民俗学概论期末考试副本
《中国民俗》期末考试试题
4.我国一般的婚姻形态表现为：一夫一妻制；在择偶范围式，“同姓不婚”被作为规则；“门当户对”是一种择偶的理想标准，反映出社会等级地位观念；在择偶方式上，“父母之命，媒妁之言”是传统社会中必须通过的第一个婚姻程式。婚姻很大程度上要受到家庭、家族及其他社会关系的制约。即使在今天，在一般农村、城镇，普遍人皆重视婚礼程序的完整进行，实际上反映出“男娶女嫁”、婚后从夫居而建立新家庭的一整套社会文化规范。
2.民俗文化是一种人文旅游资源，民生活和精神生活之间联系的反映民间地域社区人群的共同意愿.民俗是人类的一种基础文化,这时长期以来不断的消化吸收人类各种文化因素的过程中,不断的被过滤,筛选和沉淀,从而凝聚在民众的心理机构中的深层文化,是创造民俗文化的基础和前提，民俗文化在现代的旅游资源中占有不可代替的地位。举例分析略。
三、论述
1.中国民居建筑所具有的共同民俗特点：聚族而居，房屋式样大体相同，城镇附近有长亭而无旅社，民房低于官府，中国哲学思想和神秘文化在居住建筑民俗中随处可见。例如在各民族的干栏式住房的陈设布置中，有一些习俗却是共同具有的：重视中柱，把中柱视为一个家庭或家族的核心徽征，被看作是列祖列宗的灵位，以及人神联结的地方；竹楼中必有火塘，这是世俗家庭生活与宗教活动的地方，它是家庭生活必需之物，是家庭的象征，同时，也是火神、祖神栖身来往之地，是家庭成员与神灵相互沟通的地方，是人们生活中充满神秘色彩的中心。
《中国民俗》期末考试试题
1.民俗的基本特征包括：民俗的集体性、民俗的传承性和扩布性、民俗的稳定性与变异性、民俗的类型性、民俗的规范性和服务性。
《民俗学概论》试卷A
《民俗学概论》试卷A
一、名词解释（每题5分，共30分）
1.民俗（是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
）
2.民俗志（是指一种对全国或某一民族、某一地区的民俗事项进行综合或单项的科学记述的作品。
）
3.民俗的教化功能（是指民俗在人类个体的社会化文化过程中所起的教育和模塑作用。
）
4.农业民俗（指伴随中国古代农业经济生活而产生的文化现象。
）
5.诞生礼（是指人一生的开端礼。
）
6.宗族（是指同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织。
）
二、简答题（每题10分，共30分）
1.请简述民俗的服务性功能包括哪些内容？
（第一，服务于社会；第二，服务于生产和生活实践；第三，协调民众心理，满足民众的审美需求。
）
2.请简述民俗的基本特征？
（第一，集体性；第二，传承性和扩布性；第三，稳定性和变异性；第四，类型性；第五，规范性和服务性。
）
3.请简述传统节日民俗有哪些特点？
（第一，鲜明的农业文化特色；第二，浓厚的伦理观念和人情味；第三，内容与功能由单一性向复合性发展。
）
三、论述题（40分）
从近年来一些民俗事项的消失，认识和理解传统民俗文化面临的问题。
（请举例说明）
（近年来一些民俗文化的消失，反映出传统民俗面临着现代化的冲击与挑战，人们生活方式的改变，促使一些民俗事项发生改变或者消失。
）。
《民俗学》试卷模板A
▆■■■■■■■■■■■■▆待了。
但是不论人们如何从理性上来反对这些旧习，还是有好多人兢兢业业地遵循着它们。
我们且不说那些禁忌如何地没有依据与可笑，只是考虑一下那些禁忌与说法所具有的独特的仪式般的神秘感，以及这种神秘感的作用。
比如结婚的那些奇异风俗，恰好因为它们的繁琐，而使得结婚的仪式显得更为隆重，而结婚的人也因此被一种神秘感所紧紧包围着。
这种包围就是那些外在的习俗所营造出来的，于是结婚双方都会对婚姻这桩大事具有一种敬畏之感，也许这会增加他们对婚姻的珍惜。
从好的一个方面讲，这类古老的民俗对于传统社会组织与家庭伦理的维持，具有着某种正面的作用。
当然，从坏的一方面看，因为一些民俗缺乏科学性，容易破坏人们的正常思维，从而对社会具有破坏作用。
我们今天来看关于民俗的书，也许只是把它们当成一种趣味游戏，也可以把它们看做是一种对自己的乡土之根的回忆。
