《诗歌的陌生化语言》 优质课件

在伤口里。沉醉 风，打开殷红的那支 五天里，涂唇，涂心，涂指甲 二十天里，沉然，失血，一点点溃破 ………
——来小兮的《花瓣》
你是人间的四月天 林徽因
我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软，星子在 无意中闪，细雨点洒在花前。 那轻，那娉婷，你是，鲜妍。 百花的冠冕你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的月圆。
所以，陌生化是诗歌创造性的事业，是诗歌对艺术 的审美欲求：出新、变异、不落俗套；精巧、微妙，以 少总多，以变守恒……
对世界与内心的突进、深入、开掘、体验、发现、 超拔、升华……
也是诗人对个性、独创、别致、奇趣的求索与掌 控；也是诗人对个体独异的艺术风格与美学境界的展现 与营造；更是他自我主体的人格、品性的卓然特立，孤 素独标！
色白花青的锦鲤跃然于碗底 临摹宋体落款时却惦记着你 你隐藏在窑烧里千年的秘密 极细腻犹如绣花针落地 帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿 而我路过那江南小镇惹了你 在泼墨山水画里 你从墨色深处被隐去
天青色等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意
雪化ห้องสมุดไป่ตู้那片鹅黄，你像；新鲜 初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！
二、 陌生化根植于意象创造。 每一个诗人身上都应该有一颗 勇敢的种子，致力于同意象的陈旧、僵化做斗争，不断地创造出醒 人心目的奇特的意象，以使诗歌别开生面。
• “陌生化”诗学理论是西方诗学的成熟标志，它强调的是在内容与形式上 违反人们习见的常情、常理、常事,同时在艺术上超越常境。它的审美标 准是是新异或惊奇，即审美心理中的新奇感和惊异感。陌生化的意义在于 瓦解艺术形式和语言方式运作上的自动化和心理上的惯性化，从而重新构 造我们对世界的感觉，把一种奇异的与实际生活完全不同的艺术的另类的 现实展现给我们。
快渴死的金鱼 一池火焰嘶咬着 脱不掉紧身的红鳞
——傅天琳的《迪斯科·在西柏林布达舞厅》
乡愁
小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。
长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。
后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。
而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。
为了一个夙愿 荒乱中邪正如何辨 飞沙狼烟将乱我 徒有悲添 半城烟沙 兵临池下 金戈铁马 替谁争天 下 一将成 万骨枯 多少白发送走黑发
半城烟沙 随风而下 手中还有 一缕牵挂 只盼归田卸甲 还能捧回你沏的茶
半城烟沙 兵临池下 金戈铁马 替谁争天下 一将成 万骨枯 多少白发送走黑发
半城烟沙 血泪落下 残骑裂甲 铺红天涯 转世燕还故榻 为你衔来二月的花
世界上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底
世界上最远的距离 不是我不能说我想你 而是彼此相爱 却不能够在一起
《世界上最遥远的距离》泰戈尔
世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能在一起 而是明知道真爱无敌 却装做毫不在意
世界上最远的距离 不是明明无法抵挡这一股气息 却还装做毫不在意 而是用一颗冷漠的心 在你和爱你的人之间 掘了一条无法跨越的沟渠
三、诗歌语言的“陌生化”，还来源于情感的极化和意念的精深。 诗歌表达的情感，不是自然状态的原生情感，而审美情感。审美情 感与自然情感的差别，在于它的变异性。变异，即极化。或强，或 弱。诗中情感只有极化，才能以超常的力量，打动人心。
一次分手，一次小小的死亡。 ——王渝（台湾）
啊，母亲，我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布， 是花木掩映中唱不出歌声的古井。
“他什么时候来？” “他说，他夏天来。” “现在不是夏天了吗？” “不是，因为她没有来。” “他要是不来了呢？” “那就没有夏天！”
——李勇进的《因为他没有来》
世界上最远的距离 不是生与死的距离 而是我站在你面前 你不知道我爱你
世界上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说出我爱你
“陌生化”，是指在内容上违反习见、常情、常理、 常事，同时，在艺术上超越惯性、俗常、重复、老旧，以 情思和形式的新异与独特，使人们从对生活的漠然和麻木 中惊醒，从而对世界获致全新的认知和感悟。
有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着
——臧克家的《有的人》
一、陌生化体现在语言上，与自动化相反。写诗，就是一场 与习惯语言（自动化语言）的搏斗，语言的痛苦与突围，是诗人恒 久的，一刻也不能擅离的艺术宿命 。
诗歌语言的“陌生化”
• 陌生化，是1916年俄国诗人、文艺理论者什克洛夫斯基提出来的文学理 论。他指出：“艺术之所以存在,就是为诗人恢复对生活的感觉,就是为了 使人感受事物，艺术的目的是要人感觉到事物,而不是仅仅知道事物。艺 术的技巧就是使对象陌生,使形式变得困难,增加感觉的难度和时间的长度, 因为感觉过程本身就是审美目的,必须设法延长。
——舒婷 她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者， 都失去了重量。
——韩瀚的《重量》
• 一代人
• 黑夜给了我黑色的眼睛 • 我却用它寻找光明
远和近
顾城
你 一会儿看我 一会儿看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近
四、诗歌的陌生化，关涉到它的整体与全部，并不只是简单的几 个层面。然而，其艺术构成和艺术表达的一个总的原则，是“反常合 道”。即以外在的不合常识、常理的新颖、奇突，而合乎内在的至情 至理，从而产生奇趣和奇妙。正如布莱克所说：“打破常规的道路指 向智慧之宫”。
有些情入苦难回绵 窗间月夕夕成玦 有些仇心藏却无言 腹化风雪为刀剑
只为了完成一个夙愿 荒乱中邪正如何辨 飞沙狼烟将乱我 徒有悲添
半城烟沙 兵临池下 金戈铁马 替谁争天下 一将成 万骨枯 多少白发送走黑发
半城烟沙 随风而下 手中还有 一缕牵挂 只盼归田卸甲 还能捧回你沏的茶
有些情入苦难回绵 窗间月夕夕成玦 有些仇心藏却无言 腹化风雪为刀剑 爱爱爱
天青色等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意
半城烟沙 (《天龙八部2》网游主题曲) - 许嵩 (Vae Xu)
词：许嵩 曲：许嵩
有些爱像断线纸鸢 结局悲余手中线 有些恨像是一个圈 冤冤相报不了结 只为了完成一个夙愿 还将付出几多鲜血 忠义之言 自欺欺人的谎言
青花瓷 词：方文山曲： 周杰伦
素•胚-勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然 宣纸上走笔至此搁一半 釉色渲染仕女图韵味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一缕飘散 去到我去不了的地方
天青色等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔 天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意
世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依
世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在瞬间无处寻觅
世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便无法相聚
世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天 一个却深潜海底…… ……