第一单元第2课李白诗四首
高中语文：《李白诗四首》课件粤教选修唐诗宋词元散曲蚜-79张PPT
微课二：赏析诗歌的语言风格 3.《丁都护歌》采用白描手法，形成了李诗的另一种 风格，请具体分析白描手法在这首诗中是如何运用的。
【明确】李白正是以质朴的语言给读者描绘了一幅辛 酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸 众多的富商、瘦骨伶仃的船工、浑浊成土的壶水、拉 不尽的巨大磐石；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心 的歌声，催人泪下的呻吟。正是这种白描手法形成本 诗的现实主义风格。
4.有人说“佯羞” 二字是本诗写得最传神的字眼，请 结合诗歌内容分析。
【明确】“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子 又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。
透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛 中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥 视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和 谐美妙的景象真令人魂梦心醉。
相传太湖盛产观赏石，中原官府纷纷用来建造园 林，而太湖石开采之后要用人力转运到江边，再靠水 路运输，船工触热拖船，就饮浊水，辛苦异常。诗人 目睹此景，因用当地古曲题目写下这首《丁都护歌》， 可谓落笔沉痛，含意深远。
【作品简介】 1.梦游仙界明心志 从表面看，《梦游天姥吟留别》是一首游仙诗，
它的主体部分(“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”) 是关于神仙世界的描写；但诗人的游仙之念绝不同于 那种完全置身于事外的幻想，他之所以向往这个世 界，是因为他厌恶眼前的黑暗的现实世界。这一点，
“安能摧眉折腰事权贵”，让我们想到了东晋时 候“不为五斗米而折腰”的彭泽小令陶渊明，他终辞 小令一职，最后躬耕南亩，表现了一位傲视权贵却又 才华横溢的诗人形象，诗人气质不俗，潇洒浪漫，富 于幻想，对自由充满向往。
【备选要点】 1.诗人从哪几个角度来描绘梦游之境的？表现了诗人 怎样的思想感情？
第2课李白诗四首学案
第2课李白诗四首学案学习目标一．知识与能力1．了解李白的生平，结合诗人的经历理解作品。
2．培养学生诗歌诵读及鉴赏能力。
3．品味李白诗风雄奇飘逸，想象奇特以及“清水出芙蓉，天然去雕饰”的特点。
二．过程与方法1．通过诵读，引导学生掌握鉴赏诗歌方法。
2．背诵《梦游天姥吟留别》《哭晁卿衡》。
三．情感、态度与价值观通过学习这四首诗，正确对待诗人那桀骜不驯的叛逆精神以及鄙视权贵追求追求生活重视友情以及关注民生的思想。
学习重点1．提升诗歌鉴赏能力。
2．了解与李白相关的文学常识，理解并掌握李白诗歌的特点。
学习难点李白诗歌中雄奇飘逸，想象奇特的诗风。
课时安排4课时学习过程一、走近李白——作者介绍观看《唐之韵》——李白李白 (701 — 762) ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪 ( 今甘肃秦安西北，教科书中误为“泰安” ) ，生于中亚碎叶城 ( 今吉尔吉斯斯坦共和国境内 ) ，后随家人一起迁居于绵州彰明 ( 今四川江油 ) 青莲乡。
李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家” ( 《上安州裴长史书》 ) ，“十五观奇书，作赋凌相如” ( 《赠张相镐二首》其二 ) 。
青年时期出蜀漫游，天宝元年 (742) 奉诏人长安，、供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。
此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，安史之乱起入永王李磷幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室争权过程中永王被杀，李白被株连入狱，流放夜郎 ( 今贵州桐梓 ) ，乾元二年、 (759) 行至白帝城遇赦返，流寓南方，宝应元年 (762) 卒于当涂 ( 今属安徽 ) 。
李白生当盛世，渴望建功立业，有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的人生理想。
他的性格豪放不羁，希望有朝一日风云际会，“平交王侯”而“立抵卿相”，建不世之功而后退隐江湖。
他的诗歌关注时局安危，抨击黑暗现实，同情民间疾苦，鄙夷世俗，蔑视权贵；他漫游各地，歌颂祖国壮丽山川；他有浓厚的道家思想，诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。
高中语文 第一单元《2 李白诗四首》课件2 粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》
世间行乐亦如此， 古来万事东流水。 别君去兮何时还， 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！
东：名词作状语，向东 事：动词，侍奉
“梦游天姥”
留别。借“梦游天姥” 抒发感慨，向东鲁朋友 及自己人生过去告别， 以诗明志---对黑暗现实
的憎恶，对自由生活的向 往
安能摧眉折腰事权贵，使 我不得开心颜。
教学目标 1、认识李白，了解李白诗歌深远的 影响和意义。 2、熟悉诗人当进的写作心境，体悟 诗歌所表现出的复杂的思想情 绪。 3、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和 天马行空的行文气势 教学重点 1、诗人抒情的手法及其浪漫主义特 征是教学的重点。 2、在理解诗歌的抒情结构的基础上 背诵课文是重点。
