建水紫陶名家,建水紫陶十大名家

论建水紫陶的发展历程

论建水紫陶的发展历程建水紫陶是中国传统陶瓷的一种，起源于云南省建水县，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。

下面将对建水紫陶的发展历程进行论述。

建水紫陶的历史可以追溯到明代中叶，具体的起源时间不可考。

在明代嘉靖年间，当地开始以制作建水紫陶为生，开创了这一陶瓷艺术的先河。

明代晚期至清代初期，建水紫陶的制作工艺逐渐完善，同时也开始在国内外产生了一定的知名度。

在清朝乾隆年间，建水紫陶的制作工艺进一步提高，艺术水平逐渐得到肯定。

龙泉窑、鸡血石等元素开始在建水紫陶中得到融合，使陶器的质感更加丰富多样。

此时的建水紫陶已经具备了独特的风格和艺术特点。

20世纪50年代，建水紫陶正式被确立为云南省的“瓷器之乡”。

在此后的几十年间，建水紫陶得到了政府的重视和支持，逐渐发展成为当地重要的经济产业。

同时，建水紫陶的技艺也不断传承和创新，推动了这一传统陶瓷的发展。

21世纪以来，建水紫陶进一步跃上国际舞台。

中国政府将其列为国家非物质文化遗产保护项目，并在国内外举办了多次建水紫陶艺术展览。

这些举措进一步提高了建水紫陶在国际上的知名度和影响力，也为建水紫陶的创作和传承提供了更广阔的舞台。

如今，建水紫陶已经成为云南省的文化名片之一，并得到了广大艺术爱好者的喜爱。

在制作工艺上，建水紫陶注重原始生态的模仿和再创造，以追求自然美为目标。

在造型上，建水紫陶能够灵活运用各种元素，如动物、植物、山水等，展现出独特的审美观念和创意思维。

在色彩上，建水紫陶以紫红色为主，寓意着中国传统文化中的吉祥和幸福。

总的来说，建水紫陶的发展历程可以划分为明清时期、现代发展和国际影响三个阶段。

从明代中期开始，建水紫陶的制作工艺逐渐完善，艺术水平得到提高。

20世纪50年代，建水紫陶成为云南省重要的经济产业，并得到国家的支持和保护。

21世纪以来，建水紫陶在国际上的知名度和影响力逐渐增强。

建水紫陶以其独特的风格和艺术特点，在传统与现代、国内与国际之间建立了桥梁，为中国陶瓷艺术的发展做出了积极的贡献。

建水紫陶:中国陶艺奇葩

建水紫陶：中国陶艺奇葩郑伟林【摘要】Jianshui purple pottery is one of the four most famous ceramic in contemporary China, and it is one of China's "intangible cultural heritage". Jianshui region has a long history of making ceramics. Jianshui purple pottery production can be roughly divided into six big processes including material, pug, hand shaping, decoration, fire, and grinding. With its unique technology, Jianshui purple pottery has become a handicraft with extremely high aesthetic value and collection value.%建水紫陶是当代中国四大名陶之一,是中国的"非物质文化遗产"之一,是中国陶艺奇葩.建水地区的制陶历史悠久,可谓源远流长."宋有青瓷,元有青花,明有粗陶,清有紫陶". 建水紫陶的制作大致可概括为选料、练泥、拉坯、装饰、烧制、打磨等六大工序.建水紫陶以其独特的工艺,成为了具有极高审美价值和收藏价值的工艺品.【期刊名称】《红河学院学报》【年(卷),期】2015(013)006【总页数】3页(P13-15)【关键词】建水;紫陶;陶艺;奇葩【作者】郑伟林【作者单位】红河学院,云南蒙自 661199【正文语种】中文【中图分类】C913.9滇南名城建水，在现代工艺美术史中，因其紫陶工艺而声名远扬。

弥足珍贵的建水抗战紫陶

弥足珍贵的建水抗战紫陶作者：李朝春来源：《收藏界》2015年第11期创烧于清道光年间的建水紫陶，以“手工拉坯、名家书画、阴刻阳填、无釉磨光”的独特工艺享誉四海，是“全国四大名陶”之一。

其中，抗战期间烧制的建水紫陶，记载着诸多抗战时期的历史信息。

建水位于祖国西南边陲，距离中越边境线200多公里，是雄镇滇南的军事重镇和关津要冲之地。

1940年9月，日军占领越南，企图北上进犯昆明，兵指重庆。

面对新的局势，以龙云为首的云南省政府，炸毁滇越铁路河口大桥，拆除河口至碧色寨共177公里的铁轨，并急调第60军的182、184两师回云南，组建第一集团军开赴滇南，沿中越边境河口、屏边、金平、个旧、建水一带严密布防。

