森田疗法术语解释

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森田疗法术语解释

最近会接到一些学生打来的咨询电话,咨询如何控制自己脑子里冒出来的胡思乱想的念头,一位咨询师提醒我还可以去看看森田疗法中提倡的一些观念和指导语言作为参考,看了以后开始对处理这样的困扰有点眉目了,搜集了一些,给各位参考。

森田疗法是日本学者森田正马先生在1920年创始的心理疗法。它的主要适应证是神经质症。

森田疗法的秘诀是“顺应自然”。其含义是顺应自然地接受自己的症状和不良情绪。对症状不能抵抗,自己的行动和态度也不要受症状的干扰,努力去做自己应该做的事,像正常人那样生活、学习和工作。森田疗法的主要内容:

(l)让当事人弄清症状的本质,这样可以使当事人的心理状态发生变化,从而对咨询、辅导发挥极重要的作用。

(2)神经质性格的陶冶。“忍受痛苦、为所当为”是必须首先采取的生活方针。否则,就不会得到在实际行动中产生的适应人生的自信。

(3)对客观事物的正确认识与积极服从。如对不安、恐怖等本来正常的心理产生抗拒之心,就会进一步增加痛苦。

(4)注意力的转移。如果当事人固执地把注意力集中于自己的困惑,就应该使他的注意力从困惑上转移开来,采取顺应自然、为所当为的态度。在不知不觉中把注意力集中至所做的事情上去。

2006-12-30 9:49:53举报帖子

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森田疗法术语解释

路英智译

在森田疗法的理论及治疗实践中使用了一些特定的术语,这些术语对治疗起着极重要的指导作用。现

择其最常用的翻译解释如下:

·顺其自然

对出现的情绪和症状不要在意,要着眼于自己应该做的事情。既来之则安之,对情绪要顺其自然。坚持去做应该做的事情。如果出现了不安就听凭这种不安去支配行动是很不可取的。世间万物应顺其自然,心情也是这样。不要烦恼,只要你平静下来,一切,总会过去的,症状会自然消失的。

·欲想一浪平一浪,反而逐波叠浪高

若想用一浪去平息另一浪,反倒会出现更多的波浪,而且会使波浪更高,根本压不下去。如果要极力去消除症状,结果反而接二连三地出现新的症状,最后弄的不可收拾。不但原来的烦恼去不了,又会增添新的烦恼,真如“祸不单行,福不双降”。所以,不要试图一浪平息一浪,而应该将积堵的水顺下去;就会化险为夷了。

·外表自然,内心健康

只要象健康人一样地生活,你就能健康起来。不要总把自己当成病人,啥事也不做。不要认为先消除症状、改善情绪,然后再恢复到健康的生活,这样做永远不可能有健康人的生活。对情绪如何不要去理会,首先要象健康人一样去行动,这样,不好的情绪也就自然而然地变成健康的情绪了.比如,做出笑的表情后,心情肯定愉快,你可以拿着镜子试试看。

·情绪本位

是指以情绪为中心的生活态度。这是一种不健康的生活态度。情绪本来不受自己的意志所支配,这种看重情绪的生活态度是神经质者所共有的。森田疗法要求对于不受意志支配的情绪不必予以理睬,而应该重视符合自己心愿的行动。当患者认为自己有病,并对症状感到精神负担时,医生就告诉患者:这不是症状,只是一种情绪。能体现你的价值的是行动和目的。所以,不要总停留在高兴不高兴上,烦恼不烦恼上,你要做事,要行动。只要行动了,有了成绩,你肯定会高兴的,自信心马上就能找回。

·你笑会使众人笑,你哭只是自己哭

你微笑的时候,给别人带来了欢乐,别人都会高兴。你内心不高兴,很苦恼,想哭泣,别人不会知道,你是自寻烦恼。何必呢?不要忧伤、烦恼,高兴点吧。笑一笑十年少,一笑解千愁,一愁白了头。

·恐怖突发

越是想要摆脱恐怖,恐怖心理就越发厉害。这如同深夜中一个人步行在一片墓地里,如果你怀着恐怖的心情硬着头皮走下去,恐怖感就会被驱走。但如果由于过分害怕而吓得扭头跑了回来,那种恐怖心情反而会上升和突然加后凡因此在产生恐惧时要毫不退缩,宁可有恐惧心理的存在。越是怕水,就越到水边去;越是怕高,就越到高处看看;越是怕走黑道,越是非得走

走黑道不可;越是怕不洁,越是不去管

它,有一种“没脏没净不生病”的见识。只要你朝着你所怕的目标“开刀”,便一切迎刃而解。·行动本位

是和上述的情绪本位相反的生活态度。唯有行动和这种行动的成果才能体现一个人的价值。一个

人,即使想法有多么高尚,若是偷了他人的东西,那就是盗贼;反之,即使他想过坏事,但没去做,而且还帮助别人,他就会被看成是好人。舆论的评价就是如此。这就是与其想,不如做。重视情绪不如重视行动和结果。从这个意义上,森田主张对情绪要既来之则安之,要有为实现既定目标去行动的生活态度。事是人干出来的,干出事来,才会有成就感,才有内心喜悦感。

2006-12-30 9:50:04举报帖子

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·心随万境变,变化实在玄

人的心境随着境遇不同而千变万化,而且这种变化实在是很玄妙。情绪就象天气一样容易变化,情绪恶劣时不要悲观,情况顺利时也不要高枕无忧,要着眼于行动努力去干,这样才会事随心愿。要学会改变环境,避开烦恼的场所,去个新地方透透新鲜空气,

改变人际关系,丢掉烦恼,保持乐观情绪,享受人生。

·作业疗法

通过做一些自己喜欢做的事,改变情绪,达到治疗目的。一是,人本来就是要活动的,要让患者体会到,即使有症状也可参加劳动。通过劳动,减轻症状的痛苦。二是,通过劳动使患者从自我中心关注自己的性格渐渐向外界转化,变为关心他人,并与他人建立良好关系,取得社会支持。

·事实唯真

只有事实才是真实的。它是与情绪本位相对应的用语。对无能为力的客观事实,就要承认自己无能为力,与顺从自然是同义语。不要总认为“理应如此”,这样你会受不了。现实一点吧!不如愿的事多着呢!谁也会有,知足常乐吗!

·顺从自然

对于由不得自己的事情,即使怎样着急也无济于事。自己的心情受现实的影响,这时就应该老老实实地接受现实,自己的情绪好也罢,坏也罢,都要顺从自然,不必烦恼。该怎么做还怎么做,要坚持行动,达到目的。

·精神冲突(恶智)

有的译为思想矛盾。是指人的脑海中自认为“应该如此”的想法与生活中的“其实不然”的现实之间不一致,有矛盾。有了矛盾,就生气。事实上,我们的主观与客观、情感与知识、理解与体验之间经常互相矛盾。对此

不应总加以报怨。但神经症者总是错误

地认为凭着合理的、合乎逻辑的理性能够解决不合清理感情方面的问题,并试图解决这类问题.若现实满足不了自己的欲望就产生烦恼,似乎必须达到自己的要求才罢休.这是极其不现实的,荒谬的,这亦是佛教所说的恶智的表现。

·死的恐怖

人的生的欲望是积极方面的精神动力,与此相反,死的恐惧则可以说是一种消极方面的精神动力。虽然二者同属于动力,但方向不同,因此其表现形式也完全相反,就是说,如果一个人表现出强烈的“生的欲

望”,他就会具有健康人的生活态度;而当“死的恐怖”明显时,就会成为神经质。二者并不是对立的概念,而是相互协调的,并且还会彼此交替。从这个意义上,森田疗法是让患者从“死的恐惧”向“生的欲望”转化,从消极地处世到积极地追求人生,产生向上的精神动力。

