巴西狂欢节

• 1934年间由于美国舞王Fred Astaire的《Flying Down to Rio》电影之故 ，英国流ห้องสมุดไป่ตู้了一种以Samba为形式的舞蹈称Carioca。1938年Carioca传 至美国，巴西报纸《O Carapuceiro》的一篇文章中首度出现葡萄 “Samba”一字，作者为Lopes Gama神父，意思为一种节奏、一种舞 蹈。1939年的纽约万国博览会时期桑巴舞放大光彩。1941年间由一位 电影舞蹈名星Carman Miranda的推广下广为流行，尤其是《The Night In Rio》这部电影。 • 1948年欧洲开始流行。1950年代由于一位具领导地位的英国贵族马格 丽特公主的影响，更具进一步的流行开来。1956年正式地在国际上普 及流行开来。
• 桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亚州首府萨尔瓦多一带，这里是葡萄牙 人最早在巴西登陆殖民的地方。被贩卖到种植园里和采矿场的黑奴， 在繁重的劳动之余，以跳这种家乡舞苦中作乐。他们的舞蹈也就逐渐 吸收了来自欧洲的波希米亚的波尔卡舞、来自古巴的哈巴涅拉舞和巴 西当地流行的马克西克歇舞的一些因素，逐渐形成桑巴舞。 • 20世纪初，是巴伊亚州的妇女们将这种舞蹈带到当时的巴西首都里约 热内卢。1928年，巴西的第一座桑巴舞学校“让人去说闲话”在里约 热内卢建立。1932年，巴西举行首次情人节桑巴舞游行观摩比赛，受 到人们的欢迎和好评。从此，现代桑巴舞很快就风靡巴西全国。
• 巴西狂欢节分为前期狂欢节、狂欢节和后期狂欢节，前期指狂欢节前 一两个月，主要是演练和彩排，狂欢节前两周内则是街头狂欢节高潮 ，全市大约有二 十多个团体分别举行街头狂欢节化妆游行，载歌载舞 。从狂欢节正式开始，到在桑巴舞场举行桑巴舞大游行，一直到狂欢 节那天，大约五天左右时间。后期指从狂欢节那天到其后的那个星期 日，在此期间狂欢节评审委员会对各级各个桑巴舞学校的游行表演打 分评比，评出名次，本周周末在桑巴舞场举行特级前六名大汇演，为 狂欢节压轴。此外，巴西各地在狂欢节期间还流行室内化妆舞会，有 的在豪华饭店举行，也都各有一个主题，室内装潢绚丽多彩，参加者 的服饰标新立异，人人狂舞狂饮，彻夜狂欢。
巴西狂欢节的来源
• 狂欢节又称“嘉年华会”，是欧美许多国家在大斋期前举行宴饮、狂 欢等活动的节日。狂欢节的起源说法不一。有说它与古代庆祝新年和 大自然再生有关，也有说它源自古老的农业仪式。然而，许多国家的 狂欢节与复活节有着密切联系。复活节前有一个为期四十天的大斋期 ，即四旬斋，人们停止娱乐和肉食以纪念在复活节前三天遭难的耶稣 。由于在大斋期间生活肃穆，人们就在斋期开始前的几天里宴饮狂欢 ，纵情娱乐。如今大斋期的许多“清规戒律”已经淡化，但是传统的 狂欢活动却流传了下来。 • 一种关于狂欢节的起源的传说。据流传于欧洲的神话说, 很久以前的 这一天, 罗马市中心, 盖在地狱通道出口上的石头被人搬开, 带罪的灵 魂跑了出来, 找到了他们的升天之路,因而传下来这个欢喜若狂的日子 。但一般都认为该节起源于原始宗教性节日, 是庆祝春回大地, 万物复 苏的活动。也有的认为, 在历史上,这可能是一种按照酒神节的形式举 行的崇古思源、饮酒作乐的纪念性活动。
• 桑巴舞起源于非洲。“桑巴”一词据说从非洲的安哥拉第二大部族基 姆本杜语中的"森巴"演变而来。“森巴”原本是一种激昂的肚皮舞。 顾名思义，这种舞蹈以上下抖动腹部、摇动臀部为主要特征。这是安 哥拉最流行的一种舞蹈动作，后来随着贩卖黑奴活动的兴起而开始向 外传播，从16世纪30年代到19世纪中叶的300多年中，葡萄牙殖民者从 安哥拉和非洲其他地区向巴西贩卖黑奴1200万。在把黑奴塞进船舱运 往新发现的大陆拉丁美洲的时候，白人奴隶贩子担心路途遥远，黑奴 在船舱中一窝几十天，到岸时腿脚不灵便，卖不出好价钱。因此，他 们就每天把拥挤在船舱中的黑奴赶到甲板上，以敲打酒桶和铁锅为伴 奏，让他们跳一通森巴舞，活动筋骨。这样，殖民者本想增强黑奴这 种特殊商品的竞价力的举动，就把这种流行于非洲的舞蹈无意中带到 拉丁美洲。
