陈鹤琴--“活教育”理论
陈鹤琴的“活教育”思想（共5篇）
陈鹤琴的“活教育”思想（共5篇）第一篇：陈鹤琴的“活教育”思想陈鹤琴的“活教育”思想【浏览字体：大中小】中国教育科学研究院我国著名儿童教育家、儿童心理学家陈鹤琴提出了“活教育”思想。
他认为，要了解儿童心理，认识儿童，才能谈到教育儿童，这是“活的教育”，而不是死的教育。
陈鹤琴（1892-1982年），1914年与陶行知同行赴美留学。
1917年去哥伦比亚大学师范学院就读，攻教育学和心理学。
1920年底，他以儿子陈一鸣为对象，从出生之日起，对其身心发展作连续观察和文字、摄影记录，长达808天。
他还经常把儿子抱到课堂上当儿童心理学的“活教材”。
依据这些研究和实验，他写出了《儿童心理学之研究》和《家庭教育》两书。
1923年，他在南京自己新建的住宅里办起了鼓楼幼稚园，作为推行适合国情的中国化、科学化幼稚教育的试验基地。
1940年，他在江西泰和文江村的荒山上创办了我国第一所公立的幼稚师范学校，同时提出“活教育”思想。
陈鹤琴指出，“活教育”的目的就是在做人、做中国人、做现代中国人，或者是做人、做中国人、做世界人。
要做一个现代中国人，必须具备以下几个条件：要有健全的身体；要有创造的能力；要有服务的精神；要有合作的态度；要有世界的眼光。
“活教育”的课程是把大自然、大社会做出发点，让学生直接向大自然、大社会去学习。
“活教育”教学方法有一个基本的原则，就是：“做中教，做中学，做中求进步”。
这一原则，是脱胎于杜威当年在芝加哥所主张的“做中学”(Learnins by doing)，但比较杜威的主张更进了一步，不但是要在“做”中学，还要在“做”中教，不但要在“做”中教与学，还要不断地在“做”中争取进步。
“活教育”教学的过程，可以分作四个步骤:一是实验，二是参考，三是发表，四是检讨。
“活教育”对教师的要求：要爱护儿童；要了解儿童；要有积极的态度；要有研究的精神；要有改造环境的能力；除具有国语修养外，须有一种专门学科的特长；要有健全的体格。
陈鹤琴活教育思想内容
陈鹤琴活教育思想内容
陈鹤琴是中国近代教育家，他的教育理论受到越来越多的重视。
陈鹤琴的教育思想主要有“活教育”和“实践教育”两个方面。
首先，他认为活教育是最有效的教育方式，他把活教育视为“一切教育之父”，于是他在论文、文章中提倡活教育，他把实践实践教育认为是最好的教育，实践教育的核心理念是“唯实践教育实为有效”，也就是说，
实践教育是有效的，而没有实践的知识教育是毫无意义的。
同时，他还认为，实践教育中还应该包括对生活经验的深入思考、反思和在实践基础上建立起来的认识。
这样，学生能够利用实践教育去巩固和扩大学习经验，使学生成为更好的全面发展的人。
其次，陈鹤琴认为，教育不仅仅是知识的传授，而是通过实践生活，通过磨练意志、探究真理、培养平衡的心理状态来提高人的素质的。
他强调教育的功能是通过实践活动来激发学生的积极性、活跃性、独立性，他把这一理念称为“活教育”。
他认为，活教育中的最重要
的组成部分是实践，因为实践是通过动手参与实践来学习的，只有学生有足够的实践经验才能够真正理解学习内容，才能够取得学习成功。
综上所述，陈鹤琴的活教育思想主要有“活教育”和“实践教育”两个方面。
在他的教育思想中，他认为活教育是教育的根本，实践教育是必不可少的。
通过活教育，学生可以掌握更多的经验，培养更强的技能，从而发展更好的人格特质；而实践教育则是以实践活动激发学生的学习意识，从而掌握知识和技能，提高学习能力，取得学习成功。
整体上说，陈鹤琴的活教育思想是一种实用的教育体系，它能够
有效提升学生的学习能力，促进学生的成长发展。
简述陈鹤琴活教育理论的核心观点
简述陈鹤琴活教育理论的核心观点陈鹤琴活教育理论是由国家社科基金重点项目综合研究的结果，由陈鹤琴老师所提出，是一种以学习为基础、重视实践和健康发展的教育理论。
这种教育方式针对孩子的自我发展需求，以学习为主要路径，注重在活动中培养学生的动手和动脑能力。
陈鹤琴活教育理论的核心观点体现在：第一，要培养学生的独立思考能力，提高孩子获取知识和解决问题的能力。
陈鹤琴活教育理论坚持以学生为中心，注重培养学生的动脑能力，加强自主学习的能力。
要让孩子学习有计划，结合实践，从困难中寻求最优解决方案，发现新的知识，拓展思路，去思考整个过程，自觉动脑思维，真正形成独立思考的能力。
第二，重视基础知识的传授和实践应用。
陈鹤琴活教育理论注重在活动中传授基础知识，以实践为主体，结合国家课程标准，加强实践和拓展性研究，让孩子从做中学、由浅入深、由易到难，在过程中提高实践综合能力，能把所学知识活学活用，在具体问题中学以致用。
第三，贯彻开放式教育思想，激发孩子的自我探索精神。
陈鹤琴活教育理论强调要让孩子在开放式教育环境下体验自主发展的乐趣，遵循自然规律尊重学生探索精神，允许他们沉浸在学习过程中自由探索，真正形成独立思考解决问题的能力。
第四，重视学习时间结构的设计，用合理的计划调动学习热情。
陈鹤琴活教育理论要求结构化的课程设计，合理的学习时间结构，把重点放在实践总结、分析思考、自我检查上，以学习的方式，激发孩子的学习兴趣，调动孩子的学习热情，真正实现孩子的自主学习。
