杜甫与李白的交往和评价之我见

杜甫与李白的交往和评价之我见

新高考新视野

2013-12-01 1815

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杜甫与李白的交往和评价之我见

题目杜甫与李白的交往和评价之我见

系别中文系

专业汉语言文学

班级

学号

学生姓名付勤飞

指导教师

完成

目录

中英文摘要 (3)

关键词 (3)

引言 (4)

相遇 (4)

李白与杜甫的交往情谊探秘 (5)

李白对杜甫诗的评价 (6)

李、杜诗歌完全不同的发展方向 (7)

注释 (8)

参考文献 (8)

摘要李白与杜甫同为盛唐诗坛上的双子星座，高峰鼎立无人能及。他们于天宝三年或四年（公元744或755）间在洛阳会面并同游梁宋，很快成为朋友，当时李白名气很大，但杜甫对李白仍有微词。这从他们诗歌的取材与发展方向上看，即是最好的证明。李白专意于乐府、古风，而杜甫“晚节渐于诗律细”，“老去诗篇浑漫与”；李白为天授奇才，而杜甫则达到了人之能致。自古文人相轻，笔者认为，除了杜甫对李白及李白诗在当时的地位表示认可外，不敢苟同杜甫对李白诗有的羡慕与崇拜之说。

Astract

关键词杜甫；李白；赠答诗；评价

杜甫与李白的交往和评价之我见

引言

李白与杜甫代表着唐代诗歌发展的不同方向，“一生傲岸苦不谐”的李白对当时的律诗并不感兴趣，而“致君尧舜上，再使风俗淳”，怀有远大抱负的杜甫却“晚节渐于诗律细”。一个冷落律诗，一个专力律诗。令人不免猜想，在各方面差距都挺大的李杜二人，怎么能仅评一次交往活动，就被很多人认为是好比钟子期与俞伯牙的高山流水般的知音之交呢？或者说又怎么能成为彼此倾慕的朋友呢？这就是本文思考的出发点。

相遇

天宝三年（公元744年），被赐金放还的李白与怀才不遇、漂泊京城的杜甫相遇于洛阳。时年李白44岁，已是当代诗坛上的一颗大彗星，而33岁的杜甫被李白的风采与才华所吸引，于是相与遨游，极一时之乐。尔后，又遇到高适，三人便同去汴州怀古，饮酒赋诗，度过了一个秋天。大约在天宝四年（公元745年），杜甫来到兖州，与当时名重一时的文章书法家北海太守李邕相识，抵掌论文，过从甚密。后来李白也在秋天回兖州寓居，旧友重逢，情谊益笃。

于是，有人认为这时的杜甫思想“也受到李白的影响而在创作上带有比较浓厚的浪漫主义色彩，两人自此以后，就再也没有机会会合了”①

以上讲述的是李白与杜甫相遇的基本史实，暂且不论李、杜二人是否真的曾再次相遇于兖州，仅就有人说“杜甫受李白的影响而在创作上带有浪漫主义色彩”一事，就值得商搉。无可否认，尽管杜甫比李白年轻10岁，但不可否认的是，二人当时已都是诗坛大家，而诗坛大家的显著标志就是众体兼备。可以肯定，杜甫一生也确实创作过有浪漫色彩的诗篇，但是这其中基本上没有出名的诗篇。换句话说，我们在杜甫诗集中几乎找不到浪漫主义的名篇，如果说有模仿那也是不成功的模仿，比如《丽人行》就是这样的乐府名篇，但也仍具有极强的现实讽刺意味。

闻一多先生曾将李白与杜甫的相见比作“两曜（明星）相遇”，说“我们该当品（吹）三通画角，发三通擂鼓，然后提起笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面更重大、更神圣、更可纪念。”（《杜甫》）孔子与老子的相见是于史无证的传说，而李、杜相遇却史有明书。《新唐书·杜甫传》载“甫少与李白齐名，时号李杜。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。”这一年，李白44岁，杜甫33岁，但年龄的差距并没有影响他们的友谊。两个胸怀大志的沦落诗人，“醉眠秋共被，携手日同行”（杜甫《与李十二同寻范十隐居》），免不了开怀畅饮，高谈阔论。不过，二人相见恨晚的交往，是那么的短暂，作别又是那么匆忙，“飞蓬各自远，且尽手中杯”，“何时石门路，重有金樽开？”（李白《鲁郡东石门送杜甫》）汴州一别，两人就再也没有见面。

闻一多对李、杜二人相遇的评价曾遭到很多人批评，认为他明显地将李、杜二人交往的意义大大拔高了。两个当时都是仕途失意的诗人同游以遣兴，游到秋天就散了，未必有那么大的深意。那么，李、杜二人的关系究竟如何呢？让我们从李、杜间相互怀恋的诗入手探究一番吧！