题解： 《梦游天姥吟留别》
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境：
“我欲因之梦吴越”。
由梦境转入现实：
“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”
全诗的思路
一、梦游之由（起）—— 叙述 二、梦游之景（观）—— 描写 三、梦游之吟（叹）—— 议论、抒情
入梦之由
（8句）
梦游历程
（8句）
目睹仙境
（10句）
梦醒神伤
（4句）
临别寄语
被花迷住。
千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。
栗：使……颤栗，形容词作使动词。 惊：使……震惊，形容词作使动词。
熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。
1、写出了怎样的一种景象？
峰回路转，昏暗恍惚，山鸣 水啸。
云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。
2、含兮字句使用了什么 青青：黑沉沉的。
句式？有何作用？
澹澹：水波摇动的样子
梦游：说明内容的虚实。 天姥：所梦内容。 吟：古诗体式，
高中语文第一单元2李白诗四首课件粤教版选修唐诗宋词元散曲蚜
4．脚著．谢公屐．
著：_________________________ 屐：____________________
5．迷花倚石忽已暝． 暝：___________________________ 6．栗．深林兮惊．层巅 栗：___________________________
一、作者名片
夯基础
李白(701—762年)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西
成纪(今甘肃秦安西北)，后随家人一起迁居绵州彰
明(今四川江油)青莲乡。李白自言“五岁诵六甲，
十岁观百家”“十五观奇书，作赋凌相如”。他的
诗想象奇特，风格豪放飘逸，是我国诗歌史上继屈
原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。现存900多首
白鹿 白鹿：带有“归隐”之意。传说中神仙或隐者多骑白鹿，故 有此寓意。因为“鹿”谐音“禄”，又成为长寿、健康、幸福 的意象。《楚辞·九叹·哀时命》便说仙人“骑白鹿而容与”。
莲 莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的 诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南 塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子” 即“怜子”，“青”即“清”。
李白是运用乐府旧题，另创新意，写纤夫的悲苦，并寄予 深切的同情。
4．《越女词五首(其三)》 《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中赠答》 诗，应是此五首诗之所本。谢诗：“可怜谁家妇？缘流洗 素足。明月在云间，迢迢不可得。”“可怜谁家郎？缘流 乘素舸。但问情若为，月就云中堕。”
三、文学常识 古诗常见意象
不到三年 (公元 744 年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把 他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李 白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的 漫游生活。天宝四年秋 (公元 745 年)，他离家南下准备 再游吴越时写下这首诗留赠给友人。
(唐诗宋词元散曲)第1单元 第2课 李白诗四首
第2课李白诗四首学习目标 1.认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲慢性格。
2.体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即丰富而奇特的想象和极度的夸张。
3.背诵《梦游天姥吟留别》。
上李邕李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
诗意解读这首诗，是李白青年时代的作品。
李邕在开元七年至九年前后，曾任渝州(今重庆市)刺史。
李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。
史称李邕“颇自矜”，李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。
诗中李白以大鹏自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾画出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回应。
李白的宏大抱负，常常不为世人所理解，被人当作“大言”来耻笑。
李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事，反唇相讥：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
”名句识记宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
考点演示诗中“大鹏”这个意象如何理解？答案大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。
一、作者简介李白(701—762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪，生于中亚碎叶城，后随家人迁居绵州彰明县青莲乡(今四川江油青莲乡)。
李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。
