从来没留下一个影子 不但对你是如此。” 二十 山头独立 宇宙便一个人占有了么？ 三三 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。
六五 只是一颗孤星罢了！ 在无边的黑暗里 已写尽了宇宙的寂寞。
蕙 的 风
汪 静 之
是哪里吹来 这蕙花的风—— 温馨的蕙花的风? 蕙花深锁在园里， 伊满怀着幽怨， 伊底幽香潜出园外， 去招伊所爱的蝶儿。 雅洁的蝶儿，薰在蕙风里： 他陶醉了；想去寻着伊呢。 他怎寻得到被禁锢的伊呢? 他只迷在伊底风里 隐忍着这悲惨然而甜蜜的伤心， 醺醺地翩翩地飞着。
伊 底 眼
•伊底眼是温暖的太阳； 不然，何以伊一望着我， 我受了冻的心就热了昵?
20年代诗歌
20年代诗歌第四章20年代新诗（一）第一节20年代新诗概述第二节徐志摩闻一多第一节20年代新诗概述【从五四文学革命到抗战爆发，中国新诗的发展大致经过了词曲化的新诗、自由诗、小诗、格律诗、象征诗、现代诗等几个阶段。
】1、【新诗诞生之前已经有“诗界革命”的探索。
】中国历来被称为"诗的国度"，诗歌传统源远流长。
(文学殿堂里，诗为崇高地位，被视为文学正宗，甚至被当作“经”。
)从周朝初期开始形成第一部诗歌总集《诗经》以来，曾出现过大批杰出诗人和优秀作品，曾创造出唐诗宋词那样辉煌的诗歌时代，但是，发展到明朝和清朝时期，却出现了不可遏制的衰败趋势，也激发起许多有识之士励精图治的雄心壮志。
清同治七年（1868年），黄遵宪（1848—1905，南社诗人）率先提出了"我手写我口"的口号，并致力于"新派诗"的创立，提出了一整套新的诗歌纲领，主张打破一切禁制，但这些理论却没能在实际创作中得以实现。
黄遵宪的新派诗主要可分为两类：一类以旧诗格律写新事物、新思想；一类在保持传统诗歌应有的韵律和节奏的基础上，尝试着打破旧诗格律。
由于他的新派诗主要还是利用旧形式，诗歌语言也主要来自于古籍，未能从根本上摆脱晚清宋诗运动的影响，因而在当时并没有产生较大的影响。
【黄遵宪的《〈人境庐诗草〉自序》从诗、人、事的关系方面，主张打破一切禁制，强调“古人未有之物，未辟之境，耳目所历，皆笔而书之”；并且尝试“以单行之神，运排偶之体”，“用古文家伸缩离合之法以入诗”，这是一次古典诗歌体制内自由化、散文化的尝试。
梁启超指出，黄遵宪诗中“欧洲意境语句，多物质上琐碎粗疏者，于精神思想上未之有也”。
】清光绪22年（1896年）至23年（1897年）间，夏曾佑、谭嗣同、梁启超三人根据资产阶级改良派融合佛、孔、耶三教创立"维新运动"新学（即西方社会科学）的思想，开始试作"新学之诗"（又称"新诗"）。
20年代新诗
水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？
一个小农家的暮（刘半农）
她在灶下煮饭， 新砍的山柴， 必必剥剥的响。 灶门里嫣红的火光， 闪着她嫣红的脸， 闪红了她青布的衣裳。 他衔着个十年的烟斗， 慢慢地从田里回来； 屋角里挂去了锄头， 便坐在稻床上， 调弄着只亲人的狗。 他还踱到栏里去， 看一看他的牛， 回头向她说： “怎样了── 我们新酿的酒？”
• 胡适与“五四”新诗运动
胡适在其纲领性的《论新诗》中提出“作诗如 作文”的主张。"作诗如作文"包括了两个方面 的要求： • 一是打破诗的格律，换以"自然的音节"("顺着 诗意的自然曲折，自然轻重，自然高下")； • 二是以白话写诗，不仅以白话词语代替文言 ，而且以白话(口语)的语法结构代替文言语法 ，并吸收国外的新语法，也即实行语音形式 与思维方式两个方面的散文化。
尝试派
代表作有：《尝试集》（胡适）、《冬 夜》（俞平伯）、《教我如何不想她》 （刘半农）、《卖布谣》《田主来》（刘 大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、 《草儿在前》《别少年中国》《鸭绿江以 东》（康白情）、《小河》（周作人）。
刘 大 白
刘 半 农
沈 尹 默
蝴蝶
胡适
两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。
湖上 水上一个萤火， 水里一个萤火， 平排着， 轻轻地， 打我们的船边飞过。 他们俩儿越飞越近， 渐渐地并作了一个。
兰花草（改编自《希望》）
词：胡适 曲:陈贤德 张弼
希望（选自《尝试集》） 胡适 我从山中来，带得兰花草， 种在小园中，希望花开好。 一日望三回，望到花时过； 急坏看花人，苞也无一个。 眼见秋天到，移花供在家； 明年春风回，祝汝满盆花！
第四章二十年代新诗
一、20年代新诗
小诗创作 1923年，出版了冰心的《繁星》与《春水》，以及
宗白华的《流云小诗》，引起了人们对“小诗”的 关注与兴趣。小诗是在周作人翻译的日本短歌、俳 句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞鸟集》影响下产生的。 小诗是一种即兴式的短诗，一般以三五行为一首， 表现作者刹那间的感兴，寄寓一种人生哲理或美的 情思。
在诗歌的形式上，李金发追求 新奇、怪异和突兀；在意象上 追求奇特意象组合的暗示的力 量；艺术上重视诗歌的表现； 情感上具有浓烈的颓废情绪。
《微雨》初版
一、20年代新诗
早期无产阶级革命诗歌 蒋光慈是早期无产阶级革命派诗歌的代表诗人。他
这一时期出版诗集《新梦》、《哀中国》其中大多 是政治抒情诗。他的诗具有雄强豪放的气势和强烈 的政治鼓动性。 早期无产阶级革命诗歌，一方面沿袭了胡适等早期 白话诗歌直露、平实特点和郭沫若自由诗直抒胸臆 的情感表现方式，另一方面以无产阶级解放主题、 集体主义主题取代了五四新诗个性解放主题，体现 了新诗的另一种发展走向。
二、郭沫若
郭沫若，四川乐山人。1914年赴日本留学，1921年 7月与成仿吾、郁达夫等在日本组织成立创造社。 1923年在日本帝国大学毕业回国。1928年流亡日本。 1937年7月从日本回国。