以上就是陈鹤琴活教育理论的核心观点，它是基于活动-基础知识-实践-自主学习-思考等多种方面，从中找出最有效的教育方法，充分体现孩子的发展特点，实现孩子的自我发展，全面提升孩子的学习能力，为孩子的全面发展奠定基础。
陈鹤琴活教育理论认为，必须建立学习机会、教学资源和支持机制，在活动中激发孩子学习欲望，重视活动教育中的综合能力培养，用实践性质的教育方式开发孩子的潜能，让他们进步更加快乐和有效，使更多孩子能够从学习更快地适应现实社会生活，实现真正的学有所获、由学习而得到更多成长。
陈鹤琴活教育理念研究报告
陈鹤琴活教育理念研究报告陈鹤琴活教育理念研究报告1. 引言陈鹤琴是中国教育界的一位知名教育家和教育理论家，她提出的活教育理念在教育实践中得到了广泛的应用和实施。
本文将对陈鹤琴的活教育理念进行深入研究，分析其原理和方法，并探讨活教育理念对教育的影响和意义。
2. 陈鹤琴的活教育理念陈鹤琴的活教育理念是基于她对学生个体发展和全面发展的研究和思考而提出的。
她认为教育应该是以学生为中心的，注重培养学生的自主性、创造性和批判性思维能力。
活教育理念强调学生的主体地位，认为学生应当参与到教育过程中，通过自主选择和主动参与来实现个体的发展和全面提升。
陈鹤琴的活教育理念包括以下几个核心要点：•学生主体地位：活教育理念强调学生是教育的主体，应该主动参与到教育活动中，发挥自己的主观能动性。
•个体发展：活教育理念注重培养学生的个性和才能，充分发展学生的潜能，并提供多样化的教育培养方式。
•自主选择：活教育理念倡导学生通过自主选择和自我管理来实现个人成长和发展。
•创造性思维：活教育理念鼓励学生发展创造性思维能力，培养学生的创新能力和创造精神。
•批判性思维：活教育理念注重培养学生的批判性思维能力，使学生能够独立思考、分析问题。
3. 活教育理念的原理和方法陈鹤琴的活教育理念是基于以下几个原理和方法：3.1 学习任务的设计活教育理念强调学习任务的设计应该引导学生主动思考和主动学习。
任务应该是开放性的、有挑战性的，能够激发学生的兴趣和求知欲。
任务的难度应该适中，既要符合学生的实际能力水平，又要能够激发学生的潜力。
3.2 学习环境的营造活教育理念强调创设积极、和谐的学习环境，为学生提供一个安全、舒适的学习氛围。
教师应该关注学生的情感需求，帮助他们建立积极的自尊心和自信心。
同时，教师应该提供多样化的学习资源和工具，激发学生的学习兴趣和动力。
3.3 教师的角色转变活教育理念要求教师的角色从传授者转变为指导者和促进者。
教师不再是知识的灌输者，而是引导学生自主学习、自主思考的引路人。
陈鹤琴活教育的实践策略
摘要：陈鹤琴是我国著名的教育家，他提出了活教育理论，强调教育要贴近生活、注重实践。
本文从陈鹤琴活教育的核心思想出发，探讨其在实践中的具体策略，以期为我国教育改革提供有益借鉴。
一、引言陈鹤琴是我国近代著名教育家，他提出的活教育理论，强调教育要贴近生活、注重实践。
活教育理论的核心思想包括“活的教育”、“活的方法”、“活的内容”和“活的目的”。
本文将从这些核心思想出发，探讨陈鹤琴活教育的实践策略。
二、陈鹤琴活教育的核心思想1. 活的教育活教育强调教育要贴近生活，关注学生的实际需求。
陈鹤琴认为，教育应该以学生的生活为基础，关注学生的兴趣、爱好和个性特点，使教育更具针对性。
2. 活的方法活教育主张采用灵活多样的教学方法，激发学生的学习兴趣。
陈鹤琴认为，教育方法应该多样化，以适应不同学生的需求。
教师应根据学生的特点，采用启发式、讨论式、探究式等多种教学方法。
3. 活的内容活教育主张教学内容要贴近生活，注重实践。
陈鹤琴认为，教学内容应与学生生活紧密相连，让学生在实践中学习，提高学生的综合素质。
4. 活的目的活教育强调教育的目的是培养学生的全面发展。
陈鹤琴认为，教育应关注学生的德、智、体、美等方面的发展，使学生在生活中不断成长。
三、陈鹤琴活教育的实践策略1. 贴近生活的课程设置在课程设置上，要充分考虑学生的生活实际，关注学生的兴趣和需求。
例如，可以开设生活技能、心理健康、环境教育等课程，让学生在实践中学会生活、关爱他人、保护环境。
2. 多样化的教学方法教师应根据学生的特点，采用启发式、讨论式、探究式等多种教学方法。
在课堂上，可以组织学生进行小组讨论、角色扮演、实地考察等活动，提高学生的参与度和积极性。
3. 实践性强的教学内容教学内容应贴近生活，注重实践。
教师可以结合实际案例，引导学生分析问题、解决问题，提高学生的实践能力。
此外，还可以组织学生参加社会实践活动，如志愿者服务、社区调查等，让学生在实践中锻炼自己。
4. 注重学生个性发展在教学中，要关注学生的个性特点，尊重学生的选择。
陈鹤琴活教育思想内容
陈鹤琴活教育思想内容陈鹤琴（1909-1961），教育家、心理学家，辽宁省张家口妇幼保健院的副院长，毕业于哈尔滨医科大学精神病学系，被尊称为“。
以其对活教育思想的特殊贡献，在中国教育家和心理学家中享有极高的声誉。
陈鹤琴的活教育思想内容主要表现在以下几个方面。