青年时期出蜀漫游，天宝元年(742)奉诏入长安，供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。
此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，安史之乱起入永王李璘幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室争权过程中永王被杀，李白被株连入狱，流放夜郎(今贵州桐梓)。
乾元二年(759)行至白帝城遇赦返，流寓南方。
第一单元2李白诗四首
第一单元2李白诗四首2李白诗四首我国古代有这样一位大诗人，当他郁郁不得志的时候，他悲愤地呼喊：“大道如青天，我独不得出！”当他自认为能够实现自己的伟大抱负时，他满怀激情地唱道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”他一生酷爱饮酒：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！”他对生活充满了自信：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”他热爱祖国大好河山，纵情山水：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
”这位诗人是谁？美东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
字体赏美文在西域读李白夏立君李白的生命是由西域移植到大唐版图的。
异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。
李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。
他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。
“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
”(李白《春夜宴湖。
多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊！这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。
李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，成为他精神的马队。
他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。
洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。
游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗行生动了大唐山水。
(选自《散文》，有删改)李白复杂的思想：儒、道、侠的复杂思想。
“儒”即李白的“入世”思想，也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因。
走仕途也曾是李白的人生理想。
“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。
“人法地，地法天，天法道，道法自然”的“道”与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。
所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。
他的大量描山绘水的诗作有着浓厚的道家色彩。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，潇洒中透着无奈。
高一语文《李白诗四首》教案
诚西郊市崇武区沿街学校高一语文李白诗四首教案-李白诗四首学习目的：1、通过介绍理解李白的生平及其诗歌创作。
2、通过梦游天姥吟留别的教学理解李白诗歌落想天外的浪漫主义风格。
3、通过其他三首诗歌理解李白不同内容诗歌的不同特点以及艺术风格。
4、通过这四首诗歌体会李白豪放飘逸而清新明快的语言风格。
学习要点：一、李白的生平1、读书时期[25岁以前] 通读百家习剑任侠求仙访道思想复杂2、第一次遨游[25──42]辞亲远游酒隐十年活动名动京师3、长安三年[42──45]应昭入京供奉翰林得罪权贵自请放还4、第二次遨游[45──55]客居梁园喜逢高杜遨游寻仙忧心国事5、战乱时期[55──62]避居流放夜郎奉节遇赦病卒当涂县青莲乡，虽然只是个小地方，但却是一代大诗人李白的故里。
一代诗仙就从这里起步，以隐隐雷声的脚步闯进诗坛，在中国诗歌史上留下了一座永不褪色的丰碑。
他从开始懂事的时候起就呼吸着这青山绿水的芬芳。
他的诗“清水出芙蓉，天然去雕饰〞，这种清新自然，不事雕琢的美，应当说就是这蜀江水碧山青的自然风光熏陶出来的。
他“五岁诵六甲，十岁观百家〞。
六甲泛指道教典籍，百家那么泛指各派的学说。
一直是道教最活泼的地方，李白对道教熟悉是很自然的。
再者，道教尊庄子为真人，而庄子最超绝的地方，就是站在九天绝顶来看人间，用超然物外的态度来对待生活中的一切欢哀苦乐。
李白所以有那种气概，固然是由于他站在盛唐这座历史的顶峰上，有条件看得远，更由于庄子的哲学思想给了他冲开一切束缚的胆识，使他敢于昂头去观照宇宙，把视野扩张到最大限度。
他虽然也熟悉儒家典籍，但向往的却是“其翼假设垂天之云〞的大鹏，而根本不屑于做儒家的信徒。
二十四岁时，李白“仗剑去国，辞亲远行〞。
开始了他向诗坛的进军。
他“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游〞，几乎游遍了黄河中下游和整个长江流域的各个地区。
在当时，且不说旅游主要靠步行，就是骑马，乘船，坐牛车，要走遍这么广阔的地域，至少在精神上，他每时每刻都在奔波。
