人教版七年级上册历史与社会311《稻作文化的印记》(共36张)

春耕礼是泰国的一项由国王亲自主持的宫廷 大典，在每年的五月初举行。这一天，耕牛打 扮一新，吃好食，过好年，预兆丰年，人们以 此大典来祈求天神，保佑农家风调雨顺，五谷 丰收，这一天也是一年开始种植水稻的标志。
稻作生产
人们的生活
牛是主要的劳动帮手，爱护牛
传统农业，敬畏自然 祈求风调雨顺 灾害
民—俗———春春耕耕礼礼
这反映了稻作农业对什么有巨大的需 求呢？
当我们漫步在田间小路上，经常看 见……
竹篮提笋母怀儿 稻草捆秧父抱子
水稻生产影响人口分布
思考：
❖湄南河平原居民 日常生活有哪些 方面是与当地自 然环境密切相关 的？
湄南河民居
在东南亚国家，如泰国、 缅甸、老挝、越南等国， “干栏式”民居非常普遍。 “干栏式”实际上是建筑学 上的名称，俗称“高脚屋”。
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古偈语：
手把青秧插满田， 低头便见水中天。 身心清静方为道， 退步原来是向前。
你知道“男”字的由来吗？
日本人曾说，中国是文字之国。文字有助 于我们保存思想，把事物“凝固”起来，然 后再传递下去。如“男”字，造字者的初衷 是想通过会意的方法，把男人所从事的主要 工作反映出来。“田”表示沟渠众横的耕地， 在耕地里劳作是个需要出力的地方。因此， “田”和“力”合起来，就表示“男”字
湄南河平原的自然条件 气候： 高温多雨
适宜
水稻生产需要的条件
重要水稻产区
适宜的温度（高温）
水文： 水网密布
充足的水，灌溉便利
地形： 地势低平，土壤肥沃
深厚而肥沃的土壤
纬度： 地处低纬， 阳光充足
充足的阳光
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水稻生产需要经过哪些环节：
播种 育秧 插秧
田间管理
收割
锄禾 锄禾日当午, 汗滴禾下土. 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。
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8.如果我们囫囵吞枣地看待我们的人 生，那 么我们 只会看 到人生 中的不 幸与灾 难，而 把一些 幸福快 乐的事 忽略了 。只有 静下心 来，慢 慢地品 ，慢慢 地赏， 也许不 幸的背 后就有 幸福的 嫩芽。
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9.雨是最 寻常的 ，一下 就是三 两天。 可别恼 。看， 像牛毛 ，像花 针，像 细丝， 密密地 斜织着 ，人家 屋顶上 全笼着 一层薄 烟。树 叶儿却 绿得发 亮，小 草儿也 青得逼 你的眼 。傍晚 时候， 上灯了 ，一点 点黄晕 的光， 烘托出 一片安 静而和 平的夜 。在乡 下，小 路上， 石桥边 ，有撑 起伞慢
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3.从分析环境入手，探究人物命运及 其思想 性格之 所以如 此的社 会原因 首先，人物的成长变化、人物性格 的形成 与社会 环境有 着密不 可分的 关系。
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4.赏析主要人物形象的作用，主要是 赏析人 物形象 的社会 意义 首 先要结合情节分析人物形象的典型 性，然 后结合 社会现 实分析 人物形 象折射 的社会 现象及 给人带 来的某 种启示 。
祭祀谷神、稻母
祭神舞
稻作文化
农耕节是泰国的重要节日，每年到农耕节时泰 国都要在曼谷王家田广场举行大典。农耕节大典 始于１３世纪,节日由占卜师选择在每年５月的一 个吉日举行。主犁官在号角乐声中扶着由两头白 公牛拉的金色木犁耕田６圈，两名挑金担和两名 挑银担的少女跟在木犁后面，主犁官不时从金担 和银担中抓出一把把谷种，撒在田里。耕田播种 仪式后，围在广场四周成千上万的人涌进田中， 从土壤中挖出种子，连泥土装进塑料袋中，带回 家去。他们相信，这些种子和王家田的“圣土” 会带来丰收年和好运。
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5.根据材料一中孩子们的自述，可见 他们偏 爱自然 界中的 某一方 面，没 有接受 完整的 自然教 育，他 们在自 然界的 行为比 较自我 随性， 可能会 妨害生 物。
