历史趣谈民国神仙方术 有大师因为诈取钱财被执行枪决
敢于脚踢蒋介石的教授
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敢于脚踢蒋介石的教授
东方弧
【期刊名称】《初中生》
【年(卷),期】2011(000)031
【摘要】脚踢蒋介石,谁这么大胆?脚踢蒋介石,后果是否相当严重?脚踢蒋介石,时人如何评价?蒋介石曾被称为独夫民贼,杀人如麻,但是一位手无缚鸡之力的大学教授不但当面顶撞他,而且用脚踢了他。
更让人不敢相信的是,这位教授既没丢性命,也没丢饭碗。
【总页数】2页(P10-11)
【作者】东方弧
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G633.33
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古代诈骗案例
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古代诈骗案例古代的时候,诈骗案件也是屡有发生。
在那个科技不发达,信息闭塞的年代,人们往往更容易上当受骗。
本文将围绕着古代诈骗案例来一步步阐述。
步骤1:介绍古代诈骗案例古代的时候,人们生活极为困苦,不少人在生计上面都有所困难。
而此时,一些不法之徒就开始了自己的行骗之路。
其中最广为人知的,就是东汉末年时期的“神郎中案”。
步骤2:神郎中案神郎中案发生在公元220年左右,当时,在一些地方开垦耕作的人们都缺医少药,生病了往往都得自求多福。
于是,在这个时候,一名叫做李寿的人,便开始假扮神郎中来行骗。
他利用了时局的动荡,宣称自己会祈福保佑,治病救人,并且大力宣扬自己的“草药神方”。
很快他就赚得了许多人的信任。
而随着其名声越来越大,他就开始舞弊行动,他用一种特殊的膏药涂在患者身上,来治疗“百病”,通常,他会将准确的治疗方法讲给病人,然后再用膏药涂在病人的身体上。
待膏药干后,他再用手指搓一下,看到“陈年老茧样的东西”浮现出来,然后借机口吐“暗示语”,让病人误以为病好了。
结果,他就骗得了许多人的钱财。
据说,这位骗子在行骗过程中获得了大批财富,但最终还是被政府识破,被抓捕起来并严惩。
步骤3:思考古代的骗子们和现代的骗子们一样,都是利用人们的弱点和无知去行骗。
而古代相对于现代还没有任何法律保护和制约,导致古代的骗局比现在更加三红。
在现代,诈骗手段也是五花八门,所以我们必须更加提高警惕,不要轻信任何人,不要贪心,遇到可疑情况时也要及时报警。
总之,古代的神郎中案虽然历经千古,但现代的各种骗术同样也层出不穷。
我们要学会随时提高警惕,尤其是在交易或公共场所进行操作、避免上当受骗。
只有这样,我们才能更好地保护自己的权益。
宫二原型民国奇女子施剑翘:三枪剩杀孙传芳
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宫二原型民国奇女子施剑翘:三枪剩杀孙传芳
朱德蒙
【期刊名称】《阅读与作文:高中版》
【年(卷),期】2013(000)004
【摘要】《一代宗师》热映,叶问、宫二、一线天等宗师走红。
昨日,有媒体曝光宫二被导演姜文看上,目前已经买下《一代宗师》宫二原型施剑翘的人物版权,正在筹备电影版。
宫二红了,被导演姜文看上《一代宗师》上映后,剧中几位宗师的传奇引来观众热议。
原本打算看梁朝伟版叶问的观众看完电影后一致表示,自己被王家卫骗了十多年。
【总页数】1页(P23-23)
【作者】朱德蒙
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】J912.1
【相关文献】
1.档案记载:施剑翘刺杀孙传芳被特赦一案
2.施剑翘刺杀孙传芳替父报仇救国会七君子“危害民国”被捕《中华民国刑法》实施后的刑事大案
3.“侠女”施剑翘刺杀孙传芳始末
4.从《施剑翘复仇案》中浅析施剑翘人物形象
5.有关施剑翘刺杀孙传芳案史料一组
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行骗诈财的江相派
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行骗诈财的江相派解放前,在粤语语系范围内,长期活跃着一个自称“江相派”的迷信团伙,专以迷信诈财为职业。
江相派势力鼎盛时,成员遍布两广各大城市,以及汉口、上海、香港、澳门、马来西亚等地区,广州则是它的大本营。
据传,江相派奉刘伯温为始祖,以洪门五祖之一的方照舆为开山祖师。
在江湖上与绿林好汉崇武相反,江相派则专司文行善于计谋,而得名“江相”。
江相派成员复杂,既有相命先生、神汉、道士、尼姑、和尚、庙祝,又有江湖郎中、骗子、小偷等下九流。
它的首领称为“大学士”,外称“大师爸”,师门等级有序,依次有状元、榜眼、探花、进士等。
