传播学派、国际传播与全球传播、研究方法

第五部分：传播学派、国际传播与全球传播、研究方法

目录

一、传播学派 (2)

（一）经验学派 (2)

1经验性方法： (2)

2美国经验学派： (3)

（二）批判学派 (3)

1 批判学派概述 (4)

2 法兰克福学派及其批判理论 (4)

3 大众文化与大众传播研究 (8)

与文化研究相关的理论思潮：主要有葛兰西的霸权理论、结构主义思潮、后现代主

义思潮等。 (8)

4后现代主义文化观 (9)

5伯明翰学派的文化研究 (10)

6批判的受众研究 (12)

传播政治经济学 (14)

7达拉斯.斯麦兹：受众商品论 (15)

8席勒的传播思想 (16)

9文森特.莫斯可的《传播政治经济学》 (17)

10诺姆.乔姆斯基：宣传模式 (17)

11尼古拉斯.加汉姆论文化产业 (17)

12格雷厄姆.默多克 (18)

13阿芒.马特拉的传播观 (18)

14批判学派的研究领域大致可分为哪三个探讨方向，请分别简要说明。 (18)

15为什么多元主义“完全是虚伪的骗局”？ (19)

16英国的大众传播批判研究的两股学术势力 (19)

17批判学派的其他相关概念 (20)

18经验学派和批判学派的异同 (21)

19如何评价传统学派与批判学派的优点及其不足之处？ (21)

20马克思主义和批判学派对传播学的贡献有哪些？ (22)

二、国际传播与全球传播 (22)

1国际传播 (22)

2全球传播 (22)

3吉登斯关于现代性和全球化相互关系的图示 (22)

4全球信息化的影响和冲击 (23)

5当今世界信息生产和流通的失衡 (23)

6“新世界信息秩序”论争 (23)

7国际报道中的新闻价值问题 (24)

8信息主权 (24)

9文化帝国主义（cultural imperialism） (24)

三、研究方法 (24)

（一）传播学研究方法概述 (24)

1传播学研究方法的特点 (25)

2实证与思辨（人文）、定量与定性 (25)

（二）定性研究方法系统 (25)

1定性研究 (25)

2话语分析（Discourse Analysis） (26)

3文本分析（Text Analysis） (26)

4民族志方法（Ethnographic Methodology） (26)

5焦点小组访谈法（Focus-group research） (27)

6投影技法 (27)

（三）定量研究方法系统 (28)

1定量研究（Quantitative research） (28)

2定量研究与定性研究的比较 (28)

3实地调查法 (28)

4内容分析法 (29)

5实验法 (29)

一、传播学派

（一）经验学派

指的是主要以经验性方法来考察社会现象的社会科学流派，是以美国学者为代表的主流传播学。

1经验性方法：

定义：是一种运用可观察、可测定、可量化的经验材料来对社会现象或社会行为进行实证考察的方法。出现于19世纪后期，与社会科学中的实证立场联系在一起，在现代社会科学中有着广泛的应用。

基本前提：1）普遍存在的社会现象具有自身的客观性，这些客观性可以通过一定的科学方法加以揭示。2）人类有能力开发和设计出揭示社会现象之客观性的科学方法。3）任何关于社会想象的理论和假设都能够通过一定的科学方法得到证明或否定。

主要原则：研究立场具有客观性和可重复性，社会学家的首要目的是收集和提供关于理论假设的无可争议的科学数据和材料，通过公开的学术讨论，构建关于社会想象的一般理论模式或定理。

意义：社会科学的一种必不可少的重要方法。反对从观念到观念地对社会现象做纯主观抽象的说明，强调切实可靠的经验材料或客观数据的重要性，主张从环境或外部条件的变量出发来揭示社会现象和社会行为的原因和客观规律。

局限性：1）经验性材料的有限：在很多情况下经验材料难以说明复杂的社会想象和人的行为，尤其是人的理性和精神活动。2）问卷调查控制实验缺乏严谨性：运用的程序主要是问卷调查和控制实验，前者不具备自然科学的准确和严谨性，后者说明不了复杂的社会现实。3）微观和宏观的矛盾：主要依赖个人或小群体层面上的经验材料，在考察社会的历史过程及宏观经验方面缺乏有效手段。4）纯客观态度的弊端：其主张的“纯客观”态度不可避免地具有特定倾向性。

2美国经验学派：

除了在方法论上坚持经验性实证立场外，还有两个重要特点，一是实用主义的研究目的，二是多元主义的社会观。

研究目的：即实用主义，认为判断事物或真理的标准不是思想或语言本身，而是思想所引起的客观行为。这使得传播效果问题一直是经验学派关注的核心和焦点。

美国传播学具有经验主义或行为主义的特征，而形成这样的传统有两方面的原因。第一，它是在20世纪初美国五大社会科学（经济学、社会学、心理学、政治学、人类学）形成强势的背景下，汲取它们的研究成果而逐渐形成的学科。这些美国的社会科学倾向于主要运用自然科学的方法论手段进行研究，认为社会科学主要是描述性的而不是规范性的科学，较多地使用自然科学的方法解释社会现象的有效性，要求把科学知识与关于对科学知识的道德评价区分开来，以便对社会和人类行为的各个方面进行客观的研究。美国早期社会学、心理学、政治学经验的、量化的、以实际结果为中心的研究方法，对于后来传播学研究影响很大。第二，美国传播学形成的过程中，较多地得到各种基金会、财团和私人的捐款，因而多少要反映这些投资者的投资要求和意图，当然会更多地体现出实用性。特别在媒介市场和广告方面，传播学的研究达到了相当的精确性和预见性，大受欢迎，以致一些研究机构成为这些领域的必要附属机构。概括地说，经验主义传播学建立在以下三个哲学基点上：量化的归纳主义、因果决定论、诉诸持续的量化分析、统计实验的观念。不少赞同这些哲学基点的学者认为，统计实验是检验理论假设的唯一方法。他们较少关注各种权力组织或媒介组织结构带来的控制问题，较少从传播工具的历史和现代角度分析工具的社会意义。

多元主义社会观：否认西方资本主义社会是阶级支配的社会，而认为是一个由多元利益相互竞争、相互制衡的社会，因此，传播学研究的重要任务不是为了变革显存资本主义制度，而是通过改革传播机制来实现社会管理。这种多元主义意识形态，决定了他们不可能从批判的立场上研究资本主义制度下的大众传播，也不可能触及资本主义社会的基本矛盾。至多只能出于维护现存制度的目的，从“管理”角度做一些修补工作。

主要研究成果：14座里程碑。

评价：经验学派的研究兴趣主要集中在传播与人的行为问题上，着意探索如何通过传播来控制和修正人的行为，这些研究对社会管理来说具有很高的实用价值。但是，由于经验学派的方法论和学术立场的倾向性，他们有意无意的忽视和回避了传播研究的许多重大课题。

（二）批判学派