2018届上海中考课内文言文文学常识整理表
上海中考课内文言文梳理
课文朝代作者出处主旨备注1、橘逾淮为枳春秋晏子《晏子春秋》本文记述晏子出使楚国，凭着机智善辩，挫败楚王的诡计，维护了个人和祖国尊严的故事。
作者在论辩中提出“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的用意：以此为比喻，表明齐人在楚国的行为是由其所在环境决定的，将问题的重点由楚王所说的“齐人固善盗”转至齐人为什么“入楚则盗”，引出对楚国的讽刺，晏子凭着机智善辩维护了个人和国家的尊严。
环境能改变人文中晏子是一个爱国、机智、善于辞令的人。
楚王是一个平庸愚昧的人。
2、孔孟论学春秋孔子《论语》《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。
学习思考紧密结合，要虚心请教、自强不息成语：不耻下问、功亏一篑3、曹刿论战春秋左丘明《左传》本文写了弱鲁战胜强齐的史实，阐明了取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理。
文中花大量笔墨写鲁庄公的“鄙”目的是与曹刿形成鲜明的对比，突出曹刿的“远谋”。
曹刿深谋远虑取信于民善于把握战机《左传》是我国一部有名的编年体史书一鼓作气4、愚公移山战国列御寇《列子·汤问》文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。
5、公输战国墨子《墨子》课文记载了墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，生动地表现出他的艰苦实践的精神和反对不以战争的“非攻”思想。
墨家的创始人6、生于忧患死于安乐战国孟子《孟子》文章采用列举历史事例和讲道理相结合的方法，层层深入的论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。
一个人要成就一番事业，必然要经过许多磨炼，其目的，用作者的话就是动心忍性，曾益其所不能，本文的论点：生于忧患，死于安乐。
《孟子》是儒家经典之一孟子是战国时期儒家的代表人物，有亚圣之称，与孔子合称为“孔孟”。
（一曝十寒、专心致志）7、孔孟论学“尽信《书》，则不如无《书》”的论断告诉我们读书要有批判怀疑精神学习要持之以恒专心致志8、王顾左右而言他从作者三个角度设问中，可以看出他是一个善于设问，敢于批评时政的人。
(word完整版)上海初中文言文实词、虚词整理
实词1、安安求其能千里也？（怎么）衣食所安。
（养）2、卑非天质之卑（低下）先帝不以臣卑鄙（身份低微）3、备前人之述备矣（周全、详尽）一时齐发，众妙毕备（具备）犹得备晨炊（准备）4、被被于来世（影响）皆被绮绣（通“披”，穿）5、鄙蜀之鄙有二僧（边境）肉食者鄙（目光短浅）6、毕毕力平险（尽）群响毕绝（全部）7、薄薄暮冥冥（迫近，接近）不宜妄自菲薄（轻视）狐裘不暧锦衾薄（厚度小）8、策执策而临之（马鞭）策之不以其道（鞭打，驱使）策勋十二传（记录）束手无策（计谋）9、长cháng舟首尾长约八分有奇（长度）北市买长鞭（与“短”相对）但愿人长久（长久，健康）死者长已矣（长远）Zhàng木兰无长兄（排行最大）陈胜吴广皆次当行（头领）10、称称其气之小大（相当，配合）chèn 不能称前时之闻（相当，配合）先帝称之曰能chēng（称赞）11、诚帝感其诚（诚心）此诚危急存忘之秋也（的确、实在）今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕（果真）诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（果真）12、惩惩山北之塞也（苦于）惩善扬恶（惩罚）13、驰愿驰千里足（骑）公将驰之（驱车追赶）14、出皆出酒食（拿出）出则无敌国外患者（在外面）每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）计将安出（产生）15、辞蒙辞以军中多务（推辞）未尝稍降辞色（语言）16、次陈胜吴广皆次当行（编次）又间令之吴广之次所旁从祠中（旅行或行军在途中停留）17、箪百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎（用箪装着）一箪食，一豆羹（古代装饭的圆形竹筐）18、当当之无愧（承当、承受）当奖率三军（应当）今当远离（将要）木兰当户织（对着，向着）当此时，诸郡县苦秦吏者（值，正在）19、道会在大雨，道不通（道路）伐无道，诸暴秦（道义）策之不以其道（方法）不足为外人道也（说，讲）20、得二者不可得兼（能够）故不为苟得也（得到，获得）所识贫乏者得我与（通“德”，感激）21、等等死，死国可乎（同样）且欲与常马等不可得（同样）公等遇雨（诸位，表多数）22、敌恐前后受其敌（攻击）盖以诱敌（敌人）23、吊为我吊望诸君之墓（凭吊）人皆吊之（慰问）24、度孤不度德量力（duó估计，推测）关山度若飞（过，越过）25、端左手执卷端（画幅的右端）其人视端容寂（正，端正）26、恶恶能无纪（怎么）所恶有甚于死者（厌恶）27、发有时朝发白帝（出发）见其发矢十中八九（发射）舜发于畎亩之中（起，被任用）发闾左谪戍渔阳九百人（征发）黄发垂髫并怡然自乐（fà头发）28、凡则凡是可以避患者何不为也（凡是）凡三往（总共）29、方方七百里（见方）有朋自远方来（地方）长方形（方正）30、分今天下三分（划分，分开）必以分人（分配，分给）长约八分有奇（长度单位）忠陛下之职分也（职分，本分）31、奉为妻妾之奉（通“俸”，侍俸）奉命于危难之间（接受，奉行）不知口体之奉不若人也（供奉）32、否尚能饭否（fòu用在句末表询问，相当于“不”“没有”“吗”）陟罚臧否（恶、坏pǐ）33、夫予观夫巴陵胜状（fú，发语词，那）夫环而攻之（fú，发语词，那）夫鼾声起（丈夫）罗敷自有夫（丈夫）荷担者三夫（成年男子的通称）34、扶便扶向路（沿着，顺着）出郭相扶将（挽扶）35、拂行拂乱其所为（违背、阻碍）入则无法家拂士（通“弼”bì辅佐）以手拂之（轻轻擦过）36、福神弗福也（赐福，保佑）此何遽不为福乎（好事、有福之事）37、富与仓禀府库池苑囿之富且大（富丽）家富良马（富有，充足，有许多）38、更即更刮目相待（重新）醉则更相枕以卧（进而）更相庆（互相）更上一层楼（再、又）举杯消愁愁更愁（更加）39、苟苟富贵（如果）故不为苟得（苟且）苟全性命于乱世（苟且）苟无饥渴（且，或许，希望）40、固固以怪之矣（本来）当汝心之固（顽固，固执）而戍死者固十六七（一定，必定）固国不以山溪之险（巩固）君子固穷（安守，固守）41、故温故而知新（旧有的，原来的）两狼之并驱如故（旧有的，原来的）桓侯故使人问之（特意）公问其故（原因，缘故）故余虽愚（所以，因此）42、顾顾野有麦场（回头看）无方入门不顾（回头看）顾不如蜀鄙之僧哉（难道）三顾臣于草庐之中（看望，拜访）43、观予观夫巴陵胜状（看）此则岳阳楼之大观也（景色，景象）44、冠以才略冠天下（居第一位）中峨冠而多髯者为东坡（帽子）既加冠（男子成人礼）45、光以光先帝遗德（发扬光大）仿佛若有光（光线）46、归微斯人，吾谁与归？（归依）太守归而宾客从也（回家）47、过过秦汉之故都（经过）及鲁肃过寻阳（到）人恒过（犯过失）况才之过于余者乎（超过）48、好秦氏有好女（美）好鸟相鸣（美）好收吾骨瘴江边（以便，能够）好为梁父呤（喜欢）好读书，不求甚解（喜欢）49、号阴风怒号（háo大叫，呼啸）故自号曰醉翁也（hào别号）号为张楚（国号）号令召三老（号令）50、还飞鸟相与还（回家）扁鹊望桓公而还走（同“旋”，xuán回转，掉转）51、患又患无硕师名人与游（担忧，忧虑）无冻馁之患（忧患）为乡人所患（当作祝害，认为是……祸害）52、惠大五加惠（恩惠）汝之不惠（通“慧”，聪明）一食或尽粟一石（有时）或王命急宣（有时）或以为死或以为亡（有的人）或异二者之为（或许）54、极此乐何极（尽头，穷尽）南极潇湘（尽，到）尝极东方（穷尽）初极狭（非常，最）55、寂视端容寂（平静）寂寥无人（寂静）56、加而山不加增（更加）万钟于我何加焉（好处）弗敢加也（虚夸，以少报多）57、间立有间（jiān一会儿）傅说举于版筑之间（中间）奉命于危难之间（期间）宫阙万间都做了土（量词）中间力拉崩倒之声（jiàn夹杂）遂与外人间隔（间隔，隔开）又间令吴广之次所旁丛祠中（暗暗地）又何间焉（参与）58、见路转溪头忽见（通“现”出现）胡不见我于王？