湖北归元寺导游词(最新篇)
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湖北归元寺导游词
湖北归元寺导游词
湖北归元寺导游词一:
各位朋友大家好,大家一路辛苦了!我叫**,是武汉希望旅行社的导游员,大家可以叫我小李或李导,我身边的这位是司机王师傅,首先让我代表旅行社、王师傅向各位远道而来表示热烈的欢迎,在接下来的几天将由我负责各位的观光游览活动,由李师傅负责乘车的各项事宜,我们将会以各位的安全和满意为目标,尽我们最大的努力来充实和丰富各位此次的江城之旅,最后预祝大家旅途愉快!
今天我们游览的是武汉市一处著名的4A 级风景区归元禅寺。
在此我就先向各位简略的介绍一下这座不平凡的佛教寺院吧!归元禅寺,又名归元寺,是一座具有三百多年历史的古刹寺院始建于清代顺治十五年,也就是公元1685年,整座寺院分为东、西、南、北、中五个部分,面积由46900多平方米,整个平面布局呈袈裟形状。
归元禅寺是禅宗白光、主峰法师在明朝汉阳诗人王章甫的葵园旧址上建造而成的。
好了,各位游客,说话间我们已经到了归元禅寺,现在请大家随我下车,更精彩的内容和更有意思的事情等着我们大家呢!
现在在大家面前的就是归元寺的三门了,也就是归元寺的大门了,佛教寺庙的三门又称山门,左右分别为无相门和无作门,细心的各位游客,您能看出归元寺的三门呈什么形状吗?不知道也没关系。
那就我来告诉大家了,此寺的三门呈八字形,意为广结善缘,普渡众生,寓意着吉祥。
大门上方归元禅寺四字,相传是当年归元禅寺的开
山祖师白光法师在寺院建成要离去时,主峰禅师率众僧挽留未果,但请白光禅师题写寺名,永志纪念,在众僧人真诚邀请之下,白光禅师便起笔写下了这归元禅寺四字。
好了,各位游客,在游览完北院的翠微妙境和念佛堂之后,我们现在所在的位置,就是归元寺的主体建筑之一的藏经阁了。
说到藏经阁,大家可能在各类的武侠小说和电视剧中见到过,不过呢,归元禅寺里可没有什么武功秘籍,这里主要是一座用于收藏、陈列佛教经典艺术珍品及各种法器、法物的殿堂。
好了各位朋友,我们现在所在的位置就是大雄宝殿了。
大雄宝殿是寺院的中心殿堂,这是僧人们早晚做功课,大小法会的地方。
大家看到的这尊身材高达5米多,慈眉善目,珈趺与莲花之上的便是释迦牟尼了,左右两边分别立着阿难和迦叶两大弟子。
相传在释迦牟尼死后,阿难和迦叶带领广大佛教弟子继续研究和推广佛学,为佛教的传播和发展做出了重大的贡献。
在佛像前面这条长
3.96米,高
1.6米,宽0.83米的供案,也是一件不可多得樟木雕刻珍品。
在释迦牟尼的背后,则是以海岛观音象为中心的雕塑群。
海岛观音又称倒坐观音或南海观音。
在观音的身后则是一组佛像,有兴趣的游客,大家可以数一数。
有的游客已经数出来了,确实是24座,他们代表着24诸天,这些雕象采用了大型夹麻艺术工艺。
大家可以发现这些雕象都呈立体倾斜式与墙面基座连接,经过测定,雕像的倾斜度有30度,从清顺治十八年,也就是公元1661年至今已有300多年历史,它不坠不毁,实属一大奇迹。
看完了大雄宝殿,我们再到前面的韦驮殿去看看!我们所看到的这尊右手持杵在地的雕像便是韦驮了,不知道大家注意到了没有,为什么各个寺院韦驮持杵的姿势会不同呢?大家可以尽情的发挥一下自己的想象力。
其实,韦驮持杵的不同姿势,与寺庙的规模大小由着密切的关系。
韦驮左手持杵在肩,则表明该寺庙太小,既不供吃也不供住;两手持杵的,则表明寺庙为中等规模;供吃但不供住。
我们现在所看到的这尊韦驮像吃杵在地,则表明归元寺的规模很大,既能供吃又能供住。
我国有句俗话说的:
泥菩萨过江自身难保,而在归元寺的罗汉堂就不能这么说了,因为这里的罗汉堂既不是木雕也不是泥塑,而是采用一种盛行于唐代的独特工艺制成的夹伫像。
这里的罗汉每尊不超过25公斤,体轻质坚,不透水,不怕浸。
很适合武汉地势低洼,湿度大的气候环境。
1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都变成了汪洋,这些罗汉也浸泡在水里,洪水退后,罗汉却安然无恙。
所以如此看来,别说是过江,就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。
美好的时光总是让人感到如此的短暂,我们今天的黄鹤楼之行到这里就结束了。
在这里我感谢大家对我工作的支持和配合,我有什么做的不好的地方和讲解不够详细的地方请大家多多批评指正,希望有缘还能够和大家再次相逢,最后祝大家爱身体健康,万事如意!谢谢大家,再见!
