高中语文《离骚-帝高阳之苗裔兮》优秀课件PPT公开课共26页
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《离骚》ppt课件

家世出生→父亲赐名(2×4=8句)
②纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈(hù)江离与辟芷兮,纫秋兰 以为佩。汩(yù)余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴(qiān)阰 (pí)之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟 草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐 骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
离骚(节选)
屈原
①帝高阳之苗裔(yì)兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟 庚寅吾以降。皇览揆(kuí)余初度兮,肇(zhào)锡(xī)余以嘉名。 名余曰正则兮,字余曰灵均。
第一段:诗人自述家世、出生年月和名字的由来。显示了诗人与楚国同姓宗亲的 血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出生的优越感和责任感。 诗人认为出生于寅年寅月寅日,这是包含特殊文化内涵的吉日;加上他出生时气 宇非凡,又获嘉名,诗人写出了他高贵血统和得天独厚的内在美质。
《离骚》这首诗塑造了一个怎样的抒情主人公形象?
① 诗歌塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身理想的爱国诗人形象。 ② 首先,他有着突出的外部形象特征。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“制芰
荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。 ③ 其次,他具有鲜明的思想性格。①他是一位进步的政治改革家,主张修明法度,
第4段表现了自己追求美政、九死不悔的高尚节操。抒发了忧国忧民、 献身理想的爱国情怀。诗人用香草象征自己高洁的品行,在被疏远放逐 后的恶劣处境中,仍然让自己的马缓行在长满兰草的水边高地,疾驰在 长满椒树的山丘,依然以荷花荷叶为衣,表现了诗人无论“进”“退”, 清白的节操和报国的理想始终不变,九死不悔。
第3段写了哪几个方面的矛盾冲突?这些矛盾冲突的根源是什么?
矛盾冲突的根源:屈原的“美政”理想是“举贤而授能,循绳墨而不颇”,这是导致 他在现实中碰壁的根本原因。“举贤而授能”就是要任人唯才,反对世卿世禄,限制 旧贵族对权位的垄断;“循绳墨而不颇”就是要完善法度,限制旧贵族的种种特权。 这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原意识到了楚园的危险处境,深知楚国只有改 革政治,才能富强起来,才能与强秦抗衡。他一心为国家的前途考虑,群臣却只顾自 己眼前的利益,这就形成了尖锐的矛盾冲突。楚怀王昏庸浅薄,经不起小人挑拨,不 但不采纳屈原的主张,反而疏远了他。
②纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈(hù)江离与辟芷兮,纫秋兰 以为佩。汩(yù)余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴(qiān)阰 (pí)之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟 草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐 骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
离骚(节选)
屈原
①帝高阳之苗裔(yì)兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟 庚寅吾以降。皇览揆(kuí)余初度兮,肇(zhào)锡(xī)余以嘉名。 名余曰正则兮,字余曰灵均。
第一段:诗人自述家世、出生年月和名字的由来。显示了诗人与楚国同姓宗亲的 血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出生的优越感和责任感。 诗人认为出生于寅年寅月寅日,这是包含特殊文化内涵的吉日;加上他出生时气 宇非凡,又获嘉名,诗人写出了他高贵血统和得天独厚的内在美质。
《离骚》这首诗塑造了一个怎样的抒情主人公形象?
① 诗歌塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身理想的爱国诗人形象。 ② 首先,他有着突出的外部形象特征。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“制芰
荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”。 ③ 其次,他具有鲜明的思想性格。①他是一位进步的政治改革家,主张修明法度,
第4段表现了自己追求美政、九死不悔的高尚节操。抒发了忧国忧民、 献身理想的爱国情怀。诗人用香草象征自己高洁的品行,在被疏远放逐 后的恶劣处境中,仍然让自己的马缓行在长满兰草的水边高地,疾驰在 长满椒树的山丘,依然以荷花荷叶为衣,表现了诗人无论“进”“退”, 清白的节操和报国的理想始终不变,九死不悔。
第3段写了哪几个方面的矛盾冲突?这些矛盾冲突的根源是什么?
