谋略与《孙子兵法》之《形势》初探

谋略与《孙子兵法》之《形势》初探摘要：谋略是智者的设计，赢家的创造。《孙子兵法》更是谋略经典之作。本文就谋略与《孙子兵法》中《形势》篇的关系，探讨了《形》篇与谋略，《势》篇与谋略，《虚实》篇与谋篇的关系。

关键词：谋略孙子兵法形势虚实

中图分类号：g80-05 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）08-0000-01

谋略是智者的设计，赢家的创造。在中国，谋略实践很被理论化。谋略理论的兴衰同时代有密切的关系，因动荡而兴，因和平而乐。《商君书·农战》有云：“夫民见言谈游士事君之可以尊身也，商贾之可以富家也，技艺之足以糊口也，民见此三者之便且利，则必避家。”春秋战国时期，天子示微，群雄争霸，在那样一个弱肉强食，优胜劣汰的环境中，《孙子兵法》应运而生。

兵书四门，贵谋尚诈。西汉晚期，刘向、刘歆把天下的兵书分成四门：权谋、形势、阴阳、技巧。（《汉书·艺文志》）前两类是谋略，后两类是技术。本文就《孙子兵法》中的《形势》篇谈谈其与谋略的关系。

一、形势

何谓形势？班固这样定义，“形势者，雷动风举，后发而先至。离合背向，变化无常，以轻疾制敌者也。”意思是说要灵活，要速度，还要无常的变化。

“形势”是什么？银雀山汉简《奇正》说：“有所有余，有所不

足，形势是也。”说的是兵力的部署，并非完全均等，应该将兵放在有需要的地方，有些地方多一些，有些地方少一些，只要放在正确的地方，就是“形势”。这就好比医术里面的方子，对症下药了才能要到病除，达到理想的效果。

李零在他的书《唯一的规则：的斗争哲学》中写到：“‘形势’也是一种谋略。形势家的特点是会支招，懂得因时因地因敌，拿出相应的对策，好像高明的医生，能够根据病情深浅、阴阳表里、寒热虚实，给病人下药，斟酌用量，增减其味，我把这种谋略叫‘兵力的配方’。‘兵力的配方’，其实是战术。”①

“形势”，《孙子》是分三篇讲的，即《形》篇、《势》篇以及《虚实》篇。《形》篇讲“形”，“形”是准备工作，和自己关系更大，讲的是“备战”。《势》篇讲“势”，“势”是计谋，和敌人的关系更大，讲的是“应敌”。《虚实》篇讲的也是“势”，不过确是面上的势。面上的势是由无数个点上的势构成，它是取得整个战局胜利的关键，所以这篇讲的是“制胜”。

二、《形》篇与谋略

形，“强弱，形也。”那么强弱由什么来决定呢？是实力，实力是“形”的核心。“形”既然是实力，它就不光是一个简单抽象的概念，还是个具体的东西。实力具体的来说就是科技、经济、政治、外交、军事等。

“形”靠的是自己，之前提到过“形”是己方的准备工作，和自己关系更大，讲的是“备战”，即自己做准备的东西。如果自己

没有夯实的基础，要打击敌人都只能是纸上谈兵。我们讲战争，特别是大国间的战争，实力比计谋更重要。比方说美国打伊拉克，实力的不同就决定了各自不同命运。这就是所谓的“形胜”，即靠自己的实力为胜，靠自己的优势为胜。实力的强弱是固定的，是可以估计得出来的，不能凭空创造，不像孙悟空拔根毛就可以变出无数的猴子猴孙。

综上可知，“形”是谋略产生的前提和基础。要懂得谋略，运用谋略就必须积聚实力。那么，怎么积聚实力呢？比方说开拓视野，扩展知识面。知识是谋略的“诱发剂”，谋略知识结构不求最优但求最适用。比方说，学会多维思考，多维思考是奇谋良策的最佳思维方式。比方说，要学会观察，注意细节，正所谓细节决定成败，将感性知识上升至理性知识，从理性出发，更加客观地运用谋略。再比方说勤奋学习之余结合训练，而这些训练则来自大量的谋略书籍，如《孙子兵法》等等。