·主观虚构性

神经质者很难冷静、如实地对事物或问题做出客观判断。在对待自己的病情方面,由于患者受到疑病情绪的影响,其判断往往被情感色彩所歪曲。因此,患者在反映自己的症状时,往往内容与事实明显不一致,带有夸大和虚构成分,这叫做主观虚构性。

·纯真的心

神经症者的心态受到各种杂念的影响,失去了本来的、先天俱来的纯朴性、直率性,人际关系、生活方式等都受到了极大的影响。如果在治疗中,能够陶冶心情,把自己的心变为“纯真的心”、坦城的心、富于人情味的心,症状也就很快会治愈了。

·对于症状,你越躲,它就越来,越对抗,它就越重

有些事,求不可得,越想求则越得不到。但对于症状,一旦有了,你不要躲,越躲就会越来,越对抗就越重。所以要求你对它既来之则安之,顺其自然地接受。

·神经质(症)

森田把神经质者同其他精神障碍者严格区分开。所以使用这一病名特指神经症的性格特征。森田有一个信念:神经质不是病。然而高良则把神经质看成是神经症的一种类型,把它叫作神经质症,把神经质用来表示性格特征。至今有多数学者在使用这一名称时,仍然沿用森田的本来含意。

·尽性

尽性就是尽其所能、所长,发挥价值作用。这是教人们顺从自然的用语。“尽己性”,就是要真正明确自己的状态,怀着生的渴望去过积极努力的生活,为实现自我从现在做起,奋发努力。“尽人性”,就是要肯定别人应有的价值,发挥他人的长处。“尽物性”,就是要看准每件事物的存在的合理性,提高它的价值,发挥它的合理作用。

·精神桔抗作用

精神括抗作用也是症状顽固

的原因,特别是强迫观念中;这种心

理活动作用很大。把自己的某种身心

现象视为于己不利或令人不快的东西,企图加以排斥和否定的态度。例如,当自己意识到在众人面前感到恐惧时,想要排除恐惧,必须平静,但又做不到。因此总想把不可能变为可能的矛盾心理就会成为强迫现念的原因。结果由于这种机制,增强了精神交互作用。

·精神交互作用

对神经质的发病有决定性作用的是疑病性基调,对于症状的发展有决定作用的就是精神交互作用。对某种感觉如果过度注意,那种感觉就会变得敏感,这种敏感化了的感觉反过来使注意力加大并会使注意再固定到这种感觉上。这样,感觉与注意二者进一步相互作用,越来越形成感觉过敏的精神过程,形成恶性循环。

·生的欲望

人类总希望自己不断向上,不断发展,总在追求更加美好的人生,这叫做生的欲望。主要有:①不想得病,不想死,想生存;②想活得更好,不希望被人看不起,希望得到别人的肯定和承认;

①想多知道一些知识,想学习;④想变得了不起,想得到幸福;⑤想提高和发展等。这种欲望可以说是一种积极的精神动力。精神健康的人,无论谁都有这种欲望。这种欲望得到合理应用就会有成就感,有自信心,人生就充满希望,事业就会有成,工作就会顺利。

·绝对卧床

作为森田疗法的第一阶段,通常都使用绝对卧床这一治疗期。这一方法让患者躺在单人房间里的床上,除洗脸、大小便和吃饭外避免一切外界的刺激.其目的是:让患者解除疲劳,消除烦恼,身。心得到安静,并使患者产生活动的欲望,从而为下一步的作业期做好准备。时间大约为一周。

·啐啄同时

当鸡蛋中的小鸡即将孵出时,母鸡从外面啄蛋壳的动作同小鸡从鸡蛋里面破壳欲出的动作同时发生。在使用森田疗法的专家中,有人用这一本语表示治疗时机成熟。

·大疑大悟

越迷惑越好;越怀疑,矛盾心理越加剧,领悟就越大;越能达到大彻大悟,豁然开朗。

·体验疗法

在森田疗法中重视通过亲身体验去认识事物。不是只靠思考,而是靠自身的行动会体验和认识事物。由于重视这一点,也有人称森田疗法为体验疗法,森田疗法也是基于森田先生本人的体验而创立的。

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·协调

在森田理论中,一般没有对立的概念。比如“生的欲望”和“死的恐怖”。乍看上去,使人觉得是对立的概念,

其实不然,二者是个协调的统一

体,它是森田人生观的体现.森田本人所追求的人生目标,总的来说,就是要在自己所处的时代和领域中成为一个“伟人”.他对自己在该领域中的知识有绝对的自信心。在他看来,一个健康人要谋求地位、获得财富,并在自己所处的时代树立起要成为一个“了不起的人”的人生奋斗目标。但要达到这一目标,就需要经常保持一种协调。如果没有这种协调,目标是难以实现的。

·适应不安

这是高良提出的概念。高良认为森田所用的疑病性基调这一概念模糊不请,于是便提出了“适应不安”这一概念,以取而代之。高良认为,所谓“适应不安”就是感到无法以自己的现状去适应环境,从而出现了不安。从这一意义上说,适应不安就是一种症状,严格地说,它同疑病性基调有不同的内涵。

·束缚

在森田的理论中,通常把神经症的发生机理用“被束缚”或“过度注意”来解释,有如被网套套住了似的。就是说,冲突心理的产生。就是经常提到的“由于被束缚”、“过度注意”那样的自身原因所引起。根据新福学说,导致‘被束缚”和“过度注意”的个体因素,不能只单纯看到是疾

病恐怖、对死的恐怖的单纯本能反应,更有复杂的因素。除对疾病、死和异常的恐怖之外,还与完美欲、优越欲、罪恶感和良心的谴责等有着很紧密的联系。

·突然悟道

恍然大悟。在森田疗法的治疗过程中,患者的某些症状,有时会因患者突然理解了发病原因,而恍然大悟,一下子从困扰中解脱出来。有的患者仅靠看森田疗法的小册子便能悟出道理,症状忽然消除。

·为值得烦恼的事而烦恼

不值得去烦恼的事,烦恼也没有用,值得烦恼的,不妨为之烦恼。有八天天喊烦恼,其实尽是些鸡毛蒜皮之小事,应让它自生自灭完事,不值得用精力耗脑筋。

·日日是好日

这是云门蜂师的一句话。意思是,如果工作、学习一天之后,感到过得很充实,那就是好日子;如果没能过得充实,那就是坏日子。至于这一天的情绪如何并不重要。所以一定要有计划,生活要实在、充实。光阴要珍惜,不要虚度。

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森田疗法此“顺其自然”非彼“顺其自然”

森田疗法,此“顺其自然”非彼“顺其自然” 森田疗法是治疗强迫症比较好的方法,"顺其自然,为所当为"是森田疗法的精髓所在,而如何正确地理解"顺其自然"这四个字则是治疗是否有效的前提条件。 在现实生活中,很多的患者朋友对"顺其自然"的理解都是不够深或是错误的,因而造成森田疗法对他们的治疗毫无效果,甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑。揪其原因,其实主要是他们只是从字面上去理解其含义,以为"顺其自然"就是"任其自然",就是对自己的问题不加任何控制,痛苦就让其自己继续沉迷在痛苦中去所造成的。如强迫观念的患者,他可能就会错误的认为"顺其自然"就是让自己一直强迫思考下去。 要正确地理解"顺其自然"首先我们要弄明白什么是"自然",既你要知道什么是“自然规律”。比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨,这些都是大自然的规律,它是不能人为控制的,我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜,或者认为下雨是不应该的,那么就违背了"自然规律",结果肯定是自讨苦吃。而我们人本身也是存在一定的自然规律的,比如情绪,它本身就有一套从发生到消退的自然规律。你接受它、遵循它,它很快就会走完自己的规律而结束,反之则不然。举例来说,比如你马上要参加一个重要的考试,这时你感到焦虑、紧张,其实这是非常正常的心理反应,如果你不去管你的情绪,它很快就会消失或者转化为你努力复习的动力,而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑,与它对抗,那么你就违背了情绪的"自然规律",焦虑、紧张就会越来越严重。又比如说一个社交恐怖症的患者,性格内向,他和陌生人说话时感到紧张和不自在。他觉得不应该如此,非要在和陌生人面前故意表现得不紧张,其结果是他越来越紧张,以至于到现在看到熟人也开始紧张了。而他之所以会发展到现在的这种症状,其原因就是他违背他自己的"自然规律"。他的性格是内向的,而内向的人的特点就是腼腆和害羞,和陌生人谈话,肯定会出现紧张、不自在的心理反应。而他自己却不接受自己的"自然规律",非要和"自然规律"对抗,结果必然会痛苦不堪。 人本身还有一个自然的现象,是古怪的、可怕的、肮脏的念头和那些美好的、高尚的和愉悦的念头一样是必然会出现在我们的脑海里的,在这里我们暂且把它称作杂念,而杂念也和情绪一样,它也有自己的一套从发生到消失的规律。倘若你接受它存在,并知道它是毫无