江相派凭借师门传授的所谓法和术,运用个人的机诈,制造了许多迷信神道来愚弄民众,诈骗钱财。
它有一套自成体系的诈术,包括秘本英耀篇、舞神弄鬼的扎飞篇、金银种植的阿宝篇。
英耀篇为师门大法,只传掌门人,秘本用骈体文写成,全文共700多字。
主要是忠告门生后进如何察言观色,分析被骗对象的意愿、心理状态,及可能遭遇的命运。
其主要方法可归结为:敲、打、审、干、隆、卖6个字。
敲,即问话时旁敲侧击;打,是突然发问,使对方仓卒间吐露真情;审,是察言观色,从已知推未知;干,是刺激、责骂、恐吓,打其要害;隆,就是赞美、恭维、鼓励;卖,是在完全知彼后,从容地面对对方一一陈述,使其惊叹和折服。
这一套多由江相派中较高层次的人来干。
江相派的神棍、相命先生、道士等,行骗方法很多,简单的有画符、念咒、扶乩、祈神禳鬼等仪式。
在这装神弄鬼的过程中,他们用些化学药物增添恐怖气氛,如用黄磷和朱砂画符,在黑暗中能闪光。
用白矾写字烧后现出墨字等。
无知百姓常对此迷信不疑。
做阿宝,即借种金银骗术来诈财。
这套骗术事先要一番密谋策划,先要由梗媒(明媒)去引诱、唆使贪财的受骗者,再由生媒暗中协助。
当钱财诈骗得手,主骗者与梗媒一道远遁,而生媒则留下处理善后。
江相派一个大师爸李星南,在1915年至1925年的10年中,便做过好几单生意,骗了10多万元。
上海滩的“千术之王”,差点丢了命,全因遇到了一个人
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上海滩的“千术之王”,差点丢了命,全因遇到了一个人杜月笙,是近代历史上一个比较特别的人物,爱好赌博。
早年前,他还只是一个小人物,无所作为,整天过着平淡无奇,碌碌无为的生活,尽管钱没有多少,但是,他对赌博的兴趣却十分浓厚。
在他小有成就之后,赌博的瘾就像全球温度一样不断上升。
在抗日战争期间,日本人曾经找过他,想要说服他给日本人卖命,但是,他并没有去,而是携带着数十万元现金来到了繁华的香港,同几个领导人员在一起肆意赌博,他在乎的不是输了或者赢了多少钱,他在乎的是一种享受钱来钱往的快感。
有句俗语是这样说的:“十赌九输”,杜月笙就是这样,更加惊奇的是,杜月笙是十赌十输。
事物总是有对立两个方面的,有人欢喜有人愁,一些赌博的高手就吃定了他,并且,专门找杜月笙这样的土豪赢钱。
说到赌博的高手,不得不提的人就是吴家元——千术之王。
《孙子兵法》云:“兵者诈也”,“兵者诡道”孙子可以说是后世老千们的开山祖师,此即中国老千产生之由来。
所谓“兵者,诡道也”,对外阴谋诡诈,对内亦然,一部不知年代、作者的《三十六计》,开篇明言:“且诡谋权术,原在事理之中,人情之内。
” 兵属诡道,“兵以诈立”,这成了春秋与其后战争中克敌制胜的基本谋略,当然,这更是成了中国千术的鼻祖。
我们再来说说吴家元。
这个吴家元长得眉清目秀,口才经常被别人称赞,如果有机会参加辩论赛的话,那绝对是最佳辩手,自命不凡。
不知道他在哪里发家的,只知道在山东小有名气。
当时拥有山东主权的是张宗昌(五毒将军),吴家元总是去将军家串门子,他每次去只做一件事,那就是陪着将军打麻将。
因为他的麻将技术高超,可以说达到了出神入化的地步,张宗昌想要九筒,他绝对不会出九条,把张宗昌弄的服服帖帖的,将军心里也是无比的喜悦,笑得嘴都合不拢了,甚至,一直夸奖吴家元,真是个可造之材。
看来,是时候给他一个锻炼的机会了,便给了吴家元青岛盐务局长的一份好差事。
从古至今,盐都是由官府所掌控的,不允许民间私营,盐税自古以来都是国家财政的重要来源之一,凡事与盐有关的官员们一般都很“肥”,而张宗昌将军就把这个非常重要的位子给了他。
讲悲惨故事扮神汉,民国骗术似曾相识
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讲悲惨故事扮神汉,民国骗术似曾相识作者:唐兵兵来源:《华声文萃》2018年第02期刚过完年,但社交软件上的借钱还是要提防,“老板”打电话也要小心,街上“落难”讨要车费的陌生人更要仔细辨别。
人的良善和贪心,总能让骗子有机可乘。
民国时发生在老长沙的骗术,包治百病的神汉、拆白、仙人跳……这些看似老套的伎俩,如今看来,依旧似曾相识。
“姚半仙”:成为官员家的座上宾神汉,大约算得上是历史最悠久的骗子了,也更有欺骗性。
所以,不像其他的骗子,流动作案,他们往往开神坛,甚至明码标价,算得上是最专业的骗子了。
这类骗术,至今依旧拥有不小的市场,也最具有危害性。
1930年6月,长沙南门外老龙塘的一处神坛,供奉一个“空”字,取四大皆空的意思。
神坛经历过教主的权力更迭,依旧香火旺盛,明码标价,一副童叟无欺的样子。
“请求法师施行‘天空’法术者,须缴洋二十元,并租猪一只,捐鸭一只,‘报小空’,则只索三元。
