钧瓷艺术发展空间
禹州钧瓷
禹州钧瓷一、钧瓷业发展概况禹州陶瓷生产历史十分悠久,早在4000多年前的龙山文化时期，即有较为成熟的彩陶生产。
到唐代中期，已成为全国重要的陶瓷生产基地。
苌庄窑的黑釉瓷、黄釉瓷、白釉瓷生产规模庞大，特别是苌庄窑、神垕窑以及钧台窑生产的花釉瓷，独具特色。
其中有一种黑釉带乳白色或白色中呈现针状蓝色斑点的花瓷，其胎釉产地、元素构成与装饰釉特征与钧瓷有诸多共同之处，是钧瓷的“先导”，被后世学者称之为“唐钧”。
北宋时期，禹州为北方重要的制瓷业中心之一。
各种瓷窑遍布境内各地，窑址达一百多处，瓷器种类众多。
钧瓷在城区、神垕、磨街、鸠山、鸿畅、苌庄、浅井等地均有烧造。
其中钧台钧窑被后世认定为“宋钧官窑”，钧窑也被后人称之为宋代五大名窑之一，是钧瓷历史上的第一个鼎盛时期。
金元时期，随着社会的发展和各地陶瓷技术的交流及社会变革引起的陶瓷工匠流动，以禹州为中心形成一个庞大的钧窑系。
由于窑场扩大，日常生活用品增多，以盘、碗、罐、瓶之类为主，与北宋末年钧台窑烧造的盆、奁、尊、洗等物相比稍显逊色。
延至明、清两代，钧窑烧制时断时续，几乎停烧。
清末至民国时期，禹县陶瓷工匠在仿钧基础上经反复试验，终将窑变钧瓷烧制成功，但生产规模较小。
新中国成立后，1950年5月24日，中央人民政府颁布了《古文化遗址及古墓葬之调查发掘暂行办法》令，同年故宫博物院专家陈万里到禹州进行钧瓷调查。
1952年至1954年，地方国营豫兴瓷厂(地方国营禹县瓷厂前身)、禹县神垕第一瓷窑工业生产合作社(禹县钧瓷一厂前身)、禹县神垕第二瓷窑工业生产合作社(禹县钧瓷二厂前身)相继成立，开始研究恢复钧瓷生产。
1955年，周恩来曾指示轻工业部抓紧恢复河南禹县钧瓷生产。
9月，禹县人民政府、神垕瓷窑一社把老艺人卢广东、卢广文从陕西请回禹县，成立钧瓷生产小组。
在禹县技术人员和老艺人的共同努力下，1956年3月烧出第一窑钧瓷，并在广东出口商品展览会上得到好评。
60年代，河南省成立恢复古钧瓷委员会，省、地、县三级联合研究恢复钧瓷。
钧瓷的造型艺术与时代特色
钧瓷的造型艺术与时代特色【摘要】我国具有五千年的发展历史，在历史长河中我国所保留下来的文物种类繁多，物质遗产、非物质文化遗产的保存量都在世界前几。
为此现阶段如何加强对于这些艺术的保护，将艺术审美与时代特色相结合，就成为了相关文化传承者以及国家所思考的关键，本文就以钧瓷的造型艺术与时代特色为出发点探索和研究，希望能为相关工作人员带来思考和启发。
【关键词】钧瓷造型艺术时代特色【引言】钧瓷，艺术是我国手工艺术的重要组成部分，在我国历史发展中占有举足轻重的地位和作用。
因其窑变和开片在陶瓷界鹤立鸡群，在唐代兴起，而在宋代衰落，每一届帝王都是钧瓷为稀世珍宝。
钧瓷的造型艺术是极具有学问的，具有美学价值，也具有文学价值，更具有独有的时代特色，为此现在研究钧瓷的造型艺术，并分析其时代特色，也有着极为重要的现实意义。
一、钧瓷的造型艺术1.钧瓷的造型艺术性极强钧瓷生产素有72道工序之说，主要是因其生产工艺具有极强的复杂性，在具体生产过程中无论哪道工序出现问题，都会使得生产流程实效，使得出现生产损失，进而使得钧瓷无法达到应有的效果和质量，所以钧瓷的生产量极低，并且成本极高。
大家在鉴赏钧瓷时非常注重于钧瓷的形神兼备，排在前列的就是钧瓷的形，由此可见钧瓷的形状如何、形状好坏、形状的含义是鉴赏人对其的第一印象。
钧瓷的造型制作方式较多，但目前流传的是以手拉胚为主，也有注浆和脱胚的成型方式，具体选择哪种造型需要根据与钧瓷的实际用途。
现阶段民间所出土的器物大多都以圆形为主，因为民间还需要钧瓷来承担一些作用，所以以圆形为主。
而官窑则是以菱形、四方形、六方形为主，主要是要其具有极强的观赏价值。
钧窑的种类造型比其他瓷器更加多样化，单以宋钧瓷传统造型来说就有接近百种。
到目前为止，我国的钧瓷发展已经有了上千年的历史，在这一历史长河中钧瓷的种类形态更是千变万化，目前我国所出土的钧瓷以及研究的钧瓷，仍然没有展现出钧瓷的全部种类，按种类别划分，我们可以将钧瓷大致分为四类，器皿类、人物类、动物类、异形类。
钧瓷产业发展趋势
钧瓷产业发展趋势钧瓷产业是中国传统的瓷器制作工艺之一，起源于唐宋时期，至今已有千年的历史。
由于其独特的工艺和精湛的技艺，钧瓷在世界范围内享有很高的声誉。
随着社会发展的进步和科技创新的推动，钧瓷产业也在不断发展和更新，展现出了新的发展趋势。
本文将从市场需求、技术创新、设计创意、品牌推广等方面分析当前钧瓷产业的发展趋势。
一、市场需求的扩大与多样化随着人们生活水平的提高和文化消费需求的不断增加，钧瓷作为一种艺术品和收藏品，受到了越来越多人的关注和追捧。
同时，各种类型的文化展览、艺术品交易会等活动的举办，也为钧瓷产业提供了更广阔的市场空间。
除了传统的艺术品市场，钧瓷也逐渐应用于日常生活的各个领域，如餐具、家居用品等，满足了人们对于美好生活的追求。
此外，随着旅游业的发展和文化交流的增加，钧瓷也成为了地方文化和旅游经济的重要组成部分，在旅游纪念品、文创产品等领域有了更广泛的应用。
因此，未来钧瓷产业的发展趋势是市场需求的扩大与多样化。
企业应该根据市场需求调整产品结构，推出更多符合消费者需求的产品，不断开拓新的市场领域。
二、技术创新的推动与应用随着科技的不断进步和创新，钧瓷产业也在不断探索和应用新的技术，以提高生产效率、降低成本，并实现瓷器的创新设计和艺术表现。