#### 一、赞成因材施教陈鹤琴认为，教学应该以学生为中心，即“以学生为主体”。
他强调要根据学生的特性、特征和学习需要，开发和培育学生的智能和性格，进而因材施教，以适应不同学生的情况。
他认为，教师应该把学生当成同伴，而不是教条的传授者，以活泼的、变通的、有趣的教学方式激励学生，鼓励他们发挥自己的潜力，在自主学习中获得成功。
#### 二、坚持实践教育陈鹤琴坚持实践教育，认为实践教学是探究和实践能力的重要来源，它可以激发学生的科学精神，培养重视实践，勇于探索和改革的求知欲望，以及培养创新能力。
他强调，实践教育应该培养学生的社会能力，以实践活动为基础，发掘和开发学生的身心潜能，使学生具有良好的求知欲望和创新能力。
#### 三、主张关注和尊重学生陈鹤琴认为，教师应该充分尊重学生，不断发展积极的人际关系，建立良好的教学环境，帮助学生在学习过程中发掘自身潜能，培养良好的学习习惯和学习环境。
他提出，要了解学生学习的特征和需求，根据学生的特性、特征和问题，制定适合学生的教学和管理措施，对学生的行为进行有益的指导，在教学过程中充分尊重学生的主观意愿，避免制约和压迫，积极发展学生的积极性和求知欲望。
####、注重生活中的教育陈鹤琴认为，家庭与学校、生活与学习是相互联系、相互影响的，要利用家庭和学校的优势，通过社会活动和学校实验优化教育内容和教育环境，完善教育体系，促进学习成果，发掘和开发学生的潜力，塑造学生成熟稳健的个性。
他主张，要把生活与学习有机结合，利用生活中的机会教育学生，发挥家庭的作用，促进学生的社会发展，培养他们的实践技能，提高学生的创造力和实践能力。
《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文
《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴，中国现代幼儿教育的先驱，其“活教育”思想在中国教育史上留下了深刻的烙印。
他的教育理念不仅在当时具有前瞻性，而且对当今的幼儿教育依然具有重大的启示意义。
本文将深入探讨陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示。
二、陈鹤琴的“活教育”思想陈鹤琴的“活教育”思想强调的是以儿童为中心，以生活为课程，以实践为方法的教育理念。
他主张教育要贴近儿童的生活实际，注重培养儿童的实践能力、创新精神和自主学习的能力。
1. 以儿童为中心陈鹤琴认为，教育应该以儿童为中心，尊重儿童的个性差异和独特性。
他强调要关注儿童的身心发展，以满足其成长需求为出发点，为儿童提供多元化的学习环境和资源。
2. 以生活为课程陈鹤琴提倡以生活为课程，将生活中的事物和现象作为教育内容，使儿童能够在生活中学习、在学习中生活。
他主张打破传统的学科界限，将各种知识融合在一起，使儿童在全面的教育中得到发展。
3. 以实践为方法陈鹤琴认为，实践是检验真理的唯一标准。
他强调要通过实践活动来培养儿童的动手能力、创新精神和解决问题的能力。
他提倡让儿童参与各种实践活动，如游戏、手工制作、社会实践等，以激发儿童的学习兴趣和积极性。
三、对当今幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育具有重要的启示意义。
首先，要关注儿童的全面发展。
幼儿教育应该以儿童的全面发展为目标，注重培养儿童的认知、情感、社交和身体等多方面的能力。
其次，要尊重儿童的个性差异。
每个儿童都是独特的个体，他们有不同的兴趣、爱好和特长，幼儿教育应该尊重这些差异，为每个儿童提供个性化的教育服务。
最后，要注重实践教育。
实践是检验真理的唯一标准，幼儿教育应该通过实践活动来培养儿童的动手能力、创新精神和解决问题的能力。
四、实施策略为了实施陈鹤琴的“活教育”思想，我们可以采取以下策略：1. 创设多元化的学习环境。
为儿童提供丰富的学习资源和环境，让他们在多样化的学习中得到发展。
简述陈鹤琴的活教育学理论
简述陈鹤琴的活教育学理论简述陈鹤琴的“活教育”思想理论。
答案解析正确答案:陈鹤琴是我国著名的教育家,他提出了“活教育”思想,由“活教育”的目的论、课程论和教学论构成。
(1)“活教育”的目的论。
“活教育”的目的是“做人、做中国人、做现代中国人”。
做一个人,要热爱人类,热爱真理。
做一个中国人,要爱自己的国家与同胞,团结国民,为国家兴旺而努力。
对于“做现代中国人”,陈鹤琴则赋予它五方面的要求:第一,“要有健全的身体”;第二,“要有建设的能力”;第三,“要有创造的能力”;第四,“要能够合作”;第五,“要服务”。
“活教育”的目的论从抽象的人到具体的现代中国人,表达了陈鹤琴对人的发展、教育与社会变革的追求。
(2)“活教育”的课程论。
陈鹤琴反对传统的将书本看作唯一教育资料的做法,明确提出“大自然、大社会都是活教材”。
所谓“活教材”就是指取自大自然、大社会的“直接的书”,即让儿童在与自然、社会的直接接触中,在亲身观察中获取经验和知识。
但他并非绝对强调经验,决然否定书本。