在中国共产党抗日民族统一战线的感召下，滇南军民众志成城，团结抗战，从此揭开了滇南抗战的序幕。

在此特殊历史背景下烧制的紫陶，蕴含有丰富的滇南军民的爱国主义情怀，具有鲜明的时代特征，是中华民族团结抗战的历史见证。

一、抗战陶是民族气节的见证滇南抗战爆发后，建水紫陶艺人大量采用梅、兰、竹、菊以及“苏武牧羊”等反映坚贞不屈民族气节的题材，装饰于紫陶之上，借以表达中华民族坚贞不屈、英勇抗战的决心。

梅、兰、竹、菊“四君子”是人格品质的文化象征。

梅花凌寒而开，兰花香而不艳，竹子四季长青，菊花傲霜吐香，皆被画家赋予坚贞、清高的象征，以喻君子之风，尤其在民族灾难深重的抗战时期，更成为紫陶装饰的主流题材，借物抒情，鼓舞士气。

如梅纹黑陶直口瓶（图1），长直颈，扁鼓腹，圈足，一面刻填梅纹和“辛已禄功画”款和“向氏”印，另一面刻填草书唐代李白《清平词》中的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”诗句和“师尚泰座雅玩，萧希贤敬赠”款。

此瓶造型典雅，书画俱佳，磨制光润，底款楷书阴文“建水向遇春出品”。

为向遇春辛巳年（即1941年）的佳作。

又如梅纹美女瓶（图2），撇口，溜肩，平底，腹部刻填梅纹，曲茎虬枝，梅花怒放，有超凡脱俗，凌风傲雪之气韵。

另一面隶书唐代裴度《溪居》诗句：“门径俯清溪，茅檐古木齐。

建水紫陶作文

建水紫陶作文
云南建水的紫陶，是中国四大名陶之一。

我有一个爱好，就是爱到建水紫陶博物馆去看一看，到那个地方去感受一下不一样的文化氛围。

走进建水紫陶博物馆，映入眼帘的是一个巨大的陶缸，上面雕刻着美丽的图案。

走进展厅，第一个房间就是手工制作紫陶的地方，那里有许多紫陶制作过程中留下的痕迹。

第二个房间里摆放着许多美丽的紫陶制品，有花瓶、茶杯、茶壶、茶杯等。

第三个房间里摆放着许多精美的陶瓷工艺品，有花瓶、茶壶、茶杯……第四个房间里摆放着各种各样的陶瓷作品，有花瓶、杯子、茶壶……第五个房间里摆放着一些古老的陶器，有陶器、木碗等等。

走出展厅，我仿佛来到了一个古老的世界：到处是古老而又神秘的气息，仿佛是一片神奇而又神秘的土地。

这些古老而又神秘的物品似乎在向人们讲述着一个个古老而又神秘的故事。

我喜欢到建水紫陶博物馆去看一看，喜欢在里面亲手制作一件工艺品，这是一件多么有意义的事情啊！我还喜欢在那里闻一闻那独特而又芬芳的紫陶香气。

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重铸云南建水紫陶辉煌之构想

三、组合出击。重铸建水紫陶业的辉煌
ｆ一１理性分析，选择适合建水紫陶业发展的模式发展模式对紫陶业的发展至关重要在依据建水的实际．笔者
私营企业作为一种介于小作坊和集体企业的中间形式．有其新中国成立后。建水紫陶在继承中不断发展创新。１９５３年向逢认为．春带着８０多件紫陶产品到北京参加首届全国工艺美术展览会．部无可比拟的优势。与作坊相比，其抗风险性、市场性更强，可更好地
（二）清晰定位．合理布局
不能单纯地将争论的焦点放在生活陶还是工艺陶上．产品结构
பைடு நூலகம்
大名陶比．已然落伍了。以产值为例，２０１２年建水紫陶企业有的布局应该讲究组合和层次．按高端、低端等不同层次进行合理布
与集体企业相比，它更灵活，对市场的应变分展品被选送到国外展出．由此建水紫陶被称为 “ 中国四大名陶 ” 以市场的方式来运营：之一２０１０年上海世博会上，建水紫陶走出了云南。２０１２年建水性更强。当然，私营企业的发展要靠行业、市场的发展来推动，发展两件紫陶作品入选法国卢浮官参展。二、多重因素。导致了现在建水紫陶业的落伍辉煌只能代表过去。今天，建水紫陶业虽已在发展，但与其他的速度、节奏要与行业自身的发展速度相匹配。