手边这套“图文中国民俗丛书”把中国民俗分成几块来进行专门的研究和描述，包括婚俗、丧俗、武术、禁忌、数术等。
不但有比较专业的论述，而且还有一些现场的图片，使我们对那些重要的传统有了一个综合的认识。
本书不但有表面的介绍，还有深层的探讨，把每种民俗的渊源和历史都清晰地勾勒了出来。
关于禁忌，书中收集了很多生动的资料。
每个地方、不同民族的禁忌是不同的。
比如在沿海渔民家做客，吃饭的时候要注意用词，一不小心，就会触犯禁忌，使主客两不欢。
比如吃鱼的时候，想把盘子中的鱼翻过来，你可不能这么说，你要说把鱼给转过来或者倒过来。
他们是很忌讳说翻这个词的。
在许多地方，比如在浙江青田，进矿挖煤，不可说“洞”字，而老鼠却成了矿工们的吉祥物。
他们认为“老鼠”代表着安全。
而民间向来有老鼠娶亲的吉祥画。
这里面也许有科学依据，因为在矿井下，如果有很多老鼠，也许能证明这里有通向外面的孔穴，因此有利于安全。
而学者们则对禁忌有着自己更为独特的看法。
本书作者说，破坏禁忌，一般都会得到惩罚，而这种惩罚主要由“当事人的内心力量来实行”。
福师14秋学期《民俗学》期末考试A卷作业考核试题答案
福师14秋学期《民俗学》期末考试A卷作业考核试题答案篇文章介绍了民俗学的一些基本知识和概念，包括民俗的法约力、民俗与法律的关系、民俗的起源和传播等。
下面对文章进行小幅度改写和格式修正。
传统民俗的法约力是一种集体无意识的力量，对于社会中的大多数人来说，它更多是一种惯性效应。
与法律相比，民俗更像是一种软件，它是社会统治管理的重要组成部分。
民俗的规范性是一种与法律并存但不一定一致的惯制形式，它不是靠明确的条文，而是靠人们的惯心理和群体力量来维系的。
民俗的法约能力并不是时时处处都存在着的，通常，它只存在于同一个民俗圈内的人群中。
一些民俗只有在你本人并实行时，法约性才真正体现。
在远古时期，春季和秋季是我们古代先民一年的生活节奏，春季是万物复苏的季节，秋季则是收获的季节。
祓禊俗是一种古老的洁净仪式，人们相信水能洗去一切赃物，拔除一切不祥。
民俗的传播不仅仅是口头传承，更是一种心意载体。
心意载体是一种不能言传只能意会的载体，需要凭借心意和悟性来理解。
传是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，它不仅仅是一种文化载体，更是一种心意载体。
总之，民俗是一种重要的文化遗产，它对于社会的发展和进步具有重要意义。
我们应该认真研究和传承民俗文化，让它在现代社会中焕发出新的生命力。
更多的文化和社会意义。
它们不仅是文化遗产，更是人们生活中的重要组成部分，对人们的社会生活产生着深远的影响和作用。
首先，民俗可以促进人们的情感交流和社会凝聚力。
在传统节日中，人们会进行各种庆祝活动，如舞狮、放烟火、赏花灯等，这些活动可以让人们感受到节日的气氛，增强彼此的情感交流和社会凝聚力。
其次，民俗可以传承历史文化和价值观念。
许多民俗都有着悠久的历史和深刻的文化内涵，它们传递着一种文化传统和价值观念，如孝道、敬老、友爱、和谐等。
最后，民俗可以促进文化交流和交融。
随着社会的发展和文化的多元化，各地的民俗也在不断地交流和融合，这种交流和融合可以促进文化的交流和交融，进一步推动文化的发展和繁荣。
《民俗学》期末考试答案
丧服中最高等级的一种是 得分/总分 A. 齐衰 B. 缌麻 C. 大功 D. 斩衰 2.00/2.00 正确答案：D 你选对了 12 单选(2 分) 以下哪一项不是神话与传说的相同点 得分/总分 A. 是真实的叙事 B. 常常带有解释性的色彩 C. 有具体的时间和地点 D.
讲述的是远古或另一个世界的故事 2.00/2.00 正确答案：D 你选对了 13 单选(2 分) “狗头王”的叙事对于信仰“狗头王”的畲族人而言是 得分/总分 A. 历史 2.00/2.00 B. 童话 C. 传说 D. 故事 正确答案：A 你选对了 14 单选(2 分) 19 世纪的民俗学研究的材料主要来自 得分/总分 A. 田野调查 B.
厨房安排在北坎位，取水克火之意 2.00/2.00 D.