（引见）于是见公输盘（召见，接见）曹刿请见（召见，接见）子墨子见王（拜见）见往事耳（知道）贵人过而见之（看见）59、将则命一上将将荆州之军（将领，名词；率领）公将战（将要）出郭相扶将（挽扶）宫使驱将惜不得（无实在意义）60、角于厅事之东北角（角落）梦回吹角连营（号角）每假借于人（借）愿借子杀之（依靠）62、尽担中肉尽（没有了）林尽水源（没有了）利尽南海（全部取得）进尽忠言（尽量，尽可能）63、就此人可就见，不可屈致也（接近，趋向）颓然就醉（接近，趋向）承受即使64、居居十日（过了）不可久居（停留）65、举举大计亦死（发动）管夷吾举于市（被举用）黄生举进士（参加）举国欢庆（全）举世无双（全66、具具答之（通“俱”，全，都）各具情态（具有）67、决孔子不能决也（判断）意难决舍（分别）故决然舍去（断然）68、绝隔绝以为妙绝（极点）群响毕绝（停止，消失）极高的，陡峭的69、开日出而林霏开（散开）连月不开（放晴）旁开小窗（打开）70、可高可二黍许（大约）潭中鱼可百许头（大约）珠可历历数也（可以）天下苦秦久矣（苦于）苦其心志（使……受苦）何苦而不平（愁）72、乐太守之乐其乐（以……为乐）钟鼓乐之（使……快乐）而不知人之乐（乐趣）游人去而禽鸟乐也（欢乐，快乐）73、类绝类弥勒（类似）臣以王吏之攻宋，为与此同类（同类）74、利天时不如地利（有利的）兵革非不坚利（锐利）怀抱利器（锐利）利尽南海（物资）75、隶世隶耕（属于）隶而从者（跟着）76、良良多趣味（真，实在）此皆良实（善良）77、临执策而临之（面对，对着，当着）临溪而渔（来到，在）临池学书（来到，在）有亭翼然临于泉上者（近）故临崩寄臣以大事（将要）78、鳞鳞浪层层（像鱼鳞一样）呷浪之鳞（借代，指鱼）79、令乃令符离人葛婴（命令）忿恚尉，令辱之（让，使）陈守令皆不在（县令）80、妙妙无一人肯泊岸（奇怪）以为妙绝（奇妙）81、名名之者谁（命名，起名）不能名其一处也（说出）故虽有名马（出名的，有名声的，著名的）82、谋陈胜吴广乃谋曰（商量）聚室而谋曰（商量）深谋远虑（思考，思虑）83、奇明人奇巧人曰王叔远（奇特）邑人奇之（惊异）长约八分有奇（jī零数）84、骑骑千余（骑兵）并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（马）85、前其一犬坐于前（前面）狼不敢前（上前）86、强刚强侠气（强悍）赏赐百千强（有余）不可强以仕（勉强）慕义强仁（力行）以弱为强者（强盛，强大）项为之强（通“僵”，僵硬）87、且年且九十（将近）且焉置土石（况且）88、清水尤清冽（清凉）回清倒影（清凉）以其境过清（凄清，冷清清）89、情必以情（实情）于是与亮情好日密（友情，交情）90、请请献十金（请允许，敬辞）曹刿请见（请求）俟其欣悦，则又请焉（请教）91、穷欲穷其林（穷尽，动词）而不其所穷（尽头，名词）乐亦无穷也（穷尽，形容词）穷冬裂风（深）所识贫乏者得我与（贫穷）92、屈猥自枉屈（委屈）手指不可屈伸（弯曲）93、去一狼径去（走开，离去）我以日始出时去人近（距离）94、阙不知天上宫阙（宫殿）略无阙处（通“缺”，中断）95、容虽席地不容闲（许，让）视端容寂（神色）花态柳情，山容水貌（容貌）96、乳妇抚儿乳（喂奶）儿含乳啼（奶头）97、善岂爱人之善（专长，名词）善哉，吾请无攻宋矣（好）罗敷善蚕桑（擅长，动词）98、尚而使后人尚之如此（尊重，推崇）而君前途尚可（还）尚且99、少少时（shǎo一会儿）宾客意少舒（稍微）饮少则醉（不多）陈涉少时（shào年轻）100、舍至舍（shè学舍，书馆）屋舍俨然（shè房屋）舍文轩而窃敝舆（舍弃）便舍船，从口入（舍弃）意难决舍（丢开，离去）故决然舍去（丢开，离去）舍与你的（施舍）101、尝射于家圃（射箭）乐安敢轻吾射（射箭的技术）102、恶所恶莫甚于死者（超过，厉害，严重）流辈甚称其贤（十分）103、胜此时无声胜有声（取胜，胜出，超过）予观夫巴陵胜状（优美，美好）高处不甚寒（忍受，能承受）驴不胜怒（忍受，能承受）跨州连郡者不可胜数（尽）104、施然后施行（施行）于厅事之东北角，施八尺屏障（设置，安放）已所不欲，勿施于人（施加）105、食食不饱，力不足（吃）食之不能尽其材（通“饲”，喂养）106、使秦王使人谓安陵君（派）使于秦（出使）使子为使（使者）107、始千里之行，始于足下（开始）郊田之外未始无春（曾经）千呼万唤始出来（才）108、市东市买骏马（集市）愿为市鞍马（买）109、势逼兵势耳（势头）其岸势犬牙差互（姿势，形状）110、是不知木兰是女郎（判断动词，是）知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样）111、适抱而适市（往）正此地适与余近（正好）其体不适（舒适）112、书乃丹书帛曰陈胜王（书写）得鱼鳆中书（文字，字条）一男附书至（书信）军书十二卷（文件）113、数众数虽多，甚末足畏（shù数目，数量）珠可历历数也（shǔ计算）扶苏以数谏故（shuǒ屡次）114、遂已遂述数行（完成）遂逐其师（就，于是）然操遂能克绍（竟，终于）115、所为吾与汝双栖之所（地方）今不速往，恐为操所先（“所”与“为”组合，表被动）116、所以吾知所以距子矣（用什么办法）所以动心忍性（用这些来）此先汉所以兴隆也（……的原因）117、通初极狭，才通人（通过）未能通习吏事（通晓，掌握）政通人和（顺利，顺畅）通计一舟（整个）皆俊才清称及中表亲戚乃通（通报，传达）中通外直（贯通）118、图不图观瀑一至于斯（想）此可以为援而不可以图（谋取）119、徒叶徒相似（仅仅，只）徒以有先生也（仅仅，只）免冠徒跣（光着）徒步旅行（光着）120、推推王君之心（推究，考察）其亦欲推其事（推广）121、屯大雪屯门（堆积）屯大泽乡（停驻）122、望先达德隆望尊（声望）扁鹊望桓侯而还走（看见）123、为孰为汝多知乎？（以为，认为）凡可以辟患者何不为也（做，制造）公输盘为我为云梯（替，给；做，制造）此不足为外人道也（对，向）此不为远者小而近者大乎（是）为人五（刻有）故不为苟得也（为了）今为宫室这美而为之（接受）124、谓谓为信然（说）谓先主曰（对）太守谓谁（是）予谓莲（认为）舍人相谓曰（商量）此之谓失其本心（叫做）太守自谓也（命名）125、文皆披文轩（画着文采）属予作文以记之（文章）舍其文轩（彩饰）126、闻余闻之也久（听说）不能称前时之闻（名声）127、下蕲下（攻下，攻克）日光下澈（向下）下见小潭（往下走）128、鲜芳草鲜美（xiān鲜艳）陶后鲜有闻（xiǎn少）129、贤贤于材人远矣（胜过，超过）如此其贤（有才能）130、相此子独以跛之故，父子相保（一起，共同）舍人相谓曰（互相）131、效愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，任务）不效则治臣之罪（动词，取得成效）132、屑乞人不屑也（不屑：因轻视而不肯接受）而楼上人往来屑屑（屑屑：忙碌的样子）133、谢使君谢罗敷（请问）长跪而谢之曰（道歉）为我谢曰“明天子在上”（致意）134、信愿陛下亲之信之（信任）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）谓为信然（确实）岂信然邪（确实）欲信大义于天下（shēn通“伸”，伸张）135、行性行淑均（品德）xíng háng行收兵，比至陈（行军）xíng行深山巨谷中（行走）xíng皆次当行（háng，行列，队伍）行阵和睦（háng，行列，队伍）136、许杂然相许（赞成）时人莫许之（答应，承认，同意）遂许先帝以驱驰（答应，承认，同意）高可二黍许（大约的数量）曳物许许声（hǔ拟声词）137、学人之为学有难易乎（学问）学而时习之（学习）138、寻寻向所志（寻找）寻病终（不久）139、焉且焉置土石（哪里）始一反焉（句末语气词）140、艳艳装骑驴（妖艳，艳丽）略无慕艳意（欣慕）141、夷船背稍夷（平）言和而色夷（平和，平易）师夷长技以制夷（少数民族）142、遗是以先帝简拔以遗陛下（留给，给予）深追先帝遗诏（死去的人留下的）遗风余思（死去的人留下的）得遗金一块（丢失的）143、已蒹蔬采采。
2018上海中考课内文言文整理归纳(30篇)(精品文档)
上海中考考纲课内文言文（总结）六上1.《为学》作者：彭端淑，清代文学家 原题为《为学一首示子侄》 选自《白鹤堂集》中心：本文以两个和尚去南海的故事为例，生动形象地说明了难与易之间的辩证关系，勉励人们立志求学，努力上进。
六下2.《天时不如地利》作者：孟子，名轲，字子舆，战国思想家，被称为“亚圣” 选自《孟子》，《孟子》是孟子和他弟子所著。
中心：强调了战争中“人和”的重要性，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点。
3.《橘逾淮为枳》作者：晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家选自《晏子春秋》中心：文章叙述了晏子出使楚国，挫败了楚王的诡计，维护了个人和祖国的尊严，表现了一个爱国，机智，善于辞令的晏子和平庸愚昧的楚王形象。