“活教育”课程追求完整的儿童生活,教学组织形式打破惯常的学科中心体系,采取符合儿童身心发展和生活特点的活动中心和活动单元体系——“五指活动”,即儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童文学活动和儿童艺术活动。
(3)“活教育”的教学论。
“做中教,做中学,做中求进步”是“活教育”教学方法的基本原则。
“做”是学生学习的基础,也是“活教育”的出发点,它强调的是儿童在学习过程中的主体地位和在活动中直接经验的获取。
其鲜明的特点是:第一,强调以“做”为基础,确立学生在教学活动中的主体性;第二,儿童的“做”带有盲目性,需要教师积极正确的引导。
陈鹤琴还归纳出“活教育”教学的四个步骤:实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨。
“活教育”思想是一种有吸收、有改造、有创新的教育思想,吸取杜威实用主义思想,也考虑中国时代背景和国情,对中国现代教育产生重要的影响。
涉及知识点:中国教育史拓展资料：陈鹤琴是现代儿童教育奠基人，他提出的“活教育”，实际上并不是一个全新的观点，在我的理解来看，这是一种辩证的思维。
陈鹤琴的“活教育”理论及其对现代幼儿园教育的启示
陈鹤琴的“活教育”理论及其对现代幼儿园教育的启示陈鹤琴是中国幼儿教育界的知名教育家，她提出了“活教育”理论，旨在改变传统的课堂教学方式，注重幼儿的主体性和实践活动。
本文将简要介绍“活教育”理论并探讨其对现代幼儿园教育的启示。
“活教育”理论的主要思想是，幼儿应该通过实践活动来学习知识和技能。
传统的教学方式往往是老师担任中心，给孩子灌输知识，孩子们被动地接受。
然而，“活教育”理论强调孩子应该成为学习的主体，老师只是引导者和组织者，帮助孩子们掌握知识和技能。
“活教育”理论的实践活动包括各种形式的游戏、探究、实验等。
这些活动既可以是自由的，让孩子们自主决定玩什么，也可以是有目的性的，让孩子们通过探究和实验获得知识。
这种方式可以更加激发孩子们的学习热情和创造力，并培养他们的观察能力、想象力、判断力和动手能力。
在幼儿园教育中，应该运用“活教育”理论，让孩子们在游戏和探究中学习，营造一个有趣、活泼、实践性强的学习氛围。
一方面，教师应该注意孩子们的兴趣点和特长，针对性地设计和组织游戏和活动，让孩子们可以在玩耍中学习。
另一方面，教师也应该及时地观察和记录孩子们的表现和成长，了解孩子的个性和差异，并根据孩子的需要和程度进行细致而巧妙的引导。
在建设“活教育”理念的幼儿园中，还应该注意以下几点：首先，落实幼儿园管理制度。
幼儿园需要有健全的管理制度，包括教育理念、人员配备、教学设备等各个方面的规定，以确保“活教育”理念的顺利实施。
其次，培养优秀的幼儿教师。
幼儿教师需要具备专业的知识和技能，能够根据孩子们的需要和程度设计和组织教学活动，掌握引导和鼓励孩子们的方法和技巧，以及丰富的实践经验。
最后，注重家园共育。
幼儿园应该与家长保持密切联系，共同关注孩子的成长和发展。
家长可以配合幼儿园的教学工作，提供更多的家庭教育资源和介入，创造更好的学习环境。
总之，“活教育”理论为现代幼儿园教育提供了新思路和新方向，能够更好地激发孩子们的兴趣和潜能。
《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文
《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴先生作为中国现代教育的杰出代表，其“活教育”思想对当今幼儿教育具有深远的影响。
本文将详细阐述陈鹤琴的“活教育”思想内涵，并探讨其思想对当今幼儿教育的启示。
二、陈鹤琴的“活教育”思想陈鹤琴的“活教育”思想主张以儿童为中心，注重实践、生活、自然的结合，强调在活动中学习，通过实际操作来培养儿童的创造力、观察力和思维能力。
这一思想主要体现在以下几个方面：1. 儿童为中心：陈鹤琴认为，教育应以儿童为中心，尊重儿童的个性、兴趣和需求。
教育者应关注儿童的身心发展，为儿童提供适宜的教育环境和资源。
2. 实践、生活、自然相结合：陈鹤琴强调教育应与实际生活紧密结合，让儿童在真实的情境中学习。
同时，他主张教育应融入自然环境，让儿童在大自然中感受生命的奇妙。
3. 在活动中学习：陈鹤琴认为，儿童的学习应在各种活动中进行，通过实际操作、观察、体验等方式，培养儿童的创造力、观察力和思维能力。
三、对当今幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育具有以下启示：1. 关注儿童的全面发展：在教育中，应关注儿童的身心发展，注重培养儿童的创造力、观察力和思维能力，促进儿童的全面发展。
2. 以儿童为中心：教育应以儿童为中心，尊重儿童的个性、兴趣和需求。
教育者应关注儿童的体验和感受，为儿童提供适宜的教育环境和资源。
3. 实践与理论相结合：在教育过程中，应将实践与理论相结合，让儿童在真实的情境中学习，同时注重知识的传授和技能的训练。
4. 融入自然环境：教育应融入自然环境，让儿童在大自然中感受生命的奇妙，培养儿童的环保意识和生态观念。
5. 多元化的教育方式：采用多元化的教育方式，如游戏、音乐、绘画等，激发儿童的学习兴趣和潜能，让教育更加生动有趣。