四合院的西厢房一般为年轻男性的居所 正确答案：C 你选对了 6 单选(2 分) ＿＿＿＿以叙事为主要表达方式，又被称为“游戏故事” 得分/总分 A. 笑话 B. 幻想故事 C. 程式故事 2.00/2.00 D. 机智人物故事 正确答案：C 你选对了 7 单选(2 分) 以下哪一个学派的理论假设某种类型的民俗事项的所有异文都具有亲属关系，来源于同一个 源头 得分/总分 A. 结构主义学派 B. 功能学派 C. 人类学派
春季节日都与农业劳动相关，而冬季节日都是娱乐性的节日 C. 春季节日大多是国家主持的祭祀仪式，而冬季节日主要在民间举行 D. 春季节日往往伴随着各种信仰和祭祀活动，而冬季节日没有这一特点 正确答案：A 你选对了 23 单选(2 分) 中国民间美术的基本构图常常是象征阴阳两种事物的符号组合在一起。请问以下符号中那一 个是阴性符号？ 得分/总分 A. 双钱纹 2.00/2.00 B. 回纹 C. 如意纹 D. 云纹 正确答案：A 你选对了 24 单选(2 分) 民间节日作为一种传统的事件和活动，其结构往往有程式化倾向。例如，中国人在腊月二十
民俗学概论试卷A优选全文
最新精选全文完整版（可编辑修改）《民俗学概论》试卷A一、名词解释（每题5分，共30分）1.民俗（是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
）2.民俗志（是指一种对全国或某一民族、某一地区的民俗事项进行综合或单项的科学记述的作品。
）3.民俗的教化功能（是指民俗在人类个体的社会化文化过程中所起的教育和模塑作用。
）4.农业民俗（指伴随中国古代农业经济生活而产生的文化现象。
）5.诞生礼（是指人一生的开端礼。
）6.宗族（是指同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织。
）二、简答题（每题10分，共30分）1.请简述民俗的服务性功能包括哪些内容？（第一，服务于社会；第二，服务于生产和生活实践；第三，协调民众心理，满足民众的审美需求。
）2.请简述民俗的基本特征？（第一，集体性；第二，传承性和扩布性；第三，稳定性和变异性；第四，类型性；第五，规范性和服务性。
）3.请简述传统节日民俗有哪些特点？（第一，鲜明的农业文化特色；第二，浓厚的伦理观念和人情味；第三，内容与功能由单一性向复合性发展。
）三、论述题（40分）从近年来一些民俗事项的消失，认识和理解传统民俗文化面临的问题。
（请举例说明）（近年来一些民俗文化的消失，反映出传统民俗面临着现代化的冲击与挑战，人们生活方式的改变，促使一些民俗事项发生改变或者消失。
）总之，在这一学年中，我不仅在业务能力上，还是在教育教学上都有了一定的提高。
金无足赤，人无完人，在教学工作中难免有缺陷，例如，课堂语言平缓，语言不够生动，理论知识不够，教学经验不足，组织教学能力还有待提高。
在今后的工作中，我将更严格要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点。
民俗学概论考试试题
民俗学概论考试试题民俗学概论考试试题民俗学是一门研究人类社会文化中的传统习俗和非正式文化的学科。
它关注的是人们在日常生活中的行为、信仰、价值观和传统习俗等方面的表现。
在民俗学概论考试中，学生们将接触到一系列与民俗学相关的问题，以下是一些可能出现在考试中的试题。
1. 什么是民俗学？请简要解释其研究范围和目标。
2. 请列举一些常见的民俗学对象，并解释它们在社会文化中的意义。
3. 传统习俗是民俗学研究的重要内容之一。
请选择一个你熟悉的传统习俗，描述其起源、发展和变迁，并解释其在当地社会中的作用。
4. 仪式和节日是民俗学中的两个重要概念。
请解释它们之间的区别，并选择一个你喜欢的节日或仪式，描述其庆祝方式和意义。
5. 民间信仰是民俗学研究的重要组成部分。
请选择一个你感兴趣的民间信仰，解释其起源、发展和在当地社会中的影响。
6. 传统民间艺术在民俗学中扮演着重要的角色。
请选择一种传统民间艺术形式，描述其特点、表现形式和文化意义。
7. 请解释民俗学与人类学、社会学和历史学之间的关系，并说明它们之间的异同点。
8. 请解释什么是文化传承，以及民俗学在文化传承中的作用。