森田疗法施红旺老师简介

施旺红——森田疗法导师 森田疗法的适应证包括强迫思维、疑病症、焦虑神经症和植物神经功能紊乱。强迫行为、心理问题的躯体化也有效。目前在日本也用于治疗某些心身疾病,效果比较满 意。 姓名:施旺红 性别:男 简介:1966年生人,医学博士 工作经历 京师博仁教育中心心理专业人才培养事业部特聘讲师 京师博仁“心众筹”项目特聘讲师 中国森田疗法专业委员会副主任委员 第四军医大学医学心理系临床心理学教研室主任 解放军总政治部和总后勤部心理咨询特约专家 中国心理卫生协会理事 日本九州大学访问教授 日本东京慈惠会医科大学高级访问教授 专长:长期从事森田疗法、临床心理学的教学、科研和临床治疗工作,特别擅长社交恐怖症、强迫症、抑郁症的心理治疗。 论文著作(部分) 森田疗法理论及其进展 中国森田疗法实践 森田疗法治心病 从森田原著看“顺其自然为所当为”的真正涵义 独生子女大学生森田质性格与总体幸福感, 自尊水平关系研究 社交恐怖症集体森田疗法的疗效分析 社会活动 第三期青少年事务社会工作专业人才队伍建设工作特邀施旺红博士进行了专题讲座

施旺红博士受邀在安徽邮电学院开展了一堂“心理健康与自我调节的技巧”的讲座 施旺红博士受邀到西安“首届心理援助国际合作交流会”分享了应急救援的体会 课程收益 学习了解森田疗法的关键概念,了解森田疗法的精髓,通过课程学习可以进一步完善整合自身促进个人成长,对开展专业性工作也有所帮助。 助人工作者: 系统了解一门重要的心理学流派技术,学习森田疗法的适应症及具体实施细则,对森田疗法治疗恐怖症、强迫症的要点有深入体会,可以将森田疗法应用至一般咨询关系; 教育工作者: 疏导老师自身情绪压力,针对在校青少年心理健康教育、心理成长、考前辅导中应用广泛,尤其是对缓解考前焦虑有十分明显的效果,利于开发学生潜能; 心理学爱好者: 将森田疗法应用至生活当中,有效帮助整理自身情绪,缓解重大压力,帮助个人成长为内在更加一致平和的状态,对强迫行为、焦虑状态的缓解和治愈有十分显著的效果。 适合人群 1.医疗系统心理科、精神科医生及相关领域工作人员; 2.教育系统德育、心理辅导、心理健康教师及相关领域工作人员; 3.其他从事心理咨询与治疗领域工作的专业人士; 4.愿望做自我心灵成长,追求生活幸福、关系和谐的非专业人士 学员评价 通过施老师的课程,我学会了接诊与诊断的技巧,森田疗法的关键概念以及与其他疗法的比较,还有森田疗法治疗社交恐怖、失眠、强迫症、抑郁等神经症的技术要点。真的非常实用,感谢老师!! ———林* 心理咨询师以前理解的顺其自然在这次课程中才发现其实有很大偏差。在上完森田疗法的课程后,才知道痛苦是可以以这样的方式润物细无声的解决,让我也摆脱了自己的强迫行为。包括课后向施老师疑难问题,耐心的回答与指导,更加让我对施老师产生万分的敬佩!感谢森田疗法,感谢施旺红老师的耐心和细心带领! ———于* 心理爱好者

森田疗法-精神

理论体系 1.神经症分类 森田正马教授根据症状将“神经质症”分成以下几类: (1)普通神经质症失眠症、头痛、头重,头脑模糊不清、感觉异常、极易疲劳、效率降低、无力感(脱力感)、胃肠神经症、劣等感、性功能障碍、头晕、书写痉挛、耳鸣、振颤、记忆不良、注意力不集中等。 (2)强迫神经质症对人恐怖(脸红、对视、视线、自己表情恐怖等)、不洁恐怖、疾病恐怖、不完善恐怖、阅读恐怖、卒倒恐怖、外出恐怖、口吃恐怖、罪恶恐怖、不祥恐怖、尖锐恐怖、杂念恐怖、高处恐怖、确认癖等。 (3)焦虑神经质症发作性心悸亢进、焦虑发作、发作性呼吸困难等。 2.神经质性格 森田正马教授认为各种神经症患者具有一些性格特点,称为神经质性格。其特点概括为:内向、内省、理智、敏感、爱担心等弱力性和追求完美、理想主义、好强、上进、不安于现状、执着、固执,有过强的生的欲望和对死亡的恐惧,对自己的健康过度注意,且持有难以消除的偏见。 3.精神交互作用 对神经质的发生具有决定性的重要作用是森田正马教授称为素质的疑病性基调,对症状的发展具有决定性重要作用的是精神交互作用。所谓精神交互作用是指注意集中于某个感觉,此感觉变得过敏,这个感觉的过敏,更使之注意固定于此感觉,此感觉的注意进一步互相作用,感觉越来越过敏的精神过程。如下示意图:

此恶性循环反复的过程中,产生不安恐怖,引起植物神经系统的失调,即产生所谓的精神身体症状,精神交互作用又常常导致症状的固定,久而久之便形成一种固定的行为模式。 治疗 1.治疗原理 “顺其自然、为所当为”是森田疗法的基本治疗原则。消除思想矛盾,并对疑病素质的情感施加陶冶锻炼,使其摆脱疾病观念,针对精神交互作用这一症状发展的机制,顺应注意、情感等心理状况来应用些措施,并按照患者的症状和体会,经常使之体验顺从自然。 将问题放置起来不是所谓的“顺其自然”。将应当有的东西使其变成一定有的东西才是“顺其自然”。所谓“顺其自然”,并非随心所欲。情绪不是可由自己的力量所能左右的,想哭的时候想要变得愉快,也是勉强。反之,极度愉快时,想努力变得悲伤,也不可能。对不能被自己的力量所左右的情绪,并不逃避,顺其自然地接受,以行动去做应该做的事,这就是顺其自然。另一方面,即使想哭,但如果参加朋友的婚礼,则无论如何也要表现出笑脸,这也是顺其自然。 森田理论要求人们把烦恼等当作人的一种自然的感情来顺其自然地接受和接纳它,不要当作异物去拼命地想排除它,否则,就会由于“求不可得”而引发思想矛盾和精神交互作用,导致内心世界的激烈冲突。如果能够顺其自然地接纳所有的症状、痛苦以及不安、烦恼等情绪,默默承受和忍受这些带来的痛苦,就可从被束缚的机制中解脱出来,达到“消除或者避免神经质性格的消极面的影响,而充分发挥其正面的“生的欲望”的积极作用”的目的。森田疗法的强调不能简单地把消除症状作为治疗的目标,而应该把自己从反复想消除症状的泥潭中解放出来,然后重新调整生活。不要指望也不可能立即消除自己的症状,而是学会带着症状去生活。