游完了韦驮殿后了,我将带大家去一处不得不去的地方,可能大家已经猜到了,我们下一站将是归元寺久负盛名的罗汉堂了。
罗汉堂最早建于清道光年间,在咸丰年间毁于兵乱之中,于光绪年间再建。
归元禅寺的罗汉堂布局呈田字形,内有四个天井式的内院,院中栽种了奇花异草,四季长青。
这罗汉堂除了可供参观外,人们还喜欢用它来预测一年内的祸福,也就是武汉人说的数罗汉,方法是随意选中一尊罗汉,然后顺着数下去,数到和自己年龄相等时看看那尊罗汉是什么样子就可以推测这一年的运势了。
湖北归元寺导游词二:
各位朋友大家好,欢迎大家来到归元禅寺旅游,我是这里的讲解员,在接下去的时间里将由我为各位提供导游服务,希望大家的这次归元之旅能够开心愉快。
归元禅寺建于清顺治十五年,也就是1685年,整个寺庙分为东、西、南、北、中五个院落,占地46900平方米,整个平面布局呈袈裟形状,为什么布局成袈裟形状呢?在这里我先卖个小关子,请大家听我的讲解,待会儿自然就明白了。
归元寺现存殿堂楼阁二十九栋。
据说是禅宗的白光法师在明朝汉阳诗人王章蒲的葵园旧址上兴建的,关于当时修建归元禅寺的说法有几种,有说是白光、主峰两位法师明末战乱时募化于汉阳府城凤山门外,见尸骨遍野,一片凄凉,欲行善事,建普同塔和归元禅寺 ,掩埋白骨,超度亡魂,王章甫问何为归元禅寺,法师答:
元,数之始、道之极、物之总也。
归元即归真、归化、归本,出生灭界,还归真寂本元,义同圆寂。
圆是一切功德圆满,寂
是一切烦恼寂灭。
归元便是得道成佛之义也。
如此一说,王章甫心悦诚服,深知法师道行无量,便将葵园献出,作为建寺之地。
还有一说,明宗祯末年,一富豪无名指断,幕翠微草庵长老医道非凡,隧穿草鞋来进香,祈求再接断指。
长老见其心诚,果然为他接活断指,口
讼归本归元。
富豪感恩戴德,愿为长老新建寺庙,即就其规模请问长老,长老法事完毕,随手将破袈裟抛向天空:
就此一袈裟之地,顿时,袈裟越变越大,徐徐降落,竟覆地五十余亩,富豪见长老有如此法力,欣然买得这一袈裟之地,聘全国能工巧匠,选各地上等材石,经数年营造方告成功,并由法师以归元为寺命名。
相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的平面布局呈袈裟形状是怎么一回事了吧?