目前，在钧瓷生产中，已经应用了电子控制、高温剖析、纳米技术等现代科学技术，使得瓷器的加工过程更加精确、高效，并提高了产品的质量和艺术价值。
同时，通过电脑辅助设计、激光雕刻等技术手段，使得瓷器的造型和图案更加丰富多样，满足了消费者对于个性化和艺术性的需求。
未来，随着材料科学、信息技术等领域的不断突破，钧瓷产业还将面临更多的技术创新机遇。
如智能制造、材料工程等技术的应用，将进一步提高瓷器的品质和艺术性，丰富钧瓷的应用领域，并推动钧瓷产业实现更加可持续的发展。
三、设计创意的重要性与提升钧瓷作为一门艺术，设计是其核心之一。
在钧瓷产业的发展中，注重设计创意的重要性日益凸显。
现代科学技术环境下禹州钧瓷的发展现状简述
INDUSTRY·MARKET行业·市场文 马辰雨现代科学技术环境下禹州钧瓷的发展现状简述钧瓷作为我国著名的瓷种，在北方地区发挥着巨大的作用和价值。
其造型端庄大气、窑变精美绝伦、工艺繁杂细致、釉色丰富多彩，更重要的是其博大精深的文化内涵，使得钧瓷在陶瓷史上具有举足轻重的地位，名声享誉全国。
禹州，雄踞河南腹地，交通便利，资源丰富，历史文化悠久，是我国钧瓷的发源地。
历史上，禹州的窑口与汝窑、官窑相毗邻，各种瓷艺在此地交汇交流，使得钧窑在吸收其他瓷窑精华的同时能够进行自我的创作。
禹州的神垕镇被誉为“中国陶瓷之都”“中国历史文化名镇”；禹州市拥有“中国陶瓷文化之乡”“中国陶瓷文化名城”“中国中原瓷都”等美誉。
一、禹州钧瓷的发展历程钧瓷的发展经历了萌芽，完善，构成窑系，落寞，复苏，重获生命力，巅峰的艰辛环节。
晚唐时期的匠人们，创新性地将金属元素引入到釉料之中，在民窑天青釉和紫红斑釉的基础上成功地创烧出唐花瓷，其对钧瓷的红、青、蓝、紫的诸多丰富交错的窑变釉，同时构成了钧瓷釉色青共同的大致风格，使钧瓷工艺达到历史巅峰。
金元时期由于宋朝常常受到辽、金、蒙的侵略，导致大量的能工巧匠逃离流亡，在一定程度上扩大了钧瓷的传播范围，使钧瓷不再局限于中原一带，而是发展成为遍布全国的窑系。
明清时期，由于连年的战争禹州钧瓷逐渐走向断烧，陷入到发展的低谷时期，禹州甚至是沦为生产日用品粗瓷的地步。
到了清末民国时期，随着经济的发展，在军阀或者大资本家中掀起了收藏古董的热潮，寥若星辰的禹州钧瓷也受到大量藏者的热捧，虽然出现了大量的仿制品，但是在一定程度上促使钧瓷实现复苏。
新中国成立后，在政府的帮助与扶持下，通过学者、艺术家以及专家学者的大力合作，钧瓷工艺再次获得生命。
二、禹州钧瓷当前发展的现实要求近年来，在全球一体化的背景下，全球文化日渐趋同，导致地域特色文化缺失等问题的出现。
在政府的大力扶持及社会需求的刺激下，禹州钧瓷产业获得了长足的发展，成为禹州经济增长支柱产业之一。
试论新时代钧瓷文化创意产业创新发展
试论新时代钧瓷文化创意产业创新发展摘要：在当今经济发展的时代下，以“知识”和“文化”为引领的“新经济”的地位日益凸显，文化创意产业作为新经济的核心产业也在快速发展。
钧瓷是中国五大名瓷之一，国家级非物质文化遗产，其产业发展在五大历史名瓷中成绩显著。
进入新时代，作为五大名瓷之一的钧瓷及钧瓷文化却没有得到良好的推广和传播。
本来通过分析钧瓷发展的现状，以及消费者理念等问题，研究了新时代钧瓷文化创意产业的发展趋势以及钧瓷文化创意发展的对策。
关键词：新时代；钧瓷文化；创新发展；对策前言：钧瓷是中国五大历史名瓷之一，原产于河南省禹州市。
禹州市陶土资源储量丰富，种类超过30多种，为禹州发展钧瓷产业储备了雄厚的陶土资源。
钧瓷以“入窑一色、出窑万彩”的神奇窑变闻名于世，被誉为国之魁宝，为宋代五大名瓷之首，素有“纵有家财万贯，不如钧瓷一片”之美誉。
一、钧瓷文化创意产业发展状况在当今社会，钧瓷产业链的不断完善，制瓷技术的改进、旅游资源的开发、国家文化自信政策的号召等都给钧瓷带来了新的发展机遇，综合来看，钧瓷的发展前景十分广阔。
随着时代的发展，钧瓷已经不能满足多层次人群的审美需求，人们普遍认为其造型古老并且实用性较低，尤其是现代的小作坊钧瓷，既不具备收藏价值也不具备实用价值。
名家名品虽然收藏价值高但是价格也比较高，没有达到应有的知名度和影响力。
2015年，钧瓷产业中出现了新的品类--文化创意型，这类产品利用钧瓷的特性，有效的提升了其实用性和观赏性，让钧瓷在各类瓷业的竞争中占据一定的优势。
二、钧瓷文化创意产业发展中存在的问题（一）创新意识薄弱，研发投入过低在我国，除了一些规模比较大的钧瓷厂家，很多中小钧瓷厂家的创新意识比较薄弱，按部就班的进行生产，根据市场需求，以经济效益为前提，哪种类型销售的比较快，就投入大量的生产，对于创新研发，没有投入大量的资金，瞻前顾后怕投资得不到更大的回报，这样就会导致创新能力严重不足，总是复制别的厂家的专利产品。
钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一
展，各地争相仿制，风靡一时，钧窑播火全国。
元末明初，因战乱和灾荒，钧窑生产渐衰。
明、清时期，制瓷中心南移，北方诸名窑衰退，钧窑也基本停烧。
清朝晚期，钧瓷复苏。
到光绪三十年( 1904 年)，神垕镇烧制钧瓷者已有 10 余家。
民国年间，因战乱、灾荒频繁，钧瓷生产举步维艰。
至民国三十一年( 1942 年)后，因大旱和政局混乱，艺人外流，钧瓷生产趋于停产状态。
在建国以来特别是改革开放以来得到了快速发展，被做为国礼，达到了一个新的高度。
起源钧瓷起源于河南省禹州市神垕镇，那里地处山区自然资源丰富，有“ 南山煤，西山釉，东山瓷土处处有” 之传说。