6. 培养终身学习的习惯：通过“活教育”的方式，培养儿童对学习的热爱和兴趣，让他们养成良好的学习习惯，为终身学习打下基础。
四、结论陈鹤琴的“活教育”思想为当今幼儿教育提供了重要的启示。
陈鹤琴活教育理论
陈鹤琴活教育理论陈鹤琴是我国现代著名的儿童教育专家，是开创我国现代儿童心理和幼儿教育科学研究工作的核心人物。
他的幼儿教育理论和实践主导了我国20世纪20年代到40年代的幼儿教育，对中华人民共和国成立后的幼儿教育也有重大的影响。
活教育作为一种理论形态，诞生于20世纪40年代初，以后不断得到丰富和发展，围绕着“做人，做中国人，做现代中国人”，“大自然，大社会，都是活教材”、“做中教，做中学，做中求进步”的三大基本观点不断地阐述和完善，到40年代末，形成了一个结构相当完整，内容丰富的教育理论体系。
“大自然，大社会，都是活教材”，这是活教育课程论最概括的表述。
陈鹤琴关于这一方面的论述是从对书本主义的传统教育的批判开始的。
他认为传统教育中人们的观念被书本严重束缚住了。
陈鹤琴认为，活教育要把儿童培养成为现代生活的人，它必须逐渐扩大和丰富儿童对自然，社会的了解，而这又必须以儿童现有的生活经验和儿童的兴趣做根据。
陈鹤琴认为，书本上的知识是间接的，形式化的，只有大自然，大社会才是知识的真正来源，是活的书，活的教材。
陈鹤琴以大自然、大社会作为活教育的教材，一方面因为大自然、大社会就是知识的来源，它提供给儿童的知识是最生动直观、最形象鲜明的，它避免了任何形式化的环节和人为的扭曲，便于形成儿童对事物的正确观念。
另一方面，通过自然、通过社会、切合儿童生活的教育也是最能激发儿童兴趣的教育。
儿童喜欢到大自然、大社会中去活动。
大自然、大社会就是儿童自己的世界，是儿童自己生活的环境。
直接拿儿童熟悉的事物来作为教材、教具，更有利于促进儿童对生活的理解，从而提高学习的兴趣和效率。
另外，活教育还提倡教学的兴趣化；重视教学中儿童之间的相互启发作用，提出了“儿童教儿童”的方法。
传统的“死教育”只让儿童死读书本，而“活教育”最主要的特征是强调教育和生活现实、社会现实紧密相联。
教育的根本目的在于教儿童做人。
教育要培养儿童成为一个完整的人:做人的态度、良好的习惯、内在的兴趣、学习的方法、人生的技能。
论述陈鹤琴的活教育学理论主要内容
论述陈鹤琴的活教育学理论主要内容
陈鹤琴（1891~1990）是新中国著名的教育家，他把“活教育”作为教育学研究内容而被广泛认可。
其学理论介绍和研究方法被多方接受，受到了众多国家在教育实践中的积极实施。
陈鹤琴提出的“活教育”理论，侧重于研究自然环境与文化环境的相互时变，倡导将活动实践元素引入学校教育，使学生主动学习，加强实践的重要性。
传统的教育方式以老师为中心，所以陈鹤琴倡议以学生为主体，让学生主动开展力学，将实践成果融入课堂，强调“活”和“行”的重要性。
陈鹤琴认为，教育是学生根据不断变化的社会环境，逐步建立实际概念分析把握问题的过程，所以知识的传授和理论的娴熟是不足以实现有效教育的，而要根据特定的社会环境要求深入到实践领域进行处事实践中，找到解决实际问题的方法和方案。
陈鹤琴的“活教育”让学生在课堂实践中不仅掌握技能外，还培养自我把握问题的能力，对全面提升学习效力有着重要作用，而活教育理论更加主动地体现了人才培养的创新和实践，培育了学习者的自主性，同时坚持教育主体的尊严，更加深化了教育的理论研究。
陈鹤琴的“活教育”理论及其对现代幼儿园教育的启示
陈鹤琴的“活教育”理论及其对现代幼儿园教育的启示陈鹤琴是中国幼教界著名的教育家和学者，她提出的“活教育”理论在幼儿教育领域得到广泛的应用和推广。
这一理论强调：教育不仅是知识的传授，更多的是要培养孩子们的实践能力、探究精神和生活技能。
“活教育”的理念和方法：1. 立足于孩子本身，保障孩子的基本权利。
以孩子为本，让孩子在自我认知、自我探索、自我提高的基础上，全面发展自己的人格、智力、情感、体魄、气质和艺术等方面。
同时，关注孩子的安全和健康，保障孩子的生存权、发展权、参与权和受保护权。
2. 以生活为主题，以活动为载体，综合素质教育。
生活是最好的教材，生活体验是孩子学习的最佳方式，学生不再仅仅是听、看、讲，而是在生活中有了更加深刻的实践体验，实现“心中有知识，手中有技能”的效果。
3. 强调参与和合作，建立和谐的师生关系。
“活教育”强调孩子的主体地位，鼓励孩子积极参与活动、发言，建立积极、平等的师生关系，创造有利于孩子自主发展的学习环境。
4. 重视情感教育，培养孩子的情感体验和情感管理能力。
情感是人类成长的重要因素，幼儿阶段的情感教育是为孩子后续发展打下基础的重要环节。
1. 强调对幼儿的关注和尊重，营造和谐的教育环境在“活教育”的理念和方法中，孩子是主体和核心，这也是现代幼儿园教育的核心之一。
教育者应当尊重孩子，关心他们的生活状态和教育需求，从而营造出一个和谐的教育环境。
2. 培养孩子的实践能力，提高综合素质“活教育”强调在幼儿教育中融入生活活动，让幼儿在实践中学习，培养孩子的实践能力，使他们掌握更多的技能和知识。
