黑人女性主义对中国女性主义写作及批评的影响
女性主义对新时期中国文学的影响文档(同名11084)
女性主义对新时期中国文学的影响文档(同名11084)新时期，女性主义在中国的传播与接受可谓轰轰烈烈，文学领域对女界人生的反思与表现，走在了哲学等其他社会科学的前面。
在“方法热”、“文化热”的催生下，在“妇女文学”兴盛及关于“女性文学”究竟是什么的论争方兴未艾之际，西方女性主义文学与批评悄然而至。
女性主义在中国的传播主要是从翻译、介绍西方女性主义文学与批评开始的。
一、女性意识及女性主义的历史渊源事实上，戊戌维新以来，女性主义思潮就开始在中国萌动，它在内受到明、清之际不少男性思想家、文学家，如李贽、袁枚、曹雪芹、李汝珍等的哺育，在外，受到西方文化及19世纪下半叶西方女权运动的影响。
明朝的思想家李贽在《答女人学道为短见书》《夫妇论》《司马相如传》中大力宣传两性平等思想、抨击妇女低人一等的道学观，可谓中国“女权”运动的前驱。
自1878年起，《万国公报》便刊出《裹足论》《全球五大洲女俗通考》《女教》等文，介绍英美俄德等国妇女受教育的情况，倡差异性表明：密尔强调的是实际的社会参与，而李贽强调的是自我的内在修养。
由此阐述了中西方由于文化的差异所带来的关于女性解放问题的不同思考，即西方女性主义者比较强调实际的社会改革运动，而中国的女性主义者则注重意识形态领域的自我反思与自我更新。
强调通过内在的道德选择来改变人们的思考与生活方式。
这种差异至今仍然存在，了解这种差异有助于我们理解新时期女性主义在文学创作和批评领域的接受、影响和发展。
在中国，从20世纪40年代到70年代，人们的性别意识，呈现出从“性别”(gender)到“中性”(neutral)再到“无性”(sexless)这样的发展轨迹。
当时的人们普遍认为：民族解放是解决一切问题的前提，广大民众从封建主义资本主义制度中解放出来走上社会主义道路，妇女也就跟着解放了。
这一思维模式对中国近半个世纪的社会实践和意识形态都产生了深刻的影响，当然也在文学领域得到充分的表现。
新中国成立以后，妇女的社会地位得到了空前的改善，这甚至是发达国家的妇女也难以企及的。
弗吉尼亚·伍尔芙对中国当代女作家的影响
弗吉尼亚伍尔芙对中国当代女作家的影响罗婷;崔海妍【摘要】弗吉尼亚·伍尔芙是现代英国著名作家和女性主义先驱,她对中国文学创作和文学批评,尤其是当代女性主义文学创作和批评产生了巨大的影响.伍尔芙的女性主义诗学思想,开启了中国女性潜藏的女性意识和欲望,引发中国女性对自身经验争生存处境的思考和审视,促进了中国当代女性文学的繁荣.【期刊名称】《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2011(035)004【总页数】3页(P107-109)【关键词】弗吉尼亚·伍尔芙;女性主义;中国当代女作家;影响【作者】罗婷;崔海妍【作者单位】湖南女子学院,湖南长沙410004;商丘师范学院,文学院,河南商丘476000【正文语种】中文【中图分类】I0-03自20世纪20年代女性主义先驱弗吉尼亚·伍尔芙(VirginiaWoolf)步入中国以来,伍尔芙对中国文学创作和文学批评产生了巨大的影响,特别是当代时期。
与现代作家侧重于接受伍尔芙的意识流手法不同,赵玫、徐小斌、海男、陈染等当代女作家接受的更多的是她的女性主义思想和女性书写特质。
伍尔芙的“一间自己的屋子”具有思想启蒙的力量,开启了中国女性潜藏的女性意识和欲望,引发中国女性对自身经验和生存处境的思考和审视。
“女性的自我意识逐渐明确地形成了女性写作行为的支撑之一”[1]175,促使中国当代女性文学的繁荣,还召唤着中国女作家用“女性的句子”去书写女性独特的人生体验和自身欲望,反抗和解构菲勒斯中心文化,同时又引导人们积极建构两性和谐的社会,从而实现两性的解放。
本文以赵玫、徐小斌、海男和陈染为例,以管窥伍尔芙之于中国当代文坛的影响。
一赵玫创作始于20世纪80年代,曾获全国少数民族文学奖、庄重文文学奖、全国首界鲁迅文学奖。
作为一名编辑、作家,她对于外国文学和文化持有兼容、学习的心态,她主张以开放的态度对待异质文化,认为“不同文化和文明的熏染,尤其对作家来说,是一种非常好的滋养。
《当代西方文艺理论》笔记—女性主义批评
《当代西方文艺理论》笔记—女性主义批评165.女权主义批评是什么？（1）概述：①女权主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美，至今仍在持续发展。
②它是西方女权主义运动高涨并深入到文化文学领域的结果，因而有着较为鲜明的政治倾向。
③它广泛改造和吸收了当代西方影响很大的诸多批评流派如新马克思主义、精神分析、解构主义和新历史主义等，体现了鲜明的开放性，增强了其对父权中心文化的颠覆性。
④女权主义文学批评是以妇女为中心的批评，其研究对象包括妇女形象、女性创作与女性阅读等。
（2）主要主张与研究领域有：①要求以一种女性视角对文学作品进行全新的解读，对男性文学中对女性形象的歪曲更是进行了猛烈的批判。
②努力发掘不同于男性的女性文学传统，重新评价文学史。
③探讨文学中的女性意识，研究女性特有的写作、表达方式，关注女作家的创作状况。
④声讨男性中心主义传统文化对女性创作的压抑，提倡一种女权主义的写作方式。
（3）现实背景：①女权主义批评与西方妇女解放运动的发展密切相关，特别是20世纪60年代西方第二次女权运动的高涨，直接引发了女权主义文学批评。
②在要求男女平等、争取妇女权利的妇女解放运动的社会政治背景下，女权主义批评应运而生，首先发现了文学创作和文学批评中根深蒂固的男权中心主义的存在、主流文学的男性文学作品中的大量性别歧视和女性作家作品受到男性中心话语的控制等现象，并对之加以批判。
③女权主义文学批评就是这样依托争取女权的政治斗争的强大动力发展起来的，反之又为女权政治运动提供了独特的思想武器，作出了自己的重要贡献。
（4）思想来源：①60年代起西方文学理论批评发生重大变化和转折给女权主义批评提供了理论思路和方法上的多方面启示。
②女权主义批评还继承了一些重要先驱者的理论创造（5）主要代表是英国的弗吉尼亚•沃尔夫和法国的西蒙•德•波娃。
（6）影响评价：①从总体上看，女权主义批评顺应了西方社会妇女解放运动逐渐深化的趋势，对父权制社会给予了全面而深刻的批判，其批评研究的成果也有许多新的创造和拓展，做出了独特贡献而占据一席重要之地。
当代美国黑人女性文学与批评的存在意义
当代美国黑人女性文学与批评的存在意义作者：韩林耕来源：《现代交际》2015年第01期[摘要]美国黑人女性文学的出现形成了新的美国文学关照视角，其揭示的性别、种族、文化内涵填补了美国文学和文学批评领域的空白。
通过对黑人女性文学与批评的研究找出其独特性，探究其存在的意义，达到对黑人女性文学更高的文学欣赏标准。
[关键词]美国黑人女性文学黑人女性文学批评存在意义[中图分类号]I712 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）01-0082-02一、美国黑人女性文学纵观美国黑人女性文学的发展历史，其开端于20世纪70年代，并在20世纪80年代达到其前所未有的高潮期。
黑人女性文学的独特视角和文学影响逐渐得到文学届的极大认可，这也标志着黑人女性文学已逐步踏入主流文学的行列，成为以其独特视角诠释黑人女性双重身份认知的特殊文学派别。