三、《势》篇与谋略

“善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”意思就是说善于应敌者的“势”就像从千仞之高的山上滚圆石一样。关于“势”，孙武指出，水之所以能够冲走石头，完全是因为势。在战争中，高明的将领所造成的有利态势，就像圆石从千仞之高的山上飞滚下来，势不可挡。所以，“势”的概念，在于“应敌”，它是根据敌情随时调整因敌而设的格局。“势”是兵力的配方，它把兵力分成“奇”、“正”两种，合起来叫“奇正”。

《势》篇的核心在于“奇正”。“奇正”是什么？简单地说，就是用于战斗的兵力分配，“正”用于接敌，“奇”用于破敌，两者配合使用，都和对付敌人有关。“‘正’是正常，指的是以抗衡和控制局面的兵力；‘奇’是反常，指足以打破僵局，造成‘出其不意’、‘攻其无备’效果的兵力。”②刘伯承这样说过：“《孙子兵法》这部兵法，是研究指挥战争最普遍规律的著作……正兵和奇兵，是辨证的统一，是为将者必须掌握的重要法则。奇中有正，正中有奇，奇正相生，变化无穷。”③谋略形成的过程就在于“势”。用兵、治政、经营甚至做人都有同理之处，那就是要学会通变。以用兵为例，奇用多少，正用多少，都是不定的，这就是兵力的配方，变化无穷。遇到对手，周围的环境总是在变化，所以要善于根据不同的环境和对手制定不同的对策。 --！>

四、《虚实》篇与谋略

唐太宗曾说：“朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出虚实，夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉。”（《唐太宗李卫公间对》卷中）太宗认为，兵书以《孙子》十三篇最好，而十三篇又以《虚实》篇最重要。可见虚实的重要性。何为虚实？李零认为“什么是‘虚实’？简单讲，就是避实击虚，我避敌之实，我击敌之虚。”④《孙子兵法》中云：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。”意思就是说避实击虚就像石头砸鸡蛋。

在文章的开头提到过，虚实也属于“势”。如果把奇正比作是点上的势，那么虚实便是面上的势。由无数点构成的面。所以说“虚

实”是“奇正”的延伸，是“奇正”的扩大。两者都属于兵力的配方。“奇正”是点上的分配，“虚实”是面上的分配，所以说“虚实”是将军之事，即当将军的人要通盘考虑的大问题。《虚实》讲制胜，制胜是积小胜为大胜，最后求大胜。点上的胜是小胜，靠奇正。面上的胜是大胜，靠虚实。可见，《形》、《势》、《虚实》三篇从“形”讲到”势”，从“奇正”讲到“虚实”，是个层层递进的过程。《虚实》篇是《势》篇中“任势”战略思想的进一步发挥和深化。一个优秀的军事指挥员要能牵着敌人的鼻子走，不受敌人的影响。而“虚”与“实”又是相互转化的。奇正并用，虚实结合，才能迅速制胜。在篇末，孙子还强调指出：“兵无常势，水无常形”，“能因敌变化而取胜者，谓之神”。这就告诉我们，指挥战争，本无常规，千变万化。 --！>

可见，虚虚实实，变化无常，虚实作为一种谋略，它就像一个变量，任何一个细微的地方有所改变，就会牵一发而动全身。在李零的书《唯一的规则：的斗争哲学》中，唯一的规则就是没有规则，就是这个理。反观我们的现实生活，在激烈的竞争中，当我们的力量不如对方时，不可悲观绝望，而应该设法找出新的突破口，出乎对方的意料，从而取得胜利。

注解

①《唯一的规则：《孙子》的斗争哲学》，李零著，北京：生活·读书·新知三联书店，105页，2010.1

②《唯一的规则：《孙子》的斗争哲学》，李零著，北京：生活·读