据实践，生产钧瓷如果离开这些条件，在任何国家都不会成功。
特点形式特点钧窑瓷器历来被人们称为“国之瑰宝”，在宋代五大名窑中，以“釉具五色，艳丽绝伦”而独树一帜。
它创造性地使用铜的氧化物作为着色剂，在还原焰中烧出窑变铜红釉，并衍生出茄皮紫、海棠红、丁香紫、朱砂红、玫瑰紫、鸡血红等多种窑变色彩，宛如蔚蓝色的天空出现一片彩霞，五彩渗化，相映交辉。
釉中的流纹更是形如流云，变化莫测，意境无穷。
钧窑瓷器釉色丰富多彩，彻底改变了以往青釉类瓷器的单调格局，具有划时代的意义，“入窑一色，出窑万彩”的天然效果，恰似“月夜望星空，晖晕自然成”，这种丰富多彩的特点，为后来陶瓷装饰艺术的发展，开辟了广阔的前景。
尤其是钧红釉的烧制成功为元代的釉里红，明清时期著名的宝石红、祭红、郎窑红以及美人醉等新品种的烧成，奠定了良好的技术基础。
钧瓷以釉色美妙而著称，而它的完美造型更为钧瓷增光添彩，端庄浑厚的造型，简洁明朗的线条，更适于釉子的溢彩流动，经过高温还原气氛，使厚釉出现拉丝、沉积、结晶等变化，呈现出类似兔毛的色线或蚯蚓走泥的痕迹，还有立体感的色点或针尖状的星点，纵横流淌的釉色组成各种奇异的画面，鬼斧神工又自然天成，随着人们丰富的想象而成为各种绝妙的自然景观，如高山云雾、峡谷飞瀑、星辰满天、翠竹生烟、节日礼花、浪激飞舟，令人叹为观止，拍案称奇，堪称国宝。
钧瓷市场分析
钧瓷市场分析一、市场背景钧瓷作为中国瓷器的一种传统工艺品，源于唐代，历经宋、元、明、清各个朝代的发展，深受人们喜爱。
钧瓷的制作工艺复杂，具有独特的釉色和纹理，被誉为中国传统陶瓷中的珍品。
近年来，随着民众对文化艺术品的追捧，钧瓷市场也逐渐兴起。
二、市场规模据统计数据显示，当前钧瓷市场规模不断扩大，市场销售额持续增长。
随着收藏投资、文化消费等趋势的兴起，钧瓷的市场前景十分广阔。
三、市场竞争分析1. 主要竞争对手当前，钧瓷市场竞争主要集中在具有品牌影响力和生产实力的大型瓷器生产商之间，如景德镇瓷器厂、郑州国瓷厂等。
这些企业在产品设计、制作工艺等方面具有一定的竞争优势，市场份额较大。
2. 竞争形势钧瓷市场竞争激烈，产品同质化严重。
各家企业在产品品质、价格、销售渠道等方面展开竞争，市场上的优质产品得到更多消费者认可，低价竞争也屡见不鲜。
3. 发展趋势未来，钧瓷市场将进一步走向专业化、个性化发展趋势。
消费者对于品质、文化内涵等要求将不断提高，企业需要加强产品研发、文化传承等方面的投入，提升产品附加值，赢得更多市场份额。
四、市场机会与挑战1. 市场机会随着文化产业的蓬勃发展，钧瓷作为中国传统工艺品正逐渐受到更多人的关注和喜爱。
市场需求不断增加，有利于企业拓展销售渠道，提升产品知名度。
2. 市场挑战钧瓷市场面临的主要挑战包括产品同质化严重、价格竞争激烈、市场营销手段滞后等问题。
企业需加强产品创新、品牌建设，制定有效的市场营销策略，抢占市场先机。
五、市场发展趋势随着文化产业的兴盛和消费者文化需求的提升，钧瓷市场将逐渐向高端、个性化方向发展。
企业需要加大研发投入，提升产品品质，满足消费者多样化需求，拓展市场空间。
六、结语综上所述，钧瓷市场前景广阔，市场竞争激烈。
企业应抓住市场机遇，积极应对市场挑战，不断提升产品品质和服务水平，实现市场份额的稳步增长。
愿中国传统钧瓷艺术得以传承发扬，成为世界文化宝藏的重要组成部分。
宋代钧窑历史及宋钧窑瓷器艺术特征,
宋代钧窑历史及宋钧窑瓷器艺术特征,钧窑在河南省禹县(今禹州市),为宋五大名窑之一,位于今河南禹州,因古属钧州,故名。
钧窑创始于唐,兴盛于北宋。
以钧窑出产的钧瓷则是宋代大五大名瓷之一,以“雨过天晴云破处,夕阳紫翠忽成岚”的窑变效果,一改自汉至唐以来“南青北白”的单色釉发展脉络,自此中国瓷器开始进入出五彩斑斓的时代。
源于唐代的钧瓷艺术,于宋代成就了第一个瓷器烧造的艺术高峰。
宋代钧官窑瓷器雅致、温润的艺术效果,成为了钧瓷审美的最高标准。
【宋钧瓷的历史传承】钧瓷是中国陶瓷大家族中的一个成员,但是它很特别、很另类,在中国陶瓷史上也有着与众不同地位。
东汉开始出现的瓷器,至唐代时日趋成熟,并逐渐形成了“南青北白”两大体系,并以“南越北邢”两大窑口为代表。
但无论是越窑青瓷还是邢窑白瓷,它们的釉色都是单一的,非青即白,无有例外。
钧瓷则不同,它以独特的自然窑变艺术效果在瓷林独树一帜、卓尔不群。
钧瓷的釉色窑变艺术效果不是人为的,而是在窑内炉火的高温下自然形成的。
钧瓷入窑的时候,是没有任何色彩的,是一体素净。
那七彩辉映、让人心旌动摇的绚丽色彩和自然逼真的画面都是在烧制过程中在窑内形成的,这就是窑变,也就是我们常说的“入窑一色,出窑万彩”。
窑变原理就是釉料矿物在炉火高温下转化呈色的物理化学现象。
好的窑变效果的形成所需要的因素非常复杂,它需要性能良好的窑炉、器物在窑中的最佳位置以及科学的烧成制度等因素的巧妙组合才能实现。
如果稍有不慎,就会前功尽弃。
就是在人们对窑变现象有了相当认识和了解的今天,人们对窑变效果也不能完全掌握,往往是招之不来、不期而至,这也更增添了钧瓷艺术震撼人心的魅力。
钧瓷始于唐代。
在神垕瓷区上白峪、下白峪村的唐窑遗址,出土了灰烬、匣钵片、瓷器残片等制陶瓷遗存。
唐窑残片与众不同、自成风格。
形成了以罐、盘、碗、钵之类俱多,釉色则以褐为主,上有不规则彩斑,有月白、乳白、天蓝等色,挥洒自然、有烟云变化之美盛,莹润典雅,耐人寻味。
钧瓷文化创意产业的现状、问题与对策
