1、唐诗概论

贰、繁荣原因
1 、 艺 术 经 验 的 继 承 与 革 新 2、文学特质与规律的认识： （魏）曹丕《典论·论文》： “诗赋欲丽。” （晉）陆机《文赋》： “诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
贰、繁荣原因
1 、 艺 术 经 验 的 继 承 与 革 新
（梁）沈约《宋书•谢灵运传论》： 夫五色相宣，八音協暢，由乎玄黃律 呂，各適物宜。慾使宮羽相變，低昂互節，
贰、繁荣原因
C、开拓了新的文学体裁。 俗讲和变文。 小结： 唐代作家很少有单独受到儒、道、佛一家 思想的影响。他们大多数儒释道的思想均有，只 是成分多少与隐显的差异。唐代文人仕途得意之 时，高唱儒家思想之歌，慷慨激昂，锐于进取； 仕途失意之时，便借道佛两家的学说聊以慰藉， 在寺庙道观中陶冶心性、笑傲山林。因此，儒家 思想带给唐文学的是锐意进取的精神，佛教的影 响丰富了唐诗的心境表现，道教丰富了唐诗的想 象。 二 、 开 明 的 政 治
贰、繁荣原因
一 、 艺 术 经 验 的 继 承 与 革 新 1、文学典范： 诗经——比兴手法 楚辞——文辞绚丽，想象奇谲 汉乐府——叙事技巧大发展（人物对话或独白
的运用，人物心理描写与
刻画，情 节选择与剪裁，语言朴素 生动） 古诗十九首——长于抒情，言近旨远、语短情
贰、繁荣原因
一 、 艺 术 经 验 的 继 承 与 革 新 魏晋南北朝诗： （清）叶燮《原诗·内篇上》： “建安、黄初之诗，大约敦厚而 浑朴，中正而达情。一变而为晋，如陆机 之缠绵铺丽，左思之卓荦磅礴，各不同也。 其间屡变而为鲍照之逸俊，谢灵运之警秀， 陶潜之澹远。又如颜延之之藻缋，谢朓之 高华，江淹之韶妩，庾信之清新，此数子 者，各不相师，咸矫然自成一家。”
贰、繁荣原因
①道家： 二 、 开 明 的 政 治
道家思想使唐代文人返归自然，产生一份
对于自然的亲和力。唐人写了许多以《逍 遥游》为母题的赋，但都把大鹏作为抒发 壮志气概，宏大抱负的形象。如李白的 《大鹏赋》、杜甫的《雕赋》等。
贰、繁荣原因
②道教： 主要表现在、张九 龄、李颀、王昌龄、岑参、白居易、李商 隐等人，都有神仙信仰。唐诗许多神仙世 界的描写：李白笔下的泰山、天姥山、莲 花山的神仙幻境；李贺笔下五彩班斓的神 仙世界，李商隐笔下的圣女、嫦娥、龙宫 形象，都是道教影响的结果。 二 、 开 明 的 政 治
贰、繁荣原因
五 、 诗 人 生 活 道 路 丰 富 多 样
1、漫游。 唐代士人，在入仕前与后，多有漫游的 经历。漫游名山大川、边山塞漠激发了诗人 对自然美和建功立业的向往。随之而产生的 就是唐诗山水田园诗和边塞诗。 漫游的另一去处，是长安、洛阳， 扬州金陵等当时最为繁华的大都市。唐代士 子在都市里歌吹宴饮，任侠使气，干谒投赠， 结交友朋，极大地拓展了文学题材。
陶 春 林
唐 诗 概 论
繁荣局面 繁荣原因 唐诗发展演变轨迹
面壹 1、双子星座——李白、杜甫 、 繁 2、开宗立派、风格独特的大家 荣 ——陈子昂、孟浩然、王维、高适、 岑参、王昌龄、韦应物、 局
元稹、 白居易、韩愈、孟郊、柳 宗元、 3、繁荣时间：玄宗开元年间——代宗 杜牧、李商隐 大历初年，德宗贞元——穆宗长庆年间、 敬宗宝历——宣宗大中年间。
贰、繁荣原因
1 、 艺 术 经 验 的 继 承 与 革 新
（唐）殷璠《河岳英灵集序》：
至如曹、侪，诗多直致，语少切对，或五字并侧，或
十字俱平，而逸价终存。然契瓶肤受之流，责古人不辨宫 商，词句质素，耻相师范。於是攻乎异端，妄为穿凿，理
则不足，言常有馀，都无比兴，但贵轻艳，虽满箧笥，将
何用之？自萧氏以还，尤增矫饰，武德初微波尚在，贞观 末标格渐高，景雲中颇通远调，开元十五年声律风骨始备
贰、繁荣原因
唐太宗贞观四年（630），打败东突厥，东突 厥归属唐朝，推尊唐太宗为天可汗 。贞观八年 （634）打败吐谷浑，贞观十四年（640）平定高 昌，高宗显庆二年（657）打败西突厥。唐朝势 四 、 国 力 空 前 强 大
力强大，延续了一百余年，到玄宗、开元、天宝
年间，达到最高峰。天可汗的存在，达百二十年 之久。
贰、繁荣原因