故事告诉我们在羞辱别人的同时也在羞辱自己；待人要随和，心胸狭窄往往会搬起石头砸自己的脚；不要用小人之心去度君子之腹。
七上4.《伤仲永》作者：王安石，字介甫，号半山，北宋政治家，文学家。
选自《临川先生文集》中心：通过描写方仲永的事迹，流露出对一个神童“泯然众人”的惋惜。
提示人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。
5.《周处》选自南北朝文学家刘义庆编辑的《世说新语》周处，字子隐，晋朝义兴（今江苏宜兴）人中心：人是可以转变的，只要痛下决心，浪子也可以回头，并成为一个有用的人。
6.《小石潭记》作者：柳宗元，字子厚，唐代文学家选自《柳河东集》中心：作者时而欢乐，时而忧伤，思想感情随景而变，借景抒情，情景交融，含蓄的抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
7.《卖油翁》作者：欧阳修，字永叔，谥号文忠，号醉翁、六一居士，宋代文学家选自《欧阳文忠公文集》中心：卖油翁以高超的酌油技艺表演征服对方，用事实证明熟能生巧的道理。
8.《核舟记》作者：魏学洢，字子敬，明末嘉善人选自清朝人张潮所编的《虞初新志》中心：通过介绍核舟的形象、结构、主题，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。
上海中考文言文150个实词与6个虚词精确表格版
上海中考文言文150个实词与6个虚词精确表格版上海中考文言文150个实词与6个虚词解释汇编序号例词词义例句序号例词词义例句1比①靠近其两膝相比者，各隐卷底衣褶中9当③判罪失期当斩②比较比吾乡邻之死则已后矣④应当吾闻二世少子也，不当立③等到比至陈，车六七百乘，骑千余⑤面对着僻不当道者，皆不及往2鄙①边远的地方蜀之鄙有二僧⑥（dàng）当作募有能捕之者，当其租入②目光短浅刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”10道①道路伐竹取道，下见小潭，水尤清洌3兵①武器威天下不以兵革之利②道理唯道之所成而已矣。
②军队扶苏以数谏故，上使外将兵③道义将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦③士兵行收兵④谈论故今具道所以4病①生病未果，寻病终。
⑤说此中人语云：“不足为外人道也。
”②困苦不堪向吾不为斯役，则久已病矣。
11得①得到然得而腊之以为饵③弊端是己而非人，俗之同病，②能够虽鸡狗不得宁焉④羞辱圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
12定①安定参差并作，喧繁满室，食顷始定5察①明察小大之狱，虽不能察，必以情②平定帝乃命禹卒布土以定九州②识别虽欲强聒，终必不蒙见察13伐①砍伐卖炭翁，伐薪烧炭南山中6彻穿透日光下彻，影布石上，佁然不动②征伐十年春，齐师伐我7乘①坐车公与之乘。
③刺杀拢龙伐蛟，登龟狩麟②趁着引申为“冒着”自京师乘风雪，历齐河、长清14犯①侵害并皆暴犯百姓③量词（shèn g）比至陈，车六七百乘，骑千余②冒着触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠8从①跟从战则请从15方①方形石苍黑色，多平方，少圜②顺从小惠未徧，民弗从也。
②方圆今齐地方千里，百二十城9当①在……时候（地方）陈康肃公尧咨善射，当世无双，③地方北方有侮臣，愿藉子杀之。
②占着崖限当道者，世皆谓之天门云。
④方法多方以捕之，弗获16负①背至于负者歌于途②辜负师略授小技，此来25还①返回便要还家，设酒为不负也杀鸡作食17赋①赋税更若役，复若赋，则如何？②归还郑人买其椟而还其珠②征收岁赋其二26会①聚会迁客骚人，多会于此，③一种文体刻唐贤今人诗赋于其上②会面无由会晤，不任区区向往之至18更交换更若役，复若赋，则如何？26会③恰巧（遇到）会天大雨，道不通，度已失期19故①旧、原来骨已尽矣，而两狼之并驱如故27惠给人以好处小惠未徧，民弗从也②原因，缘故既克，公问其故28及①赶得上僻不当道者，皆不及往③故意将尉醉，广故数言欲亡②到及郡下，诣太守，说如此④所以故克之③等到……时及既上，苍山负雪，明烛天南20顾①回头看庄子持竿不顾④比得上君美甚，徐公何能及君也②看王顾左右而言他29极①尽头极天云一线异色，须臾成五采21观①观赏可远观而不可亵玩焉②直达然则北通巫峡，南极潇湘②考察以俟夫观人风者得焉30计①计算通计一舟，为人五③景象此则岳阳楼之大观②盘算虎因喜，计之曰：也“技止此耳！”22归①归来一屠晚归，担中肉尽③谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事②归还而其归书也必速④计谋今亡亦死，举大计亦死③归属、归依噫！微斯人，吾谁与归？31济有利读书以过目成诵为能，最是不济事23好喜欢余幼好书，家贫难致32加虚夸，以少报多牺牲玉帛，弗敢加也，必以信24号①呼啸阴风怒号，浊浪排空33假①借非夫人之物而强假焉②大声哭号呼而转徙，饿渴而顿踣②假，与“真”相对乃悟前狼假寐，盖以诱敌③命令号令召三老，豪杰与皆来会计事34间①中间以为神，蔽林间窥之④别号故自号曰“醉翁”也②间隔数月之后，时时而间进⑤称号陈涉乃立为王，号为张楚③参与肉食者谋之，又何间焉④秘密的又间令吴广之次所旁丛祠中35简挑选盖简桃核修狭者为之44聚征集其始，太医以王命聚之36见①看见斗折蛇行，明灭可见45遽①急速是方啮也，而遽死耶？②拜见曹刿请见②就其父虽善游，其子岂遽善游哉③表示被动此鼠之见闭而不得去者也46决①解决舍问，其奚决焉？④通“现”出现读书千遍，其义自见②判定孔子不能决也⑤对我……冀君实或见恕也③一定决不能记，记亦不能久也37竭①竭尽殚其地之出，竭其庐之入47类①类推义不杀少而杀众，不可谓知类。
上海中考文言文课内阅读知识点汇总
【基本常识】
北宋王安石《临川先生文集》
唐宋八大家之一
生五年：生长。
书具：用具。
忽啼求之：索要。
父异焉：感到奇怪。
书诗四句：写。
其文理皆有可观者：看。
作诗：写。
或以：有人。
不使学：让。
从先人还家：跟从。返回。
不能称：相称。
泯然众人矣：消失的样子。
并自为其名：写。
父异焉，借旁近与之。
主旨及关键语段内容理解
【基本常识】
明刘基《诚意伯文集》
刘基字伯温明朝开国功臣。
善藏柑：擅长，善于。
玉质而金色：质地。
予贸得其一：得到。
吾业是：以……为职业。从事。
以食吾躯：同“饲”，供养。
独不足子所乎：满足。
干城之具：用具。
置于市，贾十倍，人争鬻之。
【译】
将衒外以惑愚瞽也。
【译】
吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。
自云：说。
绝境：与世隔绝的地方。
具言所闻：详细。
延至其家：请。
不足为外人道：值得。
得其船：得到。
便扶向路：沿着。从前。
及郡下：到了。
诣太守：拜访。到……去见。
寻病终：不久。
缘溪行，忘路之远近。
【译】
阡陌交通，鸡犬相闻。
【译】
便要还家，设酒杀鸡作食。
【译】
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【译】
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【译】
世之为欺者不寡矣，而独我也乎？。
【译】
今子是之不察，而以察吾柑？
【译】
予默然无以应。
【译】
【主旨与内容】
本文由买卖一个坏了的柑橘引发议论，无情的揭露了元末统治者的腐败弊政，抒发了愤世嫉俗之情。
2018届上海中考语文复习汇编之课内文言文11-20
2018上海中考语文知识汇编·课内文言文阅读十一、陋室铭（一）文学常识作者：刘禹锡，唐代文学家、哲学家。
作品：选自《全唐文》。
“铭”，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
（二）重点句翻译1．山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
山不在乎多高，只要有了神仙就会出名。
水不在乎多深，只要有了蛟龙就会神奇。
2.斯是陋室，惟吾德馨。
这（虽然）是一间简陋的房子，（不过，）只要我的品德高尚（也能使他名声远扬）3.苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔藓爬上了台阶，使得台阶也显露出绿意，草色映入了门帘，使得室内也染成了青色。
4.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（在这里与我）谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有一个是没有学问的人。