李白与杜甫的交往情谊探秘

据统计，在传世杜甫诗集中，诗题中有李白之名并以咏李白为主的诗共有10首，内容兼及李白的1首，诗题中没有李白之名而在诗中提到他的有4首，正符合宋人洪迈统计的十四五篇之说。相反，李白写给杜甫的诗就比较少了，仅有4篇，其中有一篇还不确定。因此，仅就数量的多寡而论就引起很多人猜测议论，认为杜甫与李白之间友谊是不平等的，杜甫似乎对李白有偶像情结，故热情有余，而李白却有天才生就的以自我为中心的那份狂傲，故其诗中很少提到杜甫，因而也不易推出李白对杜甫的态度到底如何。虽然如此，我们还是可以从以几个方面做一些合理的推测。

首先，我们从二人当时的经济状况来看，李白当时被皇帝“赐金放还”，肯定相当富有，而杜甫当时却是一个“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的落魄儒生，并且，李白还一贯瞧不起“白发死章句”的儒生。由此，我们不妨如设

想，不仅李杜当年秋游的费用很大可能是由李白出的，而且李白对杜甫当时的创作水平一定相当看重，决非等闲视之，不然，心性高傲的李白岂能与他“携手日同游”，“醉眠秋共被”？经济社会地位的不对等，却能抵掌而谈、秉烛夜游的情形起码也能说明了李杜二人不仅具有共同的兴趣爱好，而且还相互赏识对方的学识造诣和创作水平。杜甫就曾在《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗中自诩道“甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料杨雄笔，诗看子建亲。”所以，我们认为学识的对等应是当年李、杜二人交往同游的前提条件。

其次，从李、杜间的相互怀恋诗看二人间的情谊、态度。（1）从杜甫对李白的诗可以看出，杜甫十分欣赏李白的醉酒与狂士形象。在李、杜二人相会两年后，杜甫曾写了一篇《赠李白》诗来怀恋李白“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”后来，又写了诸如《春日忆李白》“何时一尊酒，重与细论文？”《不见》“不见李生久，佯狂真可哀！”《寄李十二白二十韵》“昔年有狂客，号尔谪仙人。”《遣怀》“忆与高李辈，论交入酒炉。”《饮中八仙歌》“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”……这一切似乎都说明，杜甫一提到李白，首先涌现在他脑海中的就是李白的醉酒形象。那么我们就有理由怀疑，杜甫不是在欣赏李白本身是如何俊爽潇洒，而是在欣赏他的狂士性格。众所周知，中国古人对狂士的欣赏，自古有之，历代皆然，因此，杜甫对李白的欣赏，并没有什么特别之处，杜甫只不过是在人云亦云的评价李白，而不是在真正颂扬。

（2）杜甫对李白的同情与关注，建立在自己的身世之感上。在李白晚年被贬谪流放夜郎后，杜甫曾写下了传世名篇《梦李白二首》，诗中贯注了杜甫的真情实感“死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。君今在罗网，何以有羽翼？”（其一）“三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。……冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢？将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。”（其二）杜甫曾被人称为“中国历史上最伟大的难民”，因此，他肯定深深理解李白晚年被流放的滋味。也就是说，只有具有类似人生阅历的人才会写出如此感同身受的诗歌来。又如《不见》曰“不见李生久，佯狂真可怜。世人皆欲杀，吾意怜其才。”同样深切地流露了对李白的真挚怀念的深情。但是，如果我们仔细品读这些诗歌，完全可以认为杜甫对李白的理解、同情是建立在同病相怜的基础上的。李白与杜甫都是当时的抑郁不得志者，杜甫怀念李白同样有着杜甫自己的影子在里面。比如“冠盖满京华，斯人独憔悴”二句，又何尝不是杜甫自己当年沦落京城的写照呢？我们甚至还可以认为，杜甫明者是在为李白担忧，实际上也是在为整个大唐担忧，像李白这样的天授奇才都不被重用，那这个时代的希望又在哪里呢！

（3）杜甫对李白诗歌地位的认同。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韵》）“白也诗无敌，飘然思不群。”（《春日忆李白》）杜甫的这些诗句主要表现出对李白诗歌地位的认同，说李白的诗歌能够“无敌”，就是在说他高出于其他所有诗人。由于杜甫评价李白诗歌地位的诗句并不多，我们也就只能得出这样的结论。然而，若将这些诗句与后来韩愈的评价相比就逊色多了，韩愈在《调张籍》诗写道“李杜文章在，光焰万丈长。”把李、杜的诗