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这幅画表现了沙皇统治下人民的苦难生活，揭示了 劳动人民所受的野蛮剥削，同时也表现了蕴藏在他们身 上的力量。为了创作这幅画，列宾住到了伏尔加河畔， 和纤夫们交朋友，对纤夫生活作了长时间的观察，最后 才完成了这幅杰作。
丁都护歌 李白
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云阳上征去，两岸饶商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦！
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水浊不可饮，壶浆半成土。
三、小结：
这首诗诗人运用乐府旧题，另 创新意，描绘了纤夫拖船的劳苦情 景,揭露了统治阶级穷奢极欲、不顾 人民死活的罪行，对劳动人民的苦 难命运寄予了深切的同情。全诗言 近旨远，意蕴深厚。
❖ 《越女词》是李白在 越地会稽一带所作。
❖ 描写越女美丽的容貌 和活泼的姿态。
❖ 诗的题材和语言受到 南朝民歌影响，风格 清新活泼。
“万人凿磐石” 二句给我们展示了一个怎样的场 面？请描述一下。
这二句又和诗中的哪句是照应的呢？ 解析：
给我们展示的是：万人凿出的磐石大且多，即使 有万人之力拖曳也难以达至江边的让人惊心动魄的场 景，此句照应了“拖船一何苦”，极言行役之艰巨。 “无由达”而竟须达之，更把纤夫之苦推向极端。
这里由拖船转向“凿石”，由写人转入写景，由眼 前的拖船运石宕开一笔写到万人凿石，从更为广泛的 范围来揭示封建统治者的罪恶和人民群众的苦役重负。 “万人”，“无由”，都突出表现了诗人极大的义愤。
[鉴赏·探究·练习]讲解
❖ 1、第一题 ❖ 命题意图：了解诗中神仙世界的描绘，理解诗句中
所蕴含的情感。 ❖ 参考答案：诗中对神仙极乐世界的描写，包含两个
层次：从“千岩万转路不定”至“水澹澹兮生烟”， 写出了神仙世界的环境；从“列缺霹雳”至“仙之 人兮列如麻”，写神仙自由自在、动人心魄的生活 情态。诗人在梦中面对神仙世界的自由，联系现实 世界的冷酷，在此寄寓了诗人怀才不遇的苦闷。也 是他对现实的暂时逃避和超脱。
第2课 李白诗四首
诗歌鉴赏：置身诗境，缘景明情
除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？ 有何作用？ 写瀛洲，以虚衬实，天姥始终可一睹 其真容。 写五岳、赤城和天台，运用比较、夸 张、陪衬等手法突出天姥的雄峻巍峨 进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿 望，为下文仙境梦游埋下伏笔。
梦醒之后，“世间行乐亦如此，古来万
诗中主要形象： 征帆 蓬壶 明月 碧海 白云 苍梧
晁衡高洁的人品如 层层白茫茫的愁云笼 明月般皎洁，其遇 罩着海上的苍梧山， 难如皓月沉大海。 好像在沉痛地哀悼晁 衡的仙去。 用拟人手 用比喻手法，带出 无限惋惜和悲愁。 法，通过写白云有愁 来写诗人自己之愁。 这两句对晁衡作了高度的评价，表达了诗人的 无限怀念之情。
思考探究：
诗中描写神仙世界的诗句寄寓了诗人 什么样的思想感情？
诗中描写了一个自由、快乐、 无忧的神仙世界，与现实世界的 冷酷、黑暗形成了强烈对比，在 此寄寓了诗人怀才不遇的苦闷， 表达了对自由的追求和对现实黑 暗的强烈不满。
艺术特点：
（1）此诗奇谲而变幻莫测，运用夸张和 神话，富于浪漫主义色彩，诗人抛开现实 时空的牵制，任意驰骋想象。 （2）诗的语言格调奔放，以七言为主， 间用四、五、六、九言，句法错落有致， 用韵变化多端，这正是李白狂放的个性和 豪放飘逸诗风的完美结合。
哭晁chá o卿衡 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。
晁衡：又作朝衡，日本人，原名阿倍仲麻吕。 唐开元五年（717），随日本第九次遣唐使 团来中国求学，学成后留在唐朝廷内作官，历 任左补阙、左散骑常侍、镇南都护等职。与当 时著名诗人李白、王维等友谊深厚，曾有诗篇 唱和。 天宝十二载，晁衡以唐朝使者身份，随同 日本第十一次遣唐使团返回日本，途中遇大风， 传说被溺死。李白这首诗就是在这时写下的。 【注】此次海上遇难，晁衡未死，他随风飘至 海南，辗转回到，继续仕唐，于大历五年卒于 长安。
高二语文第2课李白诗四首粤教
高二语文第2课李白诗四首粤教高二语文第2课李白诗四首粤教一、作者介绍李白（701 — 762） ,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪 ( 今甘肃秦安西北,教科书中误为“泰安〞） ,生于中亚碎叶城 ( 今吉尔吉斯斯坦共和国境内），后随家人一起迁居于绵州彰明 ( 今四川江油 ) 青莲乡.李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家〞（《上安州裴长史书》 ) ，“十五观奇书,作赋凌相如〞（《赠张相镐二首》其二） .青年时期出蜀漫游,天宝元年（742）奉诏人长安，、供奉翰林,但因得罪权贵而被“赐金放还〞.此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，安史之乱起入永王李磷幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室争权过程中永王被杀,李白被株连入狱，流放夜郎（今贵州桐梓） ,乾元二年、（759）行至白帝城遇赦返,流寓南方，宝应元年（762）卒于当涂（今属安徽 ) 。
李白生当盛世，渴望建功立业，有着强烈的“济苍生〞、“安社稷〞的人生理想.他的性格豪放不羁，希望有朝一日风云际会，“平交王侯〞而“立抵卿相〞，建不世之功而后退隐江湖。
他的诗歌关注时局安危,抨击黑暗现实，同情民间疾苦,鄙夷世俗，蔑视权贵；他漫游各地，歌颂祖国壮丽山川；他有浓厚的道家思想,诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。
他的诗想象奇特、风格豪放飘逸，是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。