主要作品：诗集《女神》、诗文集《星空》、诗集 《前茅》、《恢复》，自叙传《我的童年》、《反 正前后》、《创造十年》、《北伐途次》，诗集 《战声集》、《蜩螗集》 ；历史剧：《屈原》、 《棠棣之花》、《虎符》。
月诗派的形成。新月派诗人努力使新诗由五四以来 的散文化、自由化向规范化转换。规范化的举措是 “本质的醇正”、“情感的节制”、“格律的谨 严”。与“情感的节制”原则相一致，他们提出了 新诗形式格律化主张。音乐美、绘画美、建筑美是 新月派新格律诗的基本主张。
20年代新诗
第四章 二十年代新诗
第一节 20年代新诗概述 年代新诗概述 • 一、 初期白话诗 胡适与《尝试集》
胡适的新诗观念 ——
《我为什么要做白话诗》（1919-8-1） 我为什么要做白话诗》 1919我到北京以后所做的诗，认定一个主义： 我到北京以后所做的诗 ， 认定一个主义 ： 若 要做真正的白话诗，非做长短不一的白话不可。 要做真正的白话诗 ， 非做长短不一的白话不可 。 这种主张可叫做“诗体的大解放” 这种主张可叫做“诗体的大解放”。 诗体的大解放就是把从前一切束缚自由的枷 锁镣铐，一切打破：有什么话，说什么话， 锁镣铐 ， 一切打破 ： 有什么话 ， 说什么话 ， 话怎 样说，就怎么说。这样方才可有真正的白话诗。 样说，就怎么说。这样方才可有真正的白话诗。
• 沙扬娜拉 ——致日本女郎
徐志摩
• 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁— 沙扬娜拉！
二、闻一多生平与创作概述
闻一多（1899—1946），原名家骅，湖北浠 水人，前期新月派的重要代表，新格律诗 理论的奠基者。 主要作品： 诗集 《红烛》（1923） 《死水》（1928）
• 形式上 形式上——灵动飘逸的浪漫抒情风格 灵动飘逸的浪漫抒情风格
1、构思精巧，意象新颖。“雪花”、“白莲”“碧螺烟”（《她是睡 构思精巧，意象新颖。 雪花” 白莲”“碧螺烟” ”“碧螺烟 着了》） 着了》 2、韵律和谐，富于音乐美。多采用西洋韵法，随韵（AABB)抱韵(ABBA) 韵律和谐，富于音乐美。多采用西洋韵法，随韵（AABB)抱韵(ABBA) 抱韵 交韵 (ABAB)。 (ABAB)。 章法整饬，灵活多样。长则369 369句 短则4 3、章法整饬，灵活多样。长则369句，短则4句 辞藻华美，风格明丽。 浓得化不开” 4、辞藻华美，风格明丽。“浓得化不开”
第一节 20年代新诗概述 年代新诗概述 • 一、 初期白话诗 胡适与《尝试集》
胡适的新诗观念 ——
《我为什么要做白话诗》（1919-8-1） 我为什么要做白话诗》 1919我到北京以后所做的诗，认定一个主义： 我到北京以后所做的诗 ， 认定一个主义 ： 若 要做真正的白话诗，非做长短不一的白话不可。 要做真正的白话诗 ， 非做长短不一的白话不可 。 这种主张可叫做“诗体的大解放” 这种主张可叫做“诗体的大解放”。 诗体的大解放就是把从前一切束缚自由的枷 锁镣铐，一切打破：有什么话，说什么话， 锁镣铐 ， 一切打破 ： 有什么话 ， 说什么话 ， 话怎 样说，就怎么说。这样方才可有真正的白话诗。 样说，就怎么说。这样方才可有真正的白话诗。
• 沙扬娜拉 ——致日本女郎
徐志摩
• 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁— 沙扬娜拉！
二、闻一多生平与创作概述
闻一多（1899—1946），原名家骅，湖北浠 水人，前期新月派的重要代表，新格律诗 理论的奠基者。 主要作品： 诗集 《红烛》（1923） 《死水》（1928）
• 形式上 形式上——灵动飘逸的浪漫抒情风格 灵动飘逸的浪漫抒情风格
1、构思精巧，意象新颖。“雪花”、“白莲”“碧螺烟”（《她是睡 构思精巧，意象新颖。 雪花” 白莲”“碧螺烟” ”“碧螺烟 着了》） 着了》 2、韵律和谐，富于音乐美。多采用西洋韵法，随韵（AABB)抱韵(ABBA) 韵律和谐，富于音乐美。多采用西洋韵法，随韵（AABB)抱韵(ABBA) 抱韵 交韵 (ABAB)。 (ABAB)。 章法整饬，灵活多样。长则369 369句 短则4 3、章法整饬，灵活多样。长则369句，短则4句 辞藻华美，风格明丽。 浓得化不开” 4、辞藻华美，风格明丽。“浓得化不开”
3.1中国现当代文学史《20年代诗歌创作》第一节《20年代诗歌创作概述》PPT课件
❖ 我实在不要儿子， ❖ 儿子自己来了。 ❖ “无后主义”的招牌， ❖ 于今挂不起来了！ ❖ （胡适：《我的儿子》）
第一节 20年代诗歌创作概述
❖ 藏晖先生（昨夜）作一梦 ❖ （梦见）苦雨庵中吃茶（的老）僧 ❖ （忽然）放下茶钟出门去 ❖ 飘萧一枝天南行。 ❖ 天南万里岂不（太辛）苦？ ❖ （只为）智者识得重与轻。 ❖ （我自）披衣开窗坐， ❖ 谁人知我（此时一点）相思情！ ❖ 胡适：《寄给北平一位朋友》，1938年。
第一节 20年代诗歌创作概述
❖ 2、从西方移植的欧化自由诗体
❖ 鲁迅： 《梦》
❖
很多的梦，趁黄昏起哄，
❖
前梦才挤却大前梦，后梦又赶走了前梦
❖
去的前梦黑如墨，在的后梦墨一般黑；
❖
去的在的仿佛都说，“看我真好颜色”。
❖
颜色许好，暗里不知，
❖
而且不知道：说话的是谁？
❖
暗里不知，身热头痛。
❖
你来你来，明白的梦！
❖ 2、歌唱美好的大自然；清新、美丽、 秀逸，拟人化
❖ 3、表现真挚的亲情；潘漠华的《离愁》
二、湖畔诗人
❖ 妹妹你是水——/你是清溪里的水。/无忧地镇 日流，/率真地长是笑，/自然地引我忘了归路 了。//妹妹你是水——/你是温泉里的水，我 底心儿他尽是爱游泳，/我想捞回来，/烫得我 手心痛，//妹妹你是水——/你是荷塘里的水。 /借荷叶做船儿，/借荷梗做篙儿，/妹妹我要 到荷花深处来。
第一节 20年代诗歌创作概述
❖ 中午时候，火一样的太阳，没法去遮阑，让他直 晒着长街上。静悄悄少人行路：只有悠悠风来，吹 动路旁杨树。
❖
谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮着
闪闪的金光。旁边有一段低低土墙，挡住了个弹三
第一节 20年代诗歌创作概述