9. 现代社会中的全球化和城市化对传统习俗和民间文化产生了哪些影响？请举例说明。
10. 请谈谈你对民俗学的看法，以及你认为它在当代社会中的重要性。
以上是一些可能出现在民俗学概论考试中的试题。
通过回答这些问题，学生们将能够对民俗学这门学科有更深入的了解，并能够运用所学知识来分析和解释各种民俗现象。
民俗学的研究对于我们理解和保护人类文化多样性有着重要的意义，它帮助我们认识到传统习俗和非正式文化在社会中的重要作用，以及它们与人们的身份认同、价值观和社会互动之间的关系。
《民俗学》试卷
0048《民俗学》试卷 第 1 页 共 3 页北京师范大学继续教育与教师培训学院网络教育期末考试《民俗学》试卷学习中心：望谟职业学校奥鹏学习中心[27] 专业：汉语言文学（教育） 年级：1403 姓名：罗吉海 学号：201403857084☆ 注意事项： 本试卷满分：100分；考试时间：90分钟；考试形式：闭卷。
一、名词解释（每小题4分，共20分） 1、汤姆斯（thoms ）答：1846年，汤姆斯（Thoms ）英国考古学家。
2、《金枝》答：金枝》是英国民俗学家弗雷泽的巨著，集纳了全世界无数类似仪式和信仰的例证，从而显示出原始植物草木崇拜残余在现代农民中的存在。
3、祖先崇祀答：祖先崇祀是鬼神崇祀的一个主要内容，在中国特别突出。
祖先崇拜是对民族，宗族、家 族及行业集团先祖的顶礼膜拜。
4、专用服饰答：专用服饰因生活、工作，庆典等不同需要而穿戴的各种传统民俗服饰，民间主要表现在 人生礼俗的各个环节上。
5、填箱答：填箱，拿嫁妆前一天，女家要行填箱礼，父母将嫁女的陪嫁品一件件递给哥嫂，由他俩 一一装入箱内，以示东西都是哥嫂同意带到婆家去的。
二、简答题（每小题10分，共20分）1、举例说明民俗与法律、政令的区别。
答：民俗的法约性不是靠明确的条文，而是靠人们的习惯心理和群体力量来维系的，具有 一种威力很强的惯性动力。
2、为什么民俗具有很强的流传惯性？答：人们对民俗的传播，以口承的、心意的和行为的人身天赋的一些功能作为手段。
三、分析题（共20分）英国班尼(C．S．Burne)女士在《民俗学概论》(The Handbook Of Folklore)中说：“民俗学是一个概括的名词，其内容包括传袭的信仰、习惯、故事，歌谣、俚语等流行于文化较低的民族或传留于文明民族中无学问阶级里的东西。
”并强调，这里所指的仅是无形的文化残留物，她说：“‘民俗’包括民众心理方面的事物，与工艺的技术无关。
例如民俗学家所注意的不是犁的形状，而是用犁耕田的仪式，不是渔具的制造，而是渔夫捞鱼时所遵守的禁忌，不是桥梁屋宇的建筑术，而是建筑时所行的祭献等事。
《民俗学概论》课后题总结
《民俗学概论》课后题总结第一篇：《民俗学概论》课后题总结民俗理论：1民俗的基本特征2民俗学与民间文学的关系 3民俗的社会功能4举例说明什么是民俗的类型性或模式性 5民俗的集体性6简述民俗的传播方式7简述历史上对民俗概念狭义理解的四种学说。
8简述民俗学的学科体系。
9简述民俗的生活性与历史性的关系10简述学习民俗学的多种实用价值。
11民俗学研究的主要对象是什么？12解释民俗的“民”是什么，并对一些有代表性的观点进行评述。
13谈谈民俗的稳定性和变异性之间的关系14物质民俗研究的对象、范围和方法。
15民俗学与社会学的关系16拟议中的中国民俗学学科体系应包括那几个方面的内容？17结合你所居住的区域或你所属的民族所存在的节日习俗谈谈民俗的社会功能 18何为民俗？人们对民俗的一般理解有哪些？你心中的民俗概念是什么？ 19中国古代民俗有哪些显著特点？20当代中国民俗学学科有何特点？你怎样看待民俗学的学科前景？21谈谈民俗志在民俗学中的作用？ 22简述民俗的独立学科性质物质生产：1举例说明交通运输行业习俗的差异与行业特点之间的关系2什么叫农业民俗，具体包括哪些内容3简述物质生产民俗的特征。
4简述工匠民俗的三个特点 5坐商的主要特点物质生活: 1饮食习俗的主要类型与内容2服饰民俗中的求吉心理3简述风水观念的基本内容及其文化与心理涵义。
4简述中国民居建筑的民俗特点。
5简述服饰发展的四个阶段 6简述服饰构成的要素。
7商的交易的主要民俗形态8民族服饰所体现的社会观念有哪几个方面？9服饰构成要素的变化与服饰承载观念变化的关系10试举例说明民居建筑试如何反映民族传统观念的。