森田疗法成功案例

不敢看别人眼睛的男孩 2007年07月01日星期日上午 00:24 1.病情介绍 患者:男性20岁,其个性内向、敏感、好担心、有疑病倾向、缺乏主动、追求完美。二年前读高中时,有一天路上与老师相遇,感到紧张,没有抬头和老师说话,低着头匆匆走过。旁边有一同学看到这一情形,对他说:“你不和老师说话,老师直用眼睛看你。”听后深感内疚,第二天到学校时,不敢抬头看那位老师的眼睛。后来逐渐加重,连别的老师的眼睛也不敢看,进而扩展到连普通人的眼睛也不敢看。偶尔与人的目光相遇,便感到特别紧张,并认为自己的表情肯定很尴尬,会引起别人的耻笑。从此,在路上骑自行车或走路,总是低着头,惟恐看到别人的目光。由于对人紧张,心情不安,上课无法专心听讲,学习成绩下降,没有考上大学。后来症状越加严重,以致不敢出门,甚至连家人的目光也不敢看,感到非常痛苦。自己认为害怕别人的目光可能与自己的生殖器短小有关。曾到当地精神病医院治疗,服用阿米替林等药物治疗,无明显效果。 诊断:社交恐怖症。主要症状为对人紧张,害怕别人目光,自己表情恐怖。 2.致病机制的分析 患者病前个性内向、敏感、好担心、有疑病倾向、缺乏主动、追求完美,是森田所说的疑病素质,这是患者发病的基础。没有与老师打招呼,自认为对老师失礼,从而内心愧疚,诱发对这位老师的紧张与恐怖情绪,是其发病的诱因。当患者回避老师的目光,想克制自己的紧张感后,就引起了对自己的感觉的特别关注,通过精神交互作用和自我束缚机制,使症状逐渐泛化,恐怖对象的范围扩大到对所有的人,甚至对自己家人的目光也感到紧张,从而影响了患者的正常交往与学习. 3.治疗经过 (1)绝对卧床期 治疗者向患者说明卧床中的要求,预先告诉患者,在卧床中思考什么、感受到什么都没有关系,即使出现令自己不安的思想或症状,也都要顺其自然。治疗者每日进行短时的查房,了解患者的心身状况。卧床第5天,患者自诉非常烦闷,嘱其服从精神的自然状态。卧床第7天,感到躺不住,非常无聊,盼望起床做点什么。此后进入轻作业期。 (2)轻作业期 此期主要让患者每日整理个人室内卫生,在住院所在地小范围的散步;且督促他开始写日记,进行日记指导。日记中谈到在路上与人相遇仍然不敢抬头看人,偶尔抬头,感到自己的表情很尴尬。嘱其不要急于求成,只管带着尴尬表情看人就行。四天后进入重作业期。 (3)重作业期 上午在病房劳动,主要是擦走廊的地板和墙壁,下午到北京大学校

教你做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法

教你做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法 很多强迫症患者在寻求森田疗法救治的道路上受阻,不知道如何才能真正做到森田疗法的核心思想“顺其自然,为所当为”。在强迫症的自救和治疗过程中,如能将森田疗法“顺其自然,为所当为”的精髓转化为更具实操性的方法,那么强迫症的治愈就不是问题,在这点“亦止法”做到了! 亦止法,“亦”是“就是”的意思,“止”是“不动、不变、停住、平静”的意思。简单来说“亦止法”,就是老子所倡导的“顺其自然、无为而为”的思想,而亦止法“亦是如此”的练习方法,就是教你如何做到森田疗法“顺其自然,为所当为”的实操方法。 了解强迫症患者的强迫难耐 强迫症患者主观上感到有某种不可抗拒的和被迫无奈的观念、情感、意向或者行为的存在,患者认识到,强行进入的、自己并不愿意的思想,纠缠不断的观念或者穷思竭虑,都是不恰当的或毫无意义的,这些强迫性欲望或者挂念是同他的人格不相容的,但又是被迫出于自己内心的,为了排除这些令人不快的思想、观念或者欲望,导致内心

的斗争并伴随强烈的焦虑和恐惧。有时为了减轻焦虑而做出一些近似于仪式性的动作,明知道没有必要但又不能自我控制和克服,因而感动极度痛苦,这些痛苦感受是非强迫症患者很难理解的。 做到顺其自然,需身体力行 “顺其自然”……对于强迫症患者的症状,我们都会脱口而出这句话。只有强迫症患者本人懂得,正是做不到、做不到、做不到顺其自然!!!不然怎么叫强迫症呢!!!要做到顺其自然,非理论说教,需身体力行。那么,下面就教给你几个方法,让你能够学会如何做到顺其自然! 身体力行-做到森田疗法顺其自然的强迫症治疗方法之一:亦止法 亦止法“亦是如此”的练习。它是观息法(后面会有观息法的详细介绍)的延伸练习,针对就是强迫症患者的治疗。 具体练习步骤: 1、身体感官(耳、眼、鼻、舌、身、意)与外界接触,所经验到的一切,无论是看到、听到、想到、感觉到、闻到、尝到、所思所想、所作所为,都对其进行描述,并在后面加上“亦是如此”。 2、练习时可以是心中默诵,也可以说出声音。 3、只对当下经验到的后面加上“亦是如此”,不是上一刻的也不是下一秒的。 4、练习中不刻意寻求效果,对当下的感受不做任何的控制、改变、寻找、消除。 5、练习是融入到生活中的、随时随地的。 对于强迫症患者来说,只要如实地对身心所经验到的无论是感

强迫症的森田疗法

强迫症的森田疗法 *导读:强迫症的森田疗法是怎样的,是日本的一种治疗强迫症治疗方法,在我国有20多年的治疗经验了,在治疗强迫症方法方面,也有它的优势,但是国内的治疗强迫症方法也特别的多,中医治疗,西医治疗,和很多的特色治疗方法,也都特别的受欢迎,在此专家建议你要选择最适合自己的方法治疗。那么,强迫症的森田疗法和其它治疗方法有哪些,下面就是专家的介绍。…… 强迫症的森田疗法是怎样的,是日本的一种治疗强迫症治疗方法,在我国有20多年的治疗经验了,在治疗强迫症方法方面,也有它的优势,但是国内的治疗强迫症方法也特别的多,中医治疗,西医治疗,和很多的特色治疗方法,也都特别的受欢迎,在此专家建议你要选择最适合自己的方法治疗。那么,强迫症的森田疗法和其它治疗方法有哪些,下面就是专家的介绍。 强迫症的森田疗法是怎样的,森田疗法传人中国已经20年了,在广大精神科医生和心理医生,尤其是广大患者的运用实践中,森田疗法得到了新的发展,已经被公认是治疗强迫症比较有效的方法。 本书分四章探讨了强迫症的森田疗法,重点是中国学者对森田疗法的发展与完善,而许多患者对森田疗法有着深刻的领悟,他们为本书也提供了生动的材料。

作者简介施旺红,1966年生,医学博士,第四军医大学心理学教研室教授,临床心理学专业硕士研究生导师,日本九州大学访问教授,东京慈惠会医科大学高级访问学者。 著有《战胜自己——顺其自然的森田疗法》、《轻松告别抑郁症——森田养生法》、《社交恐怖症的森田疗法》等专著。主要研究方向:森田疗法,社交恐怖症、抑郁症及强迫症心理治疗。 强迫症的森田疗法是怎样的,强迫症的森田疗法虽然不错,但是GR-HP脑源神经基因修复技术治疗强迫症更好,通过这种方法治疗安全迅速,治疗后也不会在复发。 强迫症的森田疗法是怎样的,GR-HP脑源神经基因修复技术【研发背景】人类基因组DNA序列图绘准确绘制出来后,人类就开始进入一个崭新的时代——基因时代。国际基因精神疾病中医研究中心是国际指定的精神疾病专研与攻关机构。中心专家组联合国内顶级精神科专家历经十年对精神疾病的病理学及发病机 理进入了深入研究,成功的破译出了精神疾病致病基因密码。 著有《战胜自己——顺其自然的森田疗法》、《轻松告别抑郁症——森田养生法》、《社交恐怖症的森田疗法》等专著。主要研究方向:森田疗法,社交恐怖症、抑郁症及强迫症心理治疗。 强迫症的森田疗法是怎样的,强迫症的森田疗法虽然不错,但是GR-HP脑源神经基因修复技术治疗强迫症更好,通过这种方法治疗安全迅速,治疗后也不会在复发。 强迫症的森田疗法是怎样的,GR-HP脑源神经基因修复技术