其独立性和非从属性开辟了崭新的文学道路。
黑人女性文学在某种意义上打破了历史上主流文学所归属的男性性别、白人种族、中产阶级以上的语域范围，创建了黑人女性挣脱被忽视逆境的禁锢，形成独立发声的带有自己性别、种族、阶级、文化的特殊文学框架，成为妇女文学和整个美国文学的重要组成部分。
黑人女性文学植根于种族、阶级、性别等来自于白人社会和黑人种族内部的多重压迫，并在不断总结与尝试的过程中形成了为梳理身份建构所构成的独立的文学流派。
植根于中产阶级白人女性所开创的西方女性文学的黑人女性文学首先关注的是性别。
性别关注的基础首先是女性意识的觉醒，当创作主体的女性在思想和社会角色认知中形成了女性意识时，他们的创作对象才会在历史的、文化的层面被真正解读，寻求自由和独立的实践才会掷地有声。
黑人女性在性别感受上的压抑情绪沉积已久，在以往作为女性的角色中，她们多是保持沉默，无条件接受欺凌与贬低。
而当女性主义运动之风刮到足以使黑人女性直起腰杆，拿起自己的“武器”抗争传统，强调作为女性而存在时，这种特殊的感受只有通过自己的方式才能得以客观抒发。
当代美国黑人女性主义文学批评研究
收稿日期:２０１８￣０３￣２８作者简介:马哲(１９８０￣)ꎬ男ꎬ山西运城人ꎬ太原工业学院外语系讲师ꎬ研究方向为英美文学和跨文化交际ꎮ当代美国黑人女性主义文学批评研究马㊀哲(太原工业学院外语系ꎬ太原０３０００８)㊀㊀摘㊀要:作为现阶段一种成熟的㊁具有典型代表性的第三世界女性主义文学ꎬ美国黑人女性主义文学批评已成为现阶段女性主义理论的一个重要组成内容ꎮ通过对当代美国黑人女性主义文学批评的历史发展㊁核心问题及其特点进行深入探讨与研究ꎬ揭示了黑人女性主义文学批评不仅更新和延伸了传统女性主义文学批评的议题和内涵ꎬ而且为传统女性主义文学批评提供了一个新的视角ꎬ必将为我国的黑人女性主义文学批评研究产生积极的推动作用ꎮ关键词:美国黑人女性主义批评ꎻ理论建构ꎻ黑人女性文学中图分类号:Ｉ１０６㊀文献标志码:Ａ㊀㊀文章编号:１００８￣８００８(２０１８)０４￣００６３￣０４㊀㊀近年来ꎬ美国黑人文学的进一步发展ꎬ促进了黑人女性主义文学批评的兴起ꎮ西方女权运动数量不断增加ꎬ使得黑人女性主义文学批评得到发展ꎮ但是ꎬ依旧有部分作品只是停留在 经典女性主义 这一层面上ꎬ多强调在与男权对抗过程中女性的主体性ꎮ在美国的黑人女性主义文学批评中ꎬ作家往往会对女性身份的复杂性以及多重性进行重点描述ꎮ这些作家认为ꎬ女性的社会身份除了女人之外ꎬ还属于某一个阶级或者民族ꎬ需要具备自身的独特生活体验ꎮ因此ꎬ在作品之中ꎬ会对女性的种族㊁文化以及阶级等多种因素来进行探索ꎬ在作品中进行彰显ꎮ在美国黑人女性主义文学中加入种族和性别的理念ꎬ能够为我国的女性主义文学批评本土化提供相应的理论借鉴ꎬ并促进我国女性主义文学批评的进一步发展ꎮ[１]一㊁历史发展２０世纪６０年代ꎬ黑人民权运动以及女权运动不断爆发ꎬ促进了当代美国黑人女性主义文学批评的兴起ꎮ自此之后ꎬ许多黑人女性通过多种文学作品发出了自己的声音ꎮ２０世纪８０年代以后ꎬ黑人女性主义文学批评已经非常成熟ꎬ出现了大量的作品ꎮ现阶段的美国黑人女性主义文学批评的历史发展大致经历了以下三个阶段ꎮ(一)发现与挖掘阶段美国黑人女性主义文学批评刚开始兴起时ꎬ多采用传统的知识考古方法进行发现与挖掘ꎬ对当代美国文学史中一些被忽视的黑人女性作家的创作成就进行搜集整理ꎬ重新进行出版与评价ꎬ让人们充分了解和认知这些作品ꎬ从而促进了美国黑人女性主义文学批评的进一步发展ꎮ比如说ꎬ肖伯格在１９世纪出版的黑人女性丛书和女性批评家文集ꎬ为人们了解黑人女性主义文学提供了一个有效的途径ꎬ对于美国当代文化史的发展也起到了良好的促进作用ꎮ因此说ꎬ该阶段对美国黑人女性主义文学批评发展有着非常重要的意义ꎮ(二)分析与研究阶段对美国黑人女性主义文学批评作品进行发现与挖掘之后ꎬ还需要对作品进行必要的文本分析与研究工作ꎮ在具体的作品分析与研究过程中ꎬ需要充分考虑到非洲的文化特点㊁美国的历史与文化语境以及黑人文化的发展历史ꎬ从中找出黑人女性作家创作的共同点ꎮ在对黑人女性主义文学作品进行分析与研究的过程中ꎬ需要就这些文本中所表现出来的主体意识㊁文化特点㊁修辞以及语言表达方式进行合理的分析与总结ꎬ积极寻求其中所存在的共同之处ꎮ在该阶段中ꎬ还应就男性作家以及白人女性对于自身偏见性定位进行有效的否定ꎬ并能够对当代美国黑人女性主义文学进行全新的定义ꎬ以６３此来形成具有自身特点的话语体系ꎮ(三)理论形成与创新阶段作为美国黑人女性主义文学批评发展的第三个阶段ꎬ其理论的形成与创新主要是建立在这些文学作品的共性基础之上的ꎮ刚开始的黑人女性主义文学批评作品中ꎬ其理论不够充分完善ꎮ在中后期的发展阶段ꎬ部分黑人女性作家已经构建出具有黑人女性文化特征的表现形式ꎬ将性别㊁种族以及阶级等多种因素进行考虑ꎬ作为审视自身发展的一种重要途径ꎮ自２０世纪９０年代之后ꎬ黑人女性主义文学批评中出现了非常多的文化探究方法ꎬ对于自身作品的文化内涵也起到了良好的丰富效果ꎬ促进了当代美国黑人女性主义文学批评更进一步的发展ꎮ二㊁美国黑人女性主义文学批评的核心问题黑人女性在日常生活中会经常遭受到性别歧视及阶级压迫ꎬ在这一基础上所形成的共时性话题ꎬ构成了现阶段美国黑人文学批评作品所表达的一个重要内容ꎮ现阶段黑人女性主义批评家自身的目标就是对黑人女性主义文学传统以及美学表述进行追寻ꎮ自黑人女性进入美国以来ꎬ一直遭受着白种人的奴役㊁种族歧视以及同种族黑人男性的迫害ꎬ社会地位非常低下ꎬ导致了美国黑人女性对自由以及平等有着非常强烈的渴求ꎬ这种精神在现阶段的黑人女性作品中也得到了充分的体现ꎮ与白人女性作品相比ꎬ黑人女性作品还具有自身独特的文学传统ꎬ在多个文学作品中得到明显的体现ꎮ代代相传的传统导致了黑人女性主义文学具有非常明显的文化传承性特点ꎬ具有强大的文化传统ꎮ现阶段的黑人文学批评作品中ꎬ所体现出来的核心问题就是建构黑人女性自身的独特文学传统以及批评传统ꎬ将其转变为黑人女性反抗种族压迫㊁性别歧视的有效武器ꎮ围绕这一核心问题ꎬ对当代美国黑人女性主义批评文学进行深入分析ꎬ从最初奴隶叙事中黑人女性对自由平等的渴求ꎬ到复兴时期黑人女性在性别与种族双重压迫的社会环境下自我价值的实现与认知的努力ꎬ以及现阶段黑人女性作家们对种族身份的认同这一系列艰难的历史过程ꎬ美国黑人女性主义批评家们普遍认为黑人女性作家在创作过程中继承了一些女性先辈们的文学传统ꎬ以及一些不为人知的文学先驱所留下的宝贵创作遗产ꎬ形成了现阶段黑人女性文学的优秀传统和内涵所在ꎮ因此ꎬ当代美国黑人女性主义文学批评家进行自己文化传统寻求ꎬ也努力构建属于自身的批评话语ꎮ[２]美国黑人女性主义批评家在批评实践以及批评话语的选择过程中ꎬ充分体现出属于自身的独特话语表述模式ꎮ针对非洲黑人文学以及美国黑人文学这两类主要的黑人女性文学源头ꎬ当代黑人女性主义文学批评作品能够在充分体现当代主流文学批评理论的基础上ꎬ形成一种杂语共存的对话模式ꎮ美国黑人女性主义文学创作与文学批评理论能够相互对应ꎬ并在此基础上更加趋于成熟ꎮ三㊁美国黑人女性主义文学批评的特点(一)认识论基础与方法论基础当代美国黑人女性文学批评ꎬ其自身的特点主要是在认识论基础与方法论基础两方面进行体现的ꎮ古代的非洲哲学思想是黑人女性主义批评的认识论基础ꎮ该哲学思想中ꎬ所有的世界都处于和谐共存的状态ꎬ所有的事物也都是在对立面的相互作用下发展的ꎮ比如ꎬ在非洲裔美国语言学家史密斯曼看来ꎬ黑人文化中ꎬ物质和精神两者在根本上是统一协调而存在的ꎬ其中又以精神领域占据优势ꎬ而整个宇宙从本质上讲都是存在等级的ꎮ因此说ꎬ宇宙中各种事物的存在都是为了维持宇宙的平衡和节奏ꎮ这也就要求思考问题的过程中ꎬ应该具备 