矛盾冲突的根源:屈原的“美政”理想是“举贤而授能,循绳墨而不颇”,这是导致 他在现实中碰壁的根本原因。“举贤而授能”就是要任人唯才,反对世卿世禄,限制 旧贵族对权位的垄断;“循绳墨而不颇”就是要完善法度,限制旧贵族的种种特权。 这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原意识到了楚园的危险处境,深知楚国只有改 革政治,才能富强起来,才能与强秦抗衡。他一心为国家的前途考虑,群臣却只顾自 己眼前的利益,这就形成了尖锐的矛盾冲突。楚怀王昏庸浅薄,经不起小人挑拨,不 但不采纳屈原的主张,反而疏远了他。
1.2《离骚(节选)》课件(26张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

哀、好、未悔、怨、忳郁邑、不忍 悔、独好、未变
任务四:结合注释,熟读最后一段,找出作者悔与未悔的内容? (情感变化)
悔——复路 行迷 退复修吾初服 (衣裳冠佩)
未悔——延伫、步、止、反顾 独好修以为常 犹未变、岂可惩
进退——爱国、批判、清洁
任务五:新教材为何要加入一、二段?
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟 庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则 兮,字余曰灵均。
这种方法在古典诗词中广泛运用,在政治不清明的时代,借用“移 情”,可言难言之语 ,可抒难抒之情。
例:“颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。” 杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写,表达作者对黑暗现实的不满
及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
崇高美——“要是一个人的全部人格,全部生活都奉献给一种道德 追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相 比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人身上就看到崇高的善。”
静静汨罗,守护着他的灵魂;皇皇离骚, 诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡 的年代,他用自己的血泪诠释了什么是心存百 姓;在那个朝秦暮楚的战乱时期,他用自己的生 命回答了什么是爱国精神。
《离骚》节选
屈原
1 了解屈原生平,了解文体知识。
学
习
2 疏通文言字词,把握文意,梳理行文脉络。
目
标
3 理解文中抒情主人公形象,赏析文本艺术特点。
出身贵族 学识渊博
生
辅佐怀王 变法图强
平
信而被疑 忠而被谤
辗转沅湘 自沉汨罗
任务二:请朗读最后两段, 勾出直接表达作者情感的词语。
任务三:请勾出直接表达作者情感的词语。 为何有这样的情感?
《离骚》PPT精品课件

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 绳墨:比喻规矩或法度。 追曲:追随邪佞。 周容:迎合讨好。 度:准则。 他们背弃正道而追求邪曲啊,争相把苟合求容当做法度。
忳tún郁邑余侘chà傺chì兮,吾独穷困乎此时也。 忳、郁邑:忧苦烦闷的样子。 侘傺:失意的样子。 穷困:走投无路,不得志 忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊,只有我在这时走投
衣。
制芰jì荷以为衣兮,集芙蓉以为裳cháng。 制:裁剪,制作 制芰荷、集芙蓉:比喻自己要保持芳洁
与美好。 裁制荷叶做上衣啊,缝制荷花做裙裳。
宾语前置:不知吾其亦已兮
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 没有人理解我也就算了吧,只要我的本
心确实高尚。
高余冠之岌jí岌兮,长余佩之陆离。
高:形容词作动词,加高 岌岌:高耸的样子 长:形容词作动词,加长 陆离:修长的样子
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 忽:迅速 淹:滞,久留 代序:时序更替 日月飞快地运行不停留啊,春天和秋天依次替代。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 惟:动词,想 美人:代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指,
一说指楚怀王 迟暮:衰老 想到草木也有凋零的时候啊,便害怕美人也会衰老。
不抚壮而弃秽兮,何不改此度? 不:“何不”的省略 壮:把握壮年 弃秽:抛弃污秽的东西 度:法度,法则,准则 何不趁着壮年抛弃秽政啊,何不改变这种法度?
定语后置:高岌岌之余冠兮,长 陆离之余佩
高冠﹑长佩:比喻诗人 远大高尚的志向和品德。
加高我高高的高山冠啊,再加长我长长的佩带。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
芳:芳香
泽:润泽
唯:唯独
昭质:光明纯洁的本质。
亏:减损
芳草和美玉聚集我一身啊,只有我光明纯洁的品质还没有亏损。
忳tún郁邑余侘chà傺chì兮,吾独穷困乎此时也。 忳、郁邑:忧苦烦闷的样子。 侘傺:失意的样子。 穷困:走投无路,不得志 忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊,只有我在这时走投
衣。
制芰jì荷以为衣兮,集芙蓉以为裳cháng。 制:裁剪,制作 制芰荷、集芙蓉:比喻自己要保持芳洁
与美好。 裁制荷叶做上衣啊,缝制荷花做裙裳。
宾语前置:不知吾其亦已兮
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 没有人理解我也就算了吧,只要我的本
心确实高尚。
高余冠之岌jí岌兮,长余佩之陆离。
高:形容词作动词,加高 岌岌:高耸的样子 长:形容词作动词,加长 陆离:修长的样子
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 忽:迅速 淹:滞,久留 代序:时序更替 日月飞快地运行不停留啊,春天和秋天依次替代。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 惟:动词,想 美人:代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指,
一说指楚怀王 迟暮:衰老 想到草木也有凋零的时候啊,便害怕美人也会衰老。
不抚壮而弃秽兮,何不改此度? 不:“何不”的省略 壮:把握壮年 弃秽:抛弃污秽的东西 度:法度,法则,准则 何不趁着壮年抛弃秽政啊,何不改变这种法度?