现在在大家面前的就是归元寺的三门,也就是归元寺的大门,佛寺的大门称三门,即佛经里的三解脱门,中间的是空门,左右分别是无相和无作门。
这门的建筑形式也是有说法的,归元寺的三门呈八字朝阳外开,就是象征着广结善缘,普度众生,喻意吉祥。
大家再看门上方的蓝底镶金边的长方形竖匾,相传当年白光法师要离去,主峰及众僧挽留不住,只好请他题写寺名,永志纪念,白光盛意难却,便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字。
步入三门,映入我们眼帘的就是这晚清文人张日煜的手迹南无阿弥陀佛,意思呢就是皈依阿弥陀佛。
现在在大家右边的是北院,里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑,下面我们就从北院开始游览。
大家看这圆形门上的翠微妙境,翠微二字还是源于王氏葵园,据记载,当年王章甫购得太湖石,在葵园中垒砌了一座高大假山,雅称翠微峰,供高朋玩赏,当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高,可惜的是在明朝末年毁于战乱。
建造归元寺的时候又搬掉了颓废的残石,翠微峰便名存实亡,白光法师感到很惋惜,就将此石移到了寺右后方的小石山上至今。
现在归元寺附近的翠微街等皆是由此而得名。
这里的妙境两个字则是蕴藏着佛教的色彩。
这里就是念佛堂了,念佛堂供奉着西方三圣,即阿弥陀佛和他的两个协侍观音菩萨和大势至菩萨。
另外还有文殊和普贤菩萨。
念佛堂内神龛高6米,宽5米,顶饰红日高照,二龙出海,双凤朝阳,寓意龙凤呈祥。
大家可能已经注意到这个供桌了吧?它长达
4.5米,是于1935年制成的,上面刻了五组浮雕图案,各位能看得出来刻的是什么吗?其实它从左到右再现了我国古典小说《西游记》中的几个情节,分别为:
唐太宗为唐僧师徒送行、如来向伽蓝等菩萨说法、四大天王及七佛、如来说法于树下、佛祖给唐僧师徒封位。
很有意思吧!
好,下面请大家和我一起去藏经阁,现在我们看到的藏经阁是1920年重建的,为两层五间,高约25米,首先我们看到的是阁中洁白无暇,光彩照人的玉雕释迦牟尼座像。
这座佛像是1935年缅甸仰光三宝弟子赠送的,玉佛重约两吨,属国内寺庙中保存最好的佛像了。
藏经阁的珍藏十分丰富,有南宋苏州砂廷圣院所刊孤本《啧砂藏》以及清代刊印的《龙藏》。
《龙藏》有7250卷,至今完好无损,是国内研究佛教的珍贵资料之一。
藏经阁中还有我国的佛教文物和外国的佛教礼品,如北魏的石雕观音,明代的冰裂纹净瓶,清代的镂空浮雕如意,印度的贝叶经,缅甸的檀香木雕香盒,马来西亚的玉塔等。
大家可以慢慢的参观。
在藏经阁旁边的就是大士阁了,主要是供奉观音菩萨的殿堂。
大家可以看到神龛左侧的墙壁上镶着的杨柳观音像,画像为唐代闫立本所绘。
画像中的观音,文静安详,前胸丰满,体态轻盈多姿,显示了唐代以丰满为美的审美观念。
各位朋友,现在我们所在的地方就是归元寺的主殿大雄宝殿,这里供奉的是佛教的最高神释迦牟尼,它是全寺中最为高大的一尊佛像,你看他丈六金身,头上宝幢华盖,摩顶而结枷跌坐于莲台上。
背后装饰一火焰圈,中是一面魔尼镜,象征光明,佛前一尊狮子,是佛前世为狮子王的形象。
大家看佛前的这两棵树,代表的是释迦牟尼涅磐时的双婆罗树,据说释迦牟尼涅磐后遗体火化,有七佛在火中显现,因此人们拜佛前常先化纸钱或黄表纸,并焚香点烛,所以这里的树叶也做成火焰形,树叶间各有七佛。
还书写有佛日增辉,法轮常转的八个相轮。
佛左边弟子是迦叶,右边的名叫阿难。
我们再来看看弥勒佛吧!他被称为三世佛中的未来佛,你看他憨态可掬,滑稽可笑,给人们一种洪福不浅,快乐无忧,宽宏大度的象征。
成为人们心目中的笑佛或快乐佛。
神龛上有一副对联:大肚能容容世间难容之事,慈颜常笑笑天下可笑之人。
此联传说是明太祖朱元璋所撰呢!