5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（既）没有嘈杂的管弦乐声扰乱耳朵，（也）没有官府的公文使人身心劳累。
6.孔子云：何陋之有？孔子说过：“（既有君子住在里头，）（又）有什么简陋呢？”（三）内容理解主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
3．写陋室环境，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
4．写室众人，突出交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5．写室中事，突出情趣之雅的句子：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6．用比喻句赞美陋室不陋的的句子：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
7．用古代名贤自况的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
8．点明陋室不陋原因的句子：惟吾德馨。
（四）主旨理解通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道、洁身自好的思想感情，展现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。
（五）写作特色1.托物言志：物——陋室，志——安贫乐道、洁身自好。
2.句式整齐，节奏感强：以四言、五言句子为主，且一韵到底，符合“铭”的文体特点。
3.巧于用典：以“诸葛庐”、“子云亭”自况，引“孔子云”说明陋室不陋。
十二、爱莲说（一）文学常识作者：周敦颐，宋代哲学家。
上海初一、初二中考范围内文言文梳理
初一、初二中考范围内文言文梳理狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。
顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。
屠自后断其股，亦毙之。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
一、解释加点词的含义1、止．有剩骨止：通“只”2、顾．野有麦场。
顾：回头看。
3、苫蔽．．成丘苫蔽：遮盖。
4、一狼径去，其一犬坐．．于前。
犬坐：像犬一样坐着5、一狼洞．其中。
洞：打洞6、意．将隧．入以攻其后也。
意：企图、打算。
隧：钻洞。
7乃悟前狼假寐．．假寐：假装睡觉。
8、意．暇甚意：神情。
9、恐前后受其敌．敌：攻击。
10、止．增笑耳．止：通“只”。
耳：罢了。
二、译句1、投以骨。
1、把骨头投向（狼）。
2、一狼径去，其一犬坐于前。
2、一只狼径直走开，其中一只像狗似的蹲坐在前面。
3、场主积薪其中，苫蔽成丘。
3、场主人把柴草堆在那里覆盖成小山似的。
4、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？只增笑耳。
4、狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段又能有多少呢？只不过给人们增添点笑料罢了。
三、阅读全文，回答下列问题。
1、阐述本文主旨。
1、本文叙述了屠户与狼斗争的故事，揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性，赞扬了屠户的机智、勇敢。
2、文中是怎样写狼的狡猾的？文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远”、“一狼得骨止，……而两之并驱如故。
”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼径去，其一犬坐于前……意暇甚。
”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
”“前狼假寐，盖以诱敌”等。
3、结尾一段是什么表现手法？结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度，它又告诉“人”什么呢？是议论。
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中考语文课内文言文整理1、刘禹锡—唐代文学家、哲学家，字梦得①《陋室铭》选自《全唐文》2、周敦颐—北宋哲学家，字茂叔，号濂溪①《爱莲说》选自《周元公集》※3、晏婴—春秋时期齐国政治家，字平仲；善于辞令①《橘逾淮为枳》选自《晏子春秋》4、王安石—北宋政治家、文学家，字介甫，号半山；唐宋八大家之一①《伤仲永》选自《临川先生文集》②《答司马谏议书》选自《临川先生文集》5、刘义庆—南朝文学家，字季伯①《周处》选自《世说新语》（编撰）6、孟轲—战国时期政治家、思想家，字子舆；被誉为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”（儒家学派）①《生于忧患，死于安乐》选自《孟子》—儒家学说之经典——仁政※②《王顾左右而言他》选自《孟子》③《孔孟论学》后两则选自《孟子》7、欧阳修—北宋文学家，字永叔，号醉翁、六一居士；唐宋八大家之一①《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集》※②《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》※8、魏学洢—明朝散文作家，字子敬①《核舟记》选自《虞初新志》—清张潮（编辑）※二、三段9、柳宗元—唐代文学家，字子厚；唐宋八大家之一，与韩愈并称“韩柳”①《黔之驴》选自《柳河东集》※②《小石潭记》（《永州八记》之一）选自《柳河东集》※③《捕蛇者说》选自《柳河东集》※第四段10、苏轼—北宋文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士；唐宋八大家之一①《黠鼠赋》选自《东坡全集》②《记承天寺夜游》选自《东坡志林》11、蒲松龄—清代文学家，字留仙，号柳泉①《狼》选自《聊斋志异》—短篇文言小说集※12、墨翟—春秋时期思想家、政治家①《公输》选自《墨子》—墨家学派之经典——非攻、兼爱13、庄周—战国时期哲学家、文学家①《庄子钓于濮水》选自《庄子》—道家之经典14、左丘明—春秋时期史学家①《曹刿论战》选自《左传》—我国著名编年体史书——《资治通鉴》可与其相提并论（司马光，宋代著名文学家、历史学家）※第三段15、刘向—西汉史学家（编订），字子政①《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》—我国著名国别体史书16、孔丘—春秋时期思想家、教育家，字仲尼；儒家学说创始人，被誉为“圣人”①《孔孟论学》前四则选自《论语》—儒家学说之经典※17、郑燮—清代书画家、文学家，字克柔，号板桥；扬州八怪之一①《潍县署中寄舍弟墨第一书》选自《板桥家书》18、袁枚—清代文学家，字子才，号简斋、仓山居士、随园主人、随园老人；著有诗歌评论集《随园诗话》等①《黄生借书说》选自《小仓山房文集》19、刘开—清代散文家，字明东（方来），号孟涂；桐城派古文的重要作家①《问说》选自《孟涂文集》20、刘基—明朝军事家、政治家、文学家，字伯温①《卖柑者言》选自《诚意伯文集》21、范仲淹—北宋政治家、文学家，字希文，号文正①《岳阳楼记》选自《范文正公集》※22、司马迁—汉朝史学家、文学家、思想家，字子长①《陈涉世家》选自《史记》—我国第一部纪传体史书；鲁迅：史家之绝唱，无韵之离骚。
2018年中考语文文言诗文知识点梳理汇编-文档资料
2018年中考语文文言诗文知识点梳理汇编中考文言诗文知识点梳理一：多音字多音字，就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。
多音字有以下几种用法：1.读音有区别词性和词义的作用。
这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音字的80%。
对这类多音字，我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。
如“将”：jiāng(可作动词或副词等)，动词可作“带领”解，副词可作“将要”解;jiàng(名词)，作“将帅”或“大将”解;qiāng(动词)，作“愿”“请求”讲，如“将子无怒”(请你别生气)。