定语后置:高岌岌之余冠兮,长 陆离之余佩
高冠﹑长佩:比喻诗人 远大高尚的志向和品德。
加高我高高的高山冠啊,再加长我长长的佩带。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
芳:芳香
泽:润泽
唯:唯独
昭质:光明纯洁的本质。
亏:减损
芳草和美玉聚集我一身啊,只有我光明纯洁的品质还没有亏损。
《离骚》ppt课件

《离骚》语言特点
壹 在句中普遍使 用“兮”字
贰
句式灵活多变, 参差不齐。
叁
大量使用对偶句, 且对偶句构成的 形式多样。
肆
伍
多用双声、 叠韵联绵词 及叠音词
讲求押韵,且 是隔句押韵
诵读文本 理解文意
解题
“离”:通“罹”,“遭遇”之义 “骚”:“忧愁”之义
离骚 :遭遇忧愁
传说中的古代帝王颛顼(zhuān xū)
木兰:香树。去皮而不死。
秋兰:秋天盛开的兰花。
取其芬芳
取其高洁
取其顽强
辟芷(白芷):幽僻处的香草。
取其淡泊
香草整体象征:
美好的品德,
高尚的情怀, 远大的志向, 出色的才干。
宿莽:经冬不凋的香草。
取其坚守
代指有才德的、有作为的人。屈 原自指/楚怀王
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之
着骏马奔驰啊,随我来吧,我愿为前驱!
2.“香草美人”的象征意义 (1)“香草”:美德、美政 ①美德:暗喻屈原自身对美好品德的坚守和追求。
②美政:屈原渴望遇见志同道合、心怀天下的高尚 之士,齐心协力创造充满香气的美好社会。 (2)“美人”意象:其一指代屈原自己,其二是 暗喻贤明君王。
以“香草美人”来比喻自己、贤士和君王的方法 也叫“移情法”,即不直接说出自己想说的话,而是 把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”。借用 “移情”,可言难言之语 ,可抒难抒之情。
一指花椒,也可作为辣椒的俗称。花椒属于芸香科的植物,从古至今就是重 要的食品调料,其实除了果实之外,花椒全株都有香气,味道与柑橘的叶片 一样。古人除了把花椒作为调料,也可泡酒,皇宫将其涂于屋内。又因为花 椒结实累累,古人用于比喻子孙满堂。
《离骚》-(帝高阳)PPT课件

今义 认为 淹 古义 停留
今义 淹没 代序 古义 依次代替
今义 代替序言的文章
④ 特殊句式 恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,
宾语前置,应为“不与吾” 。 全句译为:只怕年岁不等待我。 肇锡余以嘉名:介词结构后置句 开始把美名赐给我。
问题思考1:本诗在体裁上有什么特点?
A、形式上打破了《诗经》那种以四言 为主的体制,句式长短参差,形式比较 自由。
忽:速度很快。
5 日月忽其不淹兮, 其:代词,指日月。
春与秋其代序; 淹:停留。
惟草木之零落兮, 代序:依次更替。
恐美人之迟暮;
惟:只。 美人:此指楚怀王。
迟暮:衰老。
时光匆匆而过,不会久留。春来秋去,更替时序。
我一想到树木花草的飘零坠落,就害怕有才德能 力的人会逐渐衰老(不能为国效力)。
6 不抚壮而弃秽兮,
听范读 注意听准字音及句子的节奏
1 注音
苗裔 Yì
孟陬 zōu
揆 肇
kuí zhào
搴 qiān
扈 hù 芷 zhǐ 汨 yù
搴阰 qiān pí 骐骥 qíjì
1
苗裔:后代子孙
帝 高 阳 之 苗 裔 兮, 皇考:皇,大。考,
朕 皇 考 曰 伯 庸;
已故的父亲。
摄 提 贞 于 孟 陬 兮, 贞:正值,正当。
6、不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也? 乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路也。
多用比喻手 法:用香草比喻 内在的美好品德; 用美人比喻理想 中的君王;用采 摘和披挂江离秋 兰比喻修身养性; 用乘骐骥比喻追 求和实现美好的 政治理想……
第二部分:自述一生不断追求美好事物,提高 自身修养的嘉德美行。
思考:这一段作者在表达思202想1 感情上有什么特点? 18
今义 淹没 代序 古义 依次代替
今义 代替序言的文章
④ 特殊句式 恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,
宾语前置,应为“不与吾” 。 全句译为:只怕年岁不等待我。 肇锡余以嘉名:介词结构后置句 开始把美名赐给我。
问题思考1:本诗在体裁上有什么特点?