社会组织：1什么是宗族？宗族组织民俗的特征？2为什么说庙会可谓是社区文化的大展示 3家族祭祀的功能4在中国传统社会中，宗族是基本的社会单位吗？为什么？ 5简述宗族组织的民俗要素？ 6我国家产继承的基本类型岁时节日：1节日习俗与灵魂崇拜的关系2岁时民俗是怎样形成的？它有什么特点？ 3节日风俗的发展与演变主要受哪些因素所影响4简述传统节日民俗的特点5民间组织对传统节日的作用。
民俗学概论复习资料
民俗学概论复习资料民俗学概论复习资料汤姆斯的民俗定义：民俗(folklore)：民众的知识，包括旧时的行为举止、风俗、仪式庆典、迷信、叙事歌、谚语等。
高丙中的民俗定义：群体的生活文化，包含着人们相处、互动以及理解的最基本的文化指令，包括着人生最基本的行为方式。
个体因民俗而有社会生活，社会因民俗而被认知、认同为一个共同体。
爱德文·西德尼·哈特兰德（Edwin Sidney Hartland）：“民俗学是关于传统的科学，传统指未受欧洲学校教育的那些人的知识整体。
”多尔逊（Richard M. Dorson ）的“民”指的是？趋向传统的匿名群众，即乡下人和迁移到城里的乡下人及后代。
阿兰·邓迪斯（Alan Dundes）的“民”指的是？“folk可以用来指任何人类群体，只要这个群体至少有一个共同点。
”共同点可以是职业、语言、宗教等。
阿兰·邓迪斯（Alan Dundes）的“俗”指的是？“俗”的含义，从之前的传统文化飞跃到文化传统，从而彻底摆脱了遗留物说。
高丙中的民俗分类（三大类八小类）P9-10：1.物质生活。
（1）生产民俗（农业、渔业、采掘，捕猎，养殖的物质方面的初级生产资料）（2）工商业民俗（手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工、交易与服务方面）（3）生活民俗（衣食住行等物质消费方面）2.社会生活民俗（4）社会组织民俗（家族、村落、社区、社团等组织方面）。
（5）岁时节日日民俗（节期与活动所代表的时间框架）（6）人生礼俗（诞生、生日、成年、婚姻、丧葬等人生历程方面）3.精神生活民俗（7）游艺民俗（游戏、经济、社火等娱乐方面）（8）民俗观念（诸神崇拜、传说、故事、谚语等所代表的民间精神世界）民俗从文化负担转变为文化资源的重大标志是：中国对联合国教科文组织发起的（人类非物质文化遗产）保护运动的积极参与。
周代的饮食之礼有哪些？：客食之礼、待客之礼、侍食之礼、丧食之礼、进食之礼、侑食之礼、宴饮之礼。
北京大学民俗学期末考试题复习
神话
历史
媒介 口头
文字记录
人物 非人类，有固定的模式、程式化的特征 丰富多样的、具体的历史人物
性质 仪式化的
传承记录，保存
民间传说
概念：传说属于散文叙事体，无论是讲述者还是听众都认为传说是曾经发生过的事实。传说基于传统的母题或 观念，具有程式化的倾向，而且世俗成分较多，是以历史、风物、习俗等为中心的口头散文叙事。
口头民俗学
神话
概念：神话作为一种“神圣的叙述”，是关于神的故事，是对世界起源、创造、初始事件以及神的典型行为的 宗教性的叙述。神话被认为是在遥远的过去曾经发生过的真实事件。
12 从英雄神话中英雄的成长模式谈神话与历史的关系？
（概念）（神话对创造和传承它们的人来说是一种事实，是历史上曾经发生过的事件和活动，是关于他们的祖 先的功过的真实记录。神话对创造和传承它们的人来说是神圣的。） 拉格伦将弗雷泽神话-仪式理论中对于“国王”形象的研究扩展到了英雄神话的领域。拉格伦总结了一系列传统 英雄故事中的典型情节，发现了这些英雄故事具有类似的模式，大致可以划分为22个情节单元，分为出生、事 业和死亡三个部分，英雄一般都具有不寻常的出生、被逐远方、童年经历空白、通过杀死怪物或前任国王来获 得王位、神秘地死去等经历。例如俄狄浦斯背负弑父娶母的神谕降生，被丢弃后被牧羊人拯救，他在异国成 长，阴差阳错间杀了亲生父亲即前任国王，战胜了怪物斯芬克斯，成为国王，娶了王后即亲生母亲，得知真相 后漂泊四方，最终死于女神的圣地。 而现实中各地英雄不可能具有如此相似的经历，所以神话中的英雄故事是有关某个人生涯的程式化的故事。一 位英雄生平的模式是普遍被人们所认识的，无论基于奉承还是真诚的信仰，英雄的经历都必须符合这种模式， 因此神话的情节被移入历史上英雄人物生平之中。 神话与历史的关系可展示为下表：