”住在三桂街的一位妇人,刚满周岁的儿子患病,她听闻这个神坛很灵验,就将儿子送到了神坛,神汉们将孩子放在地上,不给吃药,只是吟诵心经。
孩子的父亲回到长沙,将孩子送到医院,医生说,耽误了治疗时间,有生命危险。
孩子是否存活下来,不得而知。
如果沿街算命打造的骗术是神汉的初级阶段,设神坛招揽信众能算中级阶段,那么登堂入室,往来于权贵之间,大概算得上是神汉的高级阶段。
1934年8月24日,《大公报》大篇幅刊登了湘籍“星相家”姚半仙在北平被捕的消息,“姚半仙”应该算是当时湖南最有名的神汉了。
“姚半仙”从长沙铁老観庙悬旗算命,一路骗到了北京。
以骗术获得了不少政客妻妾的信任,运用手中的人脉关系,暗地里做些售运毒品的勾当,是个“手眼通天”的人物。
后来发生了一起经济纠纷,“姚半仙”经常出入于汤玉麟军需处长夏某的家,夏某的妻子格外信任“姚半仙”,将一张十万元的支票交由“姚半仙”保管,后夏妻向姚讨要支票,姚却不归还,咬定是夏妻送给自己的,才引发了官司,“姚半仙”这才从神坛跌落下来。
历史趣谈:民国第一奇人青帮大师爷杨度 把袁世凯坑惨了
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民国第一奇人青帮大师爷杨度把袁世凯坑惨了
导语:我们知道袁世凯枭雄一世,是近代影响极为深远的人,他的一生也做了不少好事,比如让满清逊位,缔造共和,推动教育改革等等。
但袁世凯也干
我们知道袁世凯枭雄一世,是近代影响极为深远的人,他的一生也做了不少好事,比如让满清逊位,缔造共和,推动教育改革等等。
但袁世凯也干了一些坏事,最著名的就是称帝了。
袁世凯为啥想当皇帝呢?这里面,有一个人很关键。
这就是民国第一奇人杨度。
杨度是湖南湘潭人,家里原本是务农的,后来太平天国起事,家里才参与了湘军。
父亲从军儿从文,这都是惯例,向是沙场险恶,沙场得了功名的,从来都让后代读书,方是正道。
于是,杨度从文学习,后来考取了秀才。
不过,考进士时落榜了。
那时候,也没多少人正儿八经考试了,都在闹改革或者闹革命。
公车上书就发生在这时。
杨度也是参与者,因此还认识了康有为、梁启超、袁世凯、徐世昌等人。
同时,他的思想也在这里差不多定型了,就是走君主立宪制。
此后,杨度到日本留学,在日本结识了近代一大批牛人,蔡锷、汪精卫是他的同学,黄兴是他好友。
这其中,杨度跟蔡锷的关系最好,蔡锷经常到杨度家蹭饭吃,但没想到,他们因主张不同,后面站到了对立面。
在日本,杨度还碰到了一个人:孙中山。
孙中山是搞革命的,杨度当时是留日学生总干事,声望很高,孙中山专门找他,寻求他的支持。
孙中山聊了两天,口水说干了。
杨度说,孙先生你的话我感觉都对,但我还是支持君主立宪。
不如这样,如果
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江湖政治家的骗术
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江湖政治家的骗术
金聖
【期刊名称】《英才》
【年(卷),期】1998(000)005
【摘要】外地人到北京出差,办完了公事,往往还要逛几天。
“白天看古迹,晚上听京戏”,这是过去来北京的两大消遣。
现在京戏不景气,看的人少了。
于是这两大消遣就变成“白天看古迹,晚上侃政局”。
因为北京是全国的政治中心,政治信息特别多,再加上北京人又都能侃,外地人又特
【总页数】1页(P49-49)
【作者】金聖
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I267
【相关文献】
1.科学破解江湖“六大骗术” [J], 科苑
2.江湖骗术揭秘 [J], 李南
3.江湖骗术 [J],
4.科学戳穿江湖骗术 [J],
5.催眠术是江湖骗术还是科学? [J], 刘广甡(编译)
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【民间故事】程颢妙破讹诈案
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【民间故事】程颢妙破讹诈案
宋神宗熙宁年间(公元1068—1078年)担任监察御史的洛阳人程颢,在当山西晋城
县令时,曾以寥寥数语破了一件讹诈案。
当时,有一个姓张的财主得急病死了,棺木埋葬后的第二天一早,有个老头来到他家
门口,对着财主唯一的儿子说:“我是你父亲,现在我年纪大了,无依无靠,来和你一起
生活。
”接着,老头一五一十向财主的儿子说明了来由。
财主的儿子非常惊讶,于是拉着
老头一起到了县府,请求县令判断。
老头先说道,“我就是个郎中,因家中贫穷,四处流浪,为人医治,一年中很少回家。
妻子生下儿子,无力扶养只好狠狠心肠把儿子赠送给张财主。
某年某月某日,由村上的李
某抱著回去,邻居们阿毛亲眼看见。
”
“事隔那么多年,你怎能把事情说得这么详细呢?”