唐代极盛时期势力所及的范围，东北至朝鲜 半岛，西北至葱岭以西的中亚，北至蒙古，南至 印度支那，是当时最强大的封建帝国。 对外交通也非常发达，陆路有北、中、南三 条路通往中亚和印度。水路，中国海船可以远航 至印尼、日本甚至红海。 日本就数次派遣遣唐使来中国学习，将自己 的国家营造的与中国几乎一样，其首都就是仿长 安而建。其它国家如朝鲜、印度，中亚各国与中 国的关系也极为密切。 四 、 国 力 空 前 强 大
贰、繁荣原因
国力强大，入仕机会增多，唐代士人有着更 为坚定的自信心和更为恢宏的胸怀、气度、抱负 和强烈的进取精神，这就形成了唐代士人健康积 极的性格心理机制。他们中不少人，自信狂傲， 自视甚高。李白就是一个典型，他经常自比吕望 （姜太公）、谢安等，想建立盖世奇功，然后希 望象范蠡那样，功成身退。再如高适、岑参、王 昌玲、祖咏等，均是如此，就连严格奉守儒家思 想的杜甫也想“致君尧舜上，再使风俗淳” 。 四 、 国 力 空 前 强 大
贰、繁荣原因
3、均田制与租庸调制 二 、 开 明 的 政 治
《唐六典》卷三： 凡给田之制有差：丁男、中男以一顷； （中男年十八已上者，亦依丁男给。）老男、 笃疾、废疾以四十亩；寡妻妾以三十亩，若为 户者则减丁之半。凡田分为二等 一曰永业， 一曰口分。丁之田二为永业，八为口分。凡道 士给田三十亩，女冠二十亩；僧、尼亦如之。 凡官户受田减百姓口分之半。凡天下百姓给园 宅地者，良口三人已下给一亩，三口加一亩； 贱口五人给一亩，五口加一亩，其口分、永业 不与焉。 凡授田先课后不课，先贫后富，先无后少。
矣。实由主上恶华好朴，去伪从真，使海内词人，翕然遵
古，有周《风》、《雅》，再阐今日。
贰、繁荣原因
1、科举制代替门阀制 A、科举以诗赋取士促进了唐代诗歌的发展； B、围绕科举所展开的士子干谒、行卷之风 等也促进了诗文、传奇文学的发展。 二 、 开 明 的 政 治
贰、繁荣原因
2、政治宽松，思想解放 高祖之母独孤氏、太宗之母 纥陵氏，皇后长孙氏，都是鲜卑族人。他 们宣称自己是老子的后代，道家学说和儒 家一样，是正统学说。同时，佛教天台、 三论、法相、华严、禅宗等教派，在佛教 中国化方面，相当成熟。禅宗已深深地融 入到了中国文化之中。因此，文人可以任 意出入于儒、释、道诸家，言论比较自由。 二 、 开 明 的 政 治
贰、繁荣原因
三 、 经 济 繁 荣
1、物质极其丰富
（唐）杜甫《忆昔》：
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家 室，稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰 实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日 出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相
失。”
贰、繁荣原因
三 、 经 济 繁 荣
《贞观政要》卷一： 马牛布野，外户不闭。又频岁丰稔， 米斗三、四钱。行旅自京师至于岭表，自 山东至于沧海，皆不赍粮，取给于路。入 山东村落，行客经过此，必厚加供待，或
贰、繁荣原因
五 、 诗 人 生 活 道 路 丰 富 多 样
3、读书山林之风 唐代经济发达，寺庙可为贫寒的士人提供免费 的膳食与住宿，并且寺庙道观藏书丰富，为士人读 书也提供了许多方便。一些士人，在入仕之前，或 隐居山林，或寄宿寺观以读书。山林的清幽环境， 对于士人情趣的陶冶，审美趣味的走向，都会有重 大影响。唐诗中那种清幽明秀的格调，就与此有关。 陈子昂读书于金华山的玉京观；李白隐于大匡 山读书，岑参隐于嵩阳；刘长卿、孟郊、崔曙等隐 于嵩山，杜牧、温庭筠、杜荀鹤读书庐山，颜真卿、 李绅读书于福山。
贰、繁荣原因
《唐六典》卷三： 凡赋役之制有四：一曰租，二曰调，二曰 役，四曰杂徭。课户每丁租粟二石；其调随乡 土所产绫、绢、絁各二丈，布加五分之一，输 绫、绢、絁者绵三两，输布者麻三斤，皆书印 焉。凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺 （布加五分之一）；有事而加役者，旬有五日 免其调，三旬则租、调俱免。（通正役并不得 过五十日。） 凡水、早、虫、霜为灾害，则有分数：十 分损四已上，免租；损六己上，免租、调；损 七已上，课、役俱免。若桑、麻损尽者，各免 调。 二 、 开 明 的 政 治
贰、繁荣原因
五 、 诗 人 生 活 道 路 丰 富 多 样