❖ 藏晖先生（昨夜）作一梦 ❖ （梦见）苦雨庵中吃茶（的老）僧 ❖ （忽然）放下茶钟出门去 ❖ 飘萧一枝天南行。 ❖ 天南万里岂不（太辛）苦？ ❖ （只为）智者识得重与轻。 ❖ （我自）披衣开窗坐， ❖ 谁人知我（此时一点）相思情！ ❖ 胡适：《寄给北平一位朋友》，1938年。
第一节 20年代诗歌创作概述
❖ 2、从西方移植的欧化自由诗体
❖ 鲁迅： 《梦》
❖
很多的梦，趁黄昏起哄，
❖
前梦才挤却大前梦，后梦又赶走了前梦
❖
去的前梦黑如墨，在的后梦墨一般黑；
❖
去的在的仿佛都说，“看我真好颜色”。
❖
颜色许好，暗里不知，
❖
而且不知道：说话的是谁？
❖
暗里不知，身热头痛。
❖
你来你来，明白的梦！
❖ 2、歌唱美好的大自然；清新、美丽、 秀逸，拟人化
❖ 3、表现真挚的亲情；潘漠华的《离愁》
二、湖畔诗人
❖ 妹妹你是水——/你是清溪里的水。/无忧地镇 日流，/率真地长是笑，/自然地引我忘了归路 了。//妹妹你是水——/你是温泉里的水，我 底心儿他尽是爱游泳，/我想捞回来，/烫得我 手心痛，//妹妹你是水——/你是荷塘里的水。 /借荷叶做船儿，/借荷梗做篙儿，/妹妹我要 到荷花深处来。
第一节 20年代诗歌创作概述
❖ 中午时候，火一样的太阳，没法去遮阑，让他直 晒着长街上。静悄悄少人行路：只有悠悠风来，吹 动路旁杨树。
❖
谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮着
闪闪的金光。旁边有一段低低土墙，挡住了个弹三
第二章20年代新诗
–“甲骨四堂” • 于立群 • 《屈原》《虎符》等六部历史剧
（二）《女神》
1、郭沫若的泛神论思想 “泛神便是无神，一切的自然只是神的
表现”“我便是神，一切自然都是我的表 现”。 崇尚自我
2、《女神》主要思想内容
• 爱国主义是《女神》诗魂。 – 《炉中煤》是《女神》中爱国主义思想表现 得令人耳目一新的诗篇。 • 它是用情歌、恋歌的方式来表现眷恋祖 国的情绪。 • 煤的意象新鲜、生动、恰切。
----胡适
（四）象征诗派
现代主义思潮 现代派文学
象征主义、表现主义、意识流、荒诞派戏剧、 魔幻现实主义等
现代派诗歌 中国新诗现代主义的发展
• 象征诗派是指1925年出版李金发的《微雨》 为起点，活跃于20年代中后期的一个诗歌流 派。它的代表人物是李金发，后期创造社三诗 人穆木天、冯乃超、王独清以及姚蓬子、胡也 频等，都是有影响的诗人。
• 《相隔一层纸》
不足：
• 诗意不强，诗情不深，情感和 想象力均显不足，缺少回味和 余香。
• 只注重白话与文言的区别，难 免使诗的语言失去应有的韵律 美和节奏美。
（二）小诗
“小诗流行的时代” 《繁星》《春水》 冰心的小诗集中体现了童
心、母爱、自然三个母题。
• 宗白华于1923年12 月出版《流云小诗》。
象征诗派艺术上的特点
• 运用一种象征性的意象来表现微妙 复杂的内心世界。
• 追求诗歌语言的省略法。 • 运用新奇的比喻和暗示手法。
（四）象征诗派
李金发 （1900-1976） 广东梅县人 “诗怪”
《弃妇》
长发披遍我两眼之前， 遂隔断了一切羞恶之疾视， 与鲜血之急流，枯骨之沉睡。 黑夜与蚊虫联步徐来， 越此短墙之角， 狂呼在我清白之耳后， 如荒野狂风怒号， 战栗了无数游牧。
（二）《女神》
1、郭沫若的泛神论思想 “泛神便是无神，一切的自然只是神的
表现”“我便是神，一切自然都是我的表 现”。 崇尚自我
2、《女神》主要思想内容
• 爱国主义是《女神》诗魂。 – 《炉中煤》是《女神》中爱国主义思想表现 得令人耳目一新的诗篇。 • 它是用情歌、恋歌的方式来表现眷恋祖 国的情绪。 • 煤的意象新鲜、生动、恰切。
----胡适
（四）象征诗派
现代主义思潮 现代派文学
象征主义、表现主义、意识流、荒诞派戏剧、 魔幻现实主义等
现代派诗歌 中国新诗现代主义的发展
• 象征诗派是指1925年出版李金发的《微雨》 为起点，活跃于20年代中后期的一个诗歌流 派。它的代表人物是李金发，后期创造社三诗 人穆木天、冯乃超、王独清以及姚蓬子、胡也 频等，都是有影响的诗人。
• 《相隔一层纸》
不足：
• 诗意不强，诗情不深，情感和 想象力均显不足，缺少回味和 余香。
• 只注重白话与文言的区别，难 免使诗的语言失去应有的韵律 美和节奏美。
（二）小诗
“小诗流行的时代” 《繁星》《春水》 冰心的小诗集中体现了童
心、母爱、自然三个母题。
• 宗白华于1923年12 月出版《流云小诗》。
象征诗派艺术上的特点
• 运用一种象征性的意象来表现微妙 复杂的内心世界。
• 追求诗歌语言的省略法。 • 运用新奇的比喻和暗示手法。
（四）象征诗派
李金发 （1900-1976） 广东梅县人 “诗怪”
《弃妇》
长发披遍我两眼之前， 遂隔断了一切羞恶之疾视， 与鲜血之急流，枯骨之沉睡。 黑夜与蚊虫联步徐来， 越此短墙之角， 狂呼在我清白之耳后， 如荒野狂风怒号， 战栗了无数游牧。
4.二十年代新诗
40年代发表的诗集《十四行 集》，对中国现代主义诗歌 的发展有着重要的意义。
冯至（1905－1993）
我是一条小河
我是一条小河 我无心从你身边流过， 你无心把你彩霞般的影儿 投入了河水的柔波。 我流过一座森林， 柔波便荡荡地 把那些碧绿的叶影儿 裁剪成你的衣裳。 我流过一片花丛， 柔波便粼粼地 把那些彩色的花影儿 编织成你的花冠。
鸦都睡了；满园悄悄无声。 惟有一个突地里惊醒， 这枝飞到那枝， 不知为甚的叫得这般凄紧？ 听它仿佛说道， “归呀！归呀！”
1918，12，15，北京
5、早期新诗共同特点： 语言平淡自然、简洁流畅。明白如话，偏于说理， 表现了个性主义和人道主义的“五四”时代精神。 缺点：过于平实 ，情感张力和想象力不足，缺乏 回味和余香。
4、其他早期白话诗人 俞平伯、 康白情、
刘大白
诗集《冬夜》
诗集《草儿》
诗集《旧梦》
俞平伯（1900—1990）
刘大白 (1880～1932)