四大名陶建水紫陶

建水紫陶驰名中外，与江苏宜兴陶、广西钦州陶、四川荣昌陶并列中国“四大名陶”。

建水紫陶产生于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来的。

在建水陶瓷发展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

紫陶是用碗窑村红、黄、青、紫、白五种不同颜色的泥土，泡水滤浆后成紫红色的陶泥，用以制成器皿坯胎烧制而成。

与其它陶器不同的是，建水紫陶采用无釉磨光，陶器烧成后用鹅卵石精工细磨抛光，使之质地细腻，光亮如镜，轻轻敲击有金属之声。

有“体如铁、明如水、亮如镜、声如磬”之说。

建水紫陶以其独具的风格蜚声海内外，成为人们喜爱的珍品。

究其原因，除了制作精美、造型新颖之外，最主要的是将传统的书画艺术运用于紫陶身上，使其既有实用价值，又有审美价值，成为一种典雅的艺术品，登上了艺术大雅之堂。

其他各地名陶，多从造型和品种上下功夫，至于把书画搬上陶器，似乎建水紫陶独出。

众所周知，在紫陶上写字绘画，不像在宣纸和瓷器上那样方便，用颜色或墨直接书写绘画即可装裱，它必须用墨或颜色写在陶坯上，再用刻刀刻，然后以白色陶土或红、黄、蓝等色泥填满晾干后入窑烧制，出窑后再磨光。

其经过多次打磨，可以达到光彩照人的程度。

如书画、雕刻、烧制、磨工均佳，则产品呈紫地镶白或黑地镶白的图文，明快爽朗，典雅秀丽。

名家书画，经制陶艺人的雕刻，呈观自然班驳、浑朴古拙的金石韵味，给人以无限美的艺术享受，为其他名陶所不及，和传统的字画及江西景德镇瓷器相比，别具魅力。

建水紫陶正是由于书画名家的参与才能得以驰誉中外。

从清末到现代，无数的书画名家为建水紫陶的发展、兴旺和繁荣做出了杰出的贡献。

如王定一的烂简书，就是摹仿断简残篇，以真草隶篆行书于其上，更显得古朴雅致。

其他如刘光烈的板桥体书，王式稷的金文，王克敏、王孝全的花卉翎毛，王宪斌的竹子，王垂书的草书，肖茂园的山水，沈河清的鱼虾，马吉生的菊花，向逢春的山水、人物、梅兰竹菊和各种字体及李贯夫的楷书等。

浅析建水紫陶的传承与发展之路

浅析建水紫陶的传承与发展之路作者：潘梦千来源：《美术界》 2014年第8期TEXT/潘梦千【摘要】建水陶堪称中国四大名陶之一，与宜兴紫砂陶、广西坭兴陶、四川荣昌陶饮誉中外。

本文的意义在于了解建水紫陶的特色及优缺点并为建水紫陶的良好发展提供建议。

建水紫陶在保证其独创的“残贴”、“阴刻阳填”和“淡艳”装饰及无釉磨光的工艺基础上，探讨出一条适合其商业化生产销售的道路。

【关键词】建水紫陶；工艺；装饰；传承；发展建水紫陶产于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来的。

曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

建水紫陶是云南民族文化艺术珍品，采用原生态的陶土，集书画名家之墨宝，汇雕刻艺术之神韵，大处能容江河山川之气魄，细微处则可见花鸟虫鱼之神韵，与江苏宜兴紫砂陶、广西钦州坭兴陶、四川荣昌陶并称为中国“四大名陶”。

然而，在世人的认知度、销售价格以及收藏价值方面却逊色于宜兴紫砂。

本文通过介绍建水紫陶传承之处，分析其发展缓慢的原因并以名扬海内外的宜兴紫砂为例提出一些适合建水紫陶往更高更远的方向发展的个人意见。

一、建水陶艺，天下无双（一）取土制泥，天然纯真建水陶陶泥取自境内的原生态“五彩土”，属粘土原料，含铁量高，使成器硬度高、强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声。

经无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜，有“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之誉。

（二）拉坯成器，精准绝妙建水紫陶主要是以心手感应的手工拉坯为成型工艺，由于其泥料的细腻润滑，在湿润状态下的可塑性相对较弱，故建水陶坯一直采用传统的车盘慢手工拉坯，造型只有圆形圆器。

这是建水紫陶与其他含砂陶器的本质区别。

（三）装饰精美，流芳百世建水紫陶做工精细，尤重装饰。

集金石、书法、美术于其上，其“残贴”和“淡艳”装饰既有实用价值又有审美情趣。

古今骚人墨客以陶坯为载体展示书画风采，成就独一无二的建水紫陶，传承千年不朽的紫陶文化。

（四）工艺精湛，妙笔生花建水紫陶有别于其他三大名陶的最独特之处在于采取阴刻阳填的工艺（如图1）。

建水紫陶(金莎莎)

建水紫陶建水县碗窑小学六（2）班金莎莎建水紫陶是我国四大名陶之一，它是一种纯手工、纯艺术的工艺品。

它是用泥土做的。

这泥土并不是普通的泥土，它要经过很多的程序，先是拿普通的泥土浸泡在水你，等泥土和水融为一体的时候，我们再拿漏水的把泥和水漏下去，把土里面的一些小石子留在上面，然后倒掉。