这种方法可以有效提高幼儿的综合素质，激发幼儿的学习兴趣和探究精神。
3. 培养孩子的情感管理能力，促进健康成长在“活教育”的方法中，情感教育是非常重要的一环，幼儿阶段的情感管理能力是为后续学习和成长打下稳定基础的重要环节。
幼儿园教育应注重对孩子情感的引导和教育，让幼儿在此阶段得到全面的发展，有利于他们健康成长。
陈鹤琴活教育理论
陈鹤琴活教育理论活教育理论作为一种理论形态诞生于20世纪40年代初。
此理论围绕三大基本观点：教育的目的“做人，做中国人，做现代中国人”、教育课程理论“大自然，大社会，都是活教程”、教育教学方法“做中教、做中学、做中求进步”，进行不断的阐述和完善。
活教育的理论特点是课程论和教学方法论两部分。
“大自然，大社会，都是活教程”，是活教育课程论的教学原则核心原则。
陈鹤琴认为应该以书为参考与现实相契合，让自然、社会、儿童生活和教育内容真正的成为一个联系的“五指”整体。
打破学科课程安排体系，以儿童生活的整体性和连贯性开展：活动时间以儿童本身来决定的，不分课内课外只分室内室外，组成的儿童健康、社会、科学、艺术、文学、五个活动。
目标把学习教育环境安排像生活的环境。
“做中教，做中学，做中求进步”是活教育教学方法论的基本原则。
其旨在强调儿童在学习过程中以主体地位亲自参与活动和直接经验。
其次，重视教学的直观性和感性经验。
另外，倡导教学的兴趣化，提出“儿童教儿童”的方法课程论的主题“五指”活动方式与教学模式“做”方法论形成前后相承。
此次见习去到了上海市静安区永和路幼儿园中三班，班里所有活动的分为共同性课程和选择性课程。
共同性课程占一天园内课程最重要的主体，老师并没有严格僵硬的设置课程，为了让园内一日生活整体连贯，教育不分课内课外，只分为生活、运动、游戏、学习四个活动。
其中个别化学习，最为接近活教育体系里强调的“做”的方法论。
中三班的个别化学习活动强调小朋友们对直接经验的获取。
班级里开设了十几种多样化的活动，如学习体会重力作用的、在游戏中注重语言的表达、学习各种交通符号、了解认识数字和车牌号、认识颜色与运动的合作游戏等。
这些活动儿童根据自己的兴趣爱好进行选择，活动也是儿童直接接触参与体验，并且同时是“儿童教儿童”一起相互学习，相互教授不同的知识。
在游戏中，儿童自己做自己想，全身心的投入学习状态，会深刻的直观的理解到掌握到所学习的知识内容。
陈鹤琴的活教育方案体系
陈鹤琴的活教育方案体系陈鹤琴，这个名字听上去是不是有点陌生？他可是教育界的“大咖”。
活教育，听着就让人想笑。
什么叫活教育呢？简单来说，就是一种灵活、有趣又真实的教育方式。
他的理念就是教育要贴近生活，孩子们的学习不能像僵尸一样，机械得很，得活过来，得有趣。
想想，咱们小时候的学习，真的没什么乐趣。
那时候的课堂，就像一场没有尽头的“苦战”，老师在前面讲，学生在后面听，心里却想着“放学后能玩多久”。
而陈鹤琴的活教育恰恰是要打破这种沉闷，给孩子们一个自由自在的学习环境。
说到活教育，咱们得先聊聊“活”字。
活呀，代表着生机、活力。
陈鹤琴主张学习要与实际生活结合起来，不光是在书本上转圈。
他鼓励孩子们去观察、去体验，去感受这个世界的美好。
你想啊，小朋友们在课堂上学到的东西，得通过实际去验证，才能真正吸收。
就像吃饭一样，光闻香味是没用的，得吃到嘴里，才能感受到味道。
他希望孩子们能走出教室，去大自然中探险，去市场上了解经济，去社区里和人交流。
就这样，学习不再是枯燥的，而是充满了乐趣和活力。
再来说说他的教育方法，真的是一绝！他提倡“自主学习”，鼓励孩子们自己去探索知识。
这就像让小鸟学飞，不是逼着它们飞，而是给它们足够的空间和支持，让它们自己去试着翱翔。
孩子们在这个过程中，不仅学到了知识，还培养了独立思考的能力。
这种方式，真的是让人眼前一亮，谁不想在轻松愉快的环境中学习呢？孩子们自己发现问题、解决问题的过程，简直就是一场小小的冒险，充满了惊喜和成就感。
活教育还特别注重情感的交流。
在陈鹤琴看来，教育不仅仅是知识的传递，还是心灵的碰撞。
他常常和学生们分享自己的故事，鼓励他们也说出自己的感受和经历。
这种互动，让课堂变得生动有趣，大家都像朋友一样，轻松自在。
想想咱们自己，如果老师每天只是一味地灌输知识，咱们能有多少动力去听呢？但如果老师能和我们分享自己的生活，那种亲近感就来了，学习也变得不再那么乏味。
活教育还有个特别重要的特点，那就是尊重孩子们的个性。
陈鹤琴的“活教育”理论及其对现代幼儿园教育的启示
陈鹤琴的“活教育”理论及其对现代幼儿园教育的启示1. 引言1.1 陈鹤琴的“活教育”理论陈鹤琴是国内著名的教育学家，其提出的“活教育”理论在幼儿园教育领域引起了广泛的关注和讨论。
陈鹤琴认为，“活教育”是一种注重培养幼儿综合素质和发展个性特长的教育理念。
她强调幼儿在教育过程中应该是主体，教育者应该尊重幼儿的个性和兴趣，引导他们积极参与学习，发挥自己的潜能。
陈鹤琴指出，“活教育”的核心是激发幼儿的学习兴趣和动机，让他们在轻松愉快的氛围中自主探索和体验，从而实现全面发展。
这种以幼儿为中心、注重个性发展的教育理念为现代幼儿园教育带来了重要的启示，提倡实施“活教育”理论，可以促进教育的质量和效果，使幼儿更好地适应社会发展和个人成长的需要。