森田疗法 (2)

简单论述森田疗法住院治疗是如何操作的? 经典的森田疗法是住院治疗,也是对于严重的神经症患者的最佳方法。其程序大致分为四个时期: 【第一期】绝对卧床期 此间,要完全将患者隔离、禁止会面、谈话、读书、吸烟等等一切解闷的活动,除饮食排便外,患者几乎要绝对静卧,其主要目的是从根本上解除患者的精神烦闷,使其产生解脱烦闷的体验,其次是使心身疲劳得到调整。使患者体验,让苦闷任其自然,那么烦闷和痛苦就会通过情感的自然规律逐渐消失。在患者充分体验到这种没有活动的苦恼之后,让他起床活动,进入第二治疗期。 【第二期】轻微工作期 第二期也同样,继续隔离疗法,禁止谈话,游戏等。卧床时间限制在7-8 小时,吃完饭到户外接触阳光和空气,可以做些轻体力活。每天都要求他们写日记。通过日记了解患者身体和精神状态的变化,并给予写日记指导。对待身体的不快感及强烈观念等均采取"听其自然"的态度。此期为3-7天。此期主要是促进患者心身的自发活动,患者为了个人健康,越来越渴望参加较重的劳动,以此为标准转入第3期。 【第三期】普通工作期, 进入第三期让患者可随意选择各种重体力劳动,如拉锯、田间劳动、手工等等的工作。与此同时加上读书的内容。此期主要指导患者在不知不觉中养成对工作的持久耐力,有了自信心的同时,使患者反复体验对工作成功的喜悦,以培养其勇气,唤起对工作的兴趣。在此期,不同的病例,所需时间不同,以1-2?周为宜。 【第四期】生活训练期 开始进行适应外界生活变化的训练,为回到实际生活中做准备,这一时期允许外出,以纯朴自然的心去做工作,避免过分讲究行动的价值,避免追求完美主义的工作态度。住院期间,要求病人写日记,记述自己的病情变化和治疗体会,医生进行日记指导,旨在引导病人清除以前对病情的臆断和误解,从心理上放弃对病情的错误抗拒,体会到"顺其自然"。 住院式森田疗法中,病人书写以行动为准则的日记。同时,森田还定期召开

森田疗法治疗失眠

此顺其自然非彼顺其自然 森田疗法是治疗强迫症比较好的方法,"顺其自然,为所当为"是森田疗法的精髓所在,而如何正确地理解"顺其自然"这四个字则是治疗是否有效的前提条件。 在现实生活中,很多的患者朋友,对"顺其自然"的理解都是不够深的或是错误的,因而造成森田疗法对他们的治疗毫无效果,甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑。揪其原因,其实是他们只是从字面上去理解其含义,以为"顺其自然"就"任其自然",就是对自己的问题不加控制,痛苦就让其自己痛苦下去所造成的。如强迫观念的患者,他可能就会错误的认为"顺其自然"就是让自己一直强迫下去。 要正确地理解"顺其自然"首先我们要弄明白什么是"自然",既你要知道什么是"自然规律"。比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨,这些都是大自然的规律,它是不能人为控制的,我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜,或者认为下雨是不应该的,那么就违背的"自然规律",结果肯定是自找苦吃。 而我们人本身也是存在一定的自然规律的,比如情绪,它就是我们不能人为控制的,它本身有一套从发生到消退的程序。你接受它,遵循它,它很快就会走完自己的程序而结束,反之则不然。举例来说,比如你马上要参加一个重要的考试,这时你感到焦虑、紧张,其实这是非常正常的心理反应,如果你不去管你的情绪,它很快就会消失或者转化为你努力复习的动力,而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑,那么你就违背的情绪的"自然规律",焦虑、紧张就会越来越严

重。又比如说一个社交恐怖症的患者,性格内向,他和陌生人说话时感到紧张和不自在。他觉得不应该如此,非要在和陌生人面前故意表现得不紧张,其结果是他越来越紧张,以至于到现在看到熟人也开始紧张了。他之所以会发展到现在的这种症状,其原因是他违背他自己的"自然规律"。他的性格是内向的,而内向的人的特点就是腼腆和害羞,和陌生人谈话,肯定会出现紧张、不自在的心理反应的。而他自己却不接受自己的"自然规律",和"自然规律"对抗,结果必然会如此。 人本身还有一个自然的现象是古怪的、可怕的、肮脏的念头上必然会出现的,在这里我们暂且把他称做杂念,而杂念也和情绪一样,它也有自己的的一套从发生到消失的过程。倘若你接受它存在,并知道它是毫无意义的"杂念",不理会它,那么它将不会影响你,很快就消失了。反之,你去注意它,你去和它辩论等,那么你就会被它束缚。例如一个品学兼优的学生,上课的时候,他的头脑里突然出现了一个杂念——我要把老师杀了。这个念头使他非常的害怕,他觉得自己不应该出现这样的念头,他觉得自己太可怕了,所以就不停地自责和想为什么自己会出现这样的想法,从而对这一念头形成了强迫。这个学生之所以会出现这个念头,其原因其实很简单,就是因为这为老师平时对学习要求非常严格,以至于给学生造成了很大的心理压力。这个念头的出现其实就是这个学生的潜意识对压力的一种发泄。在这里,让学生本身明白其潜意识过程是不太现实的,但倘若这个学生事前就明白杂念是必然会出现的道理,那么他有可能就不会那么在意这个杂念了,从而避免强迫观念的形成。 上面讲的是"顺其自然"中"自然"这两个字的含义。那么怎么样才是正确的"顺其自然"呢?其实也很简单,那就是在认识的"自然"的前提上,不去在意那些有"自然规律"的情绪或杂念。举一个形象的比喻,比如我们把平静的湖水比做是