2.使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。
如“薄”：báo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸;bó，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今;bò，薄荷(专有名词)。
3.语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。
如“给”：口语读gěi;书面语读jǐ，给予、给养。
4.方言词汇的存在造成多音。
这类多音字比较少，仅限于部分地区。
如“忒”：tè，差忒(差错之意);tuī(方言)，风忒大、房子忒小(忒：太)等。
5.文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。
(此部分详见第二节“异读字”。
)常见多音字例释行 xíng①行走三人行，必有我师焉(《论语·述而》)②运动天行有常(《荀子·天论》)háng①路遵彼微行(《诗经·七月》)②行列鸳鸯七十二，罗列自成行(《汉乐府·鸡鸣》)③古代军队编制，二十五人为一行陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》)难 nán 困难天下事有难易乎(《为学》)nàn 患难奉命于危难之间(《出师表》)数shǔ ①动词，计算珠可历历数也(《核舟记》)②数落，列举罪状晏子请数其罪(《贞观政要·纳谏第五》)shù 作数词用，译为“几” 骑千余，卒数万(《陈涉世家》)shuò副词，屡次，多次扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)为wéi①制，造，做公输盘为我为云梯(《公输》)②充当，当作子墨子解带为城，以牒为械(《公输》)③担任陈胜、吴广皆次当行，为屯长(《陈涉世家》)④是中轩敞者为舱(《核舟记》)⑤称为，叫做号为张楚(《陈涉世家》)⑥著，写故为之说，以俟夫观人风者得焉(《捕蛇者说》)⑦以为，认为孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)⑧“焉”与“为”合用，表疑问语气，可译为“呢” 夫子何命焉为(《公输》)wèi①介词，为，给此人一一为具言所闻(《桃花源记》)②对，向不足为外人道也(《桃花源记》)③为此愿为市鞍马，从此替爷征(《木兰诗》)④连词，因为问渠那得清如许?为有源头活水来(《观书有感》)骑 qí 动词，骑马其子好骑(《塞翁失马》)jì 名词，一人一马叫一骑翩翩两骑来是谁(《卖炭翁》)少shǎo①名词，少数人义不杀少而杀众，不可谓知类(《公输》)②不多闲静少言，不慕荣利(《五柳先生传》)③稍微宾客意少舒(《口技》)④少时，一会儿少时，一狼径去，其一犬坐于前(《狼》)shào①年轻陈涉少时，尝与人佣耕(《陈涉世家》)②小吾闻二世少子也，不当立(《陈涉世家》)好hǎo ①容貌美秦氏有好女，自名为罗敷(《陌上桑》)②相善，交好外结好孙权(《隆中对》)hào 爱好医之好治不病以为功(《扁鹊见蔡桓公》)舍shě 舍弃便舍船，从口入(《桃花源记》)shè 房屋又渐如高舍(《山市》)号 háo 大声喊叫八月秋高风怒号(《茅屋为秋风所破歌》)大声哭号呼而转徙(《捕蛇者说》)hào ①国号号为张楚(《陈涉世家》)②称号自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)③命令号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)间jiān ①中间其御之妻从门间而窥其夫(《晏子春秋》)②表房屋的量词安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》)jiàn ①暗地又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)②参与肉食者谋之，又何间焉(《曹刿论战》)③夹杂中间力拉崩倒之声(《口技》)④离间赵王信秦之间(《廉颇蔺相如列传》)中考文言诗文知识点梳理二：异读字异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义相同的字。
上海高中前五册文言文课文文学常识归纳
上海高中前五册文言文课文文学常识归纳第一篇：上海高中前五册文言文课文文学常识归纳上海高中文言文课文、文学常识归纳一、《种树郭橐驼传》1．柳宗元：字子厚，世称柳河东，又称柳柳州，唐代文学家，有《柳河东集》。
文体：寓言。
2．内容概要：通过对郭橐驼种树情况的记述，映照当时弊政，表达了作者关于“养民”的思想。
3．艺术手法：①立意新颖：烦政扰民；②对比、类比手法。
(类比：养树--治民；他植者—长人者)二、《病梅馆记》龚自珍：又名巩祚，字璱人，号定庵。
近代杰出思想家、文学家。
内容概要：通过对病梅的批评，批判社会政治，状物和议政溶为一体，这篇以生活琐事为题材的小品寓托着深刻的政治内容。
艺术手法：运用托物言志的手法，借题发挥，以梅喻人，借物议政。
三、《促织》蒲松龄：字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。
《聊斋志异》是文言短篇小说集，也是我国古代文言短篇小说创作的高峰。
“聊斋”是蒲松龄书斋的名字，“志”即“记”，“志异”即记叙奇闻轶事。
内容概要：以斗促织的宫廷嬉戏作为引线，通过曲折变化的情节揭露黑暗的社会现实。
艺术手法：①借古讽今的笔法：借明朝喻清朝，讽刺揭露贪官虐吏；②人物细腻的心理描写；③跌宕起伏、曲折生动的故事情节。
四、《阿房宫赋》选自《樊川文集》。
杜牧：字牧之，号樊川，晚唐著名诗人和古文家。
与同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。
内容概要：本赋表面上写秦因营造阿房宫，挥霍奢靡，劳民伤财，终至亡国，实则借古讽今，意在规劝唐敬宗李湛，不可淫奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。
艺术手法：①使用大量的对偶、比喻、排比、夸张等传统技巧；②语言特点：使用若干散句，整散结合；③注意韵脚变化，更加自由奔放。
《黄州快哉亭记》选自《栾城记》。
苏辙：字子由，晚年退居颍川，自号颖滨遗老，又号栾城，眉山人。
北宋著名散文家，“唐宋八大家”之一，与父苏洵，兄苏轼，合称“三苏”。
内容概要：苏辙被贬筠州期问，借为快哉亭作记，寄情于山水间，在自然的怀抱中寻求慰藉，表现出旷达乐观的处世态度。
上海初三中考文言文背诵知识点整理
上海初三中考文言文背诵知识点整理文题文学常识主旨翻译赏析天时不如地利《孟子》由孟子及其弟子所著。
孟子名轲，字子舆，是战国时期的思想家。
孟子被人们称为“亚圣”，在儒家仅次于孔子，孟子与孔子合称为“孔孟”。
孟子提倡“仁政”，他主张"施仁政于民“，并宣称"民为贵，君为轻”。
他提出的“富贵不能淫，平贱不能移，威武不能屈”至今是人们为人处世的行为准则。
有关成语孟母三迁孟母断织本文强调了战争中“人和”的作用，提出了“天时不如地利”的观点，主张施“仁政”以统一天下。
1.得道者多助，失道者寡助。
施行仁政，得到民心的人，帮助他的人就多；施行暴政，失去民心的人，帮助他的人就少。
2.故君子有不战，战必胜矣所以，（在这种情况下，）得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。
3.威天下不以兵革之利不能凭借武器的锐利和盔甲的坚固来来建立威信。
1.本文在论证思路结构上，是层进关系。
“天时”“地利”“人和”逐层论述，不可颠倒。
2.本文突出特点是举例论证和对比论证并用。
不仅在“天时”、“地利”、“人和”之间比较，在“多助”、“寡助”之间也进行了比较。
3.大量运用排比句也是本文的一大特点。
由于大量运用排比句，文章在气势上如长江大河，一泻千里，摄人心魄。
橘逾淮为枳选自《晏子春秋·内篇杂下》。
晏子，春秋时期齐国政治家。
晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国政治家本文记叙了晏子凭机智善辩,维护了个人和祖国尊严的故事,表现了晏子的爱国,机智和善于辞令.1.圣人非所与熙也，寡人反取病焉圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了2.楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王楚王赐给晏子酒喝，喝酒喝得正畅快的时候，两个官吏捆着一个人来到楚王跟前3.得无楚之水土使民善盗耶莫非是楚国的水土使人变得善于偷盗1.课文共分两部分：第一部分（1-2节），写晏子使楚前夕，楚王与其左右策划侮辱晏子的办法。
