中医自然疗法
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五、编创原理 (1) 五轮学说
祖国医学认为：眼的视觉功能要有一定的 物质基础，这就是精、气、血、津液—— 这些来源于五脏六腑的精气。 《灵枢·大惑 论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而 为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋 之精为黑睛，血之精为络，其窠气之精为 白晴，肌肉之精为约束，裹挟筋骨血气之 精而与脉并为系，上属于脑，后处于项 中。”
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中医眼科“五轮学说”， 将眼划分为五个部分 ,分属于五脏。
轮之有病， 皆因在脏腑。
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五、编创原理 (2) 经
络学说
眼与经络有密切的关系。《内经》指出： “十二经脉，三百六十五络，其气血皆上 走于面而走空窍，其精阳气上走于目而为 之睛。”说明了眼与脏腑之间靠经络的连 接贯通，目的濡养，使精、气、血、津液 源源不断的输送到眼部，眼才能维持视觉 功能。
目录
一、目的
二、功法基础
三、功法特点
四、可行性分析
五、编创原理
六、功法编创思路
七、实验方案设计
八、人员组成
九、既有的实验结果
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二、功法基础 (2) 理论根据
根据中医眼科理论的五轮学说及中医经络 学说、藏象学说的理论，以及多年来对养 气健目功的临床实践，整理查阅相关书籍 资料，通过实践，确定一套符合中医理论、 气功原理和少年儿童的身心特点的气功锻 炼方法，以整体治疗为基础，首先提高脏 腑生理功能，疏通经络，其次配合局部治 疗，消除视疲劳症
见下图Hale Waihona Puke Baidu
5
眼
睛 部 位 的 经 络 分 布 图
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五、编创原理 (1) 五轮学说
祖国医学认为：眼的视觉功能要有一定的 物质基础，这就是精、气、血、津液—— 这些来源于五脏六腑的精气。 《灵枢·大惑 论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而 为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋 之精为黑睛，血之精为络，其窠气之精为 白晴，肌肉之精为约束，裹挟筋骨血气之 精而与脉并为系，上属于脑，后处于项 中。”
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中医眼科“五轮学说”， 将眼划分为五个部分 ,分属于五脏。
轮之有病， 皆因在脏腑。
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五、编创原理 (2) 经
络学说
眼与经络有密切的关系。《内经》指出： “十二经脉，三百六十五络，其气血皆上 走于面而走空窍，其精阳气上走于目而为 之睛。”说明了眼与脏腑之间靠经络的连 接贯通，目的濡养，使精、气、血、津液 源源不断的输送到眼部，眼才能维持视觉 功能。
目录
一、目的
二、功法基础
三、功法特点
四、可行性分析
五、编创原理
六、功法编创思路
七、实验方案设计
八、人员组成
九、既有的实验结果
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二、功法基础 (2) 理论根据
根据中医眼科理论的五轮学说及中医经络 学说、藏象学说的理论，以及多年来对养 气健目功的临床实践，整理查阅相关书籍 资料，通过实践，确定一套符合中医理论、 气功原理和少年儿童的身心特点的气功锻 炼方法，以整体治疗为基础，首先提高脏 腑生理功能，疏通经络，其次配合局部治 疗，消除视疲劳症
见下图Hale Waihona Puke Baidu
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眼
睛 部 位 的 经 络 分 布 图
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