老头说道:“我从离地方行医回村后才听闻的,当时录在处方册的背后。
”说道着从
怀里拿起处方册还给程颢,上面用毛笔写到:某年某月某日,某人把小儿抱著跑,给了张
三翁。
程颢问财主的儿子:“你今年多大岁数?”
财主的儿子说道:“36岁。
”
程颢又问:“你父亲今年多大年纪?”
“76岁!”
程颢对老头说:“听见了吧,这人出生的时候,他父亲才40岁,这样的年纪,别人
怎么会称作张三翁呢?”
老头闻言,惊愕异常,宣称了自己无知讹诈财主家的钱物,夺人田地,才去开房儿子。
民国第一闹剧 假财神靠着魔术骗倒高官一大片
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民国第一闹剧假财神靠着魔术骗倒高官一大片
导语:1932年秋,国民政府财政吃紧。
就在蒋介石朝思暮想发横财时,突然有个财神爷横空出世了,这个一夜成名的财神爷姓梁名作友。
据山东省主席韩复
1932年秋,国民政府财政吃紧。
就在蒋介石朝思暮想发横财时,突然有个财神爷横空出世了,这个一夜成名的财神爷姓梁名作友。
据山东省主席韩复榘发来的急件称,山东省黄县(今龙口市)出了个有近亿元财产的大财主,此人急公好义,愿为国分忧,拟义捐三千万元给中央政府,义捐人慷慨地表示,这笔巨款由中央政府统筹调拨使用。
蒋介石在刚听到这个“特大喜讯”时,心里还犯嘀咕,暗忖:梁作友是何方神圣?竟有富可敌国的财富?他的巨额财富是从哪里来的?为何以前此人名不见经传?这一连串的问号使蒋介石脑子清醒了许多,他忙致电韩复榘,命他迅速摸清梁作友的底牌,千万不要被江湖骗子给蒙了。
韩复榘接到蒋介石的命令后,不敢怠慢,忙派省府精干的办事员陶仲仁、吕雄飞去暗访梁作友。
梁作友叫陶仲仁和吕雄飞去院外各取一块小石块,以作“抛砖引玉”之用。
陶仲仁和吕雄飞在院外咬了阵耳朵,每人拾了三块小石块进屋。
梁作友见状,笑笑,他接过陶、吕二人递上来的六块小石头,将石置于桌面上,然后去锅屋拿了块笼布,将笼布罩在小石块之上。
梁作友见陶仲仁和吕雄飞不错眼珠地盯着桌面,用双手在空中神神道道地比划了几下,口中振振有词念了几句咒语,然后大喝一声,用手将笼布揭起,真是眼睛一眨,老母鸡变鸭,这时,桌面上六块小石头变成了六块“袁大头”。
当韩复榘将陶仲仁和吕雄飞亲睹梁作友展示特异功能一事电禀蒋介
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走近科学丰城五百钱

走近科学丰城五百钱在丰城民间流传着一种神秘的点穴神功,俗称“五百钱”,能伤人于无形之中,一旦出手,被点穴者非死即伤。
“五百钱”原名为“擒拿封闭”,因其清朝康熙年间开传之时,徒弟先交五百文铜钱学点死(下手),后交五百文铜钱学点生(也称收手),故名“五百钱”。
因为“五百钱”高手五个指头功力神奇,劲猛似铁,也被人形象地称为“五把钳”。
“五百钱”在丰城民间也被称为“小手”,即以阴柔内劲点摸对方穴位,使对方在不知不觉中中招,伤敌于无形。
“这门功夫百分之百有,可以说是丰城民间的非物质文化遗产。
”在丰城,只要你提到“五百钱”,就可以听到很多绘声绘色的描述和有关五百钱的传说。
其中有一个传说的是八十年代初有一个年轻人,慕名到丰城小港的师傅那么学“点穴”,功成以后走路回家。
一想到自己从此就拥有了传说中的绝技,可以惩恶除奸就飘然若仙。
但是,他还从未在人身上试验过,不知道灵不灵验。
将信将疑中,他发现前面有一个白发的驼背老者蹒跚而来。
年轻人想,这老人总该八九十岁了,如果死了也不算遗憾。
正盘算着,老人家突然一个趔趄,像要摔倒,年轻人一看机会来了,上前一步伸手扶起老人顺手向老人的“血头”点去,但白发老人漫不经心地拂开年轻人的手说:“不用你扶!”老人站起来,佝偻着腰继续往前走。
