霍克海默社会批判理论

马克思主义文论

霍克海默的社会批判理论

摘要：霍克海默从批判传统理论入手,以对人的研究为落脚点,通过对独裁国

家的分析和启蒙辩证法思想的论述,初步建构起自己的社会批判理论.这一理论

系统而深入地批判了实证主义、理性主义,开创了对现代资本主义社会进行跨学

科研究和批判的先河。

关键词：霍克海默；传统理论；社会批判理论

一、批判理论与传统理论

传统理论的构建的方式以及传统理论解决问题的方式与批判理论是完全不同的。传统理论也相信，社会现象和自然现象是一样的，都是具有因果联系的。我们既然可以用因果联系的方式来解释自然现象，那么我们也可以用因果联系的逻辑工具来解释社会现象。“任何一个历史事件的发生都是有原因的，比如经济的、社会的或心理的原因。历史科学的研究就是要系统地描述这里所存在的因果关系。”【1】传统理论所关心的是理论的内在逻辑，关心的是事件之间的因果联系。理论的发展似乎仅仅是由于理论的内在逻辑矛盾引起的。“霍克海默认为，理论的发展是由历史因素决定的，是由新发现的事实来推动的。传统理论忽视了实践因素对理论的作用，特别是实践对理论的支配作

用。他强调，理论不过是生产的一个环节，资产阶级的社会理论同样也只能是资本主义生产关系再生产的一个环节。”【2】

批判理论和传统理论，是对社会历史方法论的不同理解。1937年，霍克海默在《关于反犹太主义的研究计划》上发表了《传统理论与批判理论》疑问，这篇文章被看作是除了《启蒙辩证法》之外的批判理论的最重要的论文之一。在论文中，作者对由启蒙所开创的传统理论进行了深入的分析和批判。这实际上也批判理论和传统理论社会历史研究中的不同的方法。我们可以把文章看作是批判理论的诞生的标志。

二、霍克海默的社会批判理论

作为法兰克福学派的创始人，霍克海默的理论对法兰克福学派后来的理论发展具有非常重要的影响。“批判理论”一词最早由法兰克福学派的创始人霍克海默于1937年在《传统理论与批判理论》一文中提出。批判理论的核心就是批判，霍克海默的主要兴趣在于对旧的理论进行批判，而不是去创立一个新的完整的理论体系。“无论批判理论与具体科学之间的相互联系多么广泛，该理论的目的绝非仅仅是增长知识本身。它的目标在于把人从奴役中解放出来。”【3】在他看来，“哲学的真正社会功能在于它对流行的东西进行批判。”【4】“在真正的批判思想里，解释不只意味着一个逻辑过程，而且也意味着一个具体的历史过程。在这个过程里，整个社会结构和理论家与社会的关系都发生了变化，即主体和思想的作用都发生了变化。”【5】可见，在霍克海默看来，批判理论不仅要在理论上对社会进行批判，而且还要实现

其改造社会的功能。

三、霍克海默社会批判的基本原则

在上世纪20年代，霍克海默的思想受到了马克思主义理论以及世界无产阶级革命的深刻影响。因此，他的社会批判理论从开始就坚持以“理论与实践相统一”的基本原则。

（一）社会批判理论不仅是经验的而且是实践的科学理论

传统理论从经验出发，使理论仅仅变成对客体的反映，而忽视了对人这个主体的关注和认识，从认识论基础上看属于客观主义。霍克海默认为，传统理论是以笛卡尔哲学为基础并得到广泛应用的一种认识方式，它始终支配着科学方法和科学结果，也规定着科学与现实的关系。这种理论的关键就在于靠经验手段来把握世界。“在传统的理论思想里，个别客观事实的起源、思想借以把握事实的概念系统的实际应用以及这类系统在活动中的地位，都被看作是外在于理论思想本身的东西。”【6】而批判理论则把人看作是全部历史生活方式的生产者。认为不能把理论只看作是对客体的反映，它也应当反映人，去研究人。批判理论不只从经验出发去认识世界，同时也从实践出发去把握世界。

(二)社会批判理论的实践性还不彻底

霍克海默对唯物主义和实践的理解还不是很完善，还存在一定的局限性，所以霍克海默在对社会现实分析的问题上，理论和实践相统一的基本原则坚持的还不是很彻底，霍克海默社会批判理论的实质还局限在理论的单一性上。霍克海默所理解的唯物主义有其不同的含义。他指出: “唯物主义理论不是历史上形而上学，而是在争取变革的斗争中不断变化的世界图像。即便对包含在这个图像中的倾向性的认识，

也不一定能准确清楚地预言历史过程。”【7】从这里可以看出霍克海默社会批判理论的悲观主义倾向。他的“唯物主义理论”仅限于人们去认识世界，至于改造世界和变革社会的伟大目标则成为不可能实现的期望。总体来说，批判理论在刚产生的年代是批判性很强的理论，尤其是对现存资本主义社会统治方面的坚决反对。

任何理论的产生都源于社会现实生活的需要，而理论能否在一个国家或民族适用则取决于它对现实问题的回答与诠释，即理论的价值在于指导实践。霍克海默的批判理论对于我们今天如何正确面对现实进行现代化建设，构建和谐社会仍然具有很强的借鉴作用。

总之，尽管霍克海默的社会批判理论并没有充分肯定马克思的所有理论，但是它把马克思的异化理论的人道主义精神传承了下去，对于人类所面临的文化困境问题进行了深入剖析，提出了许多宝贵的改革意见，对于人类超越自身存在的文化困境和生存矛盾，对于人文精神的提高和进步做出了伟大贡献，同时也给今天我们所面临的现实生活以一定的启示。

参考文献

[1] [德] 霍克海默.《批判理论》[M].重庆出版社，1989年3月第1版，第186-187页.

[2] 王晓升.《为个性自由而斗争-法兰克福学派社会历史理论评述》[M].社会科学文献出版社，2009年1月第1版，第75页.

[3] [德] 霍克海默.《批判理论》[M].重庆出版社，1989年3月第1版，第232页.

[4] [德] 霍克海默.《批判理论》[M].重庆出版社，1989年3月第1版，第250页.

[5] [德] 霍克海默.《批判理论》[M].重庆出版社，1989年3月第1版，

第201-202页.

[6] [德] 霍克海默.《批判理论》[M].重庆出版社，1989年3月第1版，第199页.

[7] [德] 霍克海默.《批判理论》[M].重庆出版社，1989年3月第1版，第97页.