2、入幕 唐代士子除了科举入仕之外，还可以通过 入幕参与政治。不少士子到边塞漫游时就入了 边塞节镇幕府。如王翰、高适、王维、李白、 岑参、杜甫、元结等都曾在幕府生活过。中唐 以后，藩镇割据，入幕更是许多士子入仕的重 要途径。幕府宴饮，乐伎唱诗、唱和送别等对 诗的创作和词的产生以至对小说的发展，都不 无影响。
贰、繁荣原因
③佛教： 王绩、沈佺期、宋之问、张 说、孟浩然、王维、岑参、常建、李颀、 杜甫、李白、韦应物、元稹、白居易、 刘禹锡、李贺、皮日休、陆龟蒙、罗隐、 二 、 开 明 的 政 治
杜荀鹤等人的作品中，均有佛教影响的
印记。
贰、繁荣原因
A、影响士人的人生理想、生活情趣。 a、直接讲佛理： 孟浩然：“会理知无我，观空厌有 形。” 李颀：“如觉浮生无住著，顿令心地 欲皈依。” b、表现一种禅趣，一点禅机。 王维《酬张少府》：“君问穷 通理，渔歌入浦深。” 王维《终南别业》：“行到水 穷处，坐看云起时。” 二 、 开 明 的 政 治
贰、繁荣原因
B、直接影响：唐代诗僧数量巨大。 （清）彭定求等编《全唐诗》收录了僧人 诗作者113人，诗歌2783首。 除诗僧之诗外，士人与佛教的广泛联系及 与僧人的交往，也广泛地反映到了诗中。《全 唐诗》反映这方面的有2273首，与前言诗僧之 诗相加，占《全唐诗》总数的10.3%。 二 、 开 明 的 政 治
贰、繁荣原因
五 、 诗 人 生 活 道 路 丰 富 多 样
4、贬谪生活 贬谪的悲愤不平，孤独寂寞，凄楚忧 伤和对生命的执著，对理想的追求，构成 了贬谪文学丰富多样的内涵。 李白、王昌龄、韩愈、柳宗元、刘禹
锡、元稹、白居易。
叁、唐诗发展演变轨迹
四 唐 说
初唐：高祖武德元年——玄宗先天元年（618-712） 盛唐：玄宗开元元年——代宗大历五年（713－770） 中唐：代宗大历六年——穆宗长庆年间（766－827） 晚唐：敬宗宝历年间——昭宗天佑四年（827－907）
若前有浮聲，則後需切響。一簡之內，音韻
盡殊；兩句之中，輕重悉異。妙達此旨，始 可言文。
贰、繁荣原因
1 、 艺 术 经 验 的 继 承 与 革 新
（梁）蕭統《文選序》： 詩者，志之所之也。情動於中 而形於言。……箴興於補闕，戒出於弼匡。 論則析理精微，銘則敘事清潤。美終則誄 發，圖像則讃興。又詔誥教令之流，表奏 箋記之列，書誓符檄之品，吊祭悲哀之作， 答客指事之制，三言八字之文，篇辭引序， 碑碣誌狀，眾制蜂起，源流間出。譬陶瓠 異器，并為耳目之娛；黼黻不同，俱為悅 目之玩。……若其讃論之綜緝辭采，序述 之錯比文華，事出於沈思，義歸乎翰藻， 故與夫篇什，雜而集之。
贰、繁荣原因
1 、 艺 术 经 验 的 继 承 与 革 新
（唐）魏征《隋书·文学传序》： 江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚， 重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意，
理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词
人得失之大较也。若能掇彼清音，简兹累句，各 去所短，合其两长，则文质斌斌，尽善尽美矣。
贰、繁荣原因
1 、 艺 术 经 验 的 继 承 与 革 新
（唐）陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》： 东方公足下，文章道弊五百年矣。汉 魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆 尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝， 每以永叹。思古人常恐道逸颓靡，风雅不作， 以耿耿也。昨于解三处见明公《咏孤桐篇》， 骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。 遂用洗心饰视，发挥幽郁，不图正始之音， 复睹于兹，可使建安作者相视而笑。
发时有赠遗。”
贰、繁荣原因
三 、 经 济 繁 荣 2、城市的空前繁荣 长安城，周长约35.5公里，全城人口共30余万 户。南城商业区布满了“邸店”（旅店）和 “商肆”（店铺），聚居着中亚、波斯、大食 等国的外商。长安有五条大道通往全国各地。 水路、陆路均相当繁华。 洛阳、扬州、广州、成都、凉州等城市也都非 常繁华富庶。