第二部分（3-6 节），写晏子智挫楚王，使其自取其辱。
上海市初中语文重要知识点
中考语文知识点汇总2018-02-26 14:28:42 来源：上海启文教育中考语文知识点细梳理一、常见借代词语：1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有着名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代着名小说家蒲松龄。
2018届上海中学考试考试篇目 古文理解所有30篇目 加点字笔记省纸版
中考古文篇目复习共30篇目录一、文言文六上：为学；六下：天时不如地利、橘逾淮为枳；七上：伤仲永、周处、小石潭记、卖油翁、核舟记、口技、愚公移山；七下：陋室铭、爱莲说、王顾左右而言他、公输、曹刿论战、邹忌讽齐王纳谏；八上：生于忧患，死于安乐、孔孟论学、黄生借书说、潍县署中寄舍弟墨第一书；八下：黔之驴、狼；九上：记承天夜游、岳阳楼记、醉翁亭记；九下：陈涉世家、出师表、桃花源记、捕蛇者说、登泰山记。
二、古诗需要背诵及鉴赏的篇目：观沧海、望岳、饮湖上初晴后雨、钱塘湖春行、黄鹤楼、山居秋暝、送友人、卖炭翁、酬乐天扬州初逢席上见赠、题破山寺后山院江城子·密州出猎、蝶恋花（伫倚危楼风细细）、如梦令（昨夜雨疏风骤）、诉衷情、丑奴儿·书博山道中壁、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄、四块玉·别情（不需默写）天净沙·秋、天净沙·秋思、水仙子·咏江南（不需默写）。
仅需默写篇目：迢迢牵牛星、雨晴、过零丁洋、题都城南庄、归园田居、观书有感（其二）、十一月四日风雨大作、生查子·元夕、观猎、竹枝词。
一、《为学》[清朝]彭端淑（六上）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也。
僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？二《天时不如地利》《孟子》（六下）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
上海中考文言文150个实词6个虚词以及通假字最新201803整理
150个文言实词实词简表序号例词词义①并列，凑近1②比较，对比比③及，等到①边境，边远的地方2鄙②浅陋，无知，见解短浅①兵器，武器3兵②军队③战士①疾病，患病②疲惫，困苦不堪4病③弊端，弊端，弊端④辱，羞耻①明察，观察，查核5察②察看，细看，辨别贯穿，穿透6彻①坐、驾（车）②趁，引申为“冒着”7乘③（ shèng) 量词。
辆，古代一车四马为一乘。
①随从，跟从8从②遵从，服从③自，由①在（某时、某处）9当例句出处其两膝对比者，各隐卷底衣褶中核舟记（七上）比吾乡邻之死则已后矣捕蛇者说（九下）比其反也，则冻馁其老婆王顾左右而言他（七下）比至，车六七百乘，骑千余涉世家（九下）蜀之鄙有二僧为学（六上）刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”刿论战（七下）先帝不以臣鄙俗出师表（九下）兵革非不坚利也时节不如地利（六下）今南方已定，兵甲已足出师表（九下）扶以数谏故，上使外将兵涉世家（九下）婴将兵徇靳以东涉世家（九下）行收队涉世家（九下）未果，寻病终桃花源记（九下）向吾不为斯役，则久已病矣捕蛇者说（九下)是己而非人，俗之同病问说（八上）（非考试篇目）贤人非所与熙也，寡人反取病焉!橘逾淮为枳（六下）小大之狱，虽不可以察，必以情刿论战（七下）以咨诹善道，察纳雅言出师表（九下）日光下彻，影布石上小石潭记（七上）汝心之固，固不可以彻愚公移山（七上）公与之乘刿论战（七下）自京师乘风雪，历齐河、长清登泰山记（九下）比至，车六七百乘，骑千余涉世家（九下）从祖先还家，于舅家见之伤仲永 (七上)隶而从者，氏二小生小石潭记（七上）战则请从刿论战（七下）一狼得骨止，一狼仍从狼（八下）太守归而来宾从也醉翁亭记（九上）小惠未徧，民弗从也刿论战（七下）七十而从心所欲，不逾矩孔孟论学（八上）乃诈称公子扶、项燕，从民欲也涉世家（九下）从小丘向西百二十步小石潭记（七上）乃大惊，问所素来桃花源记（九下）康肃公尧咨善射，当世无双卖油翁（七上）咨臣以当世之事出师表（九下）②占着，挡着③对着，面对④应当，应当⑤将要，就要⑥（dàng ）抵充，看作①路，途10道②道理，规律③道义④说，讲①获取，获取（看到，看见）（领悟）（抓到）11得（找到）（发现）（照到）②能够、能够①平定，稳固12定②平定①砍伐②攻打，征伐13伐③击，刺杀①损害，危害14 犯②冒着③冒犯，违反15 方①方形当此时，诸郡县苦吏者涉世家（九下）当其南北分者，古长城也登泰山记（九下）崖限当道者，世皆谓之天门云登泰山记（九下）僻不妥道者，皆不及往登泰山记（九下）当奖率全军出师表（九下）吾闻二世少子也，不妥立涉世家（九下）今当远离出师表（九下）募有能捕之者，当其租入捕蛇者说（九下）伐竹取道，下见小潭，水尤清洌小石潭记（七上）会天大雨，道不通涉世家（九下）四十五里，道皆砌石为磴登泰山记（九下）先帝创业未半，而中道崩殂出师表（九下）以咨诹善道，察纳雅言出师表（九下）得道多助，失道寡助时节不如地利（六下）伐无道，诛暴涉世家（九下）局内人语云：“不足为外人道桃花源记（九下）也。
上海市初中毕业统一考试语文文言文文学常识一览表
动静结合 正面描写与侧面描写有机结合
本文是一篇带有神话色彩的寓 言故事 对比手法的运用
句式整齐，节奏感强 以爱字贯通，运用比喻的修辞 手法
语言精练简约，深入浅出
故事主要是通过对话表述出 来，准确类比，层层推理，五 个“不可谓”组成排比句，增 强了辩论的力量和气势 全文紧扣“论战”，运用对话 形式，逐层展开，阐明了曹刿 论战的过程 第一部编年体史书 文章设喻说透彻，语言运用极 有特色。全文几乎都是运用三 层递进的排比句来叙述的 第一部国别体史书 列举历史事例和讲道理相结合
对比方法，正反两面阐明事理 选用典型事例做例证，兼用对 比论证的方法，具有很强的说 服力
形象化语言，简笔正面描写， 繁笔侧面描写 精炼语言，传神描写
先叙事，继写景，后议论 积水空明比喻月色，藻荇比喻 松柏之影。借景抒情的技巧
构思立意出奇制胜，情景交 融，对比，对偶
多用判断句，层次分明，回环 往复的韵律 用人物自己的语言对话和对他 们的神态行动细致描写，使人 物形象鲜明
清
留仙
柳泉
文学家
宋
子瞻
文学家、 书画家、 东坡居士 唐宋八大 家
宋
希文
迁客骚人的览物之情因景而异，或 悲或喜 政治家、 谥号文正 借为重修岳阳楼作记的机会写景抒 文学家 情，表明作者“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”的政治抱负 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 秦末农民起义是秦王暴虐统治的必 史学家文 然结果。赞扬了陈胜吴广反抗精神 学家思想 和政治才能，反映农民起义军的雄 家 伟力量和浩大声势 出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏 章。劝说后主继承先帝遗志，广开 政治家军 言路，严明赏罚，亲贤臣远小人， 事家 完成兴复汉室的大业。表达报答先 帝知遇之恩的感情和北定中原的决 心 虚构了一个美好的世外桃源，反映 人民厌恶战争的态度和追求和平生 五柳先生 田园诗人 活的愿望 对现实的不满和对理想社会的憧憬 对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受 苛政暴敛之害的描写，深刻揭露了 封建社会横征暴敛的残酷，反映了 作者对劳动人民疾苦的同情 本文以作者的游踪为线索 本文通过描写泰山的壮丽景色，抒 发作者对祖国山河的热爱之情
(word完整版)上海初中文言文实词、虚词整理
实词1、安安求其能千里也？（怎么）衣食所安。