漏干净以后，把它放在那里不动它，直到小葱拌豆腐——一清二白的时候，再把里面的水倒出来，泥留在里面，这样的程序都是经过很多次，然后，把它放在那里，等它变软了，可以做东西的时候，我们再把它拿起来做我们想做的东西。

做好以后，我们拿去修坯，修坯要掌握好它的力度，手扶着的时候不能太用力，不然会把做好的坯弄坏掉。

坯修好后，该写字了，写字的时候，我们必须拿毛笔写，不能拿我们经常用的笔写——铅笔、水性笔等。

我们必须找写字写得好、写得认真的人写，不能找写字很差的人写，不然会使作品受到影响的。

字写好后，该雕刻了。

雕刻时，我们要随时注意着我们雕刻的针，针不能斜着，必须平平的。

不然我们刻出来的字就会毛着，会不好，雕刻时，针不能太深，也不能太浅，必须掌握好，不能让它乱动，刻好后，又该填泥了，填进去的泥得讲究，不能和做好的泥的颜色一样，填泥的时候，要注意把空着的地方填满，不能空着，填好以后，又要把它赶平，不能凹凸着，不然会把我们做好的东西毁坏的，压平以后，把它放在那里，放一会儿后，再把多的括掉，括的时候要小心，不能括烂了。

如果是稍稍起来一小点，我们先不管它，等到把全部括完的时候，我们再来把它压平，压平以后又该修坯了，修坯，我们之前讲过了，不能太用力，不然会弄坏坯的。

最后一道程序是烧坯，烧坯也要掌握好火候，不然会把我们做好的坯烧坏的。

怎么样？做建水紫陶是件很复杂的事吧，如果你有兴趣，欢迎你到建水来参观。

残阳渐逝，血红冲天。

半是夕阳余光，半是狰狞血雨。

是的，血，到处都是冷腥的鲜血。

整个皇宫之内，血流成河，白玉理石全被洗涮成黑红之色，到处是断壁残肢，尸横一片，到处是厮杀后的痕迹。

建水紫陶的作文

建水紫陶的作文建水历史悠久，文物古迹百余处，其中省级文物保护单位就有10处之多，最古老的寺是元朝的指林寺，最宏大的庙宇是仅次于山东曲阜孔庙的建水文庙，最壮观的楼是朝阳楼，有滇南大观园之称的朱家花园……其实建水最值得一提的还是：有着五彩斑斓的色彩，又有泥土的沉静与稳重，有陶器的质地，却又有着瓷器般的响声，有琉璃般的质地润泽，却显示古朴斑驳的陶变机理——建水紫陶。

“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”，在数千年中国传统文化的历史长河中，陶瓷艺术犹如一颗熠熠发光的明珠，被人们称为传承中华文明的瑰宝。

在遗址的发掘过程中，在建水古城北郊的一个窑火烧出来的村落——碗窑村。

在村子身后的红土坡由东向西绵亘数里沉寂着一大片行迹清晰的古窑遗址和堆积如山的陶瓷残片。

在1980年中央工艺美术学院与建水工艺美术陶厂首次对建水古窑遗址和陶瓷残片进行的叩访中，他们惊喜地发现了大量的宋代青瓷、元代青花、明代粗陶和清代紫陶的残片，从此，人们从这种极富灵性的陶瓷语言里，，破译出唐时明月宋时风华的中华文化遗韵。

建水紫陶陶器色泽深紫，花纹雪白，叩声如磬。

其中深黑嵌白者，尤为上品。

有“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之誉。

建水紫陶采用当地得天独厚且蕴藏量丰富的红。

黄。

紫。

青。

白，五种不同颜色的泥土，泡水滤浆后成紫红色的陶泥，用以制成器皿坯胎烧制而成。

生产工艺上采用无釉磨光，其实就是柸体不上釉，瓷器烧成后用鹅卵石精工细磨抛光，这样质地细腻，光亮如镜，轻轻敲击有金属之声。

在发展过程中，上个世纪初，有人创造了在成型的紫陶坯胎上书写绘画，或画梅兰竹菊山水人物，或写唐诗宋词行楷隶篆，以刀作笔再行雕刻，填以白泥刮扫的装饰手法，取得中国山水画般的独特的艺术效果。

之后又进一步发展，再创“断简残贴”的艺术手法，使建水紫陶艺术价值和艺术效果大增，走进辉煌的艺术殿堂。

1953年在北京举办的全国民间工艺品展览会上，建水紫陶被列为我国四大名陶之一，与江苏宜兴陶、广东石湾陶、四川荣昌陶并驾齐名。

关于建水紫陶博物馆的资料

关于建水紫陶博物馆的资料
建水紫陶博物馆是位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县的
一家文化艺术博物馆，是以展示、研究和保护中国传统陶瓷文化为主要目的的博物馆之一。