A、形式上打破了《诗经》那种以四言 为主的体制,句式长短参差,形式比较 自由。
忽:速度很快。
5 日月忽其不淹兮, 其:代词,指日月。
春与秋其代序; 淹:停留。
惟草木之零落兮, 代序:依次更替。
恐美人之迟暮;
惟:只。 美人:此指楚怀王。
迟暮:衰老。
时光匆匆而过,不会久留。春来秋去,更替时序。
我一想到树木花草的飘零坠落,就害怕有才德能 力的人会逐渐衰老(不能为国效力)。
6 不抚壮而弃秽兮,
听范读 注意听准字音及句子的节奏
1 注音
苗裔 Yì
孟陬 zōu
揆 肇
kuí zhào
搴 qiān
扈 hù 芷 zhǐ 汨 yù
搴阰 qiān pí 骐骥 qíjì
1
苗裔:后代子孙
帝 高 阳 之 苗 裔 兮, 皇考:皇,大。考,
朕 皇 考 曰 伯 庸;
已故的父亲。
摄 提 贞 于 孟 陬 兮, 贞:正值,正当。
6、不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度也? 乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路也。
多用比喻手 法:用香草比喻 内在的美好品德; 用美人比喻理想 中的君王;用采 摘和披挂江离秋 兰比喻修身养性; 用乘骐骥比喻追 求和实现美好的 政治理想……
第二部分:自述一生不断追求美好事物,提高 自身修养的嘉德美行。
思考:这一段作者在表达思202想1 感情上有什么特点? 18
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人生各有各的乐趣啊,而我独独爱好美好并且习以为常。
(12)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
肢解、分解
难道 因受创而戒止
即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的心会因受到惩罚而停止 (爱美好从正道)?
分析:诗人为自己坚持真理而自豪,并坚信自己,至死不变。
一、《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?
二、诗中描写花草的寓意是什么?
诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙壤兮,又申之以揽 茎”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮,集芙 蓉以为裳”等。这些诗句交代了诗人被疏离、贬黜的原因及被疏 离、贬黜后的行为。
诗人用芳香瑰丽的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好;在 被疏离、贬黜后的恶劣处境中,诗人仍驾着马车缓行在长着兰草的 水边高地,疾驰到长着椒树的山冈,依旧以荷叶、荷花为衣裳, 表现了无论是“进”还是“退”,都要坚持清白的操守和报国的 理想,九死无悔。
首先,大量运用了比喻、象征的手法。如:①既替余以蕙纕兮,又申之以揽 茝。(“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德)。
②怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。( “灵修”,神圣,喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行
③背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(“绳墨” 喻指准绳、准则)
解题
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时 也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。
“离”,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”, 即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭 遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用 班固的解释。
(3)皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名;
(12)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
肢解、分解
难道 因受创而戒止
即使被肢解我还是不会改变啊,难道我的心会因受到惩罚而停止 (爱美好从正道)?
分析:诗人为自己坚持真理而自豪,并坚信自己,至死不变。
一、《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?
二、诗中描写花草的寓意是什么?
诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙壤兮,又申之以揽 茎”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮,集芙 蓉以为裳”等。这些诗句交代了诗人被疏离、贬黜的原因及被疏 离、贬黜后的行为。
诗人用芳香瑰丽的香蕙、白芷比喻自己品德的崇高美好;在 被疏离、贬黜后的恶劣处境中,诗人仍驾着马车缓行在长着兰草的 水边高地,疾驰到长着椒树的山冈,依旧以荷叶、荷花为衣裳, 表现了无论是“进”还是“退”,都要坚持清白的操守和报国的 理想,九死无悔。
首先,大量运用了比喻、象征的手法。如:①既替余以蕙纕兮,又申之以揽 茝。(“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德)。
②怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。( “灵修”,神圣,喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行
③背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(“绳墨” 喻指准绳、准则)
解题
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时 也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。
“离”,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”, 即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭 遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用 班固的解释。
(3)皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名;
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《离骚》中香草美人的象征比喻系统
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
(fú) (qiú)
江离:香草。(取其芬芳) 辟芷:幽僻处的香草。(取其淡泊) 秋兰:秋天盛开的兰花。(取其高洁) 木兰:香树。去皮而不死。(取其顽强) 宿莽:经冬不凋的草。(取其坚守)
整体象征:美好的品德,高尚的情怀,
现美好的政治理想。
来吾道夫先路:
革新强国的先驱者,为楚王和国家献身, 一往无前。
最后4句写了什么?诗人写这些表明了什么?