内观(正念)疗法和森田疗法

内观疗法和森田疗法 我写这篇文章无异于比较内观疗法和森田疗法孰高孰低,我只是从客观的角度、从对强迫症患者负责的角度来描述两种心理疗法在治疗强迫症中的应用,主要也是想为众多强迫症患者指出一条根本的康复之路。 对强迫症患者来说,症状的痛苦已经让患者难以承受了,但还有一种痛比这还可怕,那就是患者根本不知道这种痛苦何时才能结束,什么时候才能真正好起来,什么时候能有正常人的生活。 森田疗法在治疗强迫症方面已经取得了突破性的进展,“顺其自然、为所当为”为强迫症患者指明了正确的方向,这足以证明森田疗法的伟大性和正确性。至于如何做到“顺其自然”,怎样让患者更加轻松的去坚持“为所当为”,森田疗法并没有具体可操作性的方法,这就是森田疗法的局限性所在。患强迫症的人基本都做不到顺其自然,能做到顺其自然的人基本也不会患强迫症。如果说治疗强迫症像盖一座大楼一样,森田疗法只是大概画出了盖楼的轮廓,具体每一层怎么盖,每一块砖怎么垒,森田疗法并没有具体阐述,导致好多患者在实践森田疗法过程中遇到极大的困难,心有余而力不足,知道容易做到难。 内观疗法的伟大性在于有一套非常系统的可操作性方法,可以让我们不断的练习,最终可以达到“顺其自然”的目标,强迫症堪称最顽固的心理疾病,多年形成的顽固心理习性本就应该用系统的练习方法来改变,仅靠“顺其自然、为所当为”的确很难。强迫症治疗的核心就在于改变顽固的不良心理习性,从其它方面着手治疗基本上都是不“究竟”的,也是治标不治本的。在我的咨询工作中,接待的咨客大多数都是病程相对较长、症状相对较重的患者,他们也都实践过森田疗法,基本上都有相同的体验:刚开始比较有效,慢慢效果就不明显了,最后连坚持“为所当为”都感到非常的吃力……而通过系统实修内观一段时间后,他们会告诉我:老师,我知道,我只要坚持在实修内观的道路上走下去,我一定会康复的,而且我一定会沿着这道路走下去。这句话来源他们的实修、体验,而非来自大脑思维的层次。 如果使用森田疗法,还需要咨询师不断的告诉你:接纳吧、顺其自然吧、去生活吧,你的强迫症就会好。这样的话相信好多强迫症患者已经听得不耐烦了。大家可以看看这两句话:一个来源于内心深处真实的声音、一个来源于别人的指导,这两者有着本质的差别,因为内观是自修、自知、自证的,不需要别人告诉你,功力到达一定程度,自然就会知道。 当然,实修内观需要一个系统的练习过程,也需要有扎扎实实的实修基础,如果不付出努力、耐心和时间,也很难从中受益,一分耕耘,一分收获,想通过一些简单的练习就达到康复的目标是很难的,想走捷径或者追求“顿悟”也是不可取的。 一个人要想解决自己的问题,必然先要了解自己,向内觉察自己,这样才能不断发现问题、解决问题;一个人如果连自己的问题都看不到或者通过各种方式掩盖问题,这样不仅不利于解决问题而且还有可能让症状越来越严重。 内观和森田相比,内观主张向内,森田主张向外,心理问题必然在内;这样看来,内观治疗强迫症比森田会更科学、更系统、更客观、更注重解决根源问题。 当然,心理治疗的最终目的也是为了更好的生活,所以森田的“为所当为”也是正确的。只是“顺其自然、为所当为”是结果,而不是方法,所以未免有本末倒置之嫌。只有当强迫症患者的内心力量强大了,顽固的心理习性改变了,实践“顺其自然”比较轻松了,这时候他们就会积极的、主动的投入生活,这些都是自然的过程。一颗小树,当它还未长大、扎根不是很深时,是经不起暴风雨袭击的,我们要做的是让这小树慢慢成熟长大并深深扎根于大地(内心力量的强大),这时候它就可以面对所有的暴风雨了。内心的力量越强大,就越不容易被强迫牵着走,当内心的力量足够强大时,就可以远离强迫困扰,做自己的主人了。

森田疗法简介

森田疗法(Moritatherapy)由日本慈惠医科大学森田正马教授于1920年创立,是一种顺其自然、为所当为的心理治疗方法。几十年来,经森田的后继者的不断发展和完善,已成为一种带有明显的东方色彩、并被国际公认的、一种有效实用的心理疗法。具有神经质倾向的人求生欲望强烈,内省力强,将专注力指向自己的生命安全,当专注力过分集中在某种内感不适上,这些不适就会越演越烈,形成恶性循环。森田疗法就是要打破这种精神交互作用,同时协调欲望和压抑之间的相互拮抗关系,主张顺应自然、为所当为。 森田疗法主要适用于治疗神经症、植物神经失调等身心疾病。森田对神经症的发生机制有独特的见解,他认为神经症发生的基础是神经质,其表现是精神内向,内省力很强,有疑病倾向,对自己心身的活动状态及异常都很敏感过分注意、担心自己的心身健康。生存欲强,求全欲也强。他们经常把人们司空见惯了的正常生理反应或轻度不适感视为病态,精神过度紧张、忧心忡忡,久而久之,导致疾病,并于身心之间造成恶性循环。使病症愈演愈烈。森田正马认为:“神经质”症状纯属主观问题,而非客观产物。它是由患者的疑病素质所引发的精神活动过程中的精神交互作用所致。换句话说,疑病素质是神经衰弱、强迫观念症、焦虑发作、各种恐怖症等神经症发病的基础。具有疑病素质的人自下而上欲望强,希望健康、幸福、努力向上,但内省力也强,常为自己的健康状况、生命安全的精神安宁担心。他们常把一般人在某些场合可能产生的感觉,如过度用脑时的头昏,紧张时的心悸等,误认为是病而恐惧、紧张。注意力越是集中在这些“症状”上,感觉越敏锐,“症状”也就越严重,形成恶性循环,森田称之为精神交互作用。在其影响下,患者陷入内心冲突状态,形成神经衰弱和发作神经症。森田自己从小体弱多病,有明显的神经质症状,12岁时还尿尿,16岁以后时常头疼、心跳快、容易疲劳,还有其他神经衰弱症状,中学时曾思肠伤寒病,虽多方求医,坚持治疗,但收效甚微,老是对自己的健康担心;直至他上大学一年级时因受其症状的折磨,学业都难以坚持,考试将至,感觉难以应付,抑郁气愤之下,产生了自杀的念头,遂放弃一切治疗,彻夜不眠地拼命学习。结果却出乎意料:考试成绩很好,而且多年缠身的各种症状竟不治自愈。由此,他悟到以前的病都是假想出来的,根本就没有病。因此森田正马认为,由神经质导致的神经症可以通过“听其自然”的办法切断心身之间的恶性循环,指导病人把对病的过度重视的焦虑态度转变为“听其自然”的无视态度,情绪就自然得以放松,使各种不良感受自消自灭,直至病愈。 森田还认为,人的精神活动也存在着一种类似屈肌和伸肌的互相调节的拮抗作用。例如:在某种情况下产生的一种观念、情感和意向,同时也会产生与此相反的观念、情感和意向以调节人的行为。森田称之为精神拮抗作用。比如:恐惧时常出现的不要怕心理;受表扬时反而涌现内疚的感情;出现对某人不敬的念头的同时会想到,这个念头是错误的而加以否定,这个想法说出来会招来不幸而不再想它。这种拮抗作用的存在,可以保证人的精神安定和恒定的安全感。因此,与自己理性不符合的观念任何正常人都会有的,只是一闪即逝不留痕迹。而有疑病素质且拮抗作用过强的人,这些观念一旦出现,便固执地重复,同时又反复控制,形成拮抗对立。 通过精神交互作用,产生强迫观念症。另外,森田认为,有疑病素质的人是“完善主义者”,他们往往在欲求与现实之间,在“理应如此”和“事已如此”之间形成“思想矛盾”,并力图解决些现实无法解决的矛盾,对客观现实采取主观强求的态度,促使症状越来越严重。(1)普通神经质:即神经衰弱,包括失眠症、头痛、头重、头脑不清、感觉异常、易兴奋、易疲劳、脑力减退、乏力感、胃肠神经症、劣等感、不必要的忧虑、性功能障碍、眩晕、书写痉挛、耳鸣、震颤、记忆力减退、注意力不集中等;(2)强迫观念症(包括恐怖症):包括社交恐怖(赤面恐怖、对视恐怖、自己表情恐怖等)、不洁恐怖、疾病恐怖、不完全恐怖、学校恐怖、尖锐恐怖、高处恐怖、杂念恐怖等;(3)发作性神经质:心悸发作、焦虑发作、呼吸困难等。

如何真正理解森田疗法的“顺其自然 ”