二、课文简介〔一〕梦游天姥吟留别1 ．写作背景简介此诗一名为《别东鲁诸公》，作于李白在长安三年翰林生涯结束以后。
天宝三载（744），李白因“忤逆权贵〞被唐玄宗“赐金放还〞,他只好南下漫游，继续寻求进身之机。
他曾与高适、杜甫等东游梁宋、齐鲁,后南下剡中，开始吴越之游。
此诗应为诗人南游前留别东鲁诸公所作.天姥山临近剡溪，传说登山之人听到过仙人天姥之歌唱而得名。
其与天台山相对，二山峰峦峭拔，令人仰望如在天表之上，苍茫一片如入仙境。
李白初出川时就想游历越东，其《秋下荆门》有句“此行不为鲈鱼脍，自爱名山人剡中〞。
201918-19 第1单元 2 李白诗四首教育精品.ppt
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(2)势拔．五岳掩赤城：
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【答案】 这是诗人向东鲁诸公表示道别，表示自己会纵情山水，不与世
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俗同流合污。
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[名句鉴赏]
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安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
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(5)云阳上征去，两岸饶．商贾：
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(6)笑入荷花去，佯．羞不出来：
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第一单元 唐诗之旅（上） 2 李白诗四首
[预习——夯实基础]
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[知识梳理]
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1．字音识记
课
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时
(1)渌．水荡漾清猿啼( )
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(2)熊咆龙吟殷．岩泉( )
作 业
究 ︱
(3)水澹．澹兮生烟( )
2李白诗四首_课件
诗歌赏析：
• 标题：诗的标题“哭”字，表现了诗人失
去惋的气氛。
首句：“日本晁卿辞帝都”，诗用赋的手法，一开头就直 接点明晁衡辞官返国。 二句：作者的思绪由近及远，凭借想象，揣度着晁衡在大 海中航行的种种情景。其中，“征帆一片”写得真切传 神。船行驶在辽阔无际的大海上，随着风浪上下颠簸， 时隐时现，远远望去，恰如一片树叶飘浮在水面。 “征帆一片”，飘泊远航，亦隐含了晁衡的即将遇难。 此句联想景物,为下文的抒情作了铺垫。
三句：“明月不归沉碧海”，以比喻的手法写晁衡船只遇 难。明月，象征着晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁 衡之遇难，正如皓月沉于湛蓝的大海，所比自然贴切， 带出末句无限惋惜和悲愁。 尾句：“白云愁色满苍梧”。抒发了诗人悲痛的心情。运 用了拟人化的手法，通过白云有愁，将悲痛之情渲染得
越女词五首（其三）
• 耶溪采莲女， • 见客棹歌回。 • 笑入荷花去， • 佯羞不出来。
《越女词》对采莲女的状写，就是一幅很清新 的人物素描，诗人善于抓住人物几个传神的动作细 节“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通过“莲”“荷 ”等物景作背景，寥寥数笔，既没有比喻比拟，也 没有夸张对比，一个活泼可爱充满生命活力的女孩 的形象跃然纸上。 这种语言的别致就在于能抓住描写对象特别之 处来下笔的。所谓“特别”，就是看似有些“矛盾 ”的细节，比如“越女”，既然“回”了，为什么 还要把“歌”声“笑”声留下？既然又是“歌”来 又是“笑”，那为什么又“不出来”呢？这岂不就 是“佯羞”吗？这样写来，就如 “犹抱琵琶半遮 面”一样让人回味无穷。
1、找“诗眼”。 苦 2、诗中从哪些方面来描写纤夫的“苦”？ 从五方面来体现纤夫的“苦”。 一是酷暑之苦， 二是“上征”之苦， 三是“水浊”之苦， 四是“心摧”之苦， 五是“无由达”之苦。
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解题：
❖ 梦游：说明内容的虚实。
❖ 天姥：所梦内容。
❖ 吟： 古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形
❖
式活泼，不拘一格，主要表现在诗
❖
句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
❖ 留别：说明本诗写作目的。