建水紫陶有着悠久的历史和独特的制作工艺，是中国传统陶瓷文化的重要组成部分之一。

建水紫陶以其独特的紫色釉面和典雅的造型，被誉为中国陶瓷文化的瑰宝之一。

建水紫陶博物馆展品种类丰富，包括建水紫陶的历史沿革、制作工艺、艺术特点等多个方面。

其中，以建水紫陶制作的陶器、陶艺品、瓷器等为主要展品，展示了中国传统陶瓷文化的深厚底蕴和丰富内涵。

建水紫陶博物馆的建筑风格独特，是以传统建筑形式为基础，结合现代化设计理念而建成的。

博物馆内部布局合理，设计精美，展品陈列有序，充分展示了建水紫陶的特点和魅力。

建水紫陶博物馆不仅是一家文化艺术博物馆，更是一座教育基地和旅游胜地。

博物馆每年都会举办各种文化活动和展览，吸引着众多国内外游客前来观赏和学习。

同时，博物馆还开展了一系列陶艺制作和文化体验活动，让游客们亲身感受到建水紫陶的魅力和文化内涵。

总之，建水紫陶博物馆是一家具有重要历史意义和文化价值的博物馆，是了解中国传统陶瓷文化的重要场所之一。

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建水紫陶标准

建水紫陶标准
建水紫陶的标准主要包括以下几个方面：
1. 外观质量特色：建水紫陶的陶质细腻，表面光润，有镜光、亮光、哑光和磨砂等不同效果。

其呈色以紫红、黑、红黑相间为主，白泥陶则以乳白为主。

此外，填泥与坯体应融为一体，表面平整无凸凹、无裂纹。

2. 吸水率：建水紫陶的吸水率应小于或等于%。

3. 抗热震性：小型产品在180℃至20℃水中热交换一次不裂，中、大、特
型产品在160℃至20℃水中热交换一次不裂。

4. 铅、镉溶出量：铅≤毫克/升；镉≤毫克/升。

5. 产品的口径或高度误差：±%。

6. 安全及其他质量技术要求：需要符合相关规定。

此外，建水紫陶还讲究精工细作，尤其注重装饰，以书画镂刻、彩泥镶填为主要手段，集书画、金石、镌刻、镶嵌等装饰艺术于一身。

其制作工艺包括雕刻和高温烧制等环节，其中雕刻要求线条精准、深度一致，有阴刻和阳刻两种。

最后经过无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜。

以上信息仅供参考，如需了解更多信息，建议查阅建水紫陶的相关文献或咨询专业人士。

买建水紫陶应该注意什么

买建水紫陶应该注意什么买建水紫陶时，首先应该注意以下几个方面。

首先，紫陶制品的材料和工艺是决定其品质的重要因素。

建水紫陶以其独特的釉色和工艺闻名，是中国传统紫陶的代表之一。

购买建水紫陶时，应选择材料纯正、无杂质的陶土，并且注重观察制作工艺。

好的建水紫陶作品通常采用传统的手工制作工艺，经过多道工序制作而成，工艺精湛，细节处理得当。

因此，购买建水紫陶时，要仔细观察制作工艺和材质，选择具有品质保证的作品。

其次，建水紫陶的外观和造型也是购买时需要考虑的重要因素。

好的紫陶作品通常具有简约、自然的风格，线条流畅，整体协调美观。

购买建水紫陶时，要注意观察作品的整体比例和造型是否符合个人欣赏的审美标准。

同时，也要留意作品的细节处理，如盖子的开合是否顺畅，盖与壶的配合是否紧密，手柄是否舒适握持等等。

这些细节能反映出制作者的用心程度和作品的质量。

另外，建水紫陶的釉色也是需要考虑的重要因素。

建水紫陶釉色独特，常见的有黑釉、红釉、青灰釉等多种颜色。

购买时要注意观察釉色是否均匀、光滑，是否与整体作品相得益彰。

同时要留意釉面有无开裂、脱落等瑕疵。

好的建水紫陶釉色应该饱满、亮丽，有光泽感。

此外，购买建水紫陶还要考虑作品的实用性和功能性。

建水紫陶主要用于煮茶、冲泡茶叶，因此要选择功能齐全、易于操作的作品。

要留意壶嘴是否畅通，挖水是否便捷等细节，确保使用时方便快捷。