年轻人发现不对劲,不敢出声,老头忽然回过头来说:“学点穴是惩恶扬善的,不许用人来试手,看你的手法不过是初学,这么狠毒,本来就此除去,免去一害,但是我老了,希望积德。
三天以后来找我,超过晚上十点就不要来了”年轻人本想再说什么,但看着老人生气的神情,只好沮丧地回家。
第二天年轻人开始卧床不起,第三天开始大口吐血,家里人终于知道事情原委以后,立即抬着他去找那位老者。
最后到达时已经是晚上十一点,任怎么叫喊都无人应声,全家人嚎啕大哭,因一念之差而惹祸的年轻人吐血而亡。
传说中高手通常以借火点烟,拍肩问路下手,一旦被点中穴位,被点人往往不治身亡。
这些有关“五百钱”的街谈巷议、酒桌茶余之谈已无从考证,但是丰城人至今流传着的一些习俗中似乎可以印证,比如:丰城老辈人不允许别人随便拍自己的身体。
江湖骗术四大典籍之扎飞篇

xx骗术四大典籍之扎飞篇江湖派的另一个秘本是《扎飞篇》。
所谓“扎飞”,就是相命先生通过装神弄鬼,借助鬼神的“魅力”来哄骗他人、骗取钱财的伎俩。
因此,把这一相士据以行骗的“秘本”披露出来,不仅可以对劝诫那些迷信鬼神,笃信命运的信男善女有帮助,而且对警醒世人有良好的作用。
相士们弄神祈鬼的手法是多种多样的,其中重要的一术是用“媒”合谋。
所谓“媒”,就是中介人,内线,暗中的爪牙、帮手,算命先生通过与他们相互勾结,沆瀣一气,将鬼神之假象弄得真幻难辨,神秘莫测。
请看其中三段文字:凡“一”皆可以扎飞也。
君子敬鬼神而远之,小人畏鬼神而诏之,或求妻财子禄,或畏疾病灾祸,非有所惧,即有所求,而善用“军马”,则“一”焉不唯命是听。
故曰:“我求他不如他求我。
”凡来算卦的人都可以用装神弄鬼的法术去欺骗他们,骗取他们的钱财。
谦谦君子也同样崇敬鬼神,你就满足他们的愿望,以鬼神还报他们的虔诚;小人害怕受鬼神的惩罚,你可以借助鬼神之力使他畏惧你。
来占卦的人,不是祈求“妻财子禄”之事就是由于害怕疾病灾祸的降临,你必须洞察他所担心、害怕的是什么,推算他所祈求的又是什么。
弄清之后,就是善于运用有条理、有递进感的语言“军马”刺激对方,恐吓对方。
这样,那些前来算卦的人对你便会唯命是从,因为他们希望通过你帮助请求神灵保佑其消灾去难。
所以说:“与其你求他们出钱来求神问鬼,不如想方设法让他求你这样做。
”扎飞之术,贵在多方,幻耶真耶?神化莫测。
小验然后大“响”,众信然后大成。
卦中祈禳鬼神的法术,贵在多方盘算计谋,是幻是真,出神入化,神秘莫测,变幻无穷。
只要在小小幻术上灵验了,然后借机大肆渲染,待众人相信后,就可以获得巨大成功。
鬼神无凭,唯人是依。
一犬吠形,百犬吠声。
众口烁金,曾参杀人。
虽明智之士,亦有所惑,可况“一”哉!善为“相”者,莫不用“媒”。
故曰:“无‘媒’不响,不‘媒’不成”。
鬼神的存在是没有凭据可以证明的。
一切神鬼之事,都是依照人的意愿炮制出来的。
【民间故事】程颢妙破讹诈案

【民间故事】程颢妙破讹诈案在古代有一个名叫程颢的学者,他才华横溢,才识渊博,深受人们的敬重。
有一天,程颢在街上遇到了一个老者,老者跑来向程颢求救,声泪俱下地诉说着自己受到的不公待遇。
老者说自己是一名贫苦的农夫,生活艰难,为了生计,他平日里勤劳耕种,希望能过上安稳的生活。
可是不久前,他的田地被一伙不法之徒侵占,不但将他的土地据为己有,还威胁要将他赶出家园。
程颢听后,深表同情,决定帮助这位老者讨回公道。
他让老者把事情的经过和证据都告诉自己,然后跟随老者来到了那片被侵占的田地。
果然,程颢在田地里发现了一些疑点,于是他决定在行动之前先行了解一下整个案件的细节。
通过周密的调查,程颢发现了一个惊人的事实,原来这伙不法之徒企图利用农夫的无知来欺骗他,也就是“伪造土地证明文件”的诈骗案。