（养）2、卑非天质之卑（低下）先帝不以臣卑鄙（身份低微）3、备前人之述备矣（周全、详尽）一时齐发，众妙毕备（具备）犹得备晨炊（准备）4、被被于来世（影响）皆被绮绣（通披”穿）5、鄙蜀之鄙有二僧（边境）肉食者鄙（目光短浅）6、毕毕力平险（尽）群响毕绝（全部）7、薄薄暮冥冥（迫近，接近）不宜妄自菲薄（轻视）狐裘不暧锦衾薄（厚度小）&策执策而临之（马鞭）策之不以其道（鞭打，驱使）策勋十二传（记录）束手无策（计谋）9、长ch a ng舟首尾长约八分有奇（长度）北市买长鞭（与短”相对）但愿人长久（长久，健康）死者长已矣（长远）Zh d ng木兰无长兄（排行最大）陈胜吴广皆次当行（头领）10、称称其气之小大（相当，配合）ch e n不能称前时之闻（相当，配合）先帝称之曰能ch e ng （称赞）11、诚帝感其诚（诚心）此诚危急存忘之秋也（的确、实在）今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕（果真）诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（果真）12、惩惩山北之塞也（苦于）惩善扬恶（惩罚）13、驰愿驰千里足（骑）公将驰之（驱车追赶）14、出皆出酒食（拿出）出则无敌国外患者（在外面）每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）计将安出（产生）15、辞蒙辞以军中多务（推辞）未尝稍降辞色（语言）16、次陈胜吴广皆次当行（编次）又间令之吴广之次所旁从祠中（旅行或行军在途中停留）17、箪百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎（用箪装着）一箪食，一豆羹（古代装饭的圆形竹筐）18、当当之无愧（承当、承受）当奖率三军（应当）今当远离（将要）木兰当户织（对着，向着）当此时，诸郡县苦秦吏者（值，正在）19、道会在大雨，道不通（道路）伐无道，诸暴秦（道义）策之不以其道（方法）不足为外人道也（说，讲）20、得二者不可得兼（能够）故不为苟得也（得到，获得）所识贫乏者得我与（通德”感激）21、等等死，死国可乎（同样）且欲与常马等不可得（同样）公等遇雨（诸位，表多数）22、敌恐前后受其敌（攻击）盖以诱敌（敌人）23、吊为我吊望诸君之墓（凭吊）人皆吊之（慰问）24、度孤不度德量力（du o估计，推测）关山度若飞（过，越过）25、端左手执卷端（画幅的右端）其人视端容寂（正，端正）26、恶恶能无纪（怎么）所恶有甚于死者（厌恶）27、发有时朝发白帝（出发）见其发矢十中八九（发射）舜发于畎亩之中（起，被任用）发闾左谪戍渔阳九百人（征发）黄发垂髫并怡然自乐（f a头发）28、凡则凡是可以避患者何不为也（凡是）凡三往（总共）29、方方七百里（见方）有朋自远方来（地方）长方形（方正）30、分今天下三分（划分，分开）必以分人（分配，分给）长约八分有奇（长度单位）忠陛下之职分也（职分，本分）31、奉为妻妾之奉（通俸”侍俸）奉命于危难之间（接受，奉行）不知口体之奉不若人也（供奉）32、否尚能饭否（f血用在句末表询问，相当于不”没有”吗” 陟罚臧否（恶、坏p》33、夫予观夫巴陵胜状（f a发语词，那）夫环而攻之（f q发语词，那）夫鼾声起（丈夫）罗敷自有夫（丈夫）荷担者三夫（成年男子的通称）34、扶便扶向路（沿着，顺着）出郭相扶将（挽扶）35、拂行拂乱其所为（违背、阻碍）入则无法家拂士（通弼” b辅佐）以手拂之（轻轻擦过）36、福神弗福也（赐福，保佑）此何遽不为福乎（好事、有福之事）37、富与仓禀府库池苑囿之富且大（富丽）家富良马（富有，充足，有许多）38、更即更刮目相待（重新）醉则更相枕以卧（进而）更相庆（互相）更上一层楼（再、又）举杯消愁愁更愁（更加）39、苟苟富贵（如果）故不为苟得（苟且）苟全性命于乱世（苟且）苟无饥渴（且，或许，希望）40、固固以怪之矣（本来）当汝心之固（顽固，固执）而戍死者固十六七（一定，必定）固国不以山溪之险（巩固）君子固穷（安守，固守）41、故温故而知新（旧有的，原来的）两狼之并驱如故（旧有的，原来的）桓侯故使人问之（特意）公问其故（原因，缘故）故余虽愚（所以，因此）42、顾顾野有麦场（回头看）无方入门不顾（回头看）顾不如蜀鄙之僧哉（难道）三顾臣于草庐之中（看望，拜访）43、观予观夫巴陵胜状（看）此则岳阳楼之大观也（景色，景象）44、冠以才略冠天下（居第一位）中峨冠而多髯者为东坡（帽子）既加冠（男子成人礼）45、光以光先帝遗德（发扬光大）仿佛若有光（光线）46、归微斯人，吾谁与归？（归依）太守归而宾客从也（回家）47、过过秦汉之故都（经过）及鲁肃过寻阳（到）人恒过（犯过失）况才之过于余者乎（超过）48、好秦氏有好女（美）好鸟相鸣（美）好收吾骨瘴江边（以便，能够）好为梁父呤（喜欢）好读书，不求甚解（喜欢）49、号阴风怒号（h d o大叫，呼啸）故自号曰醉翁也（h d o别号）号为张楚（国号）号令召三老（号令）50、还飞鸟相与还（回家）扁鹊望桓公而还走（同旋” xu d n回转，掉转）51、患又患无硕师名人与游（担忧，忧虑）无冻馁之患（忧患）为乡人所患（当作祝害，认为是……祸害）52、惠大五加惠（恩惠）汝之不惠（通慧”聪明）53、或一食或尽粟一石（有时）或王命急宣（有时）或以为死或以为亡（有的人）或异二者之为（或许）54、极此乐何极（尽头，穷尽）南极潇湘（尽，到）尝极东方（穷尽）初极狭（非常，最）55、寂视端容寂（平静）寂寥无人（寂静）56、加而山不加增（更加）万钟于我何加焉（好处）弗敢加也（虚夸，以少报多）57、间立有间（ji Q一会儿）傅说举于版筑之间（中间）奉命于危难之间（期间）宫阙万间都做了土（量词）中间力拉崩倒之声（ji n夹杂）遂与外人间隔（间隔，隔开）又间令吴广之次所旁丛祠中（暗暗地）又何间焉（参与）58、见路转溪头忽见（通现”出现）胡不见我于王？（引见）于是见公输盘（召见，接见）曹刿请见（召见，接见）子墨子见王（拜见）见往事耳（知道）贵人过而见之（看见）59、将则命一上将将荆州之军（将领，名词；率领）公将战（将要）出郭相扶将（挽扶）宫使驱将惜不得（无实在意义）60、角于厅事之东北角（角落）梦回吹角连营（号角）61、借每假借于人（借）愿借子杀之（依靠）62、尽担中肉尽（没有了）林尽水源（没有了）利尽南海（全部取得）进尽忠言（尽量，尽可能）63、就此人可就见，不可屈致也（接近，趋向）颓然就醉（接近，趋向）承受即使64、居居十日（过了）不可久居（停留）65、举举大计亦死（发动）管夷吾举于市（被举用）黄生举进士（参加）举国欢庆（全）举世无双（全66、具具答之（通俱”全，都）各具情态（具有）67、决孔子不能决也（判断）意难决舍（分别）故决然舍去（断然）68、绝隔绝以为妙绝（极点）群响毕绝（停止，消失）极高的，陡峭的69、开日出而林霏开（散开）连月不开（放晴）旁开小窗（打开）70、可高可二黍许（大约）潭中鱼可百许头（大约）珠可历历数也（可以）71、苦天下苦秦久矣（苦于）苦其心志（使……受苦）何苦而不平（愁）72、乐太守之乐其乐（以为乐）钟鼓乐之（使快乐）而不知人之乐（乐趣）游人去而禽鸟乐也（欢乐，快乐）73、类绝类弥勒（类似）臣以王吏之攻宋，为与此同类（同类）74、利天时不如地利（有利的）兵革非不坚利（锐利）怀抱利器（锐利）利尽南海（物资）75、隶世隶耕（属于）隶而从者（跟着）76、良良多趣味（真，实在）此皆良实（善良）77、临执策而临之（面对，对着，当着）临溪而渔（来到，在）临池学书（来到，在）有亭翼然临于泉上者（近）故临崩寄臣以大事（将要）78、鳞鳞浪层层（像鱼鳞一样）呷浪之鳞（借代，指鱼）79、令乃令符离人葛婴（命令）忿恚尉，令辱之（让，使）陈守令皆不在（县令）80、妙妙无一人肯泊岸（奇怪）以为妙绝（奇妙）81、名名之者谁（命名，起名）不能名其一处也（说出）故虽有名马（出名的，有名声的，著名的）82、谋陈胜吴广乃谋曰（商量）聚室而谋曰（商量）深谋远虑（思考，思虑）83、奇明人奇巧人曰王叔远（奇特）邑人奇之（惊异）长约八分有奇（j零数）84、骑骑千余（骑兵）并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（马）85、前其一犬坐于前（前面）狼不敢前（上前）86、强刚强侠气（强悍）赏赐百千强（有余）不可强以仕（勉强）慕义强仁（力行）以弱为强者（强盛，强大）项为之强（通僵”僵硬）87、且年且九十（将近）且焉置土石（况且）88、清水尤清冽（清凉）回清倒影（清凉）以其境过清（凄清，冷清清）89、情必以情（实情）于是与亮情好日密（友情，交情）90、请请献十金（请允许，敬辞）曹刿请见（请求）俟其欣悦，则又请焉（请教）91、穷欲穷其林（穷尽，动词）而不其所穷（尽头，名词）乐亦无穷也（穷尽，形容词）穷冬裂风（深）所识贫乏者得我与（贫穷）92、屈猥自枉屈（委屈）手指不可屈伸（弯曲）93、去一狼径去（走开，离去）我以日始出时去人近（距离）94、阙不知天上宫阙（宫殿）略无阙处（通缺”中断）95、容虽席地不容闲（许，让）视端容寂（神色）花态柳情，山容水貌（容貌）96、乳妇抚儿乳（喂奶）儿含乳啼（奶头）97、善岂爱人之善（专长，名词）善哉，吾请无攻宋矣（好）罗敷善蚕桑（擅长，动词）98、尚而使后人尚之如此（尊重，推崇）而君前途尚可（还）尚且99、少少时（Sh