• 在街头狂欢活动的发展上, 泽〃 佩雷拉为之做出了具有划时代意义的 贡献。这位葡萄牙制鞋匠的本名叫若泽〃 诺盖依拉〃 德〃 阿泽维多 〃 帕莱德斯。是他首先给街头狂欢游行队配上鼓乐伴奏,把狂欢人群 组织在鼓乐队的后面, 沿街巡游、演唱。这种做法原是葡萄牙人的习 惯, 由他首先引进巴西。第一次这样的狂欢活动是在18 4 6 年。不料很 快成为样板, 在里约人中间广为普及。 • 在本世纪20年代末，在里约热内卢创立了第一个桑巴学校。这在巴西 人生活中，实现了被称之为“风俗革命”的变革。 • 桑巴舞的加入是里约热内卢狂欢节的重要里程碑。1932年里约热内卢 各桑巴学校在著名的十一广场举行了首次情节桑巴游行观摩比赛。 • 半个多世纪过去了，时代发生了巨大的变化，桑巴已不再像20年代那 样被禁止被取缔。而被认为是民族文化的精华，为全国所欣赏、所重 视、所喜爱。 • 在巴西，狂欢节也是团结人民的手段，狂欢节期间，人们交际中的许 多清规戒律被打破，被社会隔阂消除了，一种友情把大家在共同的娱 乐活动中团结了起来。
桑巴舞
• 桑巴（葡萄牙语：Samba），是源于巴西巴伊亚的一种舞蹈和音乐类 型。它最早根源于非洲土著带有宗教仪式性的舞蹈，通过被贩卖到巴 西的黑人奴隶带到巴西，再与流传至当地的其他文化混合，渐渐演变 成今日的桑巴。桑巴现已被公认为巴西和巴西狂欢节的象征，是最大 众化的巴西文化表达形式之一。其中，巴伊亚的圆圈桑巴舞（一种里 约热内卢的桑巴）在2005年被联合国教科文组织列入人类非物质文化 遗产代表作名录。
巴西狂欢节的发展
• 里约热内卢最早的狂欢节游行并无音乐节奏亦无旋律，而只是狂喊和 狂笑，以及疯狂地互相投掷液体和物品。有一年狂欢节，一些葡萄牙 人把大鼓和几个小鼓带到大街上敲得震耳欲聋，把大群人吸引到街上 。这大概可以说是狂欢节的起始。后来渐渐形成了一些装束、化妆雷 同的团体上街狂欢游行，其中也有不少是黑人。这些黑人团体把非洲 音乐舞蹈开始引入狂欢节。
• 狂欢节是巴西最大的全国民族节日, 在巴西人的生活中占有重要的地 位。在巴西,这个从四旬斋星期日开始, 连续四天的节日, 所有的工厂、 企业、机关、学校全都放假,整个国家一切生产性活动中全力投入节日 的娱乐活动,全国沉浸在浓郁的节日气氛之中。 • 今天的巴西狂欢节变得如此著名, 以致一提起这个词,人们会马上想到 巴西, 好像巴西是狂欢节的发祥地, 好象狂欢节是巴西特有的节日一样 。其实, 这是一种错觉。狂欢节既不起源于巴西, 也非巴西所特有。狂 欢节的历史远远超过巴西的历史。有狂欢节的国家也不止巴西一个。 • 法国、英国、德国、意大利、美国、等包括中国在内多个国家都有自 己的狂欢节，然而巴西狂欢节被称为世界上最大的狂欢节。在巴西的 狂欢节上，每个人都不愿表现自我，而是想成全别人。有的男人希望 自己拥有女性的特征；而有的平时内向的女人则大跳狂热的舞蹈，尽 量地模仿他人的敏捷和有力动作。 狂欢节中常常出现“易装癖”，这 是历史的产物。巴西狂欢节对女性化的狂热程度在世界上可以说是独 一无二的。在巴西的狂欢节中，里约热内卢狂欢节是世界上最著名、 最令人神往的盛会。
巴西狂欢节的发展
• 巴西狂欢节直接由葡萄牙的泼水节演变而来 • 巴西首次狂欢舞会是1840年l 月2日在里约热内卢源罗晓广场(即现在的 蒂拉屯台斯广场) 的意大利旅馆举行的假面具舞会。到19 世纪70 年代, 剧院和演出厅举办狂欢舞会开始普遍起来。1871年,佩德罗二世皇家剧 院以举办狂欢舞时髦, 各地剧院广为仿效。 • 随着举办次数的不断增加, 场地、规模和花样不断发展, 狂欢舞会成为 当时最大的娱乐活动。尽管1 8 9 9 年掀起的滑冰热席卷里约热内卢全 市,也没有影响狂欢舞会的照常进行。
巴西狂欢节——Carnival
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狂欢节简介
• 狂欢节（Carnival）通常是基督教四旬斋前饮宴和狂欢的节日，原由主 节一直延长到四旬节前一天,如今通常只限四旬节前几天。盛行于欧美 地区。许多国家都有一个传统的狂欢节节日，化妆舞会、彩车游行、 假面具和宴会是狂欢节的几大特色，它起源于非基督徒的节日庆典， 如希腊酒神节、古罗马农神节和牧神节以及凯尔特人的宗教仪式等。 虽然这些节日举行的时间不尽相同，但大多数都在2、3月份举行。