人教版高中语文《《韩非子》选读》PPT名师课件1

学习目标
知识与技能：
了解文言特殊现象：通假字、古今异义、 词类活用。
掌握重要的实词、虚词。 学习古代议论文的论证方法：例证法、加 设法、喻证法。
过程与方法：
从内容、思想、写作手法等方面比较孟 子、庄子、韩非子的寓言。
情感、态度与价值观：
学习了解韩非子的思想。
单元概述
《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩 非的著作。
韩 非 子 《 孤 愤 》 篇
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韩 非 愤 而 著 书
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重点问题解析
第一课:《郑人有且买履者 》
（1）指出下列蓝字的读音
耒（lěi）
不胜 （shēng）
决渎 （ dú） 鲧禹 （gǔn）
腥臊来自百度文库臭 （è xiù）
果蓏蚌蛤 （ bàng gé）
钻燧取火（zuān suì）
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（2）指出下列蓝色字词句的用法 实词： ① 而民悦之 （意动） 而民说之（通假， 通“悦”，意动） ② 使王天下 （名作动） ③ 民多疾病 （名作动） ④ 今有构木、钻燧于夏后氏之世者 （假设） ⑤ 然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于 当今之世者 （意动）
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虚词： ① 必为鲧禹笑矣 （被） ② 因为之备 （替） 古今异义词： ① 桀、纣暴乱 （暴力混乱） ② 今欲以先王之政治当世之民（措施治理）
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④ 故先王有郢书，而后世多燕说 。 【翻译】所以古代帝王留下的书就像下面说 的郢人写的信，而后代的人多半像下面说的燕 相解说郢人的信那样来作解说。 ⑤ 厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处 知则难也 。 【翻译】重的被杀死了，轻的被人怀疑，那 么不是明白事理困难，明白事理之后正确处置 才是困难的。
《韩非子》原本一
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《韩非子》原本二
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《韩非子》原本三
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后世称“韩子”或“韩非子”。韩非口吃， 不善言谈，而善于著述。
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韩非师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相 同，他没有承袭儒家的思想，却主张：
“喜刑名法术之学”（申不害主张君主当执术 无刑，因循以督责臣下，其责深刻，所以申不害的 理论称为“术”。商鞅的理论称为“法”。这两种 理论统称“刑名”，所以称为“刑名法术之学”）。
这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分 为韩非自己的作品。
《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、 势 相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最 高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也 为以后的封建专制制度提供了理论根据。
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第一课：《郑人有且买履者 》 主要是要求学生体会韩非用寓言说理的艺术； 第二课：《子圉见孔子于商太宰》 主要是要求学生体会《韩非子》故事的丰富和 奇妙。
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韩非生于周赧王三十五年，卒于秦王政十四 年（约前281年—前233年）。
韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战 国时韩国人（今河南省新郑）。是中国古代著名 的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想 的集大成者。
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《韩非子》 全书
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不得志的韩国公子
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“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相 似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正）。
继承并发展了法家思想，成为战国末年法家 之集大成者。
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韩非子画像
边 的 句请 子同 ！学 ！们 ！大
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导入新课
万事莫贵于义。 君子不镜于水而镜于人。 兴天下之利，除天下之害。 无言而不信，不德而不报，投 我以桃，报之以李 。
这些都是脍炙人口的句子，而它们都 是墨子的“传世名言” ！！
韩 非 子 画 像
1 《郑人有且买履者 》 2 《子圉见孔子于商太宰》
第二课：《子圉孔子于商太宰》 （1）指出下列加蓝词意义
①燕相受书而说之 说：解释 ②请许学者而行宛曼于先王 请：通“情”， 真实，实在 ③卜子妻写弊裤也，常也 写：仿效 ④其家甚智其子父 智： 以……为智
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⑤杨子过于宋东之逆旅 过：经过 ⑥桓公问管仲：“富有涯乎？” 涯：水 边 ⑦比不衣短褐而舍茅茨之下 衣：穿 ⑧树易生之物，而不胜一人者 胜：尽，禁
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（2）把下列句子翻译成现代汉语。 ① 庆封为乱于齐而欲走于越。 【翻译】庆封在齐国作乱而想逃跑到越国 。 ② 今晋与荆虽强，而齐近，鲁患其不救乎。 【翻译】现在晋国、楚国虽然强大，但齐国近在 眼前，若不跟齐国搞好关系，鲁国的祸害恐怕救不 了了。 ③ 行贤而去自贤之心，焉往而不美。 【翻译】品行方面有才有德，却去掉了自以为有 才有德的心思，到哪里能不美呢 ？