对立双方 相互作用的思维范式ꎮ在当代黑人女性主义文学中ꎬ经常体现出对立双方有相互依存及相互作用的力量ꎬ这种力量也是产生某一种既定现实所必要的ꎮ该对立统一的观点对于美国黑人女性的文学批评产生了非常深远的影响ꎮ就某种意义而言ꎬ黑人女性主义批评的认识论多是建立在这一基础之上ꎮ此外ꎬ当代的许多女性主义批评家们也都认为ꎬ黑人女性主义批评的认识论基础ꎬ主要是 即/又 的宇宙观ꎬ并非是西方传统中的二元对立观念ꎮ因此ꎬ对黑人女性主义批评的研究过程中ꎬ需要在 即/又 这一观念下来进行ꎬ以期取得良好的研究效果ꎮ[３]但是ꎬ现阶段美国黑人女性主义思想还处于力图走出西方那种 非此即彼 的二元思维模式阶段ꎬ需要采取 即/又 这一宇宙观来进行思考ꎬ在和谐共存的思维模式下对黑人女性问题进行有效的思考ꎮ比如ꎬ部分黑人女性文学批评充分考虑到了黑人女性既是黑人也是女性这一双重边缘身份ꎬ黑人女性文学传统即存在种族压迫问题ꎬ有着阶级压迫这一共时性问题ꎮ黑人女性主义文学中ꎬ还包含有非洲口述文化传统以及欧美白人书面文化传统这两方面的内容ꎬ这些看似对立的矛盾体都是黑人女性主义批评话语中的重要组成部分ꎬ这两者在经过和谐与统一之后ꎬ成为现阶段黑人女性主义批评的６４一项重要特征ꎮ因此ꎬ只有充分重视美国黑人女性主义文学批评中这对矛盾关系ꎬ并就对立面进行有效的协调与统一ꎬ才能对黑人女性主义文学批评的内涵有充分了解ꎬ才会对美国黑人女性这一群体有更深刻的认知ꎮ(二)继承与修改对于黑人女性主义文学批评进行研究ꎬ发现当代的美国黑人女性主义文学批评在方法论上主要是继承了美国黑人文学批评以及女性主义文学批评的传统ꎬ充分借鉴了现阶段西方的各种批评理论与方法ꎬ对种族歧视进行批判ꎮ同时ꎬ又以独特的视角挖掘分析深藏在黑人社会内部的性别歧视ꎬ从而形成自身特有的文学批评特点ꎮ可以说ꎬ当代美国黑人女性主义文学批评跟解构主义㊁马克思主义以及后殖民主义等理论都有着非常紧密的联系ꎮ特别是与后殖民主义批评中对于种族和性别的研究相辅相成ꎬ合为一体ꎬ补充和发展了后殖民主义批评理论ꎻ正是后殖民主义批评理论使得黑人女性文学批评对种族和性别双重探索问题上得以继续研究ꎮ具体的借鉴过程中ꎬ美国黑人女性主义批评者对这些理论都进行了必要的修正与改写处理ꎬ对现有的研究范式提出很多质疑ꎬ这样才能在结合美国当地文化特征的基础上ꎬ形成属于自身的文化身份ꎮ[４]因此ꎬ当代美国黑人女性主义批评研究领域ꎬ还处于对固有的研究范式提出质疑ꎬ对自身的范式不断进行修改过程之中ꎮ例如ꎬ对黑人女性文化的研究过程中发现黑人女性主义批评存在有性别和种族的成分ꎮ所以ꎬ对当代美国黑人女性主义文学进行研究的过程ꎬ又加入了种族㊁阶级㊁性属以及身份认同等多种因素ꎬ从而丰富其研究领域中的学术话语ꎬ找到了一条适合现阶段黑人女性主义文学批评自身发展的道路ꎬ形成了一种独立的声音ꎬ推动了女性主义文学批评不断完善ꎬ促进了整个美国文学领域的进一步发展ꎮ当代美国黑人女性主义批评家们主要通过独立的文化经历以及种族身份来对自身的批评理论进行构建ꎮ这些批评家的作品ꎬ不仅反对种族歧视ꎬ对种族主义也进行了强烈的抨击ꎮ而且ꎬ在批评实践过程中ꎬ充分强调本有文化群体的作用ꎬ致力于对男性中心主义理论以及女权主义批评的霸权倾向进行消解ꎮ美国黑人女性主义批评是女权运动的产物以及后殖民主义的理论结果ꎬ其独特的文化和种族语境使其游离于主流女性主义批评之外ꎬ具有自身的优势与特点ꎮ[５]因此ꎬ美国黑人女性主义批评不仅对当代的女性主义文学批评起到了一定的促进作用ꎬ直接推动了美国黑人文学批评的长足发展ꎬ成为整个女权主义理论的重要组成部分ꎮ它对女性主义传统以及西方的传统文化也进行了有效的补充及完善ꎬ对后殖民主义批评以及第三世界女性主义文学批评有着非常重要的推动价值ꎬ具有深远的政治意义和现实意义ꎮ四㊁美国黑人女性主义文学批评的现状目前ꎬ美国黑人女性主义文学批评已正式进入成熟期ꎬ各种形式的黑人女性主义文学作品及批评文章涌现于美国学术界ꎮ如芭芭拉 克里斯汀完成了美国第一部黑人女作家专著ꎻ艾丽丝 沃克提出的 妇女主义 充分说明了黑人女性主义批评理论的成熟ꎮ尤其是受到多元文化的影响ꎬ美国社会种族观和民族观进入了新境界ꎬ黑人女性主义文学批评的议题和内容有了新视角和新发展ꎮ主要体现在以下三个方面ꎮ第一ꎬ黑人女性形象方面的批评ꎮ一大批黑人女性主义批评家如贝尔 胡克斯㊁乔伊 詹姆士等对美国白人主流社会中黑人女性在种族㊁性别和阶级三重压迫下负面形象进行评述ꎮ第二ꎬ黑人女性身份认同方面的批评ꎮ黑人女性身份的认定ꎬ往往与阶级㊁种族㊁社会㊁文化和宗教的问题交织在一起ꎬ相互联系又无法相互替代ꎮ黑人女性主义文学批评正是在寻求自身身份的过程中找到了适合自身发展的道路ꎮ第三ꎬ黑人女性诗学建构方面的批评ꎮ批评家们将文学批评与美国黑人女性诗学建构相结合ꎬ将特有的历史文化作为研究美国黑人女性文学的前提ꎬ将种族㊁性别问题置于空间和时间中进行探讨ꎬ为黑人女性文学批评开辟了崭新的批评角度ꎬ扩大了读者对黑人女性文学的理解ꎬ使黑人女性文化得以重新解读ꎮ[６]结束语总之ꎬ美国黑人女性主义批评对种族以及种族文化之间的联系进行了深入的探讨ꎬ就文化群体中的社会功能进行了很好的阐述ꎬ其不仅是主流女权运动的产物ꎬ也是后殖民主义的发展结果ꎮ美国黑人女权主义批评的发展对于世界范围的广大女性具有重要的启迪作用ꎮ本文就当代美国黑人女性主义文学批评历史发展㊁核心问题以及具体的特点进行了简要的阐述与研讨ꎬ希望能够为相关文学工作者提供一些理论上的帮助ꎮ参考文献:[１]王莹.浅议美国当代黑人女性主义文学[Ｊ].吉林省教育学院学报ꎬ２０１４(２).６５[２]董丹丹.苦难㊁复苏和独立 托妮 莫里森«宠儿»中黑人女性主义的建构[Ｊ].兰州教育学院学报ꎬ２０１５(６).[３]李贵琼.论托尼 莫里森«最蓝的眼睛»中的黑人女性主义意识[Ｊ].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)ꎬ２０１５(３).[４]郑观文.黑人女性主义观的继承与发展 以佐拉 赫斯顿的«汗水»与艾丽斯 沃克«紫色»笔下女主人公的命运为例[Ｊ].宁德师范学院学报(哲学社会科学版)ꎬ２０１６(３).[５]王军.２０世纪美国黑人女性主义文学的发展与现状[Ｊ].西南大学学报(社会科学版)ꎬ２００７(１１). [６]许辉.美国黑人女性主义文学批评综述[Ｊ].安徽文学ꎬ２０１２(４).ʌ责任编辑㊀马㊀牛ɔＯｎＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＡｆｒｏ－ＡｍｅｒｉｃａｎＦｅｍｉｎｉｓｔＬｉｔｅｒａｒｙＣｒｉｔｉｃｉｓｍＭＡＺｈｅ(ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＦｏｒｅｉｇｎＬａｎｇｕａｇｅｓꎬＴａｉｙｕａｎＩｎｓｔｉｔｕｔｅｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙꎬＴａｉｙｕａｎꎬＳｈａｎｘｉ０３０００８)Ａｂｓｔｒａｃｔ:ＡｓａｍａｔｕｒｅａｎｄｔｙｐｉｃａｌｋｉｎｄｏｆｔｈｉｒｄｗｏｒｌｄｆｅｍｉｎｉｓｔｌｉｔｅｒａｔｕｒｅꎬｔｈｅＡｆｒｉｃａｎＡｍｅｒｉｃａｎｆｅｍｉｎｉｓｔｌｉｔ￣ｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍｈａｓｂｅｃｏｍｅａｎｉｍｐｏｒｔａｎｔｐａｒｔｏｆｔｈｅｆｅｍｉｎｉｓｔｔｈｅｏｒｙａｔｔｈｅｐｒｅｓｅｎｔｓｔａｇｅ.ＴｈｒｏｕｇｈｄｉｓｃｕｓｓｉｎｇｔｈｅｈｉｓｔｏｒｉｃａｌｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔꎬｃｏｒｅｉｓｓｕｅｓａｎｄｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓｏｆｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＡｆｒｏ－Ａｍｅｒｉｃａｎｆｅｍｉｎｉｓｔｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉ￣ｃｉｓｍꎬｔｈｉｓｐａｐｅｒｒｅｖｅａｌｓｔｈａｔＡｆｒｏ－Ａｍｅｒｉｃａｎｆｅｍｉｎｉｓｔｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍｎｏｔｏｎｌｙｒｅｎｅｗｓａｎｄｅｘｔｅｎｄｓｔｈｅｔｏｐｉｃｓａｎｄｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎｓｏｆｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｆｅｍｉｎｉｓｔｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍꎬｂｕｔａｌｓｏｐｒｏｖｉｄｅｓａｎｅｗｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｆｏｒｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｆｅｍｉ￣ｎｉｓｔｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍｗｈｉｃｈｗｉｌｌｄｅｆｉｎｉｔｅｌｙｐｌａｙｓａｐｏｓｉｔｉｖｅｒｏｌｅｉｎｔｈｅｓｔｕｄｙｏｆＡｆｒｏ－ＡｍｅｒｉｃａｎｆｅｍｉｎｉｓｔｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍｉｎＣｈｉｎａ.Ｋｅｙｗｏｒｄｓ:Ａｆｒｏ－ＡｍｅｒｉｃａｎｆｅｍｉｎｉｓｍｌｉｔｅｒａｒｙｃｒｉｔｉｃｉｓｍꎻＨｉｓｔｏｒｉｃａｌｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔꎻＣｏｒｅｉｓｓｕｅｓꎻＣｈａｒａｃｔｅｒｉｓ￣ｔｉｃｓ(上接第１９页)[１１]孙传旺ꎬ林伯强.中国工业能源要素配置效率与节能潜力研究[Ｊ].数量经济技术经济研究ꎬ２０１４(５). [１２]李胜文ꎬ李大胜.中国工业全要素生产率的波动:１９８６－２００５ 基于细分行业的三投入随机前沿生产函数分析[Ｊ].数量经济技术经济研究ꎬ２００８(５).[１３]魏下海ꎬ余玲铮.中国全要素生产率变动的再测算与适用性研究 基于数据包络分析与随机前沿分析方法的比较[Ｊ].华中农业大学学报ꎬ２０１１(３).[１４]宋丕丞.劳动投入㊁人力资本与流通产业产出分析[Ｊ].北京工商大学学报ꎬ２０１１(５).ʌ责任编辑㊀荆㊀瑶ɔＴｏｔａｌＦａｃｔｏｒＰｒｏｄｕｃｔｉｏｎＳｔｕｄｙｉｎＡｌｌＰｒｏｖｉｎｃｅｓａｎｄＣｉｔｉｅｓｏｆＣｈｉｎａＢａｓｅｄｏｎＳｔｏｃｈａｓｔｉｃＢｏｕｎｄａｒｙＭｏｄｅｌＧＡＯＢｉｎｇ－ｙｕａｎꎬＨＵＡＮＧＪｉｅ－ｙｕ(ＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｏｆＥｃｏｎｏｍｉｃｓａｎｄＭａｎａｇｅｍｅｎｔꎬＹｕｎｃｈｅｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙꎬＹｕｎｃｈｅｎｇꎬｓｈａｎｘｉ.０４４０００)Ａｂｓｔｒａｃｔ:ＢｙｒｅｖｉｅｗｉｎｇｔｈｅｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｏｆｔｏｔａｌｆａｃｔｏｒꎬｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｔｏｔａｌｆａｃｔｏｒｐｒｏｄｕｃｔｉｖｉｔｙｏｆｐｒｏｖｉｎｃｅｓａｎｄｃｉｔｉｅｓｉｎＣｈｉｎａｉｓｒｅｖｉｅｗｅｄ.Ｉｔｉｓｆｏｕｎｄｔｈａｔｔｈｅｃａｐｉｔａｌｃｏｅｆｆｉｃｉｅｎｔｉｓｆａｒｌｅｓｓｔｈａｎｔｈｅｌａｂｏｒｉｎｐｕｔｃｏｅｆｆｉｃｉｅｎｔꎬｔｈａｔｉｓꎬｔｈｅｃｏｎｔｒｉｂｕｔｉｏｎｒａｔｅｉｓｆａｒｌｅｓｓｔｈａｎｔｈｅｉｎｐｕｔｏｆｌａｂｏｒｆａｃｔｏｒ.ＴｈｅｈｉｇｈｅｓｔｔｏｔａｌｆａｃｔｏｒｐｒｏｄｕｃｔｉｖｉｔｙｌｏｃａｔｅｓｉｎＳｈａｎｇｈａｉａｎｄＪｉａｎｇｓｕｐｒｏｖｉｎｃｅ.ＩｔｓｈｏｗｓｔｈａｔｌａｂｏｒｆａｃｔｏｒｐｌａｙｓａｎｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙｉｍｐｏｒｔａｎｔｒｏｌｅｉｎＧＤＰｏｕｔｐｕｔ.Ｓｕｂｓｅｑｕｅｎｔｌｙꎬｍｕｌｔｉｐｌｅｆａｃｔｏｒｓａｒｅｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄｉｎｔｏｔｈｅｍｏｄｅｌꎬａｎｄｍｏｓｔｏｆｔｈｅｆａｃｔｏｒｓｐａｓｓｅｄｔｈｅｍｏｄｅｌ.Ｈｏｗｅｖ￣ｅｒꎬｔｈｅｎｅｇａｔｉｖｅｃｏｒｒｅｌａｔｉｏｎｃｏｅｆｆｉｃｉｅｎｔｓｈｏｕｌｄｂｅｆｏｃｕｓｅｄꎬｓｕｃｈａｓｔｈｅｆｉｒｓｔꎬｓｅｃｏｎｄｉｎｄｕｓｔｒｙａｎｄｆｉｎａｎｃｉａｌｄｅｖｅｌ￣ｏｐｍｅｎｔ.Ｆｉｎａｌｌｙꎬｓｏｍｅｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓａｒｅｐｒｏｐｏｓｅｄｆｏｒｔｈｅｉｎｐｕｔꎬｆｌｏｗａｎｄｂａｌａｎｃｅｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｌａｂｏｒｆａｃｔｏｒｓ.ＫｅｙＷｏｒｄｓ:ＳｔｏｃｈａｓｔｉｃꎻＢｏｕｎｄａｒｙꎻＴＦＰ６６。
文学毕业论文论20世纪美国黑人女性主义文学的发展与现状论文
论20世纪美国黑人女性主义文学的发展与现状论文论文关键词：黑人文学；黑人女性主义文学与批评；后殖民主义批评论文摘要：作为身份与边缘写作批评的先声——美国黑人女性主义文学，在20世纪70年代后期以其独特的视角和发人深省的理论与实践开创了美国文学和文化领域最新思潮和理论前沿。
从长远意义来说，黑人女性主义文学的产生与发展改变了人们深层思维方式和认知模式，加深了人们对边缘文学和少数族裔女性主义文学的理解、认识与探究。
一、黑人女性主义文学的产生与发展美国黑人妇女文学和女性主义批评是最切近西方女性主义文学发展轨迹的新兴批评流派。
以白人男性为主的主流文学批评和以中产阶级白人女性为主的女性主义批评均忽视了黑人女性作家。
黑人女性主义文学的标识，是黑人女性作家、黑人女性意识、黑人女性主题和黑人女性语体的确立和发展，建立了黑人女性主义文艺批评的理论，探索性别和种族在黑人妇女文学中所形成的明显的文艺传统。
黑人女性主义批评不仅研究文学作品中的种族、性别等问题，同时也研究作品中的阶级、历史和文化。