下面再请大家和我一起去游览罗汉堂。
我国五百罗汉的形象是自唐以后,由五代开始兴盛,人们将散见于各经之中的名号录出,不足的就加以杜撰,凑足了五百个。
北宋以后各地的寺院就多建有罗汉堂,而到了今天,在全国寺庙中保存比较完好的罗汉堂已为数不多,主要有北京碧云寺、武汉归元寺、昆明筇竹寺、成都宝光寺、重庆罗汉寺和苏州的西园寺。
相比较而言,又属归元寺的罗汉堂最有特色,名气最大。
罗汉堂的平面布局呈田字形,内有四院,是为了使殿内的罗汉有充足的光线。
另外田字恰好又是佛教中正反两个万字相叠加,这种布局暗示着一种善神降世的吉祥和神秘感。
这罗汉堂除了可供参观外,人们还喜欢用它来预测一年内的祸福,也就是武汉人说的数罗汉,方法是随意选中一尊罗汉,然后顺着数下去,数到和自己年龄数相等时看看那尊罗汉是什么样子就可以推测这一年的运势了。
我国有句俗语说:
泥菩萨过江自身难保,而在归元寺的罗汉堂就不能这么说了,因为这里的罗汉既不是木雕也不是泥塑,而是采用的一种盛行于唐代的独特工艺制成的夹伫像,又称脱纱像或干漆像,归元寺的罗汉塑像属活脱干漆,其制作过程较为复杂,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆将丝绸或夏布层层粘附于其上,再用生漆将混合的膏灰、木粉调匀涂刮,塑造细部,阴干后再打磨抛光,然后在塑像的背后开一个小孔,注水化泥成浆脱出胎模并冲洗干净,晾干后再木块封口,再刷上生漆、贴上金箔,最后涂上桐油或亮漆以保持光泽。
这里的罗汉造价虽然很高,但采用的工艺不仅省料,而且每尊不超过25公斤,体轻质坚,不透水,不怕水浸。
很适应武汉地势低洼,湿度大的气候环境。
1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都变成了汪洋,这些罗汉也浸泡在水里,洪水退后,罗汉却安然无恙。
所以如此看来,别说是过江,就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。
好了各位朋友,关于归元寺呢我就给大家介绍到这里,希望我的讲解能令大家满意,不详尽的地方也请大家多多海涵。
欢迎各位再次光临武汉,再来看看归元寺。
湖北归元寺导游词三:
各位朋友,大家好!
附送:
湖北恩施导游词
湖北恩施导游词
我是xxxxxx旅行社导游,我的名字叫:
xxx,十分荣幸今天将由我带领大家领略大自然的杰作美丽的恩施大峡谷!
首先我代表恩施人民对您们的到来表示真诚的。
恩施是一个神奇美丽的地方,是一个留连忘返的地方。
恩施有得天独厚的旅游资源禀赋,有自成体系的民族文化,有丰富多彩的旅游商品。
八百里清江,八百里画廊,如歌如诗,如梦如幻,疑是仙境降人间。
提醒游客:爱护景区内植被,游览途中请不要吸烟,垃圾请入池!