如何真正理解森田疗法地“顺其自然” 森田疗法是治疗强迫症比较好地方法,"顺其自然,为所当为"是森田疗法地精髓所在,而如何正确地理解"顺其自然"这四个字,则是治疗是否有效地前提条件. 在现实生活中,很多地患者朋友,对"顺其自然"地理解都是不够深地或是错误地,因而造成森田疗法对他们地治疗毫无效果,甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑.揪其原因,其实是他们只是从字面上去理解其含义,以为"顺其自然"就"任其自然",就是对自己地问题不加控制,痛苦就让其自己痛苦下去所造成地.如强迫观念地患者,他可能就会错误地认为"顺其自然"就是让自己一直强迫下去. 要正确地理解"顺其自然"首先我们要弄明白什么是"自然",既你要知道什么是"自然规律".比如白天与黑夜地轮回、天气有晴也有雨,这些都是大自然地规律,它是不能人为控制地,我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐.倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜,或者认为下雨是不应该地,那么就违背地"自然规律",结果肯定是自找苦吃. 而我们人本身也是存在一定地自然规律地,比如情绪,它就是我们不能人为控制地,它本身有一套从发生到消退地程序.你接受它,遵循它,它很快就会走完自己地程序而结束,反之则不然.举例来说,比如你马上要参加一个重要地考试,这时你感到焦虑、紧张,其实这是非常正常地心理反应,如果你不去管你地情绪,它很快就会消失或者转化为你努力复习地动力,而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑,那么你就违背地情绪地"自然规律",焦虑、紧张就会越来越严重.又比如说一个社交恐怖症地患者,性格内向,他和陌生人说话时感到紧张和不自在.他觉得不应该如此,非要在和陌生人面前故意表现得不紧张,其结果是他越来越紧张,以至于到现在看到熟人也开始紧张了.他之所以会发展到现在地这种症状,其原因是他违背他自己地"自然规律".他地性格是内向地,而内向地人地特点就是腼腆和害羞,和陌生人谈话,肯定会出现紧张、不自在地心理反应地.而他自己却不接受自己地"自然规律",和"自然规律"对抗,结果必然会如此. 人本身还有一个自然地现象是古怪地、可怕地、肮脏地念头上必然会出现地,在这里我们暂且把他称做杂念,而杂念也和情绪一样,它也有自己地地一套从发生到消失地过程.倘若你接受它存在,并知道它是毫无意义地"杂念",不理会它,那么它将不会影响你,很快就消失了.反之,你去注意它,你去和它辩论等,那么你就会被它束缚.例如一个品学兼优地学生,上课地时候,他地头脑里突然出现了一个杂念——我要把老师杀了.这个念头使他非常地害怕,他觉得自己不应该出现这样地念头,他觉得自己太可怕了,所以就不停地自责和想为什么自己会出现这样地想法,从而对这一念头形成了强迫.这个学生之所以会出现这个念头,其原因其实很简单,就是因为这为老师平时对学习要求非常严格,以至于给学生造成了很大地心理压力.这个念头地出现其实就是这个学生地潜意识对压力地一种发泄.在这里,让学生本身明白其潜意识过程是不太现实地,但倘若这个学生事前就明白杂念是必然会出现地道理,那么他有可能就不会那么在意这个杂念了,从而避免强迫观念地形成. 上面讲地是"顺其自然"中"自然"这两个字地含义.那么怎么样才是正确地"顺其自然"呢?其实也很简单,那就是在认识地"自然"地前提上,不去在意那些有"自然规律"地情绪或杂念.举一个形象地比喻,比如我们把平静地湖水比做是我们地思想,而把向湖水里投石所引起地涟漪比喻成影响我们情绪或杂念.那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断地产生呢?是继续向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢?答案当然是不再投石,根本不去管它.这根本就不用去管它就是"顺其自然". 当然为了能让"顺其自然"对你地问题产生效果,就得结合"为所当为".也就是说,你在"顺其自然"地同时,你得把自己地注意力放在客观地现实中,该工作就去做工作,该学习就去学习,该聊天就去聊天.做自己应该去做地事情.当然也许刚开始地时候,那些困惑你地观

心理治疗、实验设计、人事测量历年真题

07年心理治疗 第一部分选择题(共20分) 一、单项选择题(本大题共10小题,每小题1分,共10分) 1、对心理治疗工作人员培训的主要内容之一是() A相关法律 B资料管理 C会谈技巧 D药物原理 2、以人为中心的治疗重点不涉及() A接纳来访者的倾向和感受 B尊重来访者的个体价值 C注意开发来访者的内部资源 D注意开发来访者的外部资源 3、下列防御机制中属于不成熟的防御机制的是() A否认 B投射 C幽默 D退行 4、下列关于本我的说法正确的是() A本我遵循现实原则 B本我完全是无意识 C本我是理性的 D本我是后天习得的 5、共情要求治疗师() A能够体验他人的内心世界 B以自己作为主观的参照标准 C放弃自己的内心世界 D冷静观察他人的内心感受 6、认识领悟疗法的创始人是() A李心天 B杨德森 C张亚林 D钟友彬 7、认知治疗中期的实施治疗阶段,引起认知改变的主要途径有三种,包括信念不能被证实、领悟和() A条件重建 B意义重建 C概念重建 D行为矫正 8、在缺乏充分的证据或政局不够客观的情况下,仅凭自己的主观感受就草率得出结论,这种认知错误是() A武断的推论 B过渡引申 C选择性概括 D个人化 9、提出只有神经症才是森田疗法的真正适应症的是() A高良武久 B森田正马 C大原健士郎 D田代信维 10、森田疗法中,住院治疗第三个阶段为() A轻工作期 B绝对卧床期 C重工作期 D生活训练期 二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分) 11.心理治疗在新中国的发展经历的阶段包括() A产生阶段 B启动阶段 C发展阶段 D准备阶段 E空白阶段 12.即时化的内容涉及() A注意过去事件 B注意此时此地 C澄清现在的感觉 D认识以往的问题 E有效认识关系中的问题 13.儿童治疗的疗法包括() A游戏疗法 B认知疗法 C关系疗法 D实现疗法 E家庭治疗 14.关于移情以下说法正确的是() A移情和来访者的童年经历有关 B移情总是消极的 C移情和阻抗无关 D移情分析是心理分析中的核心任务 E移情分析不是心理分析的核心任务 15.行为治疗又被称为() A条件反射疗法 B行为矫正疗法 C行动疗法 D矫正疗法 E短程疗法 第二部分非选择题(共80) 三、填空题(本大题共10小题,每题1分,共10分) 16、心理治疗是___________心理学工作的重要组成部分。