的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的 自己。63.你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而是在扎 64.无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就 是坚持。65.给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。67.决定你的人生高度的，不 是你的才能，而是你的人生态度！限制你的，从来就不是什么年龄，而是你的心态！68.水再浑浊，只要长久沉淀，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运！69.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不 难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！70.有理想，有目标，攒足力量向前冲;有勇气， 有信心，艰苦奋斗不放松;有恒心，有毅力，百折不挠不认输;加把劲，提提神，前途光明见曙光。71.想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不 到，又何必抱怨这个世界都和你作对？72.人生从来没有固定的路线，决定你能够走多远的，并不是年龄，而是你的努力程度。无论到了什么时候，只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战，都不算太晚。迟做，总比不做好！73.任 何打击都不应该成为你堕落的借口，你改变不了这个世界，但你可以改变自己，选择一条正确的路，坚定的走下去。74.也许你一生中走错了不少路，看错不少人 ，承受了许多的叛逆，落魄得狼狈不胜， 但都无所谓，只要还活着， 就总有盼望，余生很长， 何必慌张 75.这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。76.鸡汤再有理，终究是别人的 总结。故事再励志，也只是别人的经历，只有你自己才能改变自己。77.理想艰险，遇到再大的困难，想着为自己的理想奋斗，也不会选择放弃。即使在阴霾的云沙下，也会想到苍天苏醒的风和日丽。即使在封闭的角落中也会让心 灵驰骋在广阔的草原上。78.只要勇于去博，英勇去闯，就可闯出一片属于自己天地，以实现人生出色。不管结局能否完美，至少你享受拼搏的过程，就是人生的成功，就是胜者。79.一个人想要优秀，你必须接受挑战！一个人想要 尽快优秀，就要寻找挑战！80.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因为你正处于人生的上坡路；只有 尽全力，才能迎来美好的明天！81.每个人都有一行热泪，苦也要面对，因为坚强；每个人都有无言的伤，痛也要承受，因为成长。82.每一份坚持都是成功的累积！只要相信自己，总会遇到惊喜；每一种生活都有各自的轨迹！记得 肯定自己，不要轻言放弃；每一个清晨都是希望的开始，记得鼓励自己！83.我没有靠山，自己就是山！我没有天下，自己打天下！我没有资本，自己赚资本！这世界从来没有什么救世主。我弱了，所有困难就强了。我强了，所有 阻碍就弱了！活着就该逢山开路，遇水架桥。生活，你给我压力，我还你奇迹！.你要记得，在这个世界上，你是独一无二的，没人像你，你也不需要去代替谁。在你的人生舞台上，你是自己的主角，不需要去做谁
高二语文粤教版选修唐诗宋词元散曲选读讲义第一单元第2课李白诗四首
第2课李白诗四首李白(701－762)，唐代诗人。
字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦共和国境内)，五岁时随父亲迁居绵州彰明县(今四川江油)青莲乡。
李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。
青年时期出蜀漫游，天宝元年(742)奉诏入长安，供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。
李白生当盛世，渴望建功立业，有着强烈的“济苍生”“安社稷”的人生理想。
他的诗想象奇特、风格豪放飘逸，被后人誉为“诗仙”，是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。
有《李太白集》。
《梦游天姥吟留别》唐玄宗天宝元年，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。
他本以为能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看做词臣，并不重用。
李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，一年后便被赐金放还，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。
本诗是李白将离开东鲁南下吴越时所作。
《哭晁卿衡》晁卿衡，即晁衡，原名阿倍仲麻吕，日本人。
唐开元五年(717)，日本国遣使来朝。
使臣在长安期间，主要研习儒家经典。
晁衡是其中著名的一位，但学成后并未立即回国，而是留唐做官，与李白、王维等友谊深厚。
天宝十二载，晁衡返日途中遇大风，传言被溺死。
李白作此诗哀悼他。
《丁都护歌》云阳(今江苏丹阳)地近太湖，太湖盛产观赏石，官吏驱民把开采的石料由运河经云阳运到长江口再转运到中原各地供建造园林之用。
由于逆水运行，船工拖船而上的艰苦可想而知。
李白目睹实际情景，写下了这首诗。
《越女词五首(其三)》诗人年轻时就有“安社稷，济苍生”的宏愿，为了实现理想，诗人远游求仕。
作者根据途中见闻，写下了这首诗。
古体诗古体诗亦称“古诗”“古风”，是和近体诗相对的诗体，产生较早。
每篇句数不拘，有四言、五言、六言、七言、杂言各体，后世使用五言、七言的较多。
用字没有一定的平仄要求，押韵比较自由，可以句句押韵，可以隔句押韵，可以一韵到底，也可以几句一换韵，从使用对仗来说，可以全句用，可以半句用，也可以全不用。
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第2课李白诗四首学习目标 1.认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲慢性格。
2.体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即丰富而奇特的想象和极度的夸张。
3.背诵《梦游天姥吟留别》。
上李邕李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
诗意解读这首诗，是李白青年时代的作品。