按顾客要求进行 生产 ， 迎合 消费者个 别需 求 和品位。如今第三产业 的兴旺 ，给钧瓷创 意 产业提供了更 大的平 台。 设 想钧瓷创意作 品
与婚庆相结合 ，“ 一生 的唯一 与钧瓷无 双” 在某种程度上有着完美 的契合 。 ２ ． 品牌文化本 土化 钧瓷作为河南的一张名片，在这片热土上 有着它独特的生命 力。宋代钧瓷以其端庄大气 的风格赢得了无数君王的喜爱 ，称为—代官窑 名瓷。时代的沉淀在钧瓷身上体现 了 其本土化 的特征。“ 大器天成”无疑在为人民诉说着钧瓷 天人合—道法 自 然 的精神内涵。纵使时代如何 变迁钧瓷的气质是无法撼动的，因此在满足不 同消费者的前提下，我们更应该保护钧瓷的魂， 树立—个本土化气 质突显的钧瓷品牌。在这个 方面无数的钧瓷创作者都在尽 Ｉ 尽力的去做 ， 才会有今天的钧瓷国礼。
一
、
也 有 以普及 钧瓷知识 为主， 兼 有研究色彩 的 大众读物 。 无论历史上还是现在， 钧瓷文化的 研究均显滞后 。钧瓷发展 的历史发展脉络仍 需进一步梳理； 钧瓷研究的领域应向系统化、 专业化发展 。 ２ ． 产业链不够完整 文化创意产业是一个综合性产业 ，其重 要 特点就 在于创 意 的产品要 通过 版权授 予
人性化营销即企业把对人 的关 注、人的 个体 释放及 人的个 性 的满足放 在空 前 的中 心地位 ，企业与市场应 建立 以消费者为本 的 营销 观念 。钧瓷作 为一个 文化 产业 创意 产 业， 应该探寻新 的品牌文化 ，这种文化应 当 与当下市场接 轨 ， 来无 限度 的满足消费者的 需求。个性化营销可以建立 消费者个 人数 据 库和信息档案 ，与消费者建立更 为个 人化 的 联系 ，及 时地 了解市场动 向和顾客需求 ，向 顾客提供 一种个人化 的销售 和服务 ， 顾 客根 据 自己需求提出商品性 能要求 ，企业尽 可能
钧瓷文化产业发展现状
钧瓷文化产业发展现状
钧瓷是一种传统的中华文化产物，起源于唐代，曾经是皇家御用
的瓷器之一，具有深厚的历史文化底蕴。
近年来随着文化产业的发展，钧瓷文化产业也得到了各级政府和社会各界的广泛关注和支持。
目前，钧瓷文化产业的发展形势较为良好。
在供给端，钧瓷制作
技艺得到了传承和发扬，各地也不断开展培训和推广活动。
在需求端，随着人们文化素质的提高和文化消费的升级，越来越多的人开始关注
和喜爱钧瓷文化，钧瓷产品的市场需求也在不断增长。
随着技术的进步和市场的拓展，钧瓷文化产业也迎来了新的发展
机遇。
在设计创新方面，许多创意公司和设计师开始将传统的钧瓷元
素运用到现代生活中，推出了更具现代感和时尚感的钧瓷产品。
在营
销方面，拓展更多的销售渠道，提升销售服务质量，也是钧瓷文化产
业发展的重要趋势。
总之，钧瓷文化产业是我国非常重要的文化遗产之一，它既有着
历史悠久的传统，又具有很大的发展潜力。
未来钧瓷文化产业的发展
还需要政府、企业和社会各界的共同努力和推动。
神垕钧瓷策划书3篇
神垕钧瓷策划书3篇篇一《神垕钧瓷策划书》一、项目背景神垕钧瓷作为中国传统陶瓷艺术的瑰宝，具有悠久的历史和独特的文化价值。
然而，目前其市场知名度和影响力还有待进一步提升。
为了更好地推广神垕钧瓷，让更多人了解和欣赏这一独特的艺术形式，特制定本策划书。
二、项目目标1. 提高神垕钧瓷的知名度和美誉度，使其成为国内外知名的陶瓷品牌。
2. 拓展神垕钧瓷的市场份额，增加销售额和利润。
3. 传承和弘扬神垕钧瓷文化，培养更多的钧瓷爱好者和从业者。
三、市场分析1. 优势神垕钧瓷具有独特的艺术风格和精湛的制作工艺。
历史文化底蕴深厚，具有较高的收藏价值。
当地政府对钧瓷产业的大力支持。
2. 劣势品牌知名度相对较低，市场推广力度不足。
产品创新不够，难以满足现代消费者的多样化需求。
缺乏专业的营销团队和渠道。
3. 机会人们对传统文化和艺术品的关注度不断提高。
旅游市场的发展为钧瓷带来更多的展示和销售机会。
电商平台的兴起为钧瓷拓展市场提供了便利。
4. 威胁其他陶瓷产区的竞争。
假冒伪劣产品的冲击。
经济环境和消费趋势的不确定性。
四、营销策略1. 品牌建设设计具有特色的品牌标识和包装，提升品牌形象。
举办各类钧瓷展览、研讨会等活动，提高品牌知名度。
加强与媒体的合作，进行广泛的宣传报道。
2. 产品创新结合现代设计理念和技术，开发新的钧瓷产品。
推出定制化服务，满足不同消费者的需求。
3. 渠道拓展建立线上线下相结合的销售渠道，包括电商平台、专卖店、代理商等。
加强与旅游景区、文化场馆等的合作，拓展销售渠道。
4. 价格策略根据不同产品的品质和市场需求，制定合理的价格体系。
适时推出促销活动，吸引消费者购买。
五、活动策划1. 举办神垕钧瓷文化节时间：每年[具体时间]地点：神垕镇内容：钧瓷展览、技艺表演、文化讲座、交易活动等。
2. 开展钧瓷体验活动在专卖店、旅游景区等设置钧瓷体验区，让消费者亲身感受钧瓷制作过程。
举办钧瓷制作培训班，培养更多的钧瓷爱好者和从业者。
许昌市钧瓷文化保护和发展条例
许昌市钧瓷文化保护和发展条例文章属性•【制定机关】许昌市人大及其常委会•【公布日期】2024.06.27•【字号】许昌市第八届人民代表大会常务委员会公告第1号•【施行日期】2024.10.01•【效力等级】其他设区的市地方性法规•【时效性】尚未生效•【主题分类】文物及历史文化遗产保护正文许昌市第八届人民代表大会常务委员会公告（第1号）《许昌市钧瓷文化保护和发展条例》已经许昌市第八届人民代表大会常务委员会第十三次会议于2024年4月30日通过，河南省第十四届人大常委会第九次会议于2024年5月30日批准，现予公布，自2024年10月1日起施行。