《 民俗学 》期末考试试题(A卷))
2021年秋学期《考试科目》期末考试试题(A卷开卷)命题教师：经济管理系审核：教务科审核：适用班级：2009 班级：学号：姓名：分数：一、单项选择题（每小题两分，共20分）1.我国最早发现的猿人洞穴是（）A.周口店北京人遗址B.西安半坡村遗址C.河姆渡遗址D.大汶口文化遗址2.与国画、烹饪、京剧一起被称为中国四绝的是（）A．宫殿 B.园林 C.陵墓 D.都城3.对我国影响最大的宗教是（）A．道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯兰教4.黑龙江的五大连池是我国最典型的（）A.熔岩地貌B.海岸地貌C.丹霞地貌D.火山熔岩地貌5.山茶花的主要产地是（）A.昆明B.北京C.洛阳D.漳州6.历史上最后修筑长城的朝代是（）A.唐朝B.宋朝C.清朝D.明朝7.帝王陵墓的重要标志是（）A.神道B.封土C.墓室D.祭祀建筑8.那达慕大会是那个民族的庆祝活动（）A.傣族B.满族C.蒙古族D.维吾尔族9.白衣民族是以下那个民族的别称（）A.傣族B.满族C.朝鲜族D.维吾尔族10.曲阜孔庙位于那个省份（）A.山西B.山东C.辽宁D.江西二、判断题（每小题两分，共20分）1.旅游资源是可再生资源（）2.中国是一个河流稀少的国家（）3.满族的传统服饰是唐装（）4.古都是最重要的历史文化名城（）5.半坡村遗址是黄河流域典型的父系氏族公社遗址（）6.余姚河姆渡遗址是黄河流域重要的母系氏族公社遗址（）7.新月是佛教的信仰标志（）8.玄武指的是北方（）9.中秋节的拜月仪式与中国古代牛郎织女的神话传说相关（）10.文房四宝中湖笔的产地在湖南（）三、填空题（每小题两分，共20分）1.中国的四大宗教指的是（）、（）、（）、（）2.中国的三大名锦指的是（）、（）、（）3.我国现存的代表性宫殿有北京（）、拉萨（）、沈阳（）4. 孔子的表字是（）5. 五岳是指（）、（）、（）、（）、（）6. 花中之王指的是（），主要产地在河南（）、山东（）7. 中国工艺品的三大国宝指的是（）、（）、（）、8. 贵州的（）瀑布、黄河（）瀑布、黑龙江镜泊湖（）瀑布、被称为我国的三大名瀑9 .世界上开凿最早，里程最长的的人工运河是（）。
民俗学期末考试资料
民俗学期末考试资料名词解释1、文化遗留物说——英国文化进化学派民俗是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。
就是现代人民生活中仍然保留着的那些过时代中所产生的现象，它们在历史发展的某一个阶段上已经丧失了其原始的内容和意义。
2、AT分类法：阿尔奈发展的研究民间故事的精细工具。
即将大同小异的民间故事按地区。
分布进行排列，并给各个资料标上分类编号。
先按语言分，给个符号；再按国家分，给个符号；然后加上故事顺序编号。
后经美国民俗学家斯蒂斯?汤姆逊(Stith Thompson)补充修订，成为“阿尔奈—汤姆逊体系”，即AT分类法。
3、文化相对论：是一种研究文化的态度，认为各民族文化的价值是平等的，不可用高低等级进行划分。
博厄斯主张衡量文化没有普遍绝对的评价。
文化相对论的基本论点是，认为每一种文化都具有其独创性和充分的价值，因此，在比较各民族的文化时，必须抛弃以西方文化为中心的“我族文化中心主义”观念。
他们认为，每个民族的文化时常会有象征该民族文化中最主要特征的“文化核心”。
4、图腾：是原始人群体的亲属、祖先、保护神的坛志和象征，是人类历史上最早的一种文化现象。
原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。
补充：图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜，还不如说是对祖先的崇拜。
人类了解到人类与兽类之间有很大差异后，他们不再认为图腾可以生人。
但图腾祖先的观念根深蒂固，于是产生了图腾保护神的观念。
禁止同氏族成员结婚；禁杀图腾物。
这是最重要的两种禁忌。
5、族群：（ethnic group），在人类学中是最早用来指归属于同一个社会，拥有相同的文化，尤其是共同的语言（并且文化与语言在传承过程中未发生改变）的人类群体。
我国学者通常认为族群是一个由民族和种族自己集聚而结合在一起的群体。