《冬夜之公园》 俞平伯 哑！哑！哑！ 队队的归鸦，相和相答， 淡茫茫的冷月， 衬着那翠叠叠的浓林， 越显得枝柯老态如画。 两行柏树，夹着蜿蜒石路， 竟不见半个人影， 抬头看月色， 似烟似雾朦胧照着， 远近几星灯火， 忽黄忽白不定的闪烁—— 格外觉得冷清。
有感 如残叶溅血\在我们\脚上， 生命便是\死神唇边\的笑。 半死的月下，\载饮载歌， 裂喉的音\随北风飘散。 吁！ 抚慰你所爱的去。
汪静之、潘漠华、冯雪峰、
我现在看着这些彻底解放的少年诗人，就像一个缠过脚 后来放脚的妇人望着那些真正天足的女孩子们跳来跳去， 妒在眼里，喜在心头。（胡适《〈蕙的风〉序》）
中国现代文学史20年代新诗概说
死了的光明更生了 死了的宇宙更生了 死了的凤凰更生了 我们新鲜，我们净朗 我们华美，我们芬芳 我们热忱，我们挚爱 我们欢乐，我们和谐 我们生动，我们自由 我们雄浑，我们悠久 我们翱翔，我们欢唱 －《凤凰更生歌》
我现在很想如 phoenix一般， 采集些香木来， 把我现在的形骸 烧毁了去。 再生出个‚我‛来 －《致宗白华信》
3、 《尝试集》
1920年3月，《尝试 集》出版，收1916－ 1920年间创作的诗歌 75首。 中国第一部新诗别集。
《蝴蝶》
两个黄蝴蝶 双双飞上天 不知为什么 一个忽飞还
剩下那一只 孤单怪可怜 也无心上天 天上太孤单
1916、8
《一念》（胡适· 1918年）
我笑你绕太阳的地球，一 日夜只打得一个回旋； 我笑你绕地球的月亮，总 不会永远团圆； 我笑你千千万万大大小小 的星球，总跳不出自己的 轨道线； 我笑你一秒钟行五十万公 里的无线电，总比不上我 心头的一念！
五、小诗体
1、特点 小诗是一种即兴式的短诗，一般以三五行 为一首，表现作者刹那间的感兴，寄寓一 种人生哲理或美的情思。
2、来源
小诗体是从外国输入的，是在周作人翻译的 日本短歌、俳句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞 鸟集》影响下产生的。
3、诗人与作品
1 923年，同时出版了 冰心：《繁星》与 《春水》 宗白华：《流云小诗》
如他们的爱情诗与自然景物诗都带有历史 青春期的特色： ‚赞颂的又只是清新，美丽的自然，而非 神秘，伟大的自然；所咏歌的又只是质直， 单纯的恋爱，而非缠绵，委屈的恋爱。‛
20年代新诗
中 国 现 代 文 学 史
刘半农（1891-1934）： 诗集：《扬鞭集》、《瓦釜集》 代表诗作：《卖萝卜人》、 《无聊》、《相隔一层纸》、 《教我如何不想她》。
中 国 现 代 文 学 史
沈尹默：
《人力车夫》 《月夜》 《三弦》
中 国 现 代 文 学 史 日光淡淡，/白云悠悠，/ 风吹薄冰，/ 河 水不流。 /出门去，/ 雇人力车。/ 街上 行人， /往来很多； /车马纷纷，/ 不知 干些什么。/ 人力车上人，/ 个个穿棉衣， /个个袖手坐， /还觉风吹来，/ 身上冷不 过。/ 车夫单衣已破，/ 他却汗珠儿颗颗 往下堕。 ——《人力车夫》
中 国 现 代 文 学 史
绘画美主要是指诗的词藻要力 求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉 形象和直观性。如《死水》中的 “绿酒”、“白沫”、“翡翠”等。
中 国 现 代 文 学 史
建筑美主要是指从诗的整体外 形上看，节与节之间要匀称，行与 行之间要均齐。《死水》《洗衣歌》 等都称得上是具有建筑美的范作。
中 国 现 代 文 学 史
蔡元培为其写挽联：
谈话是诗，举动是诗，毕生行 迳都是诗，诗的意味渗透了，随遇 自有乐土； 乘船可死，驱车可死，斗室生 卧也可死，死于飞机偶然者，不必 视为畏途。
中 国 现 代 文 学 史
徐志摩 ：
四本诗集：《志摩的诗》、 《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、 《云游》
散文集有《落叶》、《自剖》、 《巴黎的麟爪》 等
中 国 现 代 文 学 史
俞平伯：《冬夜》
康白情：《草儿》
刘大白：《旧梦》
朱自清：《踪迹》
周作人：《小河》
中 国 现 代 文 学 史
早期白话诗的最初形态及局限 思想内容上：人道主义精神的弘扬，即个性主义 和博爱主义的统一 。 艺术手法上：主要运用白描和托物寄兴。 诗的形式上：早期白话诗主要表现出散文化的倾 向和平实的风格。 局限性：过于平实，情感浓度不够，缺乏飞腾的 艺术想象力，缺少回味和余香，故早期白话诗大都 “具有‘历史文件’的性质”。
中国现当代文学 二十年代新诗
第二节 徐志摩
徐志摩是我国二 十年代诗坛上十 分活跃的一位诗 人 ， 也是一个思 想敏锐而又才华 横溢的诗人。 横溢的诗人。
一、 创作情况及其发展历程
（一）四部诗集 1《志摩的诗》： 《志摩的诗》：1925年 》： 年 2、《悲冷翠的一夜》： 、《悲冷翠的一夜》： 、《悲冷翠的一夜 1927年 年 3、《猛虎集》： 、《猛虎集》：1931年 、《猛虎集》： 年 4、《云游》： 1932年 、《云游》： 、《云游 年
（1）对爱情的执着追 ） 求。 雪花的快乐》 《雪花的快乐》 诗人的代表作 把雪花喻为爱情， 把雪花喻为爱情，象征着爱情的纯洁无 邪，美丽温柔。雪花富有灵性，诗也富 美丽温柔。雪花富有灵性， 有灵性，给人明丽而又飘逸的感觉。 有灵性，给人明丽而又飘逸的感觉。
（2）对人生理想的追求。 ）对人生理想的追求。 《我有一个恋爱》，以“明星”为意象， 我有一个恋爱》，以 明星”为意象， 》， 在灵魂与明星的互相感应中， 在灵魂与明星的互相感应中，表现对理 想的追求。 想的追求。 （3）对现实社会的不满。 ）对现实社会的不满。 《先生！先生！》 先生！先生！
（一）中国象征诗派兴起的原因
1、 20年代中期中国社会处于历史过渡 、 年代中期中国社会处于历史过渡 之中， 之中 ， 有些知识青年觉醒了之后无路 可走，陷入了感伤、颓废的泥沼中。 可走，陷入了感伤、颓废的泥沼中。 2、 西方象征主义文学等外国文学与社 、 会思潮的影响。 会思潮的影响。 3、 针对 “ 五四 ” 新诗创作的 “ 流弊 ” ， 、 针对“ 五四” 新诗创作的“ 流弊” 一些诗人起而纠偏， 一些诗人起而纠偏 ， 并探索理想的中 国新诗的艺术与形式。 国新诗的艺术与形式。