李邕在开元七年至九年前后，曾任渝州(今重庆市)刺史。
李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。
史称李邕“颇自矜”，李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。
诗中李白以大鹏自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾画出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回应。
李白的宏大抱负，常常不为世人所理解，被人当作“大言”来耻笑。
李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事，反唇相讥：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
”名句识记宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
考点演示诗中“大鹏”这个意象如何理解？答案大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。
一、作者简介李白(701—762)，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪，生于中亚碎叶城，后随家人迁居绵州彰明县青莲乡(今四川江油青莲乡)。
李白自言“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”。
青年时期出蜀漫游，天宝元年(742)奉诏入长安，供奉翰林，但因得罪权贵而被“赐金放还”。
此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地，安史之乱起入永王李璘幕，而此时肃宗李亨已在灵武即位，王室争权过程中永王被杀，李白被株连入狱，流放夜郎(今贵州桐梓)。
乾元二年(759)行至白帝城遇赦返，流寓南方。
宝应元年(762)卒于当涂(今属安徽)。
李白的诗歌关注时局安危，抨击黑暗现实，同情民间疾苦，鄙夷世俗，蔑视权贵；他漫游各地，歌颂祖国的壮丽山川；他有浓厚的道家思想，诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。
他的诗想象奇特，风格豪放飘逸，是我国诗歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。
二、写作背景《梦游天姥吟留别》李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。
因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。
唐玄宗天宝元年(742)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。
李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。
”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但一是他一身傲骨，不肯与权贵同流合污；二是玄宗仅把他看作词臣，并不重用他；三是受到权贵的排挤，他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。
随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人同往山东游览。
到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。
这已是他离开长安后的第二年，这首诗就是他行前写的。
政治上的失意使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。
《哭晁卿衡》天宝十二载，晁衡以唐朝使者身份，随同日本第十一次遣唐使团返回日本，途中遇大风，传说被溺死，李白就在这时写下了这首诗，表达失友之痛。
《丁都护歌》天宝三年，李白毅然离开长安，开始游历山川，期间，他清醒地认识到了政治的黑暗和百姓的疾苦。
天宝六年，李白漫游于丹阳横山一带，根据自己的所见所闻，写下了这首诗，反映纤夫之苦。
《越女词五首(其三)》诗人李白在年轻时就立下了“安社稷，济苍生”的宏愿，为了实现理想，诗人远游求仕。
本诗就是作者就途中见闻写下的一首诗，是一首描写江南采莲少女的诗，表现了少女的年轻多情、善良美丽。
1．给下列加点的字注音。
(1)渌．水荡漾清猿啼(lù)(2)熊咆龙吟殷．岩泉(yǐn)(3)水澹．澹兮生烟(dàn)(4)忽魂悸．以魄动(jì)(5)洞天石扉．，訇然中开(fēi)(6)怳．惊起而长嗟(huǎnɡ)(7)吴牛喘．月时(chuǎn)(8)君看石芒砀．(dànɡ)(9)见客棹．歌回(zhào)2．解释下列句子中加点的字词。
(1)烟涛微茫信．难求．。
信：确实求：寻找(2)势拔．五岳掩赤城。
拔：超过(3)脚著．谢公屐，身登青云梯。
著：穿上(4)云青青兮欲雨，水澹澹．．兮生烟。
澹澹：水波摇动的样子(5)云阳上征去，两岸饶．商贾。
饶：多(6)笑入荷花去，佯．羞不出来。
佯：假装3．填空。
(1)李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，人称“诗仙”。
(2)谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
(3)千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
(4)青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
(5)明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
(6)一唱都护歌，心摧泪如雨。
