浅谈武汉大学风水格局PPT课件

布局的艺术处理，使校园建筑在
空间的处理上，构成了风水格局
中不可或缺的部分，形成优美壮

观的人文景观。

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“点”的外部空间设计
1.建筑高度，进深 2.建筑群长度 3.建筑群之间的距离
群”的空间布局
1.明堂建筑群 2.盆地
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风水学的科学性
哲学价值 美学价值 生态价值
武大之水口砂。《撼龙经》曰：“高水一寸即是山，低土 一寸水回环”。
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武汉大学建筑空间布局



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在形势风水中，讲究道法自然。
就是要天人合一，顺其自然。
武大的建筑充分利用自然地
形，依山势布置，既展示了单个
建筑造型美，又注重了建筑整体
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Hale Waihona Puke Baidu 谢谢！！
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形势风水
“形势风水”是风水流派中之大宗、正宗， 又称形法，峦头，注重山形、山势、地气、 水文、土壤，为古代“山水之士”所热衷。 其景观价值与生态价值隐含其中，故其成 为风水之大宗在情理之中。关于其历史， 清代赵翼说，“肇于赣州杨筠松、曾文 遄、赖大有、谢子逸辈，其为说主于形势、 原其所起，即其所止，以定向位，专论龙穴 砂水之相配。武汉大学具备形法风水的龙穴 砂水，山川搭配相宜，是不可多得之地。
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注意
在中国早期，“穴位”的四至要素并非非山地地形方可。 龙穴的环抱或山或水，河湖道路均可替代，如《阳宅十书》 论住宅的四大局便说：“凡宅左有流水谓之青龙，右右长道 谓之白虎，前有汗池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为贵地 也。” ，山地以山为龙，平洋以水为龙。
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风水四诀
其原理是“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四大准则。
“龙”指山脉，“龙真”指生气流动的山脉。龙在地蜿蜒崎岖 地跑，由此推断地下生气，也势必随其蜿蜒崎岖地流动。其中的主 山为“来龙”；又山顶蜿蜒而下的山梁为“龙脉”，也称“去脉”。 寻龙的目的是点穴，点穴必须先寻龙。
浅谈武汉大学风水格局
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何为风水？
古：历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他 在《葬书》中云：“葬者，乘生气也。气乘风是散， 界水则止。古人聚之使之不散，行之使有止，故谓之 风水。”
今：《辞海》的定义是：“风水，也叫堪舆。旧中国 的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形 势，能招致住者或藏者一家的祸福。也指相宅、相墓之 法。”
风水实际上是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、 环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合 一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境， 利用和改造自然，创造良好的居住环境。我们应本着科学的态度， 批判的思维，理性的对待与继承这一千年传承的关乎生存与发展的 神秘学说。
“穴”指山脉停驻、生气聚结的吉穴。用来安居、下葬的场地。 “砂”指穴周围的山势，“砂环”指穴地背侧和左右山势重叠 环抱的大好自然环境。使地中聚结的生气不致被风吹散。 “水”指与穴相关的水流水向，"水抱"指穴地面前有水抱流。 使地中生气环聚在内，而没有走失的可能。
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