同时，作品的容量也是需要考虑的因素，要根据自己的需求选择合适的容量大小。

最后，购买建水紫陶还可考虑作品的收藏价值和文化内涵。

建水紫陶作为传统的紫陶制品，具有丰富的历史文化内涵，代表了中国陶瓷艺术的精髓。

购买时可以了解作品的作者、年代、背后的文化故事等信息，增加收藏的价值和兴趣。

总之，购买建水紫陶时需要注意材料和工艺、外观和造型、釉色、实用性和功能性、收藏价值和文化内涵等方面。

只有综合考虑这些因素，才能选购到合适的建水紫陶作品，同时也能更好地欣赏和享受紫陶的美妙。

文献学视角下的建水紫陶人

文献学视角下的建水紫陶人邹尘扬【摘要】以文献学视角,利用文献统计法,界定建水紫陶人范畴,分享建水紫陶人佳作,传承紫陶人精神,探求承载紫陶灵魂的建水紫陶人.【期刊名称】《红河学院学报》【年(卷),期】2018(016)003【总页数】4页(P44-47)【关键词】紫陶人;建水;文献学【作者】邹尘扬【作者单位】云南大学历史与档案学院,昆明 650091【正文语种】中文【中图分类】K825.7建水紫陶生产始于清道光年间，陶工潘金怀创造性地以建水境内天然五色土为主要原料，采用镇桨制泥、雕刻填泥、无釉磨光等特殊工艺烧制而成建水紫陶。

历经百年沧桑，建水紫陶集书法、绘画、雕刻、镶嵌、炼制、磨光工艺于一体，以独特的魅力、特有的工艺信息、历史文化信息和民俗价值跻身于全国四大名陶之列，名声响誉海内外。

[1]“宋有青瓷，元有青花，明有粗陶，清有紫陶”概述了云南建水陶器发展脉络，“体如铁，色如铜，音如磐，亮如镜” 描述建水紫陶品质魅力，建水紫陶人正是建水紫陶发展与传承的灵魂。

一建水紫陶研究文献概述表1 在“超星发现”中以“建水紫陶”为检索点检索结果年代篇类型篇（部）学科篇研究者篇2017 64 图书 14 艺术 152 孔明 362016 115 期刊 263 工业技术 29 谭苹 142015 78 报纸 190 文化教育 19 聂磊明 122014 124学位论文 15 经济 12 张孝成 92013 73 标准 1 历史地理 10 李朝春 92012 38 专利 40 政治法律 3 张健 72011 32 音视频 5 数理化 2 孙向阳 72010 36 科技成果 4 哲学宗教 1 曹剑华 72010-09 42 年鉴 70 自然科学 1 吴雨亭 61990-99 5 信息资讯 5 天文地理 1 毛兴华 61989年前 5 特色库 2 医药卫生 1 张黎明 6再根据发文指数分析图，建水紫陶研究分类细化信息如下：图1 建水紫陶—图书学术发展趋势曲线（1）建水紫陶生产已有近两百年历史，关于建水紫陶的研究却起步于上世纪80年代，随着近30年建水紫陶再复兴，尤其近4年来建水紫陶研究凸呈上升趋势，占62%。

建水紫陶名家,建水紫陶名家名单,建水紫陶十大名家,建水紫陶大师排名

建水紫陶名家，建水紫陶名家名单
建水紫陶十大名家，建水紫陶大师排名
关键词速读：建盏大师；建盏大师排行榜
今天就带大家看看建盏界的厉害人物，建盏工艺师职称榜（排名不分先后)
一、国家级：2位
在建盏行业中，有两位泰斗级国大师，自上世纪80年就开始系统研究和制作建盏，并从未间断过，为建盏的复兴和发展做出了巨大的贡献：
孙建兴（国家级非遗传承人中国陶瓷艺术大师）
李达（中国陶瓷艺术大师）
二、省级：6位
蔡炳盛（省级非遗传承人）
黄美金（省级非遗传承人）
蔡炳龙（省级非遗传承人）
许家有（省级非遗传承人）
孙莉（女，省级非遗传承人）
熊中贵（省级非遗传承人）
三、除以上有职称的工艺师外，建盏行业还有许多优秀的民间工艺大师12位：
陈大鹏，洪忠民，翁书杰，徐国清，黄上兴，陈叶琦，蒋新颖，吴德勇，陈小菁（女），赵雄，李勇，魏远财等等，还有许多就不一一列举了！
不管建盏发展得如何飞快，都离不开每一位对建盏热爱的人们，建盏的美可以说是浑然天成不加修饰追求自然。