（二）早期新诗运动
1 、 刘半 农 ， 江 苏江 阴人。 相隔一层纸》 《相隔一层纸》 揭露了贫富悬殊的 现象 学徒苦》 《学徒苦》 反映学徒难言的辛 酸
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗
中国现代文学史复习归纳-20年代新诗20年代新诗一、新诗的岀现：新诗的初期：是指1917年文学革命之后到郭沫若诗歌岀现之前三四年间的诗歌创作。
（一）原因或背景：1、近代诗界革命的影响及问题：影响:1899年梁启超在他的《夏威夷游记》中提岀“诗界革命”口号，对中国古典诗歌创作发岀质疑与改造的声音，吸引了人们特别是年轻一代的注意；局限:“诗界革命”的主体梁启超等人士大夫的局限决定了“诗界革命”的局限，即不可能触动古典诗歌载道的根本要求，同时更无法超越格律形式的限制，他提岀的“以新意境入旧风格”是他这一代人局限性的重要表现，也为五四新诗的变革留下了突破口。
2、胡适的开创性贡献：胡适在留美期间开始讨论文学变革问题，从“形式”入手是一大突破，新诗的变革由此展开。
同时，胡适最先进行新诗创作实践，他开始新诗实践的时候是大学教授，并且是《新青年》的编委，这样的身份对推进新诗的发展具有极大意义，《新青年》与《新潮》的呼应当与此有关。
1918年《新青年》4卷1号发表第一批新诗。
3、同人响应：《新青年》社中的沈尹默，新潮社中的俞平伯、康白情、傅斯年等积极呼应。
（二）主要作品：刘半农、胡适、周作人、朱自清、康白情等人都有新诗作品。
特别是胡适的《尝试集》（1920年3月岀版）具有历史性影响。
（三）评价：①初期新诗的象征意义大于自身的审美价值，它昭示中国诗歌新的时代即将到来；②由于新诗作者深受传统影响，他们的创作在形式、内容存在的局限也就成为必然；③重要的是新诗作者们面对历史与传统时突破与超越的勇气与精神。
二、新诗的发展：新诗在1919郭沫若的诗歌岀现之后，开始进入发展阶段，具体表现在：①新诗岀现即引起人们的关注与讨论，由此，关于新诗的理论不断丰富, 对新诗创作具有积极的引导作用；②郭沫若的重要贡献：郭沫若《女神》从内容到形式，为新诗的发展奠定了坚实基础，是对初期新诗的巨大突破，是一个质的变化，为新诗注入了全新的情感、内容、思想、想象，正因为有这样一个质的变化，新诗才开始被人们认同和接受；③湖畔诗人的爱情诗、冰心的小诗、冯至等人的抒情诗，从不同的方面丰富了新诗表现的形式、情感、想象。
中国现当代文学史 二十年代新诗
20年代新诗的发展轮廓
白话新诗（尝试期） 自由诗——小诗运动——格律诗——象征诗
（成熟期）
一、“五四”新诗运动——诗体大解放
梁启超与黄遵宪的“诗界革命” 新意境、新语句、古风格。 旧风格、新意境加上一两个新名词。 “诗界革命”最终停留在模仿宋诗的地步。
二、早期白话诗（尝试派诗群）概貌
代表诗人 代表诗作
大海 呵，/那一颗星没有光?／那一朵花没有香?／ 那一次我的思想里／没有你波涛的清响?
童真 婴儿，／在他颤动的啼声中／有无限神秘的 言语，／从最初的灵魂带来／要告诉世界。
母爱 造物者——/倘若在永久的生命中/只容有一 次极乐的应许//我要至诚地求着：／“我在母亲 的怀里，／母亲在小舟里，／小舟在月明的大海 里。
《尝试集》留有“‘缠脚时代’的血腥气” 拓荒作用
2．刘半农《教我如何不想他》
天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊！微风吹动了我的头发，
教我如何不想他？
水面落花慢慢流，
水底鱼儿慢慢游
月光恋爱着海洋，
啊！燕子你说些什么话？
海洋恋爱着月光。
教我如何不想他？
啊！这般蜜也似的银夜，
教我如何不想他？
枯树在冷风里摇。
歌谣体白话诗
周作人 《小河》
“新诗中的第一首杰作”/欧
1921年俞平伯组织了中国现代文学史上化第一个诗歌社团——中国新
诗社，出版《诗》月刊。
1．胡适，“第一白话诗人” 诗歌理论——《谈新诗》P76
体现两个要求：1打破诗的格律，“自由体” 2白话写诗。
实践——《尝试集》
鸽子
云淡天高，好一片晚秋天气! 有一群鸽子，在空中游戏。 看他们三三两两， 回环来往， 夷犹如意，—— 忽地里，翻身映日，白羽衬青天， 十分鲜丽!
白话新诗（尝试期） 自由诗——小诗运动——格律诗——象征诗
（成熟期）
一、“五四”新诗运动——诗体大解放
梁启超与黄遵宪的“诗界革命” 新意境、新语句、古风格。 旧风格、新意境加上一两个新名词。 “诗界革命”最终停留在模仿宋诗的地步。
二、早期白话诗（尝试派诗群）概貌
代表诗人 代表诗作
大海 呵，/那一颗星没有光?／那一朵花没有香?／ 那一次我的思想里／没有你波涛的清响?
童真 婴儿，／在他颤动的啼声中／有无限神秘的 言语，／从最初的灵魂带来／要告诉世界。
母爱 造物者——/倘若在永久的生命中/只容有一 次极乐的应许//我要至诚地求着：／“我在母亲 的怀里，／母亲在小舟里，／小舟在月明的大海 里。
《尝试集》留有“‘缠脚时代’的血腥气” 拓荒作用
2．刘半农《教我如何不想他》
天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊！微风吹动了我的头发，
教我如何不想他？
水面落花慢慢流，
水底鱼儿慢慢游
月光恋爱着海洋，
啊！燕子你说些什么话？
海洋恋爱着月光。
教我如何不想他？
啊！这般蜜也似的银夜，
教我如何不想他？
枯树在冷风里摇。
歌谣体白话诗
周作人 《小河》
“新诗中的第一首杰作”/欧
1921年俞平伯组织了中国现代文学史上化第一个诗歌社团——中国新
诗社，出版《诗》月刊。
1．胡适，“第一白话诗人” 诗歌理论——《谈新诗》P76
体现两个要求：1打破诗的格律，“自由体” 2白话写诗。
实践——《尝试集》
鸽子
云淡天高，好一片晚秋天气! 有一群鸽子，在空中游戏。 看他们三三两两， 回环来往， 夷犹如意，—— 忽地里，翻身映日，白羽衬青天， 十分鲜丽!