明确: 写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告楚怀王
“弃秽兮”“改此度”,他呼喊“道夫先路”。 诗人驾上骏马向前驰骋,愿做革新强国的先驱者,
第一节
帝高阳之苗裔兮, 朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮, 惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮, 肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮, 字余曰灵均。
1.高阳:颛顼之号。一般以燧人氏、伏羲氏、神农 氏为三皇,以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。 2.苗裔(yì):喻指远代子孙。 3.朕:人称代词。秦以前指“我的”或“我”,自 秦始皇起专用作皇帝的自称。 4.皇:美,大。考:已故的父亲。 5.贞:当、正当 6.览揆:观察衡量 7.肇:开始。 8.锡:通“赐”。给予;赐给。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
〔搴〕拔取。 〔阰〕土坡。 〔揽〕釆摘。 〔宿莽〕一种香草。 〔朝搴、夕揽〕比喻早晚勤勉修德。
木兰
宿莽
早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。
分析:木兰去皮不死,宿莽经冬不枯,都具有很强的生命力。诗 人以此表示自己志向的坚贞,也表明了主人公守正不移的情操。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期, 而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现 大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵 族,又明于治乱,娴于辞令,早年深受楚怀王的宠信, 位为左徒、三闾大夫。屈原对内积极辅佐怀王变法图强, 对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、 威震诸侯的局面。但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族 集团产生了尖锐的矛盾,屈原后来遭到群小的诬陷和楚 怀王的疏远。
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也以女子比贤者,由此也发,又以男女关系比君臣 关系,以众女妒美比群小妒贤,以求婚比求楚王,以 婚约比群君臣遇合……这里面有描写,有叙事,但描 写和叙事的目的还是抒发感情,因而全诗的形象化特 点非常鲜明。
本文在写法上有什么明显特点? 善于运用比喻表达思想感情,抒发政治思想
香草——————————
内在的美好品德
我匆忙地在你前后奔走效力啊,为的是赶上先人们的足 迹。
荃不察余之中情兮,反信谗以齌怒。
君主不了解我赤诚的心啊,反而听信小人的谗言而大 发脾气。
舍弃,终止
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。
我本来就知道忠言直谏会招来祸害啊,可我宁愿忍受
这种痛苦也不愿舍通弃“。证”
只是
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
我指着苍天起誓,让天做证啊,我的忠诚只是为了君王 的缘故。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗
文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起 来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有 竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食, 后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
吾路 将漫 上漫 下其 而修 求远 索兮 。,
美人——————————
荃草—————————— 比
采摘和披挂江蓠秋兰——— 群芳、申椒、菌桂、蕙、茝
喻
理想中的君王 现实中的君王 修身养性 比喻群贤
黄昏婚期而中道变卦———
君王失信
乘骐骥驰骋——————— 追求和实现美好的政治理想
根据提示,请找出相……)
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!
已经说好我们要在黄昏是成婚的,可为什么中途反悔变 卦呢?
第一部分: 从“帝高阳”到“曰灵均” 八句为第一段。诗人自述家 世、出生年月日和名字由来。
本文在写法上有什么明显特点? 善于运用比喻表达思想感情,抒发政治思想
香草——————————
内在的美好品德
我匆忙地在你前后奔走效力啊,为的是赶上先人们的足 迹。
荃不察余之中情兮,反信谗以齌怒。
君主不了解我赤诚的心啊,反而听信小人的谗言而大 发脾气。
舍弃,终止
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。
我本来就知道忠言直谏会招来祸害啊,可我宁愿忍受
这种痛苦也不愿舍通弃“。证”
只是
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
我指着苍天起誓,让天做证啊,我的忠诚只是为了君王 的缘故。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗
文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起 来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有 竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食, 后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
吾路 将漫 上漫 下其 而修 求远 索兮 。,
美人——————————
荃草—————————— 比
采摘和披挂江蓠秋兰——— 群芳、申椒、菌桂、蕙、茝
喻
理想中的君王 现实中的君王 修身养性 比喻群贤
黄昏婚期而中道变卦———
君王失信
乘骐骥驰骋——————— 追求和实现美好的政治理想
根据提示,请找出相……)
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!
已经说好我们要在黄昏是成婚的,可为什么中途反悔变 卦呢?
第一部分: 从“帝高阳”到“曰灵均” 八句为第一段。诗人自述家 世、出生年月日和名字由来。