恩施大峡谷概况
大家有没有去过黄山和张家界?黄山是山中看谷,而大峡谷是谷中看山;黄山是花岗岩,张家界是石英砂岩,大峡谷却是石灰岩;黄山是侵入岩,张家界是机械沉积岩,大峡谷是化学沉积岩。
三大景区,各具特色。
黄山以奇松、怪石著称于世,张家界以天然盆景饮誉中华,那各位看了恩施大峡谷后一定会被它的大气、震撼所折腰叹服。
大峡谷主要景区集中在前山和后山。
前山是
1-
5亿年前形成的三迭纪地层,所以气势恢弘、棱角分明;后山是
5-
9亿年前形成的二迭纪地层,景观秀丽,形态圆润。
前山和后山景观风格各有所长,目前已开发的仅前山七星寨景区。
大峡谷景区概括为:
一段地缝,两条河流,三大板块,四大神奇,五大特色。
1、一段地缝。
是指云龙河地缝。
地缝现在已经是地学界接受的一个喀斯特地貌术语,它是指非常狭窄且有相当深度与长度的流水沟谷,形态上表现为地壳表面的一条深切天然岩缝。
由于其形成、保存十分困难,地缝也就成了旅游的热门景点。
一般的地缝是下面窄,上面宽,有的是上面窄,下面宽,而像云龙河地缝上下垂直基本一致断面呈 U 字形的地缝极为罕见,目前世界上只发现罗马尼亚有类似的地缝,所以它的稀缺性、独特性可见一斑。
2、两条河流。
一条是从利川而来的雪照河,另一条是从奉节而来的云龙河。
云龙河的水量大,雪照河的河道长,根据唯远为源的原则,将雪照河上游都亭山作为清江的正源。
新近探察出云龙河上游的长度可能超过雪照河上游的长度,对清江的源头又有新论。
两条河流给大家带来的礼物都不同凡响,雪照河带来了世界第一杉、亚洲第一洞,云龙河带来了世界罕见的天坑、地缝和暗河。
3、三大板块。
大峡谷共分为五个功能区,主界有三大板块:
一是朝东岩板块,它是以探险旅游为主;二是大山顶板块,它是以休闲度假为主;三是七星寨板块,它是以山水观光为主。
今天我们要去的就是七星寨板块。
4、四大神奇。
一是绝壁峰丛并存。
二是暗河上的热云洞。
三是后山大山顶的女儿会。
四是两个不同地质年代的地缝。
5、五大特色。
一是清江升白云。
大峡谷由于有清江的凝聚,每逢雨过天晴升起的云海象一条腾飞的巨龙,蜿蜒曲折,延绵百里,形态丰润,美不胜收。
二是绝壁环峰丛。
喀斯特地貌一般情形是有绝壁者无峰丛,有峰丛者无绝壁,大峡谷不仅兼而有之,而且面积大、品位高。
有四面绝壁凌空者,有四面绝壁落陷者。
其它地区多见单面绝壁、双面绝壁,我们这里是三面绝壁和四面绝壁,目前象这么大规模的多面绝壁在世界上并不多见。
三是天桥连洞群。
洞穴群落是大峡谷中又一特点。
据不完全统计,大峡谷沿线有大小洞穴200余个,最大的是利川腾龙洞。
暗河上的热云洞,一年四季仙云飘飘,有石壁相隔形成两个洞口,一洞出热风,一洞出冷风,冷热交融,烟雾缭绕。
更有天桥匹配,水天相谐、人物相映,宛如世外仙境。
四是地缝接飞瀑。
地缝怪石遍布,五彩斑斓,古木苍翠,碧流潺潺,尤其是地缝两岸的数条飞瀑流泉,令人震撼而神怡。
五是暗河配天坑。
恩施大峡谷的地下暗河全长50公里,为世界罕见。
仅暗河之上的竖井就有108个,每逢冬季如同古代长城上升起的狼烟。
七星寨景区概况
恩施大峡谷七星寨景区位于恩施市的东北部,距市区40公里,景区由云龙河地缝、大楼门、中楼门、小楼门及绝壁组成,主要包括地缝、绝壁、奇峰、峡谷等地质景观,是整个清江大断裂景观的精华,总面积2
3.9平方公里。
目前已开放的游步道全长
7.5公里,沿途景点有小龙门群峰、龙门石林、一线天、绝壁长廊、轿顶山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