在美国南北战争期间，反种族运动开始兴起，邓巴、杜波伊斯、哈里斯、华盛顿、凯布尔等具有民族责任感的黑人作家和理论家的作品，加深了人们对有色人种以及妇女和少数族裔的种族意识。
到20世纪70年代，黑人文学迎来了一个繁荣发展的时期，黑人女性作家群体出现。
1970年，民权运动的活跃分子、诗人、表演艺术家玛雅·安吉洛出版系列自传的第一部《我知道笼中鸟为何歌唱》，立刻畅销；艾丽斯·沃克和托尼·莫里森的处女作出版，开始了她们辉煌的文学事业。
她们均摆脱了那种表层的社会抗议方式，有机地结合两种传统和语言特征，从不同角度将种族道义责任提升到弘扬生命意义的层面上，最终达到在融合中确立自身地位的目的，激励黑人女性作家用自己独特的方式来重建美国黑人女性文学与批评流派。
在70年代后期，美国黑人女性主义批评以其独特的面貌崛起于美国女性主义批评界，成为美国文学批评界一支不可忽视的力量，被认为是美国黑人文学、黑人研究进一步发展的“崭新的能量中心”。
女性主义文学理论在中国
女性主义文学理论在中国一、本文概述《女性主义文学理论在中国》这篇文章旨在探讨女性主义文学理论在中国的传播、发展及其对中国文学的影响。
女性主义文学理论起源于西方，旨在揭示文学作品中的性别偏见，推动女性作家和作品得到更广泛的关注和认可。
自20世纪80年代起，女性主义文学理论逐渐进入中国，与中国特有的文化背景相结合，形成了具有中国特色的女性主义文学理论。
本文首先回顾了女性主义文学理论在西方的发展历程，然后详细分析了该理论在中国的传播路径和接受过程。
通过对中国文学作品中女性形象的梳理，文章展示了女性主义文学理论如何在中国文学中发挥作用，揭示出中国女性作家在创作过程中所面临的独特挑战和机遇。
文章还深入探讨了女性主义文学理论对中国文学批评、文学教育和文学创作的影响。
随着女性主义文学理论在中国的不断深入，越来越多的学者和批评家开始从女性视角解读文学作品，促进了中国文学批评的多元化发展。
女性主义文学理论也对中国文学教育产生了积极影响，推动了文学教育中对性别平等和多元文化的重视。
本文总结了女性主义文学理论在中国的发展历程及其对中国文学的贡献，并展望了未来女性主义文学理论在中国的发展前景。
通过本文的阐述，我们期望能够更全面地理解女性主义文学理论在中国的演变和影响，以及它如何在中国文学的土壤中生根发芽，成为推动中国文学发展的重要力量。
二、女性主义文学理论的核心观点女性主义文学理论，源于西方的妇女解放运动，自20世纪70年代末80年代初传入中国以来，便对中国的文学研究和批评产生了深远的影响。
其核心观点在于重新审视和解读文学作品中的女性形象，揭示女性在历史、社会和文化中的被压迫地位，倡导女性写作和女性视角，以及推动文学作品的多元化和包容性。
女性主义文学理论强调对文学作品中女性形象的重新解读。
传统文学作品中，女性形象常常被描绘为弱小、被动、依赖的角色，而女性主义文学理论则试图打破这种刻板印象，揭示女性形象背后的复杂性和多样性。
女性主义批评
• 人们习惯将男性与强壮、主动化等号，而将女性与弱小、被动相提并论。艾尔 曼将这种习惯称为“性别类比的思维习惯”。文艺批评中的“大男子主义批评” 由此衍生出来。以男性的眼光和标准去阅读、批评，即使文艺批评中的性别歧 视。
4、“身份”批评阶段：80年代以后
• 崛起于70年代末的黑人女性主义批评启发了各少数族裔的女性主义者， 她们分别将本民族的妇女文学置于中心位置，考察种族和社会性别在 双重文化、种族交往中的作用。“身份”批评认为，种族区别和社会 性别区别一样，是后天人为的，不是生理的，实质是文化和社会的建 造。
• 芭芭拉•史密斯是少数族裔女性主义批评的先驱。她在《论黑人女性 主义文艺批评》中提出，以往的文艺批评均忽略了黑人妇女作家，她 的理论构想解开了“身份”批评之先，将种族引入女性主义批评乃至 整个文艺批评领域。这种对于种族和民族关系的研究，衍生出“后殖 民主义”的理论，这一理论将“身份”批评推向新的高潮。
•女性主义研究的对象：
妇女的创作、作品中的女性形象 在我国，我们既可以对中国女性作家的创作加以批评，如王安忆、
陈染、铁凝等的带有明显的女性意识的文本；也可以对男性作家笔 下的女性形象加以评析，如贾平凹的《废都》、苏童的《妻妾成群》 都有大量的女性形象。 许多男性的女性主义批评家也加入到这个队伍中来。
2、露西•依利加芮，代表作《镜子》，一方面运用马克思主义理论， 将妇女受压怕的根源归结为父权的社会制度；另一方面，在德里达 （（Derrida,1930—2004）当代法国哲学家、符号学家、文艺理论家和美学家， 解构主义思潮创始人。 ）多元理论的启发下充分挖掘妇女间的区别。
对当前中国女性主义文学批评的困境以及原因的思考
对当前中国女性主义文学批评的困境以及原因的思考【摘要】近年来对“女性主义文学”研究现状表示困惑或批评的论文或论著越来越多，对此我们可以感觉到一种紧促和沉重感。
这些不约而同出现的反思性文字，昭示着中国女性主义文学批评所面临的困境问题确实是绕不过去的难题。
基于此，本文在众多探讨研究的基础上，力所能及的对当前女性主义文学批评所面临的困境以及其原因进行一个自己的思考。
关键词】女性主义女性主义文学批评困境及原因思考人所共知，中国大陆的女性主义文学批评之所以能在20世纪九十年代呈蓬勃之势，一个重要的原因就是由于大量引进了西方女性主义（女权主义)的理论。
中国自己并没有像西方那样独立的女权运动，也没有独立的女性主义理论，包括女性主义的文学批评理论，因此它很自然地要向“西”看，其在理论资源、理论框架、话语形式上都是对西方各种理论流派和西方女性主义文学批评的双重借鉴。
一、困境之表现从20世纪80年代初以来，女性主义批评传入中国已20多年。
作为一种外来理论，它已在这片土壤中扎根，获得了合法的话语权并成为一门显学。
然而女性主义批评在中国的处境是尴尬的，始终处在不断陷落的困境当中。
这种困境主要集中在三个方面。
第一个也是最突出的一个问题，就是在具体批评中生搬硬套概念术语，缺乏理论深度，从而出现“理论预设”的毛病。
很多的女性主义写作者在其文本中，不是从具体文本出发，而是主题先行，预先设定女性必然遭受男性压迫的历史处境，然后在这个意图之下，使文本成为了女性历史与文化宿命的佐证。
然而事实上，从事理论研究和批评工作的人都清楚，理论本身旨在服务于具体的批评，但在女性主义批评中出现的却是用文本去应证理论的众多实例，从而使得人们对女性主义批评所赖以生存的基本概念和理论产生了质疑。
批评的概念先行直接带来了批评视点及方法的单一化，忽略了作品内部的复杂因素，导致批评“文学性”品格的缺失。
对这个问题看得最透彻的是崔卫平，她对那些以“主义”之名出现的批评表示怀疑：“尽管‘主义’号称自己对历史和现状的一种新的解释，是重新并真正客观地认识这个世界，但实际上往往是在它的认识活动开始之前，它就已经结束了这种认识：它的结论早已准备好,正是原先的那个前提、立场。
托尼·莫里森的黑人女性主义思想在中国的研究与传播
文学奖 ，这是世界文学史上将 诺 贝尔文学 奖 的桂 冠第一
次抛 向非洲裔美 国黑人 女作家 。这 项殊 荣标 志着 世界 文 坛对美国黑人女性文学 辉煌成 就的首 肯 ，也为美 国文 学 树立起一座新的丰碑 。在 她的 “ 具有 丰富想象 力和充 满
诗 意 的 小 说 中 ，把 美 国现 实 的 一 个 重 要 方 面 写 活 了 ” 。