而这一切都是他们的头目蓄意策划的,而且还勾结了一些权贵,打算借此手段吞并更多的田地。
程颢得知这一切后,深感愤慨。
对于这样的罪犯,他决定彻底揭露他们的犯罪行为。
于是他找到了一位精通法律的朋友,一起商量对策。
最终,程颢们成功地将证据和线索都移交给了官府。
接下来的事情发展得飞快。
通过官府的调查,抓获了这伙不法之徒,并且他们还帮农夫夺回了被侵占的田地。
正义战胜邪恶,农夫终于得到了他应得的权益,他激动地向程颢跪地道谢:“感谢您,程先生,在您的帮助下,我终于得到了公道!”程颢微笑着将农夫扶起,说道:“这是我的义务和责任,看到您恢复了正义,我也感到非常快乐。
希望您以后可以安稳生活,不再受到欺凌。
”这个故事告诉我们,正义终究会战胜邪恶,尤其是在有良知和公义感的人们不断努力的情况下。
通过程颢的努力,一个受到不公待遇的农夫最终得到了公平的对待。
这个故事也告诉我们,要相信正义,不要轻易相信坏人,希望每个人都能够拥有一个安稳的生活。
有真功夫的高手,死时很难受?死不掉!甚至往喉咙灌开水

有真功夫的高手,死时很难受?死不掉!甚至往喉咙灌开水在民国时期,曾记载了一些武术家临死时的所发生的各种奇怪的事。
1,据记载,民国的一大高手,有“中华第一保镖”之称的杜心武在死时,一米六几的身体收缩成一米四几,整个过程非常痛苦。
2,民国的大作家唐鲁孙,就记载了一位名叫“钱三爷”的民间高手,在临死前,全身抖个不停,直到四个时辰之后,才最终断气。
3,另外,八卦掌顶尖高手董海川在临死时,一口气怎么散也散不掉,据说腹泻了三日三夜,才最终死去。
关于这类的事件有很多,不仅有记载的,在民间也有很多传说。
据说有一位大高手,年纪非常老,可怎么死也死不掉,身体内的气机四处乱窜,用棒子打也没用,整个过程十分痛苦,最后徒弟下狠心往喉咙里灌开水才死掉。
这样的事情,在我们今人看来,无疑是不可思议的。
或许是这些高手身体内的能量异于常人,在临死时,这些能量强制性的“破体而出”,导致身体出现种种异常。
但其实,并不是所有的武术家在死亡时都要经历痛苦,据记载,晚清第一高手孙禄堂先生在面对死亡时,就非常的富有传奇。
孙禄堂被人称为百年难遇的武术奇才,唯一将形意、八卦、太极融会贯通的人,一生极富传奇,有“天下第一手”之称。
1933年,孙先生预言自己驾鹤之日。
家人大惊失色,要带孙先生去医院检查。
孙禄堂笑道:“吾身体无恙,去何医院。
只是到时将有仙佛接引,吾欲一游耳。
”他的儿子孙存周也是一位顶尖高手,听完孙禄堂的话,他的心里很不是滋味。
这样的话,一般都没人相信。
但是此话出自孙禄堂的口中,他的家人不由得半信半疑,之后请来名医孔伯华来家中为先生检查。
把脉后,孔曰:“孙先生六脉调和,无一丝微暇。
这么好的脉象,我还是第一次遇到。
”家人遂安。
至12月16日早上(夏历十月二十九日卯时),先生对家人曰:“仙佛来接引矣。
”遂命家人去户外烧纸。
于六点零五分,先生面朝东南,背靠西北,端坐户内,嘱家人勿哀哭并曰:“吾视生死如游戏耳。
”一笑而逝。
中国民间故事-洋人幻术骗财
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中国民间故事-洋人幻术骗财1937年6月的一天下午,位于昆明南城外金碧路的光裕华商店,忽然来了两名西装革履、头戴礼帽、鼻梁上架着金丝边眼镜的洋顾客,操着一口不太流利的汉语对店老板何明说,他们要买几张航空邮票寄信发往上海。
何明开的这家光裕华商店是个大杂货铺子,既售卖杂货,又兼兑换钱币,同时还代售邮票。
何明给洋顾客拿了邮票,洋顾客却不急着走,而是和何明东一句西一句地闲扯,竟攀谈起生意来了。
其中一个矮胖、肤色棕黑的说,他从越南办了一批纱料,因华北目前有战事,想尽快脱手;瘦高个、皮肤白皙的问何明的商店是否要纱料,或者帮他们介绍主顾,事成之后可以给何明一定的好处费。