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6.这部带 有自传 色彩的 长篇小 说以“ 我”的 经历和 视角来 安排结 构和故 事情节 。通过 “我” 的人生 经历和 感情遭 遇来展 示人物 性格的 发展。 它既有 利于直 接展示 人物的 内心世 界，也 在无形 中拉近 了作品 和读者 之间的 心理距 离，易 于取得 感人的 艺术效 果。
———— 稻作文化的印记
10月20日，泰国首都曼谷的湄南河畔举行烟 花、激光、游船汇演，祝贺亚太经合组织第11次 领导人非正式会议在这里召开。（新华社）
湄南河平原在哪里？
出国考察
中国考察团
湄南河平原在哪里？
旅途进行中……
我们沿途看到最多的农作物 是什么？
考察团
❖ 为什么湄南河平原会成 为世界上重要的水稻产区？ 纬度位置 气候 水文 地形 ❖ 湄南河平原的水稻生产 与人们生活的联系。 种植水稻 人口 民居 精神生活
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1.话题要一致或相关。仿写有时会和 续写相 结合， 在仿写 时我们 要注意 话题或 中心的 一致性 ，使前 后语意 连贯。
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2．从分析情节入手，把握人物的性格 特征 从整体到部分，只有了解了故事的 全貌， 才能更 好地把 握人物 的性格 ，因为 人物的 性格是 通过完 整的故 事情节 ，在矛 盾的冲 突中展 现出来 的。
一般的高脚屋分上、下 两层。上层住人，下层用于 饲养牲口、家禽，放置农具 和其他物品。
傣家竹楼
湄南河民居
水上市场
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春耕礼
春耕礼是泰国的一项由国王亲自主 持的宫廷大典。在每年的五月初举行。 人们以此大典来祈求天神在耕种的季节 保佑农家风调雨顺，五谷丰登，这一天 也是一年开始种植水稻的标志。
泰国的重要节日——春耕礼
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7.《散步 》是一 篇叙事 抒情的 散文。 本文从 一件小 事入手 ，表达 了深刻 的内涵 。这种 以小见 大的写 法给读 者留出 了想象 空间， 同时也 充分地 表达了 主题思 想。日 常生活 中，你 可曾见 过一些 小事蕴 藏着哲 理和内 涵。试 着写一 段文字 ，从生 活中的 “小” 发掘出 “大” 。
慢走着的 人，地 里还有 工作的 农民， 披着蓑 戴着笠 。他们 的房屋 ，稀稀 疏疏的 ，在雨 里静默 着。
南 地处低纬，
河 阳光充足 平 气候： 原 高温多雨
的 自
水文：
然 水网密布
环
境
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湄 纬度： 南 地处低纬， 河 阳光充足 平 气候： 原 高温多雨 的 自 水文： 然 水网密布 环地形： 境 地势低平，
土壤肥沃 返回
水稻生产需要哪些条件？ 温度： 适宜的温度（高温） 水分： 充足的水，灌溉便利 土壤： 深厚而肥沃的土壤 日照： 充足的阳光
湄南河的居民 ➢我们这里的自然环境 （气候、水文、地形、 土：
➢我们这里人们的精神 生活：
湄纬度： 南 地处低纬， 河 阳光充足 平 原 的 自 然 环 境
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湄 纬度： 南 地处低纬， 河 阳光充足 平 气候： 原 高温多雨 的 自 然 环 境
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湄 纬度：
湄南河平原稻作生产 湄南河平原人们生活
人工劳作
人口分布密集
粮食丰收
满足要求，增加收入， 提高生活水平
充足的水分（河网密布）民居绕稻田或河流悬空 架设
协作劳动
精神生活:崇尚神灵，团 结互助，关爱弱者
看一看
拔河
我国的拔河游戏主要是在中部以南的稻作 农业地区盛行。其目的不在于胜负，而在于赞 扬集体之间的协同精神和富饶。 据说，在拔河 游戏中，赢的一方当年的耕作会进行得非常顺 利并且整个村子无病无灾，如果将当时拔河用 的绳子截断后用作稻田的肥料的话，那年就一 定会是个丰收年， 如果 将绳子放在船上的话， 就不会遇到暴风，还会 打到很多鱼。
开秧门
拔秧插田开始之日，农家要在田头或道坛上祭 拜天地，叫做“开秧门”。祭品颇丰，内有２０个 米桃，在果盘上叠成山形，称为“生盘儿”，取 “积谷如山”之意。祭毕，农民绕秧田一圈，拔一 把秧带回家，挂在门墙上，意为谷神进门。
人与自然 和谐相处 因地制宜 发展生产
查一查
为迎接泰国考察团的来访， 请你回去查阅或收集相关资 料，准备向他们介绍我国水 稻生产主要集中在哪些地方， 人们的生活与水稻生产有怎 样的关系？