篇小说 ，这些作品都 以对美 国黑人 真实 生活 的敏锐 观察
而著名 。其 中 《 宠 儿》 （ Ｂ ｅ ｌ ｏ ｖ ｅ ｄ ，１ ９ ８ ７ ） 、 《 爵士 乐 》
（ Ｊ ａ ｚ ｚ ， １ ９ ９ ２ ）和 《 乐园》 （ Ｐ ｒａ ａ ｄ ｉ ｓ ｅ ，１ ９ ９ ７ ）被称 为莫 里 森作 品的 “ 历史”三 部曲 ，以三个不 同历史 时期 ，黑 人 对不 同含义 的 “ 爱” 的追求为 主线 ，将 目光 投 向黑 人群
黑人 女性 主义 思想 的兴起
在早期的黑人文学 中 ，黑人 男性无 疑 占据 着主 导地 位。 由于黑人男性在 以 白人 为主导 的主流社 会 中，仍 然 处于劣势 ，他们便将在 白人 面前所 丢失 的男性 自尊 的愤 怒与无助转移到黑人女 性身 上。因此 ，在 早期 的黑人 文 学领域 ，黑人女性的形象经常受到扭曲 。“ 黑人男性将 自
一
步的有益参考。 ［ 关键词 】托 尼 ・ 莫里森 ；黑人 女性 主义思想 ；研 究 ；传播 ［ 中图分类号 ］１ １ ０ ６ ［ 文献标 志码］Ａ ［ 文章编 号］２ ０ ９ ５— ０ ２ ９ ２（ ２ ０ １ ６ ）０ ６— ０ １ ５ ２—０ ４
１ ９ ９ ３ 年 ，美 国黑人女作家 托尼 ・ 莫 里森 获得诺 贝尔
艺复兴运动成为黑人 女性 自我救赎 的转折点 ，这次运 动 不仅促使黑人 的民族 自尊心 和觉悟极 大地 提高 ，更是 繁 荣美 国黑人文学 ，造就 了一大批具有 创新 反抗 意识 的美 国她 的代表作 《 他们的眼 睛望着上帝 》 ，通 过对珍妮 、
黑人女性主义文学批评综述
黑人女性主义文学批评综述当代美国黑人女性主义文学的发展促进了当代美国黑人女性主义文学批评的兴起。
与此同时，美国黑人女性主义文学批评在理论上也促进了美国黑人女性文学的发展。
西方女权运动不断地开展促进了美国黑人女性主义文学批评的形成。
顺应了历史的发展，美国黑人女性主义文学批评诞生了，正是在这过程中，黑人女性主义文学批评经过了由萌发到发展最后到繁荣的过程。
美国黑人女性主义文学批评的基础是建立在以白人男性主流文学与批评和以中产阶级白人女性为主的女性主义批评之上的，种族、性别、阶级及历史与文化压迫是它所批评的范畴。
美国黑人女性主义文学以特有的视域和启发性的文学研究引领了美国文学领域的新思想和新理论。
在持续的发展和实践中，美国黑人女性文学形成特殊的言说方式并使人们的认知模式与思维方式彻底被改变，从而有利于人们认识与探究边缘文学与少数族裔女性文学，并对第三世界女性文学也具有重要的启示意义。
一、黑人女性主义批评的定义“黑人女性主义”这一概念最早出现在纽约，时间为1973年8月15日。
由创始人之一的玛格丽特斯洛恩同爱莲诺霍尔姆斯诺顿共同宣布“国家黑人女性主义组织”成立。
“黑人女性主义”这一术语即便早已应用广泛，但因为它的含义充满矛盾且有多种解释，因此仅被少数学者给予界定。
在给黑人女性主义定义的时候许多批评者需要选用不同标准。
如麦克道威尔认为“黑人女性主义是指从政治角度分析黑人女性作家作品的黑人女性批评家们”。
目前的文学批评家普遍认为“黑人女性主义者”是指特定的具有女性主义意识的非洲裔美国女性。
美国著名黑人女性主义批评家芭芭拉史密斯和贝尔胡克斯也在自己的文学作品中提出了对黑人女性主义这一概念进行明确定义的主张。
当前，被学术界普遍认同的观点是“黑人女性主义”指黑人女性主义者提出的观点与主张；“黑人女性主义文学批评”指用黑人女性主义批评研究方法对文本进行分析和评价。
二、黑人女性主义批评的历史发展20世纪60年代，黑人民权运动和女权运动的兴起促进了当代黑人女性主义批评的迅速发展。
黑人女性主义批评在中国的
黑人女性主义批评在中国的跨文化传播摘要：当前，黑人女性主义批评以其发展的迅速以及独树一帜的特色，引起了人们的广泛关注，本文以黑人女性主义批评在中国的跨文化传播为研究对象，探讨其在中国的传播方式与特征，并对黑人女性主义批评对中国女性批评的意义与影响作一番深刻解读。
一、黑人女性主义批评的渊源黑人女性主义的发展可以追溯到19世纪，这一特殊时代的背景对于黑人来说也是一个具有历史意义的时代，当时人们已经普遍意识到奴隶制的弊端，虽然奴隶制尚未解除，但是对其反抗的声音越来越受到统治阶层的重视，虽然斗争的过程充满波折，但是对于被剥削被压迫了许久的黑人而言，这是一个孕育着光明与希望的时代。
19世纪，由于工业化迅猛发展，各种思潮不断产生并发展融合，女性主义的发展就是其中一种重要思潮，女性权利的诉求已经引起了人们的广泛关注，女性主义批评也逐渐崭露头角，越来越多的女性作家开始从性别权利平等的视角创作了许多著作。
然而，对于黑人女性主义而言，其发展的时期还远远未降临，当时女性主义批评的发展主要由白人女性主义做主角，因为年龄、阶级、地位、经历等的不同产生各种流派，如激进女性主义，马克思女性主义等，这些流派都从不同的角度对女性主义进行了独特的研究，为女性主义的发展做出了积极的响应，然而，黑人女性却基本上是被边缘化的特殊群体，因为当时女性主义在性别对立上基本上以西方白人女性主义的研究为主要对象，而在种族理论研究中，又都以黑人男性为主。
因为黑人女性主义批评更加罕见，直到19世纪90年代，人们才开始看到黑人女性对人类发展所做的积极贡献，尤其是在文学领域，许多黑人女性主义作家不断崛起，使人们对于黑人女性的历史、阶级地位等更加深刻的认识。
在这种背景下，许多黑人女性作家的作品不断地被挖掘，研讨，这也是黑人女性主义批评家的主要目标，即将黑人女性主义作品的内涵展示到更多的人面前，并建立起于其他女性主义批评不同的途径，以探寻解决黑人妇女的方式。
美国黑人女性主义文学批评研究
美国黑人女性主义文学批评研究一、本文概述《美国黑人女性主义文学批评研究》旨在深入探讨和分析美国黑人女性主义文学批评的演变、主要理论观点及其对文学作品和社会文化的影响。
本文将从历史背景、理论框架、批评实践等多个维度，全面梳理和解读美国黑人女性主义文学批评的发展历程和核心思想。
通过对代表性黑人女性作家的作品及其批评理论的分析，揭示黑人女性主义文学批评如何挑战和重塑传统文学批评的范式，以及它如何为黑人女性作家提供发声和表达自我身份的平台。
本文还将探讨美国黑人女性主义文学批评如何与其他社会运动和文化潮流相互交织，共同推动美国文学和文化的多元发展。
通过这一研究，我们期望能够更深入地理解黑人女性主义文学批评的理论价值和实践意义，以及它在推动美国文学和文化进步方面所发挥的重要作用。
二、美国黑人女性主义文学批评的理论基础美国黑人女性主义文学批评的理论基础根植于两个主要流派：黑人文学批评和女性主义文学批评。
这两种流派在各自的领域内，都致力于揭示和批判那些导致边缘化和压迫的社会结构和意识形态。
当它们交织在一起，便形成了美国黑人女性主义文学批评，一个独特且多元的视角，用以审视和分析文学作品中的种族、性别和阶级问题。
黑人文学批评，源于对非洲裔美国人在美国社会中遭受的种族歧视和排斥的反抗。
它强调对黑人经验和历史的关注，并试图通过文学来揭示和批判那些导致黑人被边缘化和剥夺权力的社会结构。
黑人文学批评家们常常运用“黑人美学”这一概念，来强调黑人文化和艺术的独特性和价值，以及它们对主流文化的挑战和颠覆。
女性主义文学批评，则着重于揭示和批判文学作品中对女性的刻板印象和性别歧视。
它强调对女性经验和视角的关注，并试图通过文学来揭示那些导致女性被边缘化和剥夺权力的社会结构和意识形态。