、云龙河地缝
云龙河地缝至少形成于5千万年前,从地缝顶部到地缝底部的地层主要为形成于
1-
9亿年间、跨二迭与三迭纪的灰岩;全长
3.6千米、平均深75米,平均宽15米,两岸陡峭,飞瀑狂泻、缝底流水潺潺,上通天水暗河,下联莽莽清江。
地缝上共有7条半瀑布。
大家看到的云龙桥上游那条瀑布,该瀑布水质清澈且在太阳下出现彩虹,游客如果有幸见到这道彩虹,必然显贵发达。
云龙桥下游的那条瀑布,名为开阳瀑布,瀑布中含有黄铁矿,天长日久冲刷卵石,石头就变成了五彩颜色,又叫五彩黄龙瀑布,下方即是五彩河。
神话中女娲补天所用的五彩石,正是这种石头。
云龙河地缝曾是云龙河的伏流段,以暗河形式沉睡地下
二、三千万年,后因水流在地下强烈掏蚀,在地表不断剥蚀、致使暗河顶部坍塌,地缝才得于面世,成为恩施大峡谷一大奇观。
中国地质大学实地考证,这是世界上唯一两岸不同地质年代的地缝。
右岸为
1.8-
3亿年前形成的三迭纪地层,左岸是
5-
8亿年前形成的二迭纪地层。
原因是:
在早期地壳变动中由于断裂作用,使三迭纪地层与二迭纪地层呈断层接触,后经过山地抬升和水流沿断裂薄弱带长期下切、侵蚀,而形成现在的深谷地缝。
、干堰塘服务中心
这里是游客接待中心、景区内部管理中心和大型停车场。
我们要在这里下车,乘坐景区观光车到小楼门。
天地风骨。
前山的绝壁有经天纬地的气派和顶天立地的风骨,所以叫天地风骨。
绝壁与峰丛并存的岩溶奇观在我国西南岩溶发育的地区,十分罕见,这与大峡谷所在的鄂西地区处于我国巨型地貌单元中第二级台阶到第三级台阶的斜坡地带有关,同时,也与鄂西山地掀斜和江汉盆地沉降造成的巨大落差有关。
大自然的威力往往超出人们的意料,又以活生生的事实令人信服。
、小楼门景区下面
小楼门险中有夷,狭可通车,三峰耸峙,一门洞开。
1、斜塔峰。
在世界北纬30度线上还有个比萨斜塔,科学家伽里略当年在比萨斜塔上,做过测定重力加速度的著名实验。
假如他老人家当年知道有此峰,可能实验场所就选择在恩施大峡谷了。
2、小楼门。
小楼门下绿树掩映、蔬村稀户、阡陌交通、鸡犬相闻,再现了陶渊明笔下武陵源的场景。
人们在这里可以从幽谷中走向光明,可以享受混沌初开的妙趣。
、小楼门景区上面
1、龙门石林
我们现在看到的这片石林叫龙门石林。
步入石林,宛如进入迷宫,其乐无穷。
俗语:
鱼跃龙门、一举夺魁。
传说前山有一个姓盛的秀才,聪慧过人,才高八斗,过目成诵,出口成章,可长相奇丑,满脸麻子,还瘸一条脚。
某年他乡试、会试连连高中,终于到了殿试。
皇帝一见到他的尊容,心中不悦,问道:
你那脸是怎么搞的?他回答:
回圣上,这是麻面映天象,捧摘星斗。
皇帝觉得这人奇怪,又问:
那你的瘸腿呢?他又回答:
回圣上,这是一脚跃龙门,独占鳌头。
皇帝赏他的机敏,又问:
如今天下谁的文章写得最好?他不假思索地说:
天下文章属吾县,吾县文章属吾乡,吾乡文章属吾弟,吾弟请我改文章。
皇帝大喜,读毕他的文章后,拍案叫绝,于是钦点他为状元。
大家可以到石林里转转,必会鲤鱼跳龙门升官发财!
2、狮吼虎啸
狮霸群山八百里,虎镇雄关五千年就是描述的这一景象。
大家请看,如果把这里看得见的泥土都掏空,形状各异的石芽、石笋不就是一幅百兽归山图吗?清江古称盐水,母系氏族时代,由盐水女神统治。
后来廪君开疆拓土,溯江西进,占盐阳、服女神,建巴国、都夷城。
女神和廪君本来是天生一对、地设一双。
但为了疆域,盐神不得不阻制廪君西征,遂化蝶遮天避日,廪君无奈之下,用箭射死心爱的女神,最后在伤痛中化为白虎,白虎从此就成了土家人的图腾。
廪君化。