【字数：244】2. 正文2.1 陈鹤琴的教育理念陈鹤琴是我国著名的教育家，他的教育理念深受人们的推崇和借鉴。
陈鹤琴认为，教育的目的是培养学生的创造力、实践能力和综合素质，而不仅仅是传授知识。
他强调教育应该是个性化的、开放的、自主的，应该尊重学生的特长和兴趣，激发他们的学习热情和积极性。
陈鹤琴主张以学生为中心的教育模式，重视学生的主体性和发展需求，注重培养学生的创新精神和实践能力。
他认为，教育应该关注学生的全面发展，而不是简单地灌输知识。
他提出了“活教育”的理念，强调让学生在实践中学习，在体验中成长，在探索中发展。
陈鹤琴的教育理念是以人为本的，注重学生的个性发展和全面素质的提升。
这种教育理念对于现代幼儿园教育的发展具有重要的借鉴意义，为幼儿园教育的改革与创新提供了有益的思路和方法。
2.2 “活教育”理论的核心观点第一，强调以实际生活为教育基础。
陈鹤琴认为，幼儿的教育应当以他们的实际生活为出发点和落脚点，教育内容应当和幼儿的日常生活紧密相连，让幼儿在学习中体验生活，通过实践感知世界。
第二，注重培养幼儿的综合能力。
在"活教育"理论中，陈鹤琴强调幼儿的综合能力的培养，包括感知能力、思维能力、创造能力、表达能力等各个方面，让幼儿全面发展，做到素质教育。
陈鹤琴的“活教育”思想
陈鹤琴的“活教育”思想一、“活教育”的目的论“活教育”的目的论讲的就是“做人”的问题，如何更好地与人相处，追求幸福，服务社会，实现人生价值。
陈鹤琴先生曾说过：“活教育的目的就是做人，做中国人、做中国现代人”。
陈鹤琴的话平凡却不简单，其中蕴含着深刻的哲理性。
当前幼儿园普遍存在，教师忽视幼儿的自主性，对幼儿的显性控制过多，教师采用注入式教学等问题。
这些做法影响了幼儿积极性和自主性发挥，导致幼儿丧失了自主思考、自主判断、自主行动的机会。
为此，教师在教学中应处于隐性控制的地位，用孩子的朋友身份引导幼儿开展教育活动。
陈鹤琴提出的“活教育”目的论，对“做人”的要求主要包括：①要有健康的身体。
身体是进行一切活动的本钱，必须有健全的身体才能为国家服务，担起救国的重任。
②要有建设能力。
人的建设能力是社会发展的必然要求，当时中国千疮百孔，破败不堪，急需国人具备振兴能力。
③要有创造能力。
当时中国人最需要的就是创造能力，两千年的专制统治禁锢了人的思想，一千多年的科举制度严重束缚人们的创造能力。
对比国外，外国教育就很注重培养幼儿的创造能力，陈鹤琴先生引用诸多实例证明了这一点。
幼儿本来就善于创造，稍加引导就能事半功倍。
④要能够合作。
二、“活教育”的课程论陈鹤琴提出了“大自然、大社会都是活教材”的课程论。
他反对“书本中心”的传统教育，不应把书本当做学校学习的唯一教材，但是也不能全盘否定书本教学的价值。
关于课程编制，他主张“整个教学法”，课程编制以活动单元或活动中心制唯一。
打破学科界限，找到学科的内部联系和幼儿一日生活的结合点。
陈鹤琴主张父母要带孩童到大自然大社会中去，让孩童扩大视野，增强经验，发展丰富的观察力、想象力和创造力，培养孩子“尊重事实，求真求是”的科学的人生态度。
三、“活教育”的方法论“活教育”思想是一套成熟的理论体系，“活教育”思想的内容不仅包括目的论、课程论，还有方法论。
活教育中的“做”就是实践，只有在实践中，幼儿才能切身体会，获得直观体验。
陈鹤琴“活教育”理论及对当前幼儿教育的启示
陈鹤琴“活教育”理论及对当前幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”理论体系主要包括三大纲领——1、目的论：“做人，做中国人，做现代中国人”。
活教育根本目的是教幼儿做人包含人生态度、习惯、兴趣、学习方法、技能等等；做中国人即热爱自己的祖国；做现代中国人即与时俱进。
2、课程论：“大自然、大社会，都是活教材”。
书本上的知识是间接地、形式化的，只有大自然、大社会才是知识的真正来源，是活的书，活的教材。
3、教学方法论：“做中教，做中学，做中求进步”。
活教育以“做”为中心的教学方法，促进幼儿作为主体积累直接经验。
既体现于基础教学过程中，也体现于儿童道德的培养。
为期两周的幼儿园见习活动中，我观摩的是小班。
主题活动第一周是《苹果和橘子》，第二周是《好听的声音》。
课程都是来源于自然、社会与儿童生活。
在一节《苹果和橘子》主题活动的课上，上课时老师出示水果的图片或者实物，当儿童看见后，他们会非常积极主动地想要回答问题，并且能够讲述较完整的话语，会说红红的、吃起来甜甜的、脆脆的苹果，儿童也会将水果进行对比，颜色的视觉对比、摸起来的触觉对比、吃起来的味觉、感觉对比等。
老师也会带一些水果和孩子们一起分享。
在每日的午点，老师会介绍当天的水果名字、特征等。
在小班主题活动下的角色游戏中，增添了玩具水果、蔬菜等材料，并且开设水果店，让儿童参与买卖游戏。
老师会在游戏过程中引导儿童和伙伴们运用买卖的语言交流，还会教孩子们一些买卖的行为和金钱与货物的交易等等。