女性主义文学批评家们常常运用“女性书写”这一概念，来强调女性作家的创作风格和主题，以及它们对主流文学传统的挑战和创新。
美国黑人女性主义文学批评，则是黑人文学批评和女性主义文学批评的有机结合。
美国黑人女性主义文学批评综述
美国黑人女性主义文学批评综述美国黑人女性主义文学批评综述作为文学批评的一种模式和潮流的西方女性主义，在20世纪80年代随着“理论热”进入中国。
并在之后的二三十年里，被深深地植入中国当今文艺理论批评的话语体系中并逐渐成形。
近来，国内批评界对美国黑人文学作家的关注日益加剧。
同时，也有少量研究黑人女性主义特征文学作品的文章见诸报刊。
但是这些作品仍然停留在“经典女性主义”层面上，大多把作品与作者的生物身份——女性联系在一起，强调其与男权对抗中的女性之主体性，并以此对黑人女性作家及其作品进行“女性主义”分析。
然而，如果仅仅把黑人女性主义作品归为简单地与男权对抗的问题，就大大忽略了其在反对性别歧视的同时，也在挑战着其所归属的西方主流女性主义文学批评。
黑人女性作家在其创作中往往强调的是其作为女性身份的复杂性与多重性，她们反感并拒绝使用所谓的西方白人女性主义话语来表述自己的经验。
对她们而言，一个女人的社会身份不仅仅是女人，她还隶属于某个阶级，来自于某个民族，并拥有自己独特的生活经验。
继而在种族、文化、阶级等多重因素共同作用于性别经验中进行探索，并在其作品中得以体现。
这种在女性主义文学批评领域中引入种族加性别的新式理念，为我们研究少数族裔女性文学奠定了夯实的基础，有助于更全面地了解西方女性主义文学批评发展现状，从而为国内女性主义文学批评本土化提供借鉴。
本文概要介绍美国黑人女性主义文学批评的发展史并分析其对当代西方女性主义文学批评不可或缺的贡献。
一20世纪60年代，随着女权主义运动的深入和发展，这场为女性谋求平等和权利的斗争成为了中产阶级白人女性的护身符，她们在建立“姐妹共同体”（sisterhood）过程中有意或无意地忽视了黑人女性或其他少数裔女性在种族、信仰等等上的差异。
20世纪70年代初期，美国文学史上陆续出现了获得普利策、诺贝尔文学奖等重要奖项的黑人女性作家，如沃克、莫里森等。
但是，这些日益取得的巨大成功在“种族主义”和“性别主义”所主控的批评界的境遇却经历着忽视、贬低、指摘甚至谩骂，即便在当时的女性主义文学批评世界中也没有任何的发言权或一席之地。
简述女性主义批评流派
简述女性主义批评流派（1）女性主义文学批评可以分为英美派和法国派，黑人女性批评和女TX恋女性批评也丰富了这一阵营的理论。
（2）英美派女性主义批评的代表人物有一点是共同的即努力发掘寻找女性文学自己的传统并重新予以评价，以建立独立的女性文学史，同时揭示出女性作者之间存在着的亲密关系，以鼓励当代妇女加强联系和团结挣脱父*权中心文化的压抑。
英美派女性主义文学批评的发展可以分为三个阶段：①第一阶段是60年代末到70年代中期。
代表人物是凯特•米勒特。
②第二阶段是70年代中期到80年代中期。
代表人物是卡普兰、莫尔斯、吉尔伯特、格巴和肖瓦尔特等人。
③第三阶段是80年代中期以后。
（3）法国派女性主义批评更关注女性写作的语言和文本，更多地体现出解构主义的特色。
①对“女性本质论”和“女性文学传统”等命题均持怀疑态度，认为如果一定要寻找固有的“女性文学传统”，客观上反而加强甚至维护了父*权制的文学史观。
②她们的批评吸收了德里达结构主义和拉康解构化的精神分析理论的某些思想，面向未来将重点放在“女性写作”上，期待建立一种标举差异的文学乌托邦式的符号学。
③其主要代表人物有克莉丝蒂娃、西苏和伊瑞格瑞等。
（4）黑人女性主义文学批评的崛起，是与黑人妇女遭受种族与性别的双重压迫这一现实密切相关的。
①她们一方面长期与黑人男性一样受到种族歧视，另一方面在黑人圈内她们还要受到黑人男性的压迫。
②经受双重压迫体验而写出的黑人女性文学作品自然有其独特性，黑人女性主义文学批评正是为了强调这种独特性进而改变黑人女性文学受冷落和曲解的状况。
③其主要代表人物有巴巴拉•史密斯、苏珊•威利斯、迈克多威尔等。
（5）女TX恋主义文学批评具有三个主要特点：①把异性*恋主义观念同父*权制联系起来对之采取激烈批判态度。
②力图寻找和建立起一个女TX恋文学的传统。
③努力建立一种女TX恋主义的批评原则。
托尼·莫里森的黑人女性主义思想在中国的研究与传播
The Study and Spread of Toni Morrison＇ s
Feminism in China
作者： 刘娈
作者机构： 东北林业大学外国语学院,黑龙江哈尔滨150040
出版物刊名： 哈尔滨师范大学社会科学学报
页码： 152-155页
年卷期： 2016年 第6期
主题词： 托尼·莫里森 黑人女性主义思想 研究 传播
摘要：托尼·莫里森作为美国黑人女作家的代表人物之一,依托其所处时代的特殊文化历史背景,用女性特有的文学感悟构筑成自己的文学语言,为黑人女性主义的发展做出巨大的贡献。
文章在前人研究的基础上,进一步对莫里森的黑人女性主义思想进行解读,深刻挖掘其思想的深层内涵。
同时从作品译介和专著出版两个角度梳理和分析莫里森作品近40年来在中国的研究现状,期待为该研究领域的学者提供进一步的有益参考。
关于女性主义文学批评视阈下女性含义的阐释
关于女性主义文学批评视阈下女性含义的阐释论文摘要：女性主义文学批评，是一种以妇女为中心的批评，中国理论界翻译、介绍了许多文学作品及其批评著作。
这一流派的思想、文学批评对中国的文学及其批评产生了重要的影响。
但“女性”的具体含义却很少给以明确的内涵。
只把“女性”的含义做一个普遍的概化概念来应用。
文章力图在女性主义文学批评视阚下，对女性主义文学批评的各个国家、重要流派中的“女性”的具体概念，给予一个明确的解释。
以达到对“女性”内涵的多样性的充分认识。
论文关键词：女性主义；女性；概念女性主义文学批评，是20世纪60年代伴随着第二次女权主义运动而产生的。
是女权主义运动波及到文化、文学领域的结果，也是运动深入到文化领域的结果。
它是一种以妇女为中心的批评，包括文学作品的女性形象、女性的创作、女性阅读等一系列问题，是20世纪西方文艺理论界一股重要的理论思潮。
对于女性主义文学批评，中国理论界翻译、介绍了许多文学作品及其批评著作，而且这一流派的思想、文学批评，对中国的文学及其批评产生了重要的影响，但在众多的著作中，“女性主义”只是一个概括性的概念，几乎所有涉及女性主义的批评及其论著中，都是以一个限定词加“女性主义”出现的，例如：“自由女性主义”、“激进女性主义”、“女性主义文学”、“女性主义批评”等，这样似乎就明确了“女性主义”的概念，明确了它是哪个流派、哪个领域、哪个方面的女性主义，学术界对这一概念的运用，大有大而化之的趋势，而对“女性主义”这一概念中“女性”的具体含义却很少给以明确的内涵诠释，只把“女性”的概念做一个普遍的概化来应用，但是女性主义文学批评的诞生，并非在一个国家，也不是在一个地域，对于“女性主义”中“女性”的概念也不是一个同一的概念。
目前，学术界对在不同的国家、不同的领域、不同的流派中对“女性”概念的理解有所模糊，对女性主义只是有所指，却没有很好的限定它的能指，当把“女性”这一概念具体化时，就没有很明确的概念了。
黑人女性主义思想文本表征在中国的影响研究
黑人女性主义思想文本表征在中国的影响研究
张晔;沈宏;刘娈