20年代新诗介绍.ppt
1、新月诗派（定义）p80 2、前后新月诗派的思想倾向及理论主张 3、新旧格律诗区别
“律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层 出不穷的。
律诗的格律和内容不发生关系，新诗的格式是 根据内容的精神制造成的。
律诗的格式是别人替我们定的，而新诗的格式 可以由我们的意匠来随时构造”。
——闻一多
采莲曲(节选)
（1910－1931）
歌颂十月革命、社会主义新生活、 列宁，表达对理想社会的追求和 向往。
莫斯科吟（节选）
十月革命／ 又如通天火柱一般，／ 后面燃烧着过去的残物，／ 前面照耀着将来的新途径。／ 哎!十月革命，／ 我将我的心灵贡献给你罢，／ 人类因你出世而重生。"
揭露帝国主义对中国 的侵略，痛斥反动军 阀的暴行，表达对祖 国的真诚热爱。（多 分布在《哀中国》中， 格调悲愤而深沉）。
2、“纯诗”概念的提出（简单了解， p85-86）
1926年，穆木天——正式提出“纯诗”概念， 强调诗的“暗示”“朦胧”性质。
王独清——强调 “感觉”在诗歌创作中的特殊 作用，认为“色、音感觉的交错”（通感）是 诗的最高艺术。
3、“诗怪”李金发 p81-82
弃妇 李金发
长发披遍我两眼之前，/遂隔断了一切羞恶之疾 视，/与鲜血之急流，枯骨之沉睡。/黑夜与蚊 虫联步徐来，/越此短墙之角，/狂呼在我清白 之耳后，/如荒野狂风怒号：/战栗了无数游牧。 靠一根草儿，与上帝之灵往返在空谷里。/我的 （1900－1976） 哀戚唯游蜂之脑能深印着；/或与山泉长泻在悬 崖，/然后随红叶而俱去。 弃妇之隐忧堆积在动作上，/夕阳之火不能把时 间之烦闷/化成灰烬，从烟突里飞去，/长染在 游鸦之羽，/将同栖止于海啸之石上，/静听舟 子之歌。 衰老的裙裾发出哀吟，/倘佯在丘墓之侧，/永 《微雨》初 无热泪，/点滴在草地/为世界之装饰。
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中国现当代文学
第四章 20年代新诗（一）
本章学习要点
了解20年代诗歌的发展流变 掌握早期白话诗、郭沫若《女 神》、湖畔诗派、、小诗体、 新月诗派、象征诗派的特点及 代表性诗人与诗作 学习现代诗歌作品鉴赏方法
第一节 20年代新诗概述
一、晚清诗界革命
梁启超提倡： 新意境+新语句+古风 格 主张：内容新、形式 旧 拒绝：对传统格律与 语法进行任何变革
汪静之 《伊底眼》
“伊的眼是温暖的太阳， 不然，何以伊一望着我， 我受了冻的心就热了呢! 伊的眼睛是解冻的剪刀， 不然，何以伊一瞧着我， 我被镣铐的灵魂就自由了 呢!’’
பைடு நூலகம்
我冒犯了人们的指责， 一步一回头地瞟我意中人， 我怎样欣慰而胆寒呵！
3、历史评价
湖畔诗人天真、开朗的自我抒情主人公形象 对《女神》中叛逆、创造的自我抒情主人公 形象是一个很好的补充，同样是时代精神与 诗人个性的统—。
——徐志摩
七、纯诗概念的提出——早期象征诗派
1、理论主张
“胡适说：作诗须如 作文那是他的大错。” “先当散文去思想， 然后译成韵文，我以 为是诗道之大忌。”
—《谭诗—寄沫若的 一封信》穆木天1926年
“用诗的思考法去想”
“得先找一种诗人的思维术，一个诗的逻辑学” 用“超越”散文文法规则的“诗的文章构成法去 表现” “诗与散文的纯粹的分界”，创作“纯粹的诗 歌”。
中国传统诗教：乐而不淫，哀而不伤
中国古典诗词创作讲究情景交融
（2）诗的形式格律化
诗歌有三美： 音乐美：音节、平仄、 韵脚 绘画美：诗画相通 建筑美：节的匀称和 句的均齐。
——闻一多《诗的格律》
沙扬娜拉 ——赠日本女郎
最是那一低头的温柔， 像一多水莲花不胜凉 风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的 忧愁—— 沙扬娜拉！
我活埋在地底多年，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
到今朝总得重见天光。
燃到了这般模样。
（4）历史评价
（1）五四的自由精神+诗歌本身的艺术成就。 《女神》成为中国现代新诗的奠基作品。 纠正了早期白话新诗偏于说理，缺乏浓烈感情的 弊病，提高了新诗的艺术水准，为新诗的发展指 引了方向。 （2）不足 语言缺少提炼，过于铺张直露，欧化现象也比较 严重
（2）《女神》—五四时代狂飚精神的文学再现
精神气质——破旧立新、狂飙突进 中心内容——表现自我 诗体特征——绝端的自由
（3）《女神》的内容
“若讲新诗，郭沫若君的诗 才配称新呢，不独艺术上 他的作品与旧诗词相去最 远，最要紧的是他的精神 完全是时代的精神--二十 世纪底时代的精神。有人 讲文艺作品是时代底产儿。 《女神》真不愧为时代底 一个子。‛ ——闻一多《女神之时代精神》
炉中煤 ──眷念祖国的情绪 啊，我年青的女郎， 我不辜负你的殷情， 你也不要辜负我的思量。
啊，年青的女郎，
你该知道我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。
我为我心爱的人儿，
燃料到这般模样！
啊，我年青的女郎！ 我想我的前身，
啊，我年青的女郎， 我自从重见天光，
原本是有用的栋梁。
二、胡适诗歌理论与创作
1、理论主张：
“推翻词牌曲谱的种种束 缚，不拘格律，不拘平仄， 不拘长短；有什么题目， 做什么诗；诗该怎么做， 就怎么做”。
2、意义
彻底打破中国古典诗 歌的形式规范，创立 不同于古典诗歌的自 由体白话诗，在体式 上与中国古典诗歌进 行彻底的断裂。 以诗歌平民化助成启 蒙运动
燕子你说些什麼话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。 啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？
2、成绩与不足
成绩：
(1)将中国诗歌从文言语体中解放出来 (2)创立了自 由诗体、无韵诗体和散文诗体， 将中国诗歌从旧诗词的体式中解放出来。 (3)在思想内容体现人道主义、个性主义
如他们的爱情诗与自然景物诗都带有历史 青春期的特色： ‚赞颂的又只是清新，美丽的自然，而非 神秘，伟大的自然；所咏歌的又只是质直， 单纯的恋爱，而非缠绵，委屈的恋爱。‛
应修人：《妹妹你是水》
“妹妹你是水——你是 清溪里的水， 无愁地镇日流， 率真地长是笑。 自然地引我忘了归路 了‛
四、湖畔诗派
1、诗人与作品 1922年，汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修 人在杭州成立‚湖畔诗社‛，出版他们的 合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个 人诗集《蕙的风》，1923年又有合集《春 的歌集》出版，文学史上称这四人为‚湖 畔诗人‛。
2、特点
他们的诗是真正意义 的‚五四‛的产儿， 是‚没有沾染旧文章 习气老老实实 的少年 白话诗‛。
3、郭沫若与《女神》
(1892——1978)，原 名郭开贞，号尚武， 别号鼎堂，曾用笔名 沫若等，四川乐山县 沙湾镇人。 中国现代文学家、诗 人、剧作家、历史学 家、古文字学家、社 会活动家。
（1）《女神》基本情况
《女神》出版于1921 年8月，连同序诗共收 57首诗。 《女神》是中国现代 新诗的发端奠基之作。
《相隔一层纸》
刘半农
屋子里拢着炉火， 老爷吩咐开窗买水果， 说：‚天气不冷火太热， 别任它烤坏了我。‛ 屋子外躺着一个叫化子， 咬紧了牙齿对着北风喊‚要死!” 可怜屋外与屋里， 相隔只有一层薄纸!