在开展《好听的声音》主题活动的课程中，从幼儿身边经常接触到的食物去发现、去倾听声音，装小夹子的塑料小盒子中，拿出一个夹子给幼儿细看，激发孩子们的兴趣，然后老师摇动小盒子，会听到声音，探究延伸，老师提问：如果纸巾将小夹子包裹好后再放到小盒子中还会不会有声音？让幼儿自己思考。
孩子们各抒己见后，再揭晓答案，答案是直接做实验来证明。
科学探索，激发幼儿的探索精神，还可以吸引幼儿的注意力。
并且让孩子们回家后，与家长一起发现教师中没有的事物以及声音，家园共育。
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根据“心理学具体化 , 教学法大众化”的指导思想 , 他提出 了活教育的17条教学原则，即:(1)凡儿童自己能够做的,应 当让他自己做。 (2) 凡儿童自己能够想的 , 应当让他自己想。 (3)你要儿童怎样做 ,应当教儿童怎样学。(4)鼓励儿童去发 现他自己的世界。(5)积极的鼓励,胜于消极的制裁。(6)大 自然、大社会是我们的活教材。 (7) 比较教学法。 (8) 用比 赛的方法来增进学习的效率。 (9) 积极的暗示 , 胜于消极的 命令。(10)替代教学法。(11)注意环境,利用环境。(12)分 组学习,共同研究。(13) 教学游戏化。(14) 教学故事化。 ( 1 5 ) 教师教 教 师 。 ( 1 6 ) 儿 童教 儿 童 。 ( 1 7 ) 精 密观 察 。 以上17条教学原则可以综合概括为活动性(做)原则、儿 童主体性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积 极鼓励原则和教学相长的民主性原则等,其基本精神为当代 心 理 学 和 教 育 学 的 科 学 研 究 所 证 实 。
（二）“活教育”的课程论
他说，“大自然，大社会，都是活教材”，“活教育的课程 是把大自然十大社会做出发点，让学生直接对它们去学习”。 他的“活教育”课程大致有五类，亦即所谓 “五指活动”， 1. 儿童健康活动(包括体育、卫生等学科)； 2. 儿童社会活动(包括史地、公民、常识等学科)； 3. 儿童自然活动(包括动、植、矿、理化、算术等科)； 4. 儿童艺术活动(包括音乐、图画、工艺等学科； 5. 儿童文学活动 (包括读、作、写、说等学科)
局限性
在强调“做”的方面时，往往忽视了系统知识的 教学；忽视书本知识的学习，否认间接经验的作 用等。
（三）“活教育”的方法论
陈鹤琴说：“活教育的教学方法也有一个基本的原则。什么 原则呢?就是:‘做中教，做中学，做中求进步’”。 ”活教育”的教学过程分为四个步骤 : 第一是实验观察，第 二是阅读参考，第三是发表创作，第四是批评研讨。 教师的责任是:引发、供给、指导、欣赏。
“活教育”的方法论
陈鹤琴还详细阐释了“活教育”的原则，他提出：“凡是 儿童自己能够做的，应当让自己做，凡是儿童自己能够想的， 应当让他自己想”，“你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样 学”，“鼓励儿童去发现他自己的世界”，“积极的鼓励胜 于消极的制裁”，“积极的暗示胜于消极的命令”等等。这 是我国现代儿童教育中有价值的思想。
（五）训育原则
他提出的训育原则有 :(1)从小到大。(2)从人治到 法治。(3)从法治到心理。(4)从对立到一体。(5)从不 觉到自觉。(6)从被动到自动。(7)从自我到互助。(8) 从知到行。(9) 从形式到精神。(10)从分家到合一。 (11)从隔阂到联络。(12)从消极到积极。(13)从“空 口说到”到“以身作则”。 以上13 条训育原则,揭示了道德的认知、 情感和行为表现的内外统一和相互促进 ,充满了辩证 法思想， 符合道德教育的基本规律。
“活教育”的目的论
抗战期间，陈鹤琴提出“做人，做中国人，做现 代中国人”的教育目的，体现了他热爱祖国的精神。 抗战胜利之后，他提出“做人，做中国人，做世界 人”，体现了他具有“世界的眼光”。他提出“做 世界人”，要“爱国家、爱人类、爱真理”，教育 学生爱劳苦大众的大多数人，恨人类的共同的敌人， 不要把自己的享乐建筑在大多数劳苦大众的血泪之 上。他的“活教育”目的体现了爱国主义的精神， 也反映了他具有“世界眼光”的胸襟，在当时是属 于进步教育思潮之列的。
"活教育"的三大纲领
以上"活教育"的三大纲领是针对旧中国旧教育传统的弊病提 出的。他认为旧中国的教育制度是抄袭外国的，空谈理论， 教学脱节，读死书，读书死，书本至上，不求进步，学生缺 乏创造性，没有 "动手 "的能力。因此他提出了 "活教育 " 的思 想体系，在当时是有积极意义和进步意义的。
（四）教学原则
陈鹤琴
“活教育”是陈鹤琴具有代 表性的教育思想 ，该理 论有三部分构成：
“活教育”理论
1.目的论
2.课程论 3.方法论
（一）“活教育”的目的论
陈鹤琴说：“活教育的目的就是在做人，做中国人， 做现代中国人”。 他认为做一个人、做一个中国人、做一个现代中国 人是要有条件的。“活教育”的目的就是要方便受 教育者具备这些条件。 一． 要具备健全的身体。 二． 要有建设的能力。 三． 要有创造的能力。 四． 要有合作的态度。 五、要有服务的精神。