《走出强迫的泥潭》——森田疗法指导集锦

《走出强迫的泥潭》——森田疗法指导集锦 此顺其自然非彼顺其自然 森田疗法是治疗强迫症比较好的方法,"顺其自然,为所当为"是森田疗法的精髓所在,而如何正确地理解"顺其自然"这四个字则是治疗是否有效的前提条件。 在现实生活中,很多的患者朋友,对"顺其自然"的理解都是不够深的或是错误的,因而造成森田疗法对他们的治疗毫无效果,甚至使他们对森田疗法本身是否有效都产生了怀疑。揪其原因,其实是他们只是从字面上去理解其含义,以为"顺其自然"就"任其自然",就是对自己的问题不加控制,痛苦就让其自己痛苦下去所造成的。如强迫观念的患者,他可能就会错误的认为"顺其自然"就是让自己一直强迫下去。 要正确地理解"顺其自然"首先我们要弄明白什么是"自然",既你要知道什么是"自然规律"。比如白天与黑夜的轮回、天气有晴也有雨,这些都是大自然的规律,它是不能人为控制的,我们人必须遵循、接受这些规律才会过得快乐。倘若人整天都抱怨为什么会有黑夜,或者认为下雨是不应该的,那么就违背的"自然规律",结果肯定是自找苦吃。 而我们人本身也是存在一定的自然规律的,比如情绪,它就是我们不能人为控制的,它本身有一套从发生到消退的程序。你接受它,遵循它,它很快就会走完自己的程序而结束,反之则不然。举例来说,比如你马上要参加一个重要的考试,这时你感到焦虑、紧张,其实这是非常正常的心理反应,如果你不去管你的情绪,它很快就会消失或者转化为你努力复习的动力,而倘若你认为自己不应该出现紧张或焦虑,那么你就违背的情绪的"自然规律",焦虑、紧张就会越来越严重。又比如说一个社交恐怖症的患者,性格内向,他和陌生人说话时感到紧张和不自在。他觉得不应该如此,非要在和陌生人面前故意表现得不紧张,其结果是他越来越紧张,以至于到现在看到熟人也开始紧张了。他之所以会发展到现在的这种症状,其原因是他违背他自己的"自然规律"。他的性格是内向的,而内向的人的特点就是腼腆和害羞,和陌生人谈话,肯定会出现紧张、不自在的心理反应的。而他自己却不接受自己的"自然规律",和"自然规律"对抗,结果必然会如此。 人本身还有一个自然的现象是古怪的、可怕的、肮脏的念头上必然会出现的,在这里我们暂且把他称做杂念,而杂念也和情绪一样,它也有自己的的一套从发生到消失的过程。倘若你接受它存在,并知道它是毫无意义的"杂念",不理会它,那么它将不会影响你,很快就消失了。反之,你去注意它,你去和它辩论等,那么你就会被它束缚。例如一个品学兼优的学生,上课的时候,他的头脑里突然出现了一个杂念——我要把老师杀了。这个念头使他非常的害怕,他觉得自己不应该出现这样的念头,他觉得自己太可怕了,所以就不停地自责和想为什么自己会出现这样的想法,从而对这一念头形成了强迫。这个学生之所以会出现这个念头,其原因其实很简单,就是因为这为老师平时对学习要求非常严格,以至于给学生造成了很大的心理压力。这个念头的出现其实就是这个学生的潜意识对压力的一种发泄。在这里,让学生本身明白其潜意识过程是不太现实的,但倘若这个学生事前就明白杂念是必然会出现的道理,那么他有可能就不会那么在意这个杂念了,从而避免强迫观念的形成。 上面讲的是"顺其自然"中"自然"这两个字的含义。那么怎么样才是正确的"顺其自然"呢?其实也很简单,那就是在认识的"自然"的前提上,不去在意那些有"自然规律"的情绪或杂念。举一个形象的比喻,比如我们把平静的湖水比做是我们的思想,而把向湖水里投石所引起的涟漪比喻成影响我们情绪或杂念。那么你说我们要怎么样才能制止涟漪不断的产生呢?是继续向湖水投石头还是根本不用去管它能制止涟漪呢?答案当然是不再投石,根本不去管它。这根本就不用去管它就是"顺其自然"。 当然为了能让"顺其自然"对你的问题产生效果,就得结合"为所当为"。也就是说,你在"顺其自然"的同时,你得把自己的注意力放在客观的现实中,该工作就去做工作,该学习就去学习,该聊天就去聊天。做自己应该去做的事情。当然也许刚开始的时候,那些困惑你的观念、杂念仍旧让你感到痛苦,但只要你相信它们是迟早会自然地消失的,并努力地去做好现实生活中你该去做的事情。那么,那些杂念、情绪就会在你认真做事的过程中不知不觉地消失了。 强迫症难治的两点原因 强迫症是一种比较难治的心理疾病,它带给人的痛苦是非亲身经历者难以体会的。在现实中,很多强迫症患者都在选用森田疗法来治疗自己的强迫症,但治疗的效果有时却是差强人意的,当然这并不是森田疗法不好,而是由于没有正确地理解森田的精神所导致的。以前我曾写过一篇《此顺其自然非彼顺其自然》来说明“顺其自然”的真正含义是什么。这里我将再分析一下除了没有正确理解森田精神之外的强迫症难治的另外两点原因。 1、人都有强迫倾向 强迫症患者心中最大的愿望可能就是希望自己的头脑里再也不要出现一丝的强迫观念 了。这个想法虽然是美好的,但同时也是危险的,因为没有一丝的强迫观念是完美主义的想法,它会为你以后从强迫症的旋涡里走出来埋下一个隐患。 在现实的生活中,我们每一个人都是会遇到一些挫折、不顺和需要做出选择的事情,而这时,我们每一个人都会为此烦恼,会不断地在头脑里反复地想该怎么样处理这些事情,特别是当我们面临重大选择的时候,有可能这种反复地想会持续得更久,其实从另一个角度来说这种反复地想就是一种强迫,所以其实我们每一个人都是有强迫倾向的,只是那些健康的人它们在事情解决之后,强迫也就跟着结束了。 所以强迫症患者应该放弃不要一丝的强迫观念出现的完美主义愿望,因为你抱着它不放,生活中这些必然的强迫就会与你的强迫症结合起来加重你的症状,这也是为什么强迫症难以跟除的原因,因为强迫是根本就无法彻底根除的。 其实强迫症给我们人最大的痛苦不是强迫的观念或行为,而是伴随着这些观念和行为出现的焦虑、紧张和不安的情绪。你不访想一想,如果你的情绪是平静的,甚至是愉快的,那么即便是反复地想问题的症状依然存在,你还会有以前那么痛苦吗?所以要想治疗强迫就不要将症状视为大敌,而要接受症状,只有这样,你才不会把症状看得那么重要,症状不重要了情绪才会平静,而只有情绪平静了才会反过来使症状得到缓解和消失。 2、强迫的泛化 强迫症有个特点就是容易泛化,也就是说最开始我们强迫的只有一个观念,但到后来,强迫的观念越来越多,一个接着一个地强迫,它们可能是同时强迫,也可能是一个替代一个地强迫。强迫泛化的原因首先得有人格说起,一般来说患有强迫症的人都是比较内向

顺其自然、为所当为——用森田疗法治疗高中学生强迫症的体会

顺其自然、为所当为——用森田疗法治疗高中学生强迫症的体会2008年01月04日星期五 11:57 用森田疗法治疗强迫症是非常有效的,“顺其自然、为所当为”的治疗理念看似简单,其实不然,只有真正体会出其中的哲学含义,强迫症才能不攻自破。 下面举例说明:一名女高中生学习非常刻苦,精益求精,可是最近两个月不能专心学习了,因为常会注意书桌上的铅笔盒或其他类似的东西,感觉两个脑子在活动:一个学习、一个注意着书桌上的东西,不能集中注意力,想控制却控制不住(强迫症的症状),因此很烦恼,甚至不想学习了。 对于这例强迫症(强迫观念),我进行的治疗过程是这样的: 首先,讨论引起强迫症的原因: (1)强迫型性格,完美主义倾向、注重细节、刻板等,使得特别注重“集中注意力”,结果“物极必反”,反而分心了。 (2)因为学习压力引起的精神紧张导致大脑活动的紊乱。 第二,讲解森田疗法中的强迫症病理机制: (1)过分在意使症状(不能控制地注意书桌上的东西)固定。本来人每天都会有各种各样的想法和行为,但一般时候人不以为意,随时间流逝自然而然忘记了,比如在本例中注意一下书桌上的东西本来很平常,可是这名学生怕耽误学习,一点都不想让自己分心,所以就警告自己“可别再注意桌上的东西了”,结果就把这一本来很平常的思维给固定了。 (2)精神拮抗作用使症状增强,于是越想忘,越忘不了,越不想让自己分心,越是偏偏想到书桌上的东西,陷入恶性循环之中。 第三,分析症状对学习的影响: (1)强迫观念的分心必然影响学习效果,但这种影响还很有限。 (2)真正危害学习的是强迫症带来的情绪上的烦恼,因为分心使得心烦意乱,看着别的同学都在“专心”学习(其实未必)更是心中暗暗着急,而且常这样假设:假如我没有强迫症,我学习会非常优秀的,等症状好了我再学习吧,等等,这种情绪上的烦恼使得自己根本无法学习了。其实每个人都有影响自己学习的阻力存在,谁也不会有什么完美的学习状态。 第四,顺其自然。 (1)从上述理论得出结论:对症状的控制和反抗都是无效的,只有顺其自然才能使症状回归自然状态、逐渐淡化,症状就象一只跳着的皮球,你越拍它蹦得越高,只有你不理会它了,它自然而然会越蹦越

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