许昌市人民代表大会常务委员会2024年6月27日许昌市钧瓷文化保护和发展条例（2024年4月30日许昌市第八届人民代表大会常务委员会第十三次会议通过2024年5月30日河南省第十四届人民代表大会常务委员会第九次会议批准）第一条为了加强钧瓷文化保护，推动钧瓷文化产业高质量发展，根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》《中华人民共和国文物保护法》等法律、法规，结合本市实际，制定本条例。
第二条本市行政区域内钧瓷文化的保护利用和传承发展等活动，适用本条例。
本条例未作规定的，适用有关法律、法规的规定。
第三条本条例所称钧瓷，是指始于唐、盛于宋，以宋代烧制技艺为基础，以禹州行政区域内的陶瓷黏土为主要原料，以铜、铁等为主要呈色釉料，经高温烧制而成的窑变瓷器。
本条例所称钧瓷文化，是指与钧瓷相关的具有历史、文学、艺术、科学价值的物质、非物质文化遗产及其他表现形式的总称。
第四条钧瓷文化保护利用和传承发展应当贯彻习近平文化思想，弘扬社会主义核心价值观，坚持政府主导、社会参与、保护优先、合理利用、创新发展的原则。
第五条许昌市、禹州市人民政府应当加强本行政区域内钧瓷文化保护利用和传承发展工作的组织领导，将钧瓷文化保护利用和传承发展纳入国民经济和社会发展规划，所需经费列入本级财政预算。
乡镇人民政府、街道办事处应当协助做好钧瓷文化保护利用和传承发展工作。
神垕钧瓷计划书
神垕钧瓷计划书1. 项目背景在当今社会，陶瓷是一种历史悠久、文化底蕴深厚的艺术形式。
神垕钧瓷作为中国传统艺术的代表之一，在继承传统技艺的同时，也积极创新与发展。
然而，由于现代化生活和市场需求的改变，神垕钧瓷面临着诸多挑战。
为了保护和传承这一珍贵文化遗产，我们计划推出神垕钧瓷计划，致力于提升神垕钧瓷的知名度和市场价值。
2. 项目目标神垕钧瓷计划的主要目标是通过创新设计、市场推广和产业联盟的建立，提升神垕钧瓷的知名度和市场价值，推动其走向更加繁荣的未来。
具体目标如下：1.提升产品质量：通过引进先进的生产工艺和技术，提升神垕钧瓷的产品质量，增加其附加值和竞争力。
2.创新设计：组织设计师团队，开展创新设计，结合现代审美和市场需求，推出具有独特风格和特色的神垕钧瓷产品。
3.打造品牌形象：通过精细制作、精心包装和品牌宣传，打造神垕钧瓷的品牌形象，提升其在市场上的认知度和美誉度。
4.培育消费市场：通过组织展览活动、线上线下推广等方式，拓展神垕钧瓷的消费市场，吸引更多消费者关注和购买。
5.建立产业联盟：与相关行业合作，建立神垕钧瓷的产业联盟，整合资源，共同推动神垕钧瓷产业的发展。
3. 项目计划为了实现上述目标，我们制定了以下项目计划：3.1 提升产品质量为了提升产品质量，我们将采取以下措施：•引进先进设备：引进先进的生产设备，提升工艺和技术水平。
•建立质量控制系统：建立严格的质量控制系统，确保每一件产品的质量符合标准。
•培训工人技能：组织培训班，提升工人的技能和专业水平。
3.2 创新设计为了推出更加具有独特风格和特色的神垕钧瓷产品，我们将采取以下措施：•组织设计师团队：组织一支专业的设计师团队，进行创新设计和产品开发。
•调研市场需求：通过市场调研，了解消费者需求，确保产品设计与市场需求相符。
•注重用户体验：注重产品的实用性和用户体验，使之更好地符合现代人的生活习惯和审美需求。
3.3 品牌推广为了打造神垕钧瓷的品牌形象，我们将采取以下措施：•精细制作：注重产品的细节和工艺，提升产品的美感和审美价值。
钧窑瓷器的工艺特点和艺术价值
钧窑瓷器的工艺特点和艺术价值【摘要】钧窑瓷器作为中国古代名窑之一，历史渊源悠久，其生产工艺精湛，装饰特点独具特色。
钧窑瓷器因其独特的釉色与纹饰而备受赞誉，展现出深厚的艺术价值。
在收藏市场中，钧窑瓷器拥有极高的地位，被广泛视为艺术品收藏中的珍品。
钧窑瓷器传世至今，展现出其传世之美与独特魅力，具有重要的历史价值。
通过对钧窑瓷器的研究与欣赏，人们可以深入了解中国古代陶瓷艺术的瑰宝，感受其中蕴藏的文化底蕴与审美价值。
是中国传统工艺与文化的珍贵遗产，其独特魅力令人倾心，而其历史价值更是无法估量的。
【关键词】钧窑瓷器、工艺特点、艺术价值、历史渊源、生产工艺、装饰特点、收藏市场、传世之美、独特魅力、历史价值1. 引言1.1 钧窑瓷器的工艺特点和艺术价值钧窑是我国古代五大名窑之一，因产地在钧州（今河南省禹州市东北）而得名。
钧窑瓷器以其独特的工艺特点和高雅的艺术价值而闻名于世。
钧窑瓷器的工艺特点主要体现在其胎质、釉色和烧制工艺上。
钧窑的瓷胎质细腻、坚实，釉色丰富多变，从深黑色至浅黄色不等。
这种釉色在古代被誉为“釉中之王”，展现出独特的光泽和色泽，给人以视觉上的愉悦。
而钧窑瓷器的烧制工艺也十分复杂，需要经过数次烧制方可成型，具有极高的工艺难度和要求。
除了工艺上的特点，钧窑瓷器还具有极高的艺术价值。
其装饰特点独具匠心，多以刻画动植物纹饰为主，线条流畅自然，给人以生动的美感。
钧窑瓷器的艺术品位高雅，融合了中国传统文化的精髓，被誉为瓷器中的艺术精品。
在中国古代瓷器中，钧窑瓷器的艺术价值一直备受推崇，是不可或缺的重要文物之一。
2. 正文2.1 钧窑瓷器的历史渊源钧窑瓷器的历史渊源可以追溯到唐代晚期，当时的北方窑厂已经发展出一种名为耀州窑的瓷器，其釉色温润艳丽，深受人们喜爱。