【期刊名称】《上海理工大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2015(000)001
【摘要】黑人女性主义思想在中国的跨文化传播是通过美国后现代黑人女性文学作品在中国的传播与影响得以实现的。
这些作品在抨击种族歧视的同时揭露性别歧视；在寻求黑人文化及黑人女性传统的同时寻找黑人女性的身份和地位，在弘扬生命意义的同时批判白人强势文化对黑人心灵的撞击和浸染。
文学作品中彰显的黑人女性主义思想引起中国学者广泛的关注，并通过接受其文学特征的影响，展开对黑人女性主义思想的研究。
这对当代中国学界主流话语和文学批评产生了不可小觑的作用。
【总页数】5页(P55-58,67)
【作者】张晔;沈宏;刘娈
【作者单位】哈尔滨师范大学西语学院，哈尔滨 150080;哈尔滨师范大学西语学院，哈尔滨 150080;哈尔滨师范大学西语学院，哈尔滨 150080
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
1.托尼·莫里森的黑人女性主义思想在中国的研究与传播 [J], 刘娈
2.贝尔·胡克斯的黑人女性主义思想研究 [J], 张萌
3.艾丽斯·沃克的黑人女性主义思想在中国的研究与传播 [J], 沈宏;张晔
4.《日常用品》中的黑人女性主义思想 [J], 侯晓华;刘定远
5.解读二战后美国黑人戏剧中的女性主义思想 [J], 张环宇
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的文体形式 和书写方式 ， 是对 男性写作 权利 的挑 战 ， 也 是对 男 权社会规定 的颠覆 。在众多黑 人女性作家 中 ， 托妮 ・ 莫里
着重大的影响和启迪 。
［ 关键词 ］ 黑人女性主义； 中国女性主义写作 ；中国女性主义批评 ［ 中图分类号 ］ Ｈ Ｏ ５ ２ ［ 文献标识码 ］ Ａ ［ 基金项 目］ 黑龙江省教育厅人文社会科 学研 究项 目 “ 黑人女性主义批评在 中国的跨文化传播”（ １ ２ ５ ２ ２ ０ ９ ４ ） ［ 作者简介 ］ 张礼艳 （ １ ９ ８ ０ 一 ） ，女 ，硕士研究生，讲 师，研 究方 向为翻译学。
对文本的深入剖析 与探讨 。 进入 ９ ０ 年代 ， 中国出现 了一股颇有声势女性 主义 的文学
女性 作家 当属佐 拉 ・ 尼尔 ・赫斯顿 、 杰茜 ・ 福 塞特 和纳拉 ・ 拉 森， 她们 的小说没有 囿于传统文 学 ， 传 统文学 大多描绘黑人 的可怜 、 混乱、 困窘 的生 活 ， 这 三位女作 家打破传统樊 篱 ， 在 作 品中她们描 写了黑人 中产 阶级那种 理智 、 体面 、 富有文化
Ｖｏ １ ． ２ ６ Ｎｏ ． ２ Ｆ ｅ ｂ ． ２ ０１ ３
黑 人 女 性 主 义对 中国女性 主义 写作 及 批评 的影 响
张礼 艳 ，张 晔
（ １ ． 黑龙江东方学院大学英语教研部 ，黑龙江哈尔滨 ，１ ５ ０ ０ ８ ６ ；２ ． 哈尔滨师 范大学西语学 院，黑龙江哈尔滨 ，１ ５ ０ ０ ８ ０ ） ［ 摘 要］ 黑人女性文学长期被 排斥在 主流文化 以及黑人男性文化之外，它的成长经历 了漫长 的曲折与坎坷 。美国黑人女
界也敞开 大门 ， 将 目光投 向 了西方文 化 ， 美 国黑人女 性文学 就是在这一 文化背景 下 ， 走 进 了国人 的视野 ， 并在此 后的三 十几年 中， 中国文学界从 未间断过对它 的关 注。在 ８ Ｏ 年代 ， 对黑人女性文学 的研究集 中在对作家生平与作 品的概述上 ；
多停 留在对作品 的思想 内容和创作特色 的介绍层 面上 ， 缺乏
一
、
黑人女 性文 学在 中国 的译介 和传播
上世纪 ８ Ｏ 年代 初 ， 伴 随着改革开放 的浪潮 ， 中国的知识
二、 黑人 女性 主义对 中 国女性主 义 写作的 影响
美 国黑 人女性 主义 者希望通 过不 断的探索提 升黑人妇 女在经济 、 政治、 社会等方 面的地位 ， 展示美 国黑人女性文学 的多样 性。但 由于长期被排 斥在主流 文化 以及黑 人男性文 化之外 ， 黑人 女性主义和黑人女性文学 的成长经历 了漫长 的 曲折 与坎坷 。２ ０ 世纪２ ０ 年代 ， 哈雷姆文艺 复兴在很 大程度 上促进 了黑人女性文学 的繁荣 ， 这一时期最引人注 目的黑人
森当属那颗最璀璨的明星 。莫里森在作 品中经常运用意象 、 象征并以丰富的本族语言展示充满创造力 的内心世界 ， 其作
尔・ 赫斯顿和玛亚 ・ 安琪 萝的部分作 品。２ ０ ０ ５ 年上海译 文出 版社发行 了托妮 ・ 莫里森 的作 品《 天堂》 。
性作为一个边缘 的、曾经被压制 的群体 ，到 如今发展 成为第三世界女性最富有影响力 的理论流派之 一。如今 中国正在进行 着 自己的文论重建工程 ，如何使 自己的文论话语走 出西方 中心的牢笼 ，并将 自己的文论话语呈现给世界 ，以差异 的一极参
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９世界文论话语 的对话 ，是我们面 临的一个迫切 的问题 。从这 个角度 上来说 ，黑人女性主义对 中国女性 主义写作及批评有
第２ ６ 卷第 ２ 期
２ ０ １ ３ 年２ 月
长春理工大 学学报 （ 社会科学版 ）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃｈ ａ ｎ ｇ ｃ ｈ ｕ ｎ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆＳ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
占居了主导地 位。艾丽 丝 ・ 沃克是这一 时期 的佼佼 者 ， 其代 表 作是《 紫颜色 》 。小 说探讨 了黑 人妇女所遭 受的来 自黑人
男性 的迫害的问题 ， 强调在黑人妇女所受 的迫害和歧视 中黑 人 男子也是一个重要因素。小说采用多样 的叙事视角 、 独特
方位 、 多层面上。１ ９ ９ ９ 年王守仁 、 吴新云 出版 了《 性别 、 种族 、 文化——托妮 ・ 莫里森与二十世纪美 国黑人文学 》 ， 该论 著对 莫里森 的创作进 行了全面系统的分析 ， 标 志着 国内莫 里森 研 究 的成熟发展 。２ ０ ０ ０ 年翁德修 、 都岚 岚出版 了《 美 国黑人 女 性文学》 ， 这是 国 内首 部 论 述 黑人 女 性 文 学发 展 的 专著 。
气 息的生活 ， 作 品竭 力表现黑人 女性寻 找发现 自我 、 探索新 生活 的主题 ， 为黑人女性文学的发展铺就了道路 。 ２ ０ 世 纪后半期 ， 美 国黑人文学进入 了繁盛时期 ， 在 美国 文学界 ， 乃至世界文坛上开始大放异彩 。这一 时期 女性 作家
创作思 潮 ， 为推动理论 实践于创作 中 ， 中国学者对 国外女作 家作品的译介也越来越重视 ， 越来越关 注。１ ９ ９ ３ 年莫里森荣
获诺 贝尔文学奖 这一事件 推进了 中国对 黑人女性 文学 的翻 译和研究 。文学界掀起 了莫里森研究热 。 “ 莫 里森 热” 同时也 带动 了国 内对整 个黑人女性 创作群体 的关注 。随着文化全 球化 的发展 、 国内文化 市场 的开 放 ， 近年来 国内文学界掀起 了研究 黑人女性 文学 的新 热潮 。这一 阶段 的特 点体现在 全