不管是宋代的建盏还是现代烧制的建盏，追求的都是一种极简却又自然变化的，人为不可控的美。

非遗茶博馆云南建水陶,人物实用PPT文档

《半币壶》被选送参加全国工艺美术展并被列为珍藏品;1988年其作品《陶艺文具》荣获省级“创作设计优秀奖”；1991年被评为“红河州首届工人学科学，用科学积极分子”；2004年被红河州人民政府授予“民间制陶工艺美术师”；2007年被评为高级工艺美术师，并别云南省经委授予“云南省工艺美术大师”称号。
云南建水陶，人物
向逢春（1895年—1964年），建水碗窑村人，民国后期迁居县城内北门街。制陶世家，父亲是光绪年间的武举，后弃官回家制陶。当时建水碗窑村制陶者甚多，但数向氏所制最为精美，故有“向氏紫陶” 之称。向逢春早年上过1年多学，文化程度不高，所制陶坯要拿到当地书画名人家里，请他们在陶坯上作书画，但这些书画名家大多吸鸦片，生活毫无规律，很难按时完成，往往延误入窑。于是向逢春立志自学书画，发奋成名。中年以后的作品都是他独立完成的，其配色雅致，用笔清劲，脱尽匠俗之气，造型上较王永清更为流畅优美。1946年蒋介石60大寿，当时云南省政府要向逢春制作高1米的“博古”花瓶和“胆”瓶各一对。据说磨光工艺一道是用白银打磨的（一般用硅石打磨），达到光可鉴人的程度，成为建水陶的绝品。据县志载：民国22年，曾选送紫陶到参加“百年进步博览会”。1953年文化部举办全国民间美术工艺品展览会，向逢春的作品参展，并被邀请到北京参观。1957 年向逢春出席在北京召开的“全国工艺美术艺人代表会议”，他制作的紫陶大花瓶得到很高评价，从此云南建水紫陶进入全国名陶之列。1958年向逢春被划成右派，从此再无新作。1964年病逝。
作为联合国授予的民间工艺美术家，陈绍康正是紫陶工艺当今的“当家人”之一。他出
生陶艺世家，祖上从江西来云南开窑，到他这里已经是第三辈。现在他的小儿子陈沛成
了传人；二儿子陈俊也是远近闻名的才子，朱家花园修葺时，留下了他不少丹青作品。

建水紫陶--云南陶瓷代表

建水的碗窑村是个窑火烧出来的村落。

没人知道这里烧窑的历史应该追溯到何时，只知道一代又一代的碗窑村人用窑火把自己的家园红红火火地建设起来了。

这里有年代悠久的古窑和满地瓷砾，撑起一段水火剥蚀的历史。

四周没有车马的喧嚣，市井的嗡嘤，只有凄凄蝉鸣，时断时续地从古瓷碎片的缝隙间溢出。

这里出产的紫“体如铁、明如水、亮如镜、声如磬”，花瓶装水不发臭，花盆栽花不烂根，茶壶泡茶味正郁香，餐具存肴隔夜不馊。

它虽与宜兴、、荣昌并列中国“四大名”，却鲜为人知。

遗址的发掘让这里流传着“宋有青瓷、元有青花、明有粗、清有紫”之说，人们从这种极富灵性的瓷语言里，破译出唐时明月宋时风华。

因而尽管被文人誉之为“滇南琼玉”的紫工艺一百多年前才开始，但它其实早在碗窑上千年做瓷的历史过程中便已埋下了伏笔。

窑/火/炼/媚/骨碗窑村依山傍水由东向西逶迤排列，距建水城北约两千米之遥。

村前有泸江河支流绣球河汨汨流过，村后家沟后山俨然天然彩屏，蕴藏着丰富的五彩土。

碗窑村一千多年前至今，这里的居民大多以烧制瓷为生。

村后形迹可辨有名有姓的20多处古窑遗址和遗址附近方圆十数平方公里的瓷残片堆积层以及眼前景致奇特的在炊烟中仰立墙头的瓦缸瓦罐，都不容置疑地向后人证明，碗窑这本卷帙浩繁的巨著，从里到外，从上到下，堆积了不同历史时期的沉积物。

１９８０年中央工艺美院与建水工艺美术厂首次对建水古遗址和瓷残片进行叩访，他们惊喜地发现了大量的宋代青瓷、元代青花、明代粗和清代紫的残片。

瓷都的古窑之中，亦先后发掘出建水窑的器物。

可见当时建水瓷的声名远播，但由于诸多历史原因致使建水业走向衰落，昔日的一段辉煌，掩埋进了沉寂的废墟。

直到80年代初期，才重获新生。

建水紫生产之初，主要生产烟斗、茶具、花瓶、笔筒、印盒、烛台等物件；至清朝光绪年间开始生产一种用于炖鸡的造型独特的“林锅”，新中国成立后曾大量生产，因炖出的鸡肉味道鲜美异常，而深受外商欢迎，远销美国、日本及东南亚一带。

1932年，建水紫作为中华民族的文化使者，远赴大洋彼岸的“巴拿马世界博览会”，凭据古拙雄壮、文韵盎然的典雅气度和铿锵若磬、质明如镜的丰姿征服了世界，首次亮相便荣获了博览会美术大奖。