随着时间的推移，耀州窑的技术逐渐传入河南的汴京（今开封市），在那里的窑厂中开创了钧窑的生产。
钧窑最早的作品以仿古铜器为主题，非常具有时代特色，后来逐渐发展出以烧制绿釉为主的工艺，成为钧窑瓷器的代表。
神垕镇钧瓷文化产业发展状况及优化升级
神垕镇钧瓷文化产业发展状况及优化升级河南特色产业小城镇神垕镇因有着良好的地理资源和历史条件，成为钧瓷的主要生产地。
历经几十年，在逐步发展的过程中也暴露出诸多的问题，如行业不规范、专业人才稀缺、社会认知度不高以及生产过程中环境污染等等。
通过了解钧瓷的历史，结合神垕镇目前钧瓷产业的发展状况及出现的问题，探索钧瓷产业继续繁荣发展的方法和优化升级策略，为小城镇经济持续健康增长提供依据。
标签：小城镇；钧瓷文化产业；产业优化升级河南省著名的传统特色产业小城镇往往具有悠久的历史，在产业发展经过长期的发展，产业具有一定规模，结合小城镇的社会文化特色对产业进行优化升级具有重大意义。
钧瓷作为我国的非物质文化遗产，是中国历史上流传已久的珍奇瑰宝，蕴含着深厚的文化底蕴。
钧瓷产业已经成为禹州市神垕镇的标志，以其独有的特色和艺术价值，带动了地区经济的发展。
随着钧瓷产业逐步规模化、集中化，使得該产业发展加快，并逐渐形成了一定规模的产业集聚。
1 神垕镇钧瓷产业发展历程禹州市神垕镇，位于河南中部，历史悠久，一直以来都因为生产钧瓷而被大家熟知。
该地区有着优越的资源优势和地理位置，据资料显示，该地区矿产资源丰富，煤炭、陶瓷土、硅石等资源储藏量丰富，而这些资源是烧制钧瓷不可或缺的材料，这就为该地区钧瓷产业的发展提供了天然的优势。
特别是唐宋时期，窑场数快速增加，瓷器的种类增多，不仅烧制花釉瓷、黑釉瓷，还出现了青釉瓷和钧红瓷等瓷器；后因社会动荡，该产业被遏制发展，甚至停烧造成技艺的失传。
直到新中国成立，在政府的支持下，成立地方国营瓷厂、禹县神垕钧瓷一厂、禹县神垕钧瓷二厂，恢复钧瓷生产；另在老艺人卢广东和其他技术人员等的带领下，成立钧瓷生产小组，研究生产技术。
上世纪70年代，钧瓷产业由原有的以人工生产为主逐渐转变为以机械为主的生产为主，制瓷工艺和造型设计也得到了创新。
另外在这期间钧瓷也逐渐走出国门，据资料显示1973年禹县第一陶瓷厂出口的钧瓷多达9527件。
禹州钧瓷的保护、传承与发展
图1丰富多彩的钧瓷图2 唐双系罐 河南禹州钧瓷的保护、传承与发展内容摘要：本文从河南禹州钧瓷造型语言的特点入手，对河南禹州钧瓷的的造型、色彩、肌理等方面进行比照研究，把河南禹州钧瓷的历史地位、艺术价值、审美价值、制作工艺、时代特征、发展方向等同其它瓷种进行对比，进而对河南禹州钧瓷造型语言的特点和规律进行总结。
对于河南禹州钧瓷造型语言的丰富和地方造型艺术设计及审美的提高有十分积极的作用。
关键词：钧瓷 造型语言 窑变 肌理 色彩一、河南禹州钧瓷的历史渊源与时代特征在我国上百座较为知名的古镇中，有哪一座古镇能够盛产“入窑一色，出窑万彩”的国宝钧瓷？是神垕；有哪一座古镇能够牵动四代皇帝，受四次皇封？是神垕；有哪一座古镇能够基本原生态地保存着千百年的街巷、建筑，并一直保持瓷都的地位？是神垕。
神垕镇历史悠久。
早在夏、商时期这里就有人类居住，从事农耕和冶陶。
自唐代出现钧瓷以来，神垕逐步发展成为中国北方陶瓷中心之一。
宋时称神垕店，明代开始称神垕镇，属鸿畅都，清时属文风里。
明清时期流行一首民谣：“进入神垕山，七里长街观，七十二座窑，烟火遮住天，客商遍地走，日进斗金钱”，由此可见当时的繁华。
神垕是钧瓷的主产地，因煤、瓷土、釉土资源蕴藏丰富而名闻中原。
神垕得天独厚的自然和物质条件，促进了神垕陶瓷生产与商贸经济的发展，加之钧釉开陶瓷铜红釉的先河，更有窑变 “入窑一色，出窑万彩”之特色，所以有“家有万贯，不抵钧瓷一片”的珍贵价值。
河南禹州钧瓷，是宋代五大名窑之一，从产生到现在已有1300多年的历史。
它产生于唐朝末年，而到了宋朝达到了历史发展的最好时期，它产生于河南省禹州市，据考证因夏朝的时候夏朝国王启在禹州建立钧台举行开国大典而得名。
随着时代的发展，尤其是宋代以后，其文化内涵日益丰富，精神指向也渐渐明确，再加上造型和烧制技术的不断提高和改进，禹州钧瓷成为陶瓷艺术的重要组成部分。
河南禹州钧瓷以铁的氧化物作呈色的釉料配方彻底改变了过去单纯的青瓷釉色的局面，把铜、铁、磷、锡等多种元素，分别配釉，一层一层的挂釉，使钧瓷的釉层结构更加复杂。
中国钧瓷发展现状分析
中国钧瓷发展现状分析作者：孙军来源：《美与时代·城市版》2014年第10期作为中国古代瓷器标志性器物——钧瓷，在宋元时期广为烧制，并形成庞大的钧窑系，其开创的钧瓷釉色美学对后世各名窑的发展起着重要的启迪意义。
特别是上世纪五十年代钧瓷恢复烧制以来，广大从业人员做出了艰苦努力，钧瓷技艺得到继承和创新，釉的表现形式更加丰富多彩，逐渐形成中国具有极大影响力的陶瓷艺术力量。
作为中国陶瓷艺术之林中的一朵奇葩，钧瓷正引起人们越来越多的关注。
对钧瓷现状的分析将有利于解决钧瓷发展中的障碍与制约因素，从而促进钧瓷更好更快的发展。
但是，从整个国家层面上看，虽然河南省是中国的陶瓷大省，但不是强省，这一点在钧瓷上表现也十分明显。
目前，钧瓷虽然取得了巨大的成绩，但影响钧瓷发展或者制约钧瓷发展的因素仍有很多：一、打造河南省第一张传统工艺名片数十年的经济高速发展，国人越来越认识到传统文化回归的重要性。