一、结构图示《梦游天姥吟留别》⎩⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎧ 入梦之由(海客……东南倾) 高大雄伟(对比、衬托)梦游(我欲……烟霞)⎩⎪⎨⎪⎧ 来到剡溪 凄清幽静(景色渲染)登山游历 高峻雄奇(正面、侧面)忽遇仙人 光怪陆离(铺叙、正面)梦醒(世间……开心颜) 蔑视权贵(直抒胸臆)二、要点赏析1．阅读《梦游天姥吟留别》，回答下列问题：(1)李白这首诗是为“别东鲁诸公”而作的，简要回答为什么要采用“梦游”这种形式。
答：________________________________________________________________________答案用“梦游”的形式，更便于超脱现实，更便于发挥他想象和夸张的才华，随意挥洒，吐尽胸中块垒。
(2)“一夜飞度镜湖月”中的“飞”与“送我至剡溪”中的“送”有何妙处？答：________________________________________________________________________答案“飞”、“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表达了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。
(3)诗中梦境的描写与诗的最后两句所表达的思想感情有何关系？答：________________________________________________________________________答案梦境的描写是为诗末的抒情服务的，梦境和污浊的现实形成对比，抒情则展示了诗人政治理想难以实现、个性受到压抑的愤懑。
2．阅读《哭晁卿衡》，回答下列问题：(1)标题中的“哭”字在全诗中有何表达效果？答：________________________________________________________________________答案表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚的感情，使诗歌笼罩着一层哀婉的气氛。
(2)请谈谈“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”两句所用的表现手法及其作用。
答：________________________________________________________________________答案这两句诗人运用了比喻、拟人(或比兴)的手法，对晁衡作了高度的评价，表达了自己无限怀念之情。
前一句暗指晁衡遇难，“明月”象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海而亡就如皓月沉沦于湛蓝的大海一样；后一句以景写情，用拟人化的手法将白云写得满脸愁容，笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼着晁衡的逝去。
3．阅读《丁都护歌》，回答下列问题：(1)诗歌哪两句对“苦”字进行了具体的描写？试用自己的话分析“苦”在何处。
答：________________________________________________________________________答案“水浊不可饮，壶浆半成土。
”上句写船夫的劳动条件，含有三层意思：①由于天气酷热，久旱不雨，使河水变浅，暗示一个“热”字；②由于水浅，拖船也就更加艰难，点出一个“难”字；③由于拖船运石之多，致使河水格外浑浊，人们口渴欲饮而不得，暗点一个“渴”字，可偏偏又找不到一滴能止渴的清水。
如此恶劣的气候环境，简直到了令人不堪的地步。
“苦”亦就不言而喻了。
下句“壶浆半成土”，是对“水浊”的程度作具体说明。
你看，盛在壶中的水，竟然一半是泥土。
既然连一滴水都弄不到解渴，恐怕吃饭就更成问题了。
(2)“一唱都护歌，心摧泪如雨”运用了什么描写方法？试加以分析。
答：________________________________________________________________________答案心理描写。
他们在如此艰苦的特定环境下，被迫拖船运石，而且运石的目的是为统治阶级修建宫室园林，是在为他人卖命。
想到这些，他们的心情多么的悲苦啊！于是他们就自然唱起了声调哀切的“丁都护歌”，借此来泣诉自己内心的苦痛，真是一声歌声一行泪，令人不堪听闻。
这寥寥十个字，就把船夫忧伤的心情、愁苦的面容、淋漓尽致地表现出来了。
4．阅读《越女词五首(其三)》，回答下列问题：(1)这首诗塑造了怎样的人物形象？答：________________________________________________________________________答案这首诗塑造了一群活泼可爱、有点羞涩的采莲姑娘形象。
她们见有陌生人过来，便唱着渔歌，掉转船头，笑着躲进荷花丛里去，假装难为情就不出来了。
(2)请分析一下这首诗的语言特色。
答：________________________________________________________________________答案这首诗语言清新自然，不事雕琢。
诗人用“见客”“笑入”“不出来”这一连串似乎很平常的动词短语塑造了美丽动人的采莲女的形象，“佯羞”一词写其对意中人的心理和情态，十分自然。
诗人用“清水出芙蓉”般的语言抒发了对纯真爱情的赞美。
三、疑难探究5．请将《梦游天姥吟留别》与李贺的《梦天》进行比较，分析两诗在主题和意境上的差异。
梦天李贺老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
答：________________________________________________________________________答案李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。
天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。