建水紫陶

其特点表现在： 1、建水陶陶泥取自境内五彩山，含铁量高，使成器硬度高，强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声。经无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜。有 “坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之誉。
2、建水陶的独特魅力还在于将书画艺术与雕刻填泥工艺有机的结合在一起。
建水紫陶制作工序
建水紫陶是云南省建水县的民间传统工艺品，始于元末明初。用建水近郊五色陶土（红黄青褐白）制作成型，经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序，陶器色泽深紫，花纹雪白，叩声如磐。其中深黑嵌白者，尤为上品。
建水陶产品丰富多彩，精美绝伦，其产品主要有瓶、尊、盆、盘、碟、碗、壶、缸、汽锅、烟斗、文房四宝、乐器、日常生活用品等一百多种，深受人们喜爱。
14、成品欣赏
这些作品为亚光磨工，给人以古朴，自然，高古的感觉，耐人寻味。
云南艺术学院设计学院 12设计学制作人：孙若晴林奕源温向前
9、精修粗坯
精修就是把多余的拱出来的泥修掉，就像回家休媳妇儿一样不要就不要了。修坯可是一道技术活，在拉坯完成拉出大体形状后，有一道初修，修成陶人要的器形，修出那股，精修之后就让他们休息休息，晒不着太阳，不用受折磨。可别忘了 “居安思危”这句至理名言。更大的考验在后面。
6、书画点染
7、精雕细刻
装饰之后就是刀客出场，一名出色的刀客必备：稳，准，狠。刀客日子不好过，不能像书写的那些家伙喝酒吃烧豆腐，一名刀客，心细胆大，刀法流畅，下刀如有神。如果你不耐心，不细致那么刻穿了的，喝酒那些写的画的线条刻走样的陶器就是你的刀下陶。
8、彩泥填压
这幅图描绘的是我们的陶人们，在经过书画家装饰完，刀客们刻完之后，用泥在细致的填进刀客刻出来的凹槽中，填进去还不完事，还得反复挤压，经过5-6道的压刮，保证了烧后不能出现裂纹。因为填泥它填的不是原来陶器本身的泥，比如常见的陶器用五色土做的生坯时呈紫红双色，那么填泥就是填不同的如白泥，当然随着建水陶的发展，现在又有了彩填，彩填的话比填单色泥复杂很多，需要填泥着有绘画功底，知道什么地方用什么色，而且彩填必须刻一道填一道，很是费工。

建水紫陶研究教师紫陶作品

图１　《观音图谱之一》作者：刘玲尺寸：３５Ｘ１８Ｘ１８ＣＭ图４　《红土家园之一》作者：李治国尺寸：３５Ｘ１８Ｘ１８ＣＭ图２　《战神图谱之一》作者：刘玲尺寸：２８Ｘ２２Ｘ２２ＣＭ图５　《红土家园之二》作者：李治国尺寸：３５Ｘ１８Ｘ１８ＣＭ图３　《优麻战神紫陶瓶》作者：刘玲尺寸：３０Ｘ１７Ｘ１７ＣＭ图６　《红河韵》作者：李治国尺寸：３０Ｘ１７Ｘ１７ＣＭ[责任编辑　舒　泳]建水紫陶研究：教师紫陶作品
作者简介：刘玲，1981年生，女，红河学院美术（紫陶）学院讲师，中陶协女陶艺家分会会员，主要研究方向为陶瓷艺术创作研究，作品多次入选省级、国家级展览并获奖。

作者简介：李治国，1977年生，男，红河学院美术（紫陶）学院讲师，主要研究方向为
陶瓷艺术创作研究，作品多次入选省级、国家级展览并获奖。

紫陶有艺德,美誉满华夏

方圆之美人常说：“宋有青瓷，元有青花，明有粗陶，清有紫陶。

”紫陶，是云南省建水民间传统工艺品，是中国四大名陶之一。

紫陶自立于世界艺术之林，在世界艺术舞台上独树一帜，独领风骚。

提起紫陶就不得不提建水，提起建水就不得不提紫德鑫居以及现在的掌门人沈泓志先生。

紫德鑫居掌门人沈泓志先生将祖上四代人传承下来的工艺与紫陶独门烧制秘籍集于一身，是青年紫陶界的精英之一。

2010年接管紫德鑫居后，又连续开了两家店铺，还经营着微店、网店等。

作为紫陶文化的传播者、传承人，紫陶产业的振兴人、壮大者，沈泓志先生历经艰辛，不断探索、不断学习。

2013年，跟随中国宜兴陶瓷博物馆紫砂艺术研究所研究员、国家级工艺美术师高祥芬老师进一步学习陶壶的制作。

在紫陶的创作方面，沈泓志先生既继承又创新，将艺术与产业融合，创新制作、精心雕琢，将建水得天独厚且蕴藏量丰富的红、黄、紫、青、白五色土调成陶泥，画、雕、刻、填、刮、烧、磨制成“体如铁、色如铜、音如磐、亮如镜、光照鉴人”的煮器具、茶具、花盆及案头陈列装饰用品，并且将凝结其上的历史价值与现代工艺相结合，让“紫金柴烧”形成了有别于陶器的独特之处，实为“陶坛一秀”，使古老的紫陶艺术大放光彩，使“紫德鑫居”成为紫陶业界最响亮的品牌。

陶器色泽深紫，花纹雪白。