ao —会儿）宾客意少舒（稍微）饮少则醉（不多）陈涉少时（sh a o年轻）100、舍至舍（sh e学舍，书馆）屋舍俨然（sh e房屋）舍文轩而窃敝舆（舍弃）便舍船，从口入（舍弃）意难决舍（丢开，离去）故决然舍去（丢开，离去）舍与你的（施舍）101、尝射于家圃（射箭）乐安敢轻吾射（射箭的技术）102、恶所恶莫甚于死者（超过，厉害，严重）流辈甚称其贤（十分）103、胜此时无声胜有声（取胜，胜出，超过）予观夫巴陵胜状（优美，美好）高处不甚寒（忍受，能承受）驴不胜怒（忍受，能承受）跨州连郡者不可胜数（尽）104、施然后施行（施行）于厅事之东北角，施八尺屏障（设置，安放）已所不欲，勿施于人（施加）105、食食不饱，力不足（吃）食之不能尽其材（通饲”喂养）106、使秦王使人谓安陵君（派）使于秦（出使）使子为使（使者）107、始千里之行，始于足下（开始）郊田之外未始无春（曾经）千呼万唤始出来（才）108、市东市买骏马（集市）愿为市鞍马（买）109、势逼兵势耳（势头）其岸势犬牙差互（姿势，形状）110、是不知木兰是女郎（判断动词，是）知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样）111、适抱而适市（往）正此地适与余近（正好）其体不适（舒适）112、书乃丹书帛曰陈胜王（书写）得鱼鳆中书（文字，字条）一男附书至（书信）军书十二卷（文件）113、数众数虽多，甚末足畏（sh u数目，数量）珠可历历数也（sh u计算）扶苏以数谏故（shu o屡次）114、遂已遂述数行（完成）遂逐其师（就，于是）然操遂能克绍（竟，终于）115、所为吾与汝双栖之所（地方）今不速往，恐为操所先（所”与为”组合，表被动）116、所以吾知所以距子矣（用什么办法）所以动心忍性（用这些来）此先汉所以兴隆也（……的原因）117、通初极狭，才通人（通过）未能通习吏事（通晓，掌握）政通人和（顺利，顺畅）通计一舟（整个）皆俊才清称及中表亲戚乃通（通报，传达）中通外直（贯通）118、图不图观瀑一至于斯（想）此可以为援而不可以图（谋取）119、徒叶徒相似（仅仅，只）徒以有先生也（仅仅，只）免冠徒跣（光着）徒步旅行（光着）120、推推王君之心（推究，考察）其亦欲推其事（推广）121、屯大雪屯门（堆积）屯大泽乡（停驻）122、望先达德隆望尊（声望）扁鹊望桓侯而还走（看见）123、为孰为汝多知乎？（以为，认为）凡可以辟患者何不为也（做，制造）公输盘为我为云梯（替，给；做，制造）此不足为外人道也（对，向）此不为远者小而近者大乎（是）为人五（刻有）故不为苟得也（为了）今为宫室这美而为之（接受）124、谓谓为信然（说）谓先主曰（对）太守谓谁（是）予谓莲（认为）舍人相谓曰（商量）此之谓失其本心（叫做）太守自谓也（命名）125、文皆披文轩（画着文采）属予作文以记之（文章）舍其文轩（彩饰）126、闻余闻之也久（听说）不能称前时之闻（名声）127、下蕲下（攻下，攻克）日光下澈（向下）下见小潭（往下走）128、鲜芳草鲜美（xi ©n羊艳）陶后鲜有闻（xi an少）129、贤贤于材人远矣（胜过，超过）如此其贤（有才能）130、相此子独以跛之故，父子相保（一起，共同）舍人相谓曰（互相）131、效愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，任务）不效则治臣之罪（动词，取得成效）132、屑乞人不屑也（不屑：因轻视而不肯接受）而楼上人往来屑屑（屑屑：忙碌的样子）133、谢使君谢罗敷（请问）长跪而谢之曰（道歉）为我谢曰明天子在上”（致意）134、信愿陛下亲之信之（信任）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）谓为信然（确实）岂信然邪（确实）欲信大义于天下（Sh en通伸”伸张）135、行性行淑均（品德）x ng h a ng行收兵，比至陈（行军）xng 行深山巨谷中（行走）x ng 皆次当行（h a ng,行列，队伍）行阵和睦（h a ng ,行列，队伍）136、许杂然相许（赞成）时人莫许之（答应，承认，同意）遂许先帝以驱驰（答应，承认，同意）高可二黍许（大约的数量）曳物许许声（h u拟声词）137、学人之为学有难易乎（学问）学而时习之（学习）138、寻寻向所志（寻找）寻病终（不久）139、焉且焉置土石（哪里）始一反焉（句末语气词）140、艳艳装骑驴（妖艳，艳丽）略无慕艳意（欣慕）141、夷船背稍夷（平）言和而色夷（平和，平易）师夷长技以制夷（少数民族）142、遗是以先帝简拔以遗陛下（留给，给予）深追先帝遗诏（死去的人留下的）遗风余思（死去的人留下的）得遗金一块（丢失的）143、已蒹蔬采采。
上海2018中考语文20篇古诗词文学常识、中心整理
9、酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡：字梦得。唐代文学家。
1.巴山楚水：指诗人被贬所到之地。
2.二十三年：指诗人遭贬的时间。
3.闻笛赋：指晋人向秀所作的《思旧赋》。
4.翻似：到好像。
5.烂柯人：之王质。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。
2018上海中考20首古诗文学常识整理
诗题
作者
注释
中心及特点
1、观沧海
曹操：字孟德，三国时期政治家、军事家和诗人
1.临：来到。
2.何：多么。
3.澹澹：水波摇动的样子。
4.竦峙：高高耸立。竦，通“耸”，高
5.萧瑟：草木被秋风吹动的声音。
6.洪波：汹涌澎湃的波浪。
7.星汉：银河。
8.幸甚至哉，歌以咏志：诗歌配乐演唱时的附加语，与正文内容没有关系。幸，庆幸。咏志，表达心志。
2.水光潋滟晴方好：潋滟，波光闪动的样子。方好，正显得好。
3.空蒙：细雨迷茫的样子。
4.西子：西施，春秋时代越国美女。
诗人描绘了西湖晴日和雨中的湖光山色。表达了诗人对西湖美景的热爱与赞美。
4、钱塘湖春行
白居易：字乐天，晚号香山居士，唐代诗人。
1.钱塘湖：浙江杭州西湖。
2.云脚：接近地面的云气。
3.乱花：纷繁的花。
1.昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
2.断肠人：形容悲伤到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
本曲抒发了漂泊在外的游子的思乡之情。
秋思之祖
20、水仙子咏江南
张扬浩：元代散曲家
1.荠荷：菱叶与荷叶。
2.卷香风：化用了杜牧的诗句。
3.飐：风吹物使之颤动。
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篇目朝代作者出处相关常识
春秋战国
1.《曹刿论战》春秋左丘明《左传》鲁国史官第一部编年体史书
2.《橘逾淮为枳》春秋晏婴《晏子春秋》齐国政治家
3.《公输》春秋战国墨翟《墨子》墨子是墨家代表“兼爱”“非攻”
4.《天时不如地利》战国
孟轲《孟子》孟子是儒家代表亚圣
5.《王顾左右而言他》战国《孟子》是孟子及其弟子所编
6.《生于忧患，死于安乐》战国孔子是儒家代表至圣
7.《孔孟论学》战国孔丘《论语》、《孟子》《论语》是孔子弟子及再传弟子所编
8.《愚公移山》战国列御寇《列子》列子是道家代表《两小儿辩日》
两汉魏晋南北朝
9.《邹忌讽齐王纳谏》西汉刘向《战国策》国别体史书
10.《陈涉世家》西汉司马迁《史记》纪传体史书
11.《出师表》三国诸葛亮《诸葛亮集》字孔明政治家军事家
12.《桃花源记》东晋陶渊明《陶渊明集》陶潜字元亮号五柳先生
13.《周处》南北朝刘义庆《世说新语》笔记体小说《陈太丘与友期》
唐宋
14.《小石潭记》
唐柳宗元《柳河东集》字子厚山水游记《永州八记》与韩愈共同发起唐古文运动
15.《黔之驴》
16.《捕蛇者说》
17.《陋室铭》唐刘禹锡《全唐文》《酬乐天扬州初逢席上见赠》
18.《爱莲说》宋周敦颐《周元公集》宋代理学的开山祖师
19.《岳阳楼记》宋范仲淹《范文正公集》字希文谥号文正
20.《卖油翁》
宋欧阳修《欧阳文忠公文集》字永叔谥号文忠又号六一居士与苏轼共同发起宋古文运动
21.《醉翁亭记》
22.《伤仲永》宋王安石《临川先生文集》字介甫号半山
23.《记承天夜游》宋苏轼《东坡志林》字子瞻号东坡居士
明清
24.《核舟记》明魏学洢
《虞初新志》短篇文言小说集清朝的张潮所编
25.《口技》清林嗣环
26.《潍县署中寄舍弟墨第一书》清郑燮《板桥家书》号板桥“扬州八怪”之一
27.《为学》清彭端淑《白鹤堂集》原题为《为学一首示子侄》
28.《黄生借书说》清袁枚《小仓山房文集》号简斋、仓山居士、随园主人
29.《狼》清蒲松龄《聊斋志异》号柳泉居士短篇文言志怪小说集
30.《登泰山记》清姚鼐《惜抱轩诗文集》桐城派代表。