传统文化的回归不仅能涤荡旧的文化，而且能孕育和催生社会进步和发展的新生力量。
这一点在传统工艺美术品上表现尤为明显。
传统工艺美术是中华民族的文化身份证，对钧瓷来说，也当之无愧。
因此，我们要努力把钧瓷打造成河南省的第一张传统工艺名片。
但钧瓷的发展和对钧瓷的关注程度还没有被提上省一级的议事日程，在省一级还没有一个专门的、权威性的钧瓷发展工作委员会，钧瓷的弘扬和宣传仅限于一些协会和群众组织，力量十分弱小，已远远不适应钧瓷的发展现状。
因此，河南省应该高度重视省级第一张传统工艺美术名片的打造，制定相应的法律法规，积极引导钧瓷的发展，为钧瓷走向全国、走向世界提供机会、搭建平台。
二、建设河南省高等专业陶瓷教育学院钧瓷是一门美学艺术，需要真正“玩艺术”、“懂艺术”的设计人员参与。
艺术的产生是在自然美的基础上加以升华，加工改造的产物，并且与人的审美情操密不可分。
艺术美的产生取材于现实生活，在此基础上主要是人的精神创造的，具有高度精炼、高度典型、高度独立的特性。
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钧瓷艺术的发展空间摘要：钧瓷这一中华瑰宝，在历史长河中发出耀眼的光芒。
而在21世纪以及未来，钧瓷艺术将如何发展是一个值得探讨的课题。
关键词：钧瓷传统生活化中图分类号：j527 文献标识码：a 文章编号：1672－1578(2011)06－0057－02作为宋代五大名瓷之一的钧瓷，因器型古朴，内涵高雅，具有极高的欣赏价值。
钧瓷因制作精细，艺术价值高而成为北宋皇室的独享御器，并被历代皇族视为至宝而收藏。
到了清朝初年特别是在雍正时期。
对钧瓷更是宠爱有加，雍正帝不仅自己珍藏和把玩宋代的官钧，还下令南方的景德镇御窑厂仿造钧瓷，以供皇室使用。
历代皇室的专宠让钧瓷处于高高在上的位置的同时，又多了一个神秘的光环。
于是民间就有了“纵有家才万贯，不如钧瓷一件”，“黄金有价钧无价”的说法。
严禁民间使用钧瓷，同时民窑也不得私自仿制。
官窑瓷器烧成以后，经过严格近似苛刻的挑选，精良者就被送进宫中，而那些落选者则加以处理和销毁，以防流散到民间。
正是由于这个历史的原因钧瓷和平民百姓产生了距离。
时代在变，现如今钧瓷已从皇家专用、富贵人家的案几上飞人了寻常百姓家。
现代钧瓷已由过去单一的皇家收藏品发展出了很多种类，若按作品的形态可粗略可以分为：器皿型、雕塑型、日用以及建筑和环境中的钧瓷艺术。
器皿型的钧瓷在历史中是一种最主要的器形，在现代还是处于主导地位。
国礼和收藏品中的精品钧瓷大多数都为器皿的器形。
器皿型的钧瓷是钧瓷中传统元素最多的。
因此才会成为主流产品。
成熟的桃子放几天就会霉烂。
几百年前的艺术成果放到今天再吃肯定不会新鲜，有一些钧瓷虽然是现在烧的，但那是过去的成果，是过去的味道，而没有时代感。
如果我们对传统利用的好，它就会变成一盎老酒；反之利用的不好，就会变成一碗坏醋。
因为传统按其形态构成可分为的“显性”传统和“隐性”传统，即形式与精神。
叔本华在他的《艺术的形而上学》中强调了，古代的器皿和用具的美是由于它们是天真地表现了它们的本性，以及它们的服务目的，而所有的古代制作的其他容器也是如此。
对有着深厚传统的钧瓷产业而言，它仅仅意味着过去的辉煌和独特的文化沉淀，对后人而言，这可能是一种厚实的财富，肥沃的土壤的同时也可能会为一种沉重的历史包袱。
如何面对这样一份深厚的文化遗产，在当下有着特别的意义，它关乎着钧瓷艺术重新光大、复兴的可能。
2010年10月12日，孔家钧窑的钧瓷珍品“海晏鼎”被选定为第四届中国一东盟博览会的国礼，赠送给东盟各国的领导人。
而“海晏鼎”就是以传统的器形“鼎”为基本的造型进行创作的代表。
上部有四个龙形的浮雕，象征着本次大会的召开。
四个龙之间。
则有四组乳钉，每组三排，则寓意中国一东盟博览会举办四年来，所取得的成果。
中部有四个虎形铺首，象征着充满活力的的博览会。
龙腾虎跃，生龙活虎，有代表中国与东盟十国的发展合作是富有生机与朝气的涵义。
而最下部的海浪纹，则点出了“海晏鼎”的主题：繁荣、和谐、发展。
除了器皿型的钧瓷之外，雕塑型的钧瓷在传统钧瓷种类中同样占有一席之地。
雕塑型钧瓷的传统造型，较少注重一些人物面部表情细化；而当代的钩瓷名家则很注重细节的雕琢。
往往将人物、动物细腻的表情、神态和肢体动作都刻画得细致入微，使大气与细腻并行不悖，造型有了神韵，而“活”了起来。
一尊高不盈尺的水月观音坐像，在传统造型的基础上加以创新，经过雕眼、修眉、画唇等30道复杂工序，刻画出一个表情生动、大气、栩栩如生的观音。
同时以粘贴的手法制作双层莲花瓣。
一片片的花瓣轻盈绽放。
让人惊叹不已。
韩美林先生在禹州成立一韩美林钧瓷研究室，开发研究创新钧瓷造型。
几年来，研究室设计生产许多钧瓷艺术系列作品，其中“吉徉鱼系列”是雕塑型的钧瓷作品。
这些钧瓷艺术作品，在造型设计与制作上，把中国民间剪纸艺术的图案加入钧瓷的造型中，变平面为立体。
拓宽了钧瓷造型的艺术范围。
从而促进了钧瓷艺术的不断发展。
旧时代的逝去，沉积下来的只能作为艺术形态的参照，而在传统钧瓷艺术中所体现出的审美精神则是在特定社会氛围烘托下和艺术思潮的指引下所呈现的，因此，既没有再现的必要，更没有再现的可能，因为时过境迁之后，同样形式的作品不可能再现当时的审美意义。
传统与现代的有序、可持续的交汇融合，可促成多重文化意识的交叠，而产生新的艺术。
“古今中外，一切精华，皆为我用”是维系文化趋近而不趋同的有效途径。