《月夜》沈尹默
霜风呼呼地吹着 月光明明地照着 我和一棵顶天的树并 排站着 却没有靠着。
五、小诗体
1、特点 小诗是一种即兴式的短诗，一般以三五行 为一首，表现作者刹那间的感兴，寄寓一 种人生哲理或美的情思。
2、来源
小诗体是从外国输入的，是在周作人翻译的 日本短歌、俳句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞 鸟集》影响下产生的。
3、诗人与作品
1 923年，同时出版了 冰心：《繁星》与 《春水》 宗白华：《流云小诗》
2、历史意义—新诗“规范化”
郭沫若的《女神》为新诗的发展开辟了道 路以后，就迫切需要出现形式与内容的严 格结合和统—，可供学习、足资范例的新 诗作品，确守新的艺术形式与美学原则， 使新诗走向‚规范化‛的道路。以闻一多、 徐志摩为代表的前期新月派在新诗发展史 所担负的正是这样的历史使命。
3、理论主张
诅咒、烧毁旧世界 创造、讴歌新世界
《凤凰涅磐》 五百年来的眼泪倾泻如瀑 五百年来的眼泪淋漓如烛 流不尽的眼泪 洗不尽的污浊 浇不熄的情焰 荡不去的羞辱 我们这缥缈的浮生 到底要向哪儿安宿 －《凰歌》
茫茫的宇宙，冷酷如铁 茫茫的宇宙，黑暗如漆 茫茫的宇宙，腥秽如血 生在这样个阴秽的世界当中 便是把金刚石的宝刀也会生锈 你脓血污秽着的屠场呀 你悲哀充塞着的囚牢呀 你群鬼叫号着的坟墓呀 你群魔跳梁着的地狱呀 －《凤歌》
‚使诗的内容及形式双方表现出美的力量， 成为一种完美的艺术‛ 。
中国的新诗创作于是进入了一个‚自觉‛ 的时期。
（1）“理性节制情感”的美学原则
新月派的矛头所向， 是他们所谓的‚感伤 主义‛与‚伪浪漫主 义‛，也即诗歌中情 感的过分泛滥，以及 不加节制的直抒胸臆 的抒情方式。
课堂提问： 与中国传统诗歌创作 与理论有联系吗？
我心头一念；才从竹竿巷， 忽到竹竿尖； 忽在赫贞江上，忽在凯约 河边； 我若真个害刻骨的相思， 便一分钟绕遍地球三千万 转！
《尝试集》历史评价
黄侃：‚驴鸣狗吠‛ 轶事—— 黄侃属于守旧派，向来看不 惯胡适等一批新派人物的做 法，一有机会便冷嘲热讽。 一次，黄侃当面责难胡适： ‚你口口声声要推广白话文， 未必出于真心?”胡适不解其 意，究其故。黄说：‚如果 你身体力行的话，名字就不 该叫胡适，应称‘往哪里去’ 才对。‛胡适十分尴尬。
3、 《尝试集》
1920年3月，《尝试 集》出版，收1916－ 1920年间创作的诗歌 75首。 中国第一部新诗别集。
《蝴蝶》
两个黄蝴蝶 双双飞上天 不知为什么 一个忽飞还
剩下那一只 孤单怪可怜 也无心上天 天上太孤单
1916、8
《一念》（胡适· 1918年）
我笑你绕太阳的地球，一 日夜只打得一个回旋； 我笑你绕地球的月亮，总 不会永远团圆； 我笑你千千万万大大小小 的星球，总跳不出自己的 轨道线； 我笑你一秒钟行五十万公 里的无线电，总比不上我 心头的一念！
不足：
1、过于平实，情感和想象力均显不足，缺 少回味和余香 2、诗的语言有散文化的倾向。 只注重新诗语言与旧诗语言的区别，亦即 白话与文言的区别，而不注重诗体语言与 其他文学体裁语言的区别
三、开一代诗风的新诗创作
1、问题意识： 针对早期白话诗缺少‚诗味‛、想象、激 情等展开批判，开始构建新诗。 2、理论主张： 郭沫若：诗的本质专在抒情 诗=（直觉+想象+情调）+（适当的文字）
强烈要求个性解放，表现叛逆的自我力量
我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞 了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！
第四章 20年代新诗（一）
本章学习要点
了解20年代诗歌的发展流变 掌握早期白话诗、郭沫若《女 神》、湖畔诗派、、小诗体、 新月诗派、象征诗派的特点及 代表性诗人与诗作 学习现代诗歌作品鉴赏方法
第一节 20年代新诗概述
一、晚清诗界革命
梁启超提倡： 新意境+新语句+古风 格 主张：内容新、形式 旧 拒绝：对传统格律与 语法进行任何变革
汪静之 《伊底眼》
“伊的眼是温暖的太阳， 不然，何以伊一望着我， 我受了冻的心就热了呢! 伊的眼睛是解冻的剪刀， 不然，何以伊一瞧着我， 我被镣铐的灵魂就自由了 呢!’’
பைடு நூலகம்
我冒犯了人们的指责， 一步一回头地瞟我意中人， 我怎样欣慰而胆寒呵！
3、历史评价
湖畔诗人天真、开朗的自我抒情主人公形象 对《女神》中叛逆、创造的自我抒情主人公 形象是一个很好的补充，同样是时代精神与 诗人个性的统—。
——徐志摩
七、纯诗概念的提出——早期象征诗派
1、理论主张
“胡适说：作诗须如 作文那是他的大错。” “先当散文去思想， 然后译成韵文，我以 为是诗道之大忌。”
—《谭诗—寄沫若的 一封信》穆木天1926年
“用诗的思考法去想”
“得先找一种诗人的思维术，一个诗的逻辑学” 用“超越”散文文法规则的“诗的文章构成法去 表现” “诗与散文的纯粹的分界”，创作“纯粹的诗 歌”。
中国传统诗教：乐而不淫，哀而不伤
中国古典诗词创作讲究情景交融
（2）诗的形式格律化
诗歌有三美： 音乐美：音节、平仄、 韵脚 绘画美：诗画相通 建筑美：节的匀称和 句的均齐。
——闻一多《诗的格律》
沙扬娜拉 ——赠日本女郎
最是那一低头的温柔， 像一多水莲花不胜凉 风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的 忧愁—— 沙扬娜拉！
我活埋在地底多年，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿，
到今朝总得重见天光。
燃到了这般模样。
（4）历史评价
（1）五四的自由精神+诗歌本身的艺术成就。 《女神》成为中国现代新诗的奠基作品。 纠正了早期白话新诗偏于说理，缺乏浓烈感情的 弊病，提高了新诗的艺术水准，为新诗的发展指 引了方向。 （2）不足 语言缺少提炼，过于铺张直露，欧化现象也比较 严重
（2）《女神》—五四时代狂飚精神的文学再现
精神气质——破旧立新、狂飙突进 中心内容——表现自我 诗体特征——绝端的自由
（3）《女神》的内容
“若讲新诗，郭沫若君的诗 才配称新呢，不独艺术上 他的作品与旧诗词相去最 远，最要紧的是他的精神 完全是时代的精神--二十 世纪底时代的精神。有人 讲文艺作品是时代底产儿。 《女神》真不愧为时代底 一个子。‛ ——闻一多《女神之时代精神》