它可以用来指社会阶段、都市和工业社会中的种族体或少数民族族体，也可以用来区分土著居民中不同文化和社会集团。
中国民俗学试卷答案
中国民俗学试卷答案（要点）（A）一．填充：20%1、春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八等2、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪二、名词解释：20%1、生活相：民俗的形态是一种生活的样式、方式。
2、意识团：民俗是一种尚未梳理抽象的多样文化意识的集合3、本位偏移性：要点：民俗形成后构成的民俗圈，如同旋转的圆体，具有向心力，与外在的文化相遇会不由自主地向本位便移。
在中外文化交流或跨文化交际中，具有独特的作用和影响。
4、民间信仰：民间信仰不受任何宗教约束。
在民族的宗教实践历史中是指有宗教以前的未分化阶段而言，并多来源于该社会、该民族所承袭的自然宗教的变化之中。
三、简答题：20%1、如何理解民俗作为一种群体性的规矩，在不同的民族或地域间的差异？要点：群体规矩：社会群体共同心理，“我们感”地域差异：同一民族不同地域之间民俗的差异必要举例说明。
2、如何理解民俗的深层结构？民俗的深层结构：原生态的文化意识团、文化与生活的双重复合、经济基础与上层建筑的中间环节。
必要举例阐述说明。
四、论述题：40%1、现代化进程中，如何应对和处置中外的传统的节日？要点：节日的形成和民众的生态环境有着密切的了解，是中国文化的标识，是文化密码，所以应该保持中国文化的本位。
对外国文化也可以进行吸收与借鉴，但应防全盘西化。
在阐述中需举例说明。
2、民间的俗信有时和迷信混杂，但亦有很多合乎科学之处，试举例说明。
民间信仰：不受任何宗教约束，在民族宗教历史中是指宗教前的未分化阶段而言，并多来源于社会，该民族所承袭的自然宗教变化当中。
迷信：特指民间信仰中给社会生活带来严重危害的部分。
迷信一般是以非逻辑和超逻辑为前提将事件、事物、现象之原因看作两者之间存在某种永久的必然性。
只要相信超自然的、神圣的、人格化的事物之中存在某种魔力就有迷信存在。
主要指不合理的、自相矛盾的、与生活脱节的、不能使人积极地面对生命的思想与行为。
论述时举例论证。
北京大学民俗研究期末考试复习讲解
民俗研究课程期末考试复习1.精神分析理论分析《小红帽》的故事。
（1）精神分析理论：创始人和主要代表人物是弗洛伊德，主要包括无意识理论、梦的理论、性理论和文明观。
无意识理论指出无意识是意识的起源，精神分析的核心就是去了解无意识；梦，是愿望的达成，民俗材料从功能上讲与梦是相同的，都通向无意识；性的理论，指出性是人格动力的能量来源，心理性欲的发展是人的心理发展（口唇期--排泄期--俄狄浦斯情结--生殖崇拜阶段）的必经之路，神话是投射到外部世界的心理活动；文明观则指出了文明发展与性本能的对立关系。
（2）小红帽故事：妈妈让小红帽去给外婆送食物，并嘱咐她不要离开大路。
在途中，小红帽遇到了大灰狼，将外婆的住所告诉了狼。
狼诱骗小红帽去采野花，自己先将外婆吃掉，并装扮成外婆躺在床上。
小红帽进屋后，被狼骗到床上，并将她吃掉。
后来狼被猎人发现并杀死，剖开肚子将小红帽和外婆成功救出。
（3）简要分析：在故事一开始，小红帽面对妈妈叮嘱的大道和布满野花的小道，选择了后者，在这里，小路代表快乐，而大道代表现实。
小红帽的选择了体现了无意识的愿望之一“快乐原则”，原因在于其青春期正在萌发的性欲。
故事中，小红帽是一个女儿的形象，外婆则是母亲形象的延展，狼是性引诱者。
小红帽告诉狼她外婆的住所，说明还并未直接接受他，而是将他指向了一位成年女性。
这实际上是小红帽承认了她在性方面并未做好准备，而另一个成熟女性却已经做好准备了。
在后面通往森林的路途中，小红帽在性方面转向了成熟，并在外婆家里和狼一同坐在床上，实现了性欲的满足。
外婆（母亲）被狼吃掉，是母女代际冲突不可调和的结果，是女儿想独占父亲愿望的伪装表现。
狼将自己化装成狼外婆，在这里是一种凝缩的形象，也是无意识为达成愿望进行的伪装。
只有这样，女儿（小红帽）才能获得了与父亲（狼）独处的机会。
随着性欲的发展，女儿想要得到她父亲的愿望、引诱父亲的倾向、被父亲引诱的欲望等，也会被激活。
小红帽和狼坐在床上，实现了对其父亲的情感满足。
民俗学概论期末考试 副本