临走时,两个洋商人邀请何明次日中午到他俩住的得意春饭店坐坐,顺便看看他们的纱料。
咦!这俩洋人急着卖纱料,给的好处费一定不低啊!无利不商,从小就吃这碗饭的何明把利益看得很重,他想先探探虚实,第二天中午便应约前往。
得意春饭店位于城内马市口,是昆明当时最高级的旅馆,住宿费极其昂贵,来昆明的外国人大都住在这里。
这俩洋人各住着一个单人房间。
高瘦个、白皮肤的叫泰利,英国人;矮瘦、肤色棕黑的叫赫尔登,是个入了英国籍的印度人。
二人一番自我介绍后便向何明大讲特讲做生意的经验,之后便执意邀请何明吃西餐。
分手时,泰利从随身口袋里掏出十张十元的国币,交给何明,让其兑换成滇币。
第三天一大早,泰利来取滇币。
按照当时昆明的市面价,一百元国币能兑换一百零五元左右的滇币,可泰利仍拿一百元滇币,将应多付的五元“贴水”留给了何明,这使何明很受感动:这洋人做生意就是出手大方,和洋人做生意一定能赚钱!以后,泰利和赫尔登又来兑换过滇币,“贴水”也全部给了何明。
何明从这两个洋人身上得了不少“贴水”的好处。
八月初的一天早上,泰利急匆匆又来到光裕华商店,压低声音对何明说:“何老板,我要兑换一万元国币,你有吗?”啊!这么多?何明一听,惊诧地望着面前的泰利没说话。
泰利便解释说:“何老板,我俩的纱料低价全出手了,买主付了我俩一万两千元滇币,我们急着兑换成国币回去!就给你付一千元的‘贴水’吧。
民国奇人异士真实案例
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民国奇人异士真实案例在民国史上,有这么一位奇人,不但是江浙财团亨之一,而且被孙中山称为“革命圣人”,蒋介石更是把他奉为导师。
此人就是民国富商、国民党元老张静江。
张静江(1877-1950),名人杰,字静江,浙江湖州人。
张家是当地巨富,其祖父张颂贤,热心公益,受祖父影响,张静江自小乐善好施,当地人称之为“小侠”。
15岁时,这个少年侠客为了救火从屋上跌下,虽大难不死,却落下终生残疾,成了跛足。
1902年,钦差大臣孙宝琦奉命出使法国,有人引荐张静江商务随员。
到了巴黎后,张静江见中国的丝绸、茶叶十分走俏,就决定自办商行。
当时,还没有中国人到海外开办商行的先例,人们不敢贸然给他投资。
最终,还是父亲给了三十万银元,张静江的商行才开起来。
起初,张静江只是运销生丝和茶叶,后来业务又扩展到绸缎、古玩,并在纽约开设了店,获利甚巨。
张静江富有生意头脑,曾趁着法国牛奶涨价之际,开办了一家豆类加工厂,供应物美价廉的豆浆,很快大受欢迎。
如果不出意外,他会一直做一个富有的商人。
1906年3月,张静江与孙中山在赴法的轮船上相遇。
张静江在甲板上认出了孙中山,“你不要瞒我,我知道你是孙文。
你不要以为我是反对你的,我是最赞成你的人!”一番攀谈下来,两人经有相见恨晚之感。
上岸后,张静江对孙中山说:“如果革命需要钱的话,可拍电报给我,在给我的电报中以ABCDE为数码,A为一万元,B为两万元,以此类推即是。
”后来,孙中山来到东京,计划再次起事,却发现经费不足。
踌躇之际,他想起张静江了的承诺,就找胡汉民商量:“我上次在传上碰到一个怪人,说要帮助革命,还约定了三个字。
”胡汉民回应:“横竖不亏本,拍个电报试试何妨。
”于是,他们按地址将电报拍出,结果钱分文不少。
孙中山大为惊奇。
自此以后,每遇款项不济,孙中山就会张静江要,而他也都会按时、如数将款寄到。
一次,孙中山有发来电报,但张静江手中款项不足,他就将自己在巴黎经营的一个茶店卖掉,以资起义。
孙中山深受感动,称他为革命圣人。
民国骗术奇谭,看罢之后,方知昔日江湖之中骗术之高超