“笔墨当随时代”这是中国文化及一切艺术形式形成和发展的重要因素。
也必然是钧瓷在新的时代求生存和发展的关键所在。
通过文脉与表层符号的融合贯一，有助于摆脱“显性”传统延承所导致的民族性与现代性形成两张皮的困境，有助于找到一个的传统与现代的契合点，为创造具有品位的钧瓷现代形态构建一个平台。
只有这样，传统才有可能在更高的层次上显示其不朽和存在的价值。
艺术需要在继承传统基础上的不断创新。
才能显出其勃勃生机。
而创新不是盲目的。
必须适合时代的审美趋向。
韩美林先生呕心沥血地研究和创新钧瓷艺术，对钧瓷有自己独到的见解，他认为古人的好东西要继承。
一定要学习古人传统的造型。
他的现代陶艺系列的作品。
就是在传统的基础上是融入了现代审美理念。
在钧瓷的造型设计上具有先导性和展示性，使钧瓷这一民族优秀传统文化艺术能够与时俱进。
不断提升品位。
日用钧瓷的称谓就说明了具体的日常使用是它的本质意义。
其中的一大门类是与饮食有关的容器，用来倾倒、贮存、装盛食物等等。
尽管日用钧瓷是生活的、实用的，但随着钧瓷的发展，人们越来越关注艺术造型的文化内涵与精神指向。
最优秀的日用陶瓷设计，同时也可作为一件审美价值极高的艺术品而存在，因为它即包含了使用的价值也具备视觉上的美感。
具有精神上和情感上的意义。
有使用价值的日用钧瓷是制作者和使用者之间的桥梁，并在二者之间产生了一种特殊的和亲近的联系。
古有“斗茶”。
今有“斗杯”!近两年来，南方悄然兴起了一股“斗杯”热。
这与南方人的生活习惯有关，他们喜欢自带杯具外出饮茶、品茶。
钧瓷作为“斗杯”的器皿是日用钧瓷有力的传承。
钧瓷胎厚、釉厚的特点，成就了钧瓷作为品茶“斗杯”器皿。
它具有保温、不烫手的优势，并且茶一饮而尽后还会被杯身温度蒸发出阵阵余香。
这种种的优势决定了钧瓷能在这股新兴的“斗杯”热潮中取胜。
除了当国礼、收藏、日用外我们还可以在建筑上用到钧瓷，这一点对于大多数人来说还是比较新鲜的。
建筑用的钧瓷，一般指以钧瓷碎片为主要材料的室内外的壁饰、户外陈设、环境雕塑等和建筑及环境相结合的形式。
它涉及了室内环境艺术设计、建筑学等其他相关的艺术范畴。
作为一个交叉和综合的学科，这是钧瓷功能性的一种延伸，它可以运用到每个角角落落。
钧瓷出炉后要进行严格的挑选。
那些有毛病的都要被毁掉。
而建筑用的钧瓷是以碎片为主，把本来要当垃圾处理的碎片废物利用，从而变废为宝。
这正好契合了现在我们所提倡的节约资源的思想。
现代生活使人们的意识形态和思维方式从实用化更趋艺术化。
又使人们在对艺术欣赏过程中的要求在不断地更新求变，造成了人们追求“不走寻常路”新颖、刺激的心态。
因此，为了满足现代生活中人们对钧瓷艺术的要求，陶艺家们就要以与时代同步的新观念。
去开启、寻找、挖掘、探索新的广阔天地；以新的艺术思维、新的艺术构思去突破前人的传统程式进行创作：以能体现创作出灵感的新的艺术语言和新的表现技法的钧瓷作品展示与时代同步的审美风采。
当时间流到二十一世纪的今天，科技发展日新月异，社会飞速发展，人们的人生观、价值观、世界观发生了巨大变化，审美观念也发生着深刻的变化。
为了准确把握钧瓷的发展的方向。
我们必须对这一时代变革进行深层次的思考和审视。
2005年。
我们欣喜地看到一批钧瓷精品在市场的运作中呈现出了百倍的身价。
其中孔家钧窑的“伟人尊”、“祥和宝鼎”、荣昌钧瓷坊的“天保九如中秋瓶”、“中华千钧印”、王府钧窑的“四大美女”、御钧斋的“如意瓶”、古钧台钧窑的“中华民族团结瓶”等皆在市场运作中得到了社会各界的承认和好评。
一个“华夏瓶”市场售价2.2万元。
一尊“伟人尊”市场售价达到1.6万元。
孔家钧窑将钧瓷的销售点开在了被人们称“金街”的北京王府井大街。
“莫道世上黄金贵，不如孔家一把泥”这一流传名言在市场的热捧中成为现实。
钧瓷不仅具有强烈的古典魅力，使人产生出民族自豪感，而且它还把自然艺术、科学和历史浑然融为一体，充分显示出含蓄、柔和之美。
任何事物都有两面性，在我们看到钧瓷艺术所取得优异成绩时，也应该看到它还有不完美的一面。
当钧瓷的造型已由原来较单一的类型创新发展到了上千种时。
一些问题也开始接踵而至。
有的将造型作为文化符号的简单堆砌：有的以造型的繁复为目标，过分的强调了造型的寓意而毫无节制地通过一些浮雕、耳饰的组合来表现一些空洞无物的主题。
不但牵强附会更违背了点、线、面互为补充，浑然一体的制作工艺要求。
而有的仅是把一些著名窑口的经典造型简单翻新和改造，拿来为我所用，破坏了造型的整体审美效果。
上述一系列的问题已经引起有识之士的争议和担忧。
其中最令人担忧的问题就是由于造型的极端化而使现代钧瓷与钧瓷的本质渐行渐远。
任何一个造型在考虑其文化创意的同时应该首先考虑窑变的空间。
因为只有尊重釉色变化，充分展现窑变之美与釉色相得益彰的造型才是最完美的造型，因此，我们需要构建一种开放、具有强大创造力的钧瓷艺术创新的体系，用新的表述语言与技巧，给钧瓷注入新的活力，使钧瓷在寓意性、表达性、装饰性上更具与时俱进的特征，达到一种更高的境界和高度，使拥有千年历史的钧瓷艺术永放光彩。
参考文献：[1]苗锡锦主编，钧瓷志[m]，郑州：河南人民出版社，1999[2]阎夫立，阀飞，王双华中国钧瓷[m]，郑州：河南科学技术出版社，2005[3]冯先铭，中国陶瓷史[m]，上海：上海古籍出版社，2006[4]晋佩章，中国钧瓷艺术[m]郑州：中州古籍出版社，2003[5]程金程，中国陶瓷艺术论[m]，山西：山西教育出版社，2001。