炉中煤 ──眷念祖国的情绪 啊，我年青的女郎， 我不辜负你的殷情， 你也不要辜负我的思量。
啊，年青的女郎，
你该知道我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。
我为我心爱的人儿，
燃料到这般模样！
啊，我年青的女郎！ 我想我的前身，
啊，我年青的女郎， 我自从重见天光，
原本是有用的栋梁。
二、胡适诗歌理论与创作
1、理论主张：
“推翻词牌曲谱的种种束 缚，不拘格律，不拘平仄， 不拘长短；有什么题目， 做什么诗；诗该怎么做， 就怎么做”。
2、意义
彻底打破中国古典诗 歌的形式规范，创立 不同于古典诗歌的自 由体白话诗，在体式 上与中国古典诗歌进 行彻底的断裂。 以诗歌平民化助成启 蒙运动
燕子你说些什麼话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。 啊！ 西天还有些儿残霞， 教我如何不想她？
2、成绩与不足
成绩：
(1)将中国诗歌从文言语体中解放出来 (2)创立了自 由诗体、无韵诗体和散文诗体， 将中国诗歌从旧诗词的体式中解放出来。 (3)在思想内容体现人道主义、个性主义
如他们的爱情诗与自然景物诗都带有历史 青春期的特色： ‚赞颂的又只是清新，美丽的自然，而非 神秘，伟大的自然；所咏歌的又只是质直， 单纯的恋爱，而非缠绵，委屈的恋爱。‛
应修人：《妹妹你是水》
“妹妹你是水——你是 清溪里的水， 无愁地镇日流， 率真地长是笑。 自然地引我忘了归路 了‛
四、湖畔诗派
1、诗人与作品 1922年，汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修 人在杭州成立‚湖畔诗社‛，出版他们的 合集《湖畔》，同年还出版了汪静之的个 人诗集《蕙的风》，1923年又有合集《春 的歌集》出版，文学史上称这四人为‚湖 畔诗人‛。
2、特点
他们的诗是真正意义 的‚五四‛的产儿， 是‚没有沾染旧文章 习气老老实实 的少年 白话诗‛。
3、郭沫若与《女神》
(1892——1978)，原 名郭开贞，号尚武， 别号鼎堂，曾用笔名 沫若等，四川乐山县 沙湾镇人。 中国现代文学家、诗 人、剧作家、历史学 家、古文字学家、社 会活动家。
（1）《女神》基本情况
《女神》出版于1921 年8月，连同序诗共收 57首诗。 《女神》是中国现代 新诗的发端奠基之作。
《相隔一层纸》
刘半农
屋子里拢着炉火， 老爷吩咐开窗买水果， 说：‚天气不冷火太热， 别任它烤坏了我。‛ 屋子外躺着一个叫化子， 咬紧了牙齿对着北风喊‚要死!” 可怜屋外与屋里， 相隔只有一层薄纸!
《月夜》沈尹默
霜风呼呼地吹着 月光明明地照着 我和一棵顶天的树并 排站着 却没有靠着。
五、小诗体
1、特点 小诗是一种即兴式的短诗，一般以三五行 为一首，表现作者刹那间的感兴，寄寓一 种人生哲理或美的情思。
2、来源
小诗体是从外国输入的，是在周作人翻译的 日本短歌、俳句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞 鸟集》影响下产生的。
3、诗人与作品
1 923年，同时出版了 冰心：《繁星》与 《春水》 宗白华：《流云小诗》
2、历史意义—新诗“规范化”
郭沫若的《女神》为新诗的发展开辟了道 路以后，就迫切需要出现形式与内容的严 格结合和统—，可供学习、足资范例的新 诗作品，确守新的艺术形式与美学原则， 使新诗走向‚规范化‛的道路。以闻一多、 徐志摩为代表的前期新月派在新诗发展史 所担负的正是这样的历史使命。
3、理论主张
诅咒、烧毁旧世界 创造、讴歌新世界
《凤凰涅磐》 五百年来的眼泪倾泻如瀑 五百年来的眼泪淋漓如烛 流不尽的眼泪 洗不尽的污浊 浇不熄的情焰 荡不去的羞辱 我们这缥缈的浮生 到底要向哪儿安宿 －《凰歌》
茫茫的宇宙，冷酷如铁 茫茫的宇宙，黑暗如漆 茫茫的宇宙，腥秽如血 生在这样个阴秽的世界当中 便是把金刚石的宝刀也会生锈 你脓血污秽着的屠场呀 你悲哀充塞着的囚牢呀 你群鬼叫号着的坟墓呀 你群魔跳梁着的地狱呀 －《凤歌》
‚使诗的内容及形式双方表现出美的力量， 成为一种完美的艺术‛ 。
中国的新诗创作于是进入了一个‚自觉‛ 的时期。
（1）“理性节制情感”的美学原则
新月派的矛头所向， 是他们所谓的‚感伤 主义‛与‚伪浪漫主 义‛，也即诗歌中情 感的过分泛滥，以及 不加节制的直抒胸臆 的抒情方式。
课堂提问： 与中国传统诗歌创作 与理论有联系吗？
我心头一念；才从竹竿巷， 忽到竹竿尖； 忽在赫贞江上，忽在凯约 河边； 我若真个害刻骨的相思， 便一分钟绕遍地球三千万 转！
《尝试集》历史评价
黄侃：‚驴鸣狗吠‛ 轶事—— 黄侃属于守旧派，向来看不 惯胡适等一批新派人物的做 法，一有机会便冷嘲热讽。 一次，黄侃当面责难胡适： ‚你口口声声要推广白话文， 未必出于真心?”胡适不解其 意，究其故。黄说：‚如果 你身体力行的话，名字就不 该叫胡适，应称‘往哪里去’ 才对。‛胡适十分尴尬。
3、 《尝试集》
1920年3月，《尝试 集》出版，收1916－ 1920年间创作的诗歌 75首。 中国第一部新诗别集。
《蝴蝶》
两个黄蝴蝶 双双飞上天 不知为什么 一个忽飞还
剩下那一只 孤单怪可怜 也无心上天 天上太孤单
1916、8
《一念》（胡适· 1918年）
我笑你绕太阳的地球，一 日夜只打得一个回旋； 我笑你绕地球的月亮，总 不会永远团圆； 我笑你千千万万大大小小 的星球，总跳不出自己的 轨道线； 我笑你一秒钟行五十万公 里的无线电，总比不上我 心头的一念！
不足：
1、过于平实，情感和想象力均显不足，缺 少回味和余香 2、诗的语言有散文化的倾向。 只注重新诗语言与旧诗语言的区别，亦即 白话与文言的区别，而不注重诗体语言与 其他文学体裁语言的区别
三、开一代诗风的新诗创作
1、问题意识： 针对早期白话诗缺少‚诗味‛、想象、激 情等展开批判，开始构建新诗。 2、理论主张： 郭沫若：诗的本质专在抒情 诗=（直觉+想象+情调）+（适当的文字）
强烈要求个性解放，表现叛逆的自我力量
我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞 了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！