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民国骗术奇谭,看罢之后,⽅知昔⽇江湖之中骗术之⾼超⼤狮作品,谢绝抄袭!凡是看过余华⼩说《活着》的朋友,或许还记得,主⼈公福贵好赌成性,结果着了龙⼆的算计,偌⼤家产输的⼀⼲⼆净,由阔少爷变成了穷光蛋。
龙⼆“做局”骗福贵,并⾮⼀朝⼀⼣,⽽是打“持久战”,不紧不慢地引福贵上钩,等到了时机成熟时,来把“⼤”的,将对⽅⼀下按到泥⾥去,使其泥⾜深陷,⽆法⾃拔。
实则,龙⼆所⽤的招数,乃是⽼年间“江湖⼋⼤门”中“飘门”之中的套路,这个门类之中,下辖数⼗个⼩门类,每个门类之中,都有各⾃的骗⼈技巧,⼤有⼤骗、⼩有⼩骗,总之不论怎么骗,都让⼈防不胜防。
很多时候,为了能骗⼀把“⼤”的,愣是⽤两三年的⼯夫“做局”,等到上当受骗之⼈幡然醒悟之时,也已经变成穷光蛋了。
今⽇⾥,再说个发⽣在民国时代的真事⼉给各位上眼。
看完这个段⼦,您就知道“飘门”弟⼦的能耐了。
话说天津卫东⼤街原本住着个富少爷,祖上靠贩卖私盐发了⼤财,发财之后,⼜投资了其它的买卖,喜的是财源滚滚来,愁的是家族之中⼈丁单薄,到了富少的⽼爹那⼀代,家中的⾹⽕差点⼉就断了,求神拜佛好⽍算是留下富少这么⼀棵独苗苗。
千倾地⼀根庙,家中就这么⼀个传宗接代的活宝贝⼉,当爹的踹腿归西后,当娘的说什么也要看紧了,⽣怕宝贝疙瘩被坏⼈引诱⽽学坏,因此从不许他在外交游。
为了能关住⼉⼦,当娘的使了个损招,那就是故意让⼉⼦染上⼤烟瘾,按时有⼏个下⼈“烧泡⼉”服侍少爷,让少爷在家中喷云吐雾,当⼀个活神仙。
既然不能外出,⾃然也只能请先⽣到家中授课。
物⾊了很久,终于托⼈物⾊到⼀位前清的落魄秀才来家中教书,之所以找这位落魄秀才,⽆外乎两个字——⽼实。
秀才肯教,少爷肯学,当娘的⼼⾥⾃然也就⼗分踏实。
只可惜不怕世上没好事,就怕世上没好⼈。
其时有三个坏⼩⼦,家道虽贫,但⾐着光鲜,且能⾔会道,有把死⼈说活的本事。
他三个精通“蜂⿇燕雀”之道,平⽇混迹⼀处,想⽅设法从别⼈⼿⾥骗钱财,三⼈垂涎富少的家财已久,却因为富少从不出门,⽽⽆法接近。
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民国神仙方术有大师因为诈取钱财被执行枪决
导语:1938年1月30日除夕那天,中共湖南省委机关报《观察日报》刊发小言论《枪毙周仲评的意义》指出:枪毙“周神仙”是在“教育民众,在抗战期中
1938年1月30日除夕那天,中共湖南省委机关报《观察日报》刊发小言论《枪毙周仲评的意义》指出:枪毙“周神仙”是在“教育民众,在抗战期中肃清封建迷信神权等类的观念”。
“空盆变蛇”、“空杯变酒”……在抗战爆发前后长沙有位叫“周神仙”的,就玩过这套把戏,“周神仙”甚至号称会“炼金之术”。
不过当“周神仙”把湖南省银行22万余元钱用“炼金之术”“转走”后,“神仙方术”最后却让他了不得难
“周神仙”“神功”再高,挡不住两粒“花生米”
这世间有没有所谓“神功”、“神术”?抗战刚爆发前后的长沙城,确实有那么一批达官贵人、贩夫走卒,是相信这世间确有会“特异功能”的“神人”的。
他们甚至指名道姓告知问话的人:长沙马王街小瀛洲住着的周仲评,就是一位“活神仙”,他会“隔空取物”,一个空酒杯,在他手中可变出源源不断的酒来,喝之不竭。
两位湖南籍文化人龚德柏和易君左,甚至在后来跑到香港、台湾后,回首往事,提笔记录仍深信“周神仙”确实会几手“法术”。
民国时因敢于直言,有“大炮”之称的龚德柏说,他曾亲眼看到周仲评在长沙把一只公鸡斩了头,再把鸡头接上去,这只公鸡竟又满地奔跑。
易君左写得更神乎其神,新闻“五要素”全有。
他说,抗战初期,他到长沙担任湖南国民日报社总编辑时,曾和近百位朋友在长沙道门口
生活常识分享。