武汉交通科技学校 2015—2016学年下学期期末考试14级民俗学概论试卷
一、填空题(8×3=24)
1.“Folklore”既指，又指。
这个词是学者1846年创用的。
2.中国的民居建筑，以最为广泛。
3.人生仪礼是将个体生命加以的程序规范和标志。
4.物质生活民俗包括、、、以及等方面。
5?民俗的社会功能包括。
6.原始初民的居住方式经历了和两个阶段。
7.中国古代的婚姻仪礼“六礼”指的是：。
8.师承关系的系谱性主要体现在师徒关系的和工匠来源的。
二、名词解释(6×4=24）
民俗
民俗的维系功能
物质生产民俗
行商
人生仪礼
入赘婚
简答题(8×4=32)
1、民俗的基本特征有哪些？分别论述
2、岁时民俗具有哪些特征？分别论述
3、何为服饰民俗？服饰民俗的形成体现的社会观念？
4、我国的葬式有哪些？
四、论述题（20）
1 、什么叫成年礼？你认为当代社会是否还需要举行成年礼？为什么？。
《民俗学概论》试卷及答案(二之一)
第 1 页 【共 3 页】试卷部分XX 学院XX 至XX 学年X 学期期末考试试卷 课程名称：《民俗学概论》 （试卷编号：X ）（本卷满分100分，考试时间120分钟）考试方式:考试 ■ 考查 ( 闭卷 ■ 开卷 仅理论部分 其他 )学院： 专业： 班 级：学号： 姓名： 任课教师：考试地点： 考试时间: 月 日 时 分题号 一 二 三 四 五 六 总分 得 分 评卷人 复核人一、填空题（本大题共5题，每题1分，共5分。
）1. 《古代社会》一书的作者是美国学者 。
2. 据《礼记》载，中国古代在仲春祭祀的生育之神，名为“ ”。
3. 中国传统医学的基础理论主要是脏腑学说和 学说。
4. 瑶族男子传统的成年仪式称为“ ”，要求从一丈多高的高台上跳下。
5.1927年，中山大学民俗学会成立，并创办了《 》周刊。
二、名词解释（本大题共5题，每题4分，共20分）1. 岁时2. 成年礼3. 家族4.“文化遗留”5.民间叙事诗三、判断题（对的在题后括号中打√，错的打╳；本大题共5题，每小题1分，共5分）1. 祖师崇拜是工匠民俗的一部分，如铁匠祀葛洪，染匠祀李老君等。
（ ） 2. 四合院是中国南方典型民居，各家相互独立，便于通风、避湿。
（ ） 3. 民俗学的主要任务，是保护传统文化免受外来文化的改变。
（ ） 4. 妇女缠足的习俗，大约形成于五代时期；清初曾有诏令禁缠足。
（ ） 5. 中国传统历法是阴阳合历，基本元素是日，气，朔三点。
（ ）四、简答题（本大题共3题，每小题10分，共30分）1.简述民俗信仰的基本特征。
得分得分得分得分装订线请考生注意：答题时不要超过“装订线”，否则后果自负。
2. 列举历史上出现的婚姻形态。
3.简述服饰所表现的民俗功能。
五、田野作业训练题（本大题共1题，共20分）设计一次田野调查，目的是认识某个群体的传统游艺民俗。
（提示：须包含准备工作，工作设计，提问纲要及理论预设等内容。
）六、论述题（本大题共2题，限选做1题，共20分）运用民俗学原理，分析外来节日的利与弊。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
民俗学概论期末考试副
本
Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】
武汉交通科技学校 2015—2016学年下学
期
期
末
考
试
14级民俗学概论试卷
一、填空题(8×3=24)
1.“Folklore ”既
指 ，又
指 。
这个词是学者 1846年创用的。
2.中国的民居建筑，以 最为广泛。
3.人生仪礼是将个体生命加以 的程序规范和 标志。
4.物质生活民俗包括 、 、 、
以及 等方面。
5民俗的社会功能包
括 。
6.原始初民的居住方式经历了
和 两个阶段。
7.中国古代的婚姻仪礼“六礼”指的
是： 。
8.师承关系的系谱性主要体现在师徒关系的 和工匠来源的 。
二、名词解释(6×4=24）
民俗 民俗的维系功能 物质生产民俗
入赘婚
简答题(8×4=32) 1、民俗的基本特征有哪些分别论述 2、岁时民俗具有哪些特征分别论
述 3、何为服饰民俗服饰民俗的形成
体现的社会观念
4、我国的葬式有哪些 四、论述题（20）
1 、什么叫成年礼你